Лесли Браун (епископ)

Лесли Уилфрид Браун CBE (10 июня 1912 ^[1] - 27 декабря 1999 ^[2] ) был епископом Уганды, затем епископом Намирембе и архиепископом Уганды, Руанды и Бурунди , ^{[3] [4]} до возвращения в Великобританию и позже служил как епископ Сент-Эдмундсбери и Ипсвич . ^[5]

Образование и начало карьеры [ править ]

Браун получил образование в средней школе Энфилда ^{[6], а} затем поступил в Лондонский колледж богословия для получения посвящения . После сане священника в Сент - Джеймс, Милтон, Портсмут ^[7] он вышел в епархии Траванкур и Кочин на побережье Малабар Индии в январе 1938 года, работая там в церкви миссионерского общества , и в конце концов становится Principal из Кералы United Богословская Семинария . ^[8]

Епископальное служение [ править ]

В 1952 году Браун принял пост епископа Уганды, несмотря на сомнения из-за его поддержки коренизации. ^[9] Он должен был служить епископом в общей сложности в течение 25 лет, ^[10] сначала как епископ Уганды ( епархиальный епископ епархии Уганды) до 1960 года, преодолев период независимости Уганды, затем как архиепископ Уганды, Руанды. и Бурунди до его выхода на пенсию 21 ноября 1965 г. ^[11]

После разделения Уганды на отдельные епархии в 1960 году Браун остался на своем посту, став епархиальным епископом меньшей епархии: епископа Намирембе . 7 ноября 1960 года он был избран архиепископом ^[12] новой провинции, которая первоначально называлась Провинция Уганда и Руанда-Урунди, но вскоре переименована в Провинцию Уганда, Руанда и Бурунди; он был назначен архиепископом на инаугурационной службе провинции 16 апреля 1961 года в соборе Намирембе . ^[13] Три национальные церкви позже стали тремя отдельными провинциями, но оставались единой провинциальной единицей на протяжении всего пребывания Брауна.

По возвращении в Англию Браун стал сначала епископом-помощником Оксфордской епархии , а затем в 1966 году епископом Сент-Эдмундсбери и Ипсвича . Он вышел на пенсию в 1978 году и жил на пенсии в Хейлсворте , служа почетным помощником священника в местной приходской церкви.

Академические интересы [ править ]

Считается, что его продолжительный вклад был в области литургии, сначала в качестве члена литургического комитета Церкви Южной Индии , которая в 1950 году произвела влиятельную Литургию CSI , затем в работе над Литургией для Африки, выпущенной в 1964 году, и также переписывается с литургической комиссией англиканской церкви. ^[14] Он также участвовал в разработке «Объединенной литургии для Восточной Африки», опубликованной в 1966 году. Известный автор, его история «Индийские христиане святого Фомы» , была описана на момент его смерти как «классический учебник». ^{[15] [16]}

Ссылки [ править ]