Говорят, что епископ ирландского происхождения Мачар был бывшим дворянином, крещенным святым Колманом. [1] Он приехал в Иону с Колумбой и проповедовал в Малле, а позже служил пиктам вокруг Абердина. [2] По этой причине он был анахронически описан как первый епископ престола Абердина. Однако его легенда в Абердинском требнике делает его «архиепископом Турским», назначенным Григорием Великим на последние несколько лет его жизни. Эта история не заслуживает доверия. Воду из его колодца использовали для крещения в Абердинском соборе. Несколько посвящений сохранились из этой области. [3]
Многое из того, что, как утверждается, известно о святом Махаре, происходит из Абердинского Бревиария , труда, составленного в конце пятнадцатого — начале шестнадцатого веков, намного позже традиционной даты жизни Махара. Поэтому трудно оценить его надежность.
Одна из недавних теорий состоит в том, что Святой Махар и Святой Мунго были одним и тем же человеком на основании возможной связи между их именами (Colm Ó Baoill, Святой Махар — какой-то лингвистический свет?, Innes Review XLIV, стр. 1-13).
Собор Святого Махара в Абердине назван в его честь. [4] Купель Собора, созданная Хью Лоримером , изображает святых, крестящих новообращенных. [5] [6]
Церковь Св. Махара, Ранфурли на Мост-оф-Вейр названа в его честь после того, как священник из собора Св. Махара стал министром. [7]