Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о прибрежной полосе Пакистана и Ирана. Чтобы узнать о деревне в Иране, см. Макран, Иран . Для бывшего княжества см Макран (княжеское государство) . Для иранского портового корабля см Макран (портовый корабль) .
Центральный хребет Макран в Пакистане и Иране

Макран ( персидский : مکران ), упоминаемый в некоторых источниках как Мекран и Мокран, - это прибрежный регион Белуджистана. Это полупустынная прибрежная полоса в Белуджистане , в Пакистане и Иране , вдоль побережья Оманского залива . Он простирается на запад, от залива Сомниани до северо-запада Карачи на востоке, до окраин региона Башкардия / Башгерд в южной части провинции Систан и Балучестан в современном Иране. Таким образом, Макран делится пополам современной политической границей между Пакистаном и Ираном.

Этимология [ править ]

Южная часть Белуджистана называется Кеч Макран с пакистанской стороны и Макран с иранской стороны, что также является названием бывшей иранской провинции. [1] Расположение соответствует сатрапии Мака во времена Ахеменидов . Шумерские торговые партнеры Магана отождествляются с Макраном. [2] В « Брихат-самхите» Варахамихиры есть упоминание о племени под названием макара, населявшем земли к западу от Индии. Арриан использовал термин Ichthyophagi (древнегреческий язык для «поедателей рыбы») для жителей прибрежных районов, что привело к предположению о выводеМакран от современного персидского термина māhī khorān , что означает «едоки рыбы», но это происхождение считается «ошибочным». [3]

История [ править ]

Карта Мекрана

Предистория [ править ]

Остатки самых ранних людей в Белуджистане были людьми брахуи, людьми , говорящими на дравидском языке, тесно связанными с говорящими на дравидийском языке людьми Южной Индии . Брахуи изначально были [ когда? ] Индуисты и буддисты , [ править ] похожа на индо-арийской и Dravidian язычных народов в остальной части субконтинента. Однако, в отличие от остальной части северной Индии, где индоарийские языки приобрели известность, брахуи сохранили дравидийский язык на протяжении тысячелетий. [4]

Древние времена [ править ]

После победы империи Маурьев против греков в войне Селевкидов и Маурьев , большая часть Белуджистана перешла под власть Чандрагупты Маурьи из древней Индии. Чандрагупта и Селевк заключили мирное соглашение в 304 году до нашей эры. Селевк I Никатор уступил сатрапии, в том числе в Белуджистане, расширяющейся Империи Маурьев. [5] Союз был укреплен браком между Чандрагуптой Маурьей и принцессой Империи Селевкидов. Результат договоренности оказался взаимовыгодным. [6] Граница между империями Селевкидов и Маурьев оставалась стабильной в последующих поколениях, а дружественные дипломатические отношения отражены послом Мегасфеном., и посланниками, посланными на запад внуком Чандрагупты Ашокой . [6]

С I по III век нашей эры регионом современного пакистанского Белуджистана правили Паратараджи , «цари Пататаха», династия индо-скифских или индо-парфянских царей. Короли Парата в основном известны своими монетами, на которых обычно изображен бюст правителя с длинными волосами в повязке на голове на лицевой стороне и свастика в круговой легенде на реверсе, написанной на брахми , обычно серебряных монетах, или медных монетах Харошти. . Эти монеты в основном находятся в Лоралаи на западе современного Пакистана.

Буддийское и индуистское прошлое [ править ]

Абу Райан Мухаммад ибн Ахмад аль-Бируни утверждает в своей книге «Индия Альберуни», что побережье Индии начинается с Тиза , столицы Макрана. [7]

По словам историка Андре Винка:

Дальнейшие свидетельства в Чачнаме совершенно ясно показывают, что во многих областях Макрана и Синда проживало преимущественно буддистское население. Когда Чач двинулся в Армабиль, этот город описывается как находящийся в руках буддийского Самани (Самани Будда), потомка агентов Раи Сахираса , которые были возвышены за свою лояльность и преданность, но позже сделали себя независимыми. Буддийский вождь предложил свою верность Чачу, когда тот был на пути к Кирману в 631 году. О том же вождестве Армадила упоминает Хуэн Цанг.О-Тянь -по-чи-ло, расположенный на главной дороге, проходящей через Макран, он также описывает его как преимущественно буддистский, хотя он был малонаселенным, но в нем было не менее 80 буддийских монастырей, в которых проживало около 5000 монахов. Фактически, в восемнадцати километрах к северо-западу от Лас-Бела в Гандакахаре, недалеко от руин древнего города, находятся пещеры Гондрани , и, как показывают их постройки, эти пещеры, несомненно, были буддийскими. Путешествуя по долине Кидж дальше на запад (тогда под властью Персии), Хуэн Цанг увидел около 100 буддийских монастырей и 6000 священников. Он также видел несколько сотен храмов Дэва в этой части Макрана, а в городе Су-ну ли-чи-ши-фа-ло, который, вероятно, является Касркандом, он видел храм Махешвары.Дева, богато украшенная и скульптурная. Таким образом, существует очень широкое распространение индийских культурных форм в Макране в седьмом веке, даже в период, когда он подпадал под владычество персов. Для сравнения, в последнее время последним местом индуистского паломничества в Макране был Хингладж , расположенный в 256 км к западу от современного Карачи в Лас-Бела . [8]

Винк записал записи Хиуэн Цанга о языке и письменности, используемых в крайнем восточном Макране (восточные части пакистанского Белуджистана и Синда):

Дорожки , что Александр Великий взял

Хиуэн Цанг считал, что письменность, которая использовалась в Макране, «во многом такая же, как в Индии», но разговорный язык «немного отличался от индийского». [9]

Раннее Средневековье [ править ]

Индуистская династия Сева управляла большей частью Белуджистана вплоть до 7 века нашей эры. Подразделение Сиби, образованное из подразделения Кветта, до сих пор получило свое название от Рани Севи, королевы индуистской династии Сева. [10]

В 635 или 636 году династия индуистских брахманов из Синда контролировала части Белуджистана. [11]

Исламское завоевание [ править ]

Центральный Макранский хребет

Первое исламское завоевание Макран произошло во время Rashidun халифата в год 643 н.э. халифа Умара Губернаторский из Бахрейна , Усман ибн Абу аль-Ас, который был в поход , чтобы завоевать южные прибрежные районы за пределами Сасанидов, послал своего брата Хакам ибн Абу аль-Аас для рейда и разведки в районе Макрана. [12]

В конце 644 года нашей эры халиф Умар направил армию под командованием Хакама ибн Амра для массового вторжения в Маккуран. К нему присоединились подкрепления из Куфы под командованием Шахаба ибн Махарака и Абдуллаха ибн Утбана, командующего кампанией в Кермане . Они не встретили сильного сопротивления в Макране, пока армия короля Раи вместе с отрядами из Макрана и Синда не остановила их у реки Инд . В середине 644 г. битва при Расиле произошла между силами халифата Рашидун и королевства Рай; силы раджи были разбиты и вынуждены отступить к восточному берегу Инда. В армии раджи были боевые слоны, но они не представляли большой проблемы для мусульманских захватчиков, которые имели дело с ними во время завоевания Персии . В соответствии с приказом халифа Умара захваченные боевые слоны были проданы в Исламской Персии, а вырученные средства распределены среди солдат в качестве доли в добыче. [13] В ответ на вопросы халифа Умара о регионе Макран посланник из Маккурана, который принес весть о победе, сказал ему:

О Повелитель верных! Это земля, где равнины каменистые; Где мало воды; Где плоды неприятные; Где мужчины известны предательством; Где изобилие неизвестно; Где добродетель не имеет большого значения; И где господствует зло. Там большая армия меньше; И чем меньше армия, тем меньше там пользы;

Земля за его пределами еще хуже [имеется в виду Синд]

Умар посмотрел на посыльного и сказал: «Вы посланник или поэт?» Он ответил: «Посланник». Вслед за этим халиф Умар проинструктировал Хакима бин Амра аль-Таглаби, что на данный момент Маккуран должен быть самой восточной границей исламской империи и что не следует предпринимать дальнейших попыток расширить завоевания.

Макран оставался частью халифата Омейядов и Аббасидов , а также управлялся персами-турками-мусульманами. Он был завоеван монголами в 13 веке нашей эры, но потерпел неудачу позже, и в 18 веке белуджские навабы согласились управлять регионом Макран при взаимных интересах обеих сторон, поскольку британцам не удалось захватить этот район силой. [1]

Нападение белуджей на Махмуда Газни [ править ]

Налетчики-белуджи ограбили посла Махмуда Газни между Таббасом и Хабисом. В отместку его сын Масуд победил их в последнем месте, которое находится у подножия гор Карман на краю пустыни.[14]

Современная эпоха [ править ]

Карта агентства Белуджистан

Начиная с 15 века, этой территорией управляло племя Ринд, которое возглавлял Мир Чакар Ринд . Которая возглавлялась Хутсом и Хосагом и в небольшой части управлялась Горгейгом и Сардарзахи . Говорят, что в конце 18 века хан Калата предоставил убежище в Гвадаре одному из претендентов на трон Маската . Когда этот претендент стал султаном , он удержал Гвадар, назначив губернатора, который в конечном итоге возглавил армию, чтобы захватить город Чабахар примерно в 200 километрах к западу.

Султанат держался на побережье Макрана на протяжении всего периода британского колониального господства, но в конце концов в руках султана остался только Гвадар. После обретения Пакистаном независимости Макран стал районом в провинции Белуджистан, за исключением области площадью 800 км 2 вокруг Гвадара. В 1958 году анклав Гвадар был передан под контроль Пакистана как часть района Макран. С годами весь регион был разделен на новые более мелкие районы.

География [ править ]

Пляж Гвадар в регионе Макран - сегодня экономика Макрани Белуджа в значительной степени основана на использовании океана.

Узкая прибрежная равнина быстро переходит в несколько горных хребтов. Из 1000 км (620 миль) береговой линии около 750 км (470 миль) находятся в Пакистане . Климат сухой с небольшим количеством осадков. Макран очень малонаселен, большая часть населения сосредоточена в череде небольших портов, включая Чабахар , Гватар , Дживани , Джаск , Сирик , Гвадар (не путать с Гватаром), Пасни , Ормара и множество небольших рыбацких деревень.

У берегов Макрана есть только один остров, остров Астола , недалеко от Пасни, хотя есть несколько небольших островков. Береговая линия может быть разделена на восточную береговую линию лагуны и западную заливную береговую линию. Основные лагуны - Миани Хор и Каламат Хор . Основные заливы извилистого берега являются Гвадар Bay и Gwatar Bay . В этой последней бухте находится большой мангровый лес и места гнездования исчезающих видов черепах. Mirani плотина обеспечивает орошение, предотвращение наводнений и водоснабжение в Гвадаре город.

См. Также [ править ]

  • Чабахар
  • Гвадар
  • Хор Калмат
  • Город Ляри
  • Прибрежное шоссе Макран
  • Прибрежный хребет Макран
  • Макран Дивизия
  • N'aschi
  • Сохта Ко
  • Состояние Макрана
  • Дикая природа Пакистана § Западное нагорье, равнины и пустыни
  • 1945 г., Белуджистанское землетрясение

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Макран" . www.britannica.com . Британника . Проверено 18 июня +2016 .
  2. ^ Hansman 1973 , стр. 555.
  3. ↑ Yule, сэр Генри; Кордье, Анри, ред. (1993) [впервые опубликовано в 1903 г., пересмотрено в 1920 г.], Путешествие Марко Поло: полное издание Yule-Cordier, том II , Courier Corporation, стр. 402–, ISBN 978-0-486-27587-1
  4. ^ Словарь языков: окончательная ссылка на более чем 400 языков . Издательство Колумбийского университета. 2004-03-01. ISBN 9780231115698. Проверено 9 сентября 2010 .
  5. ^ Космин 2014 , стр. 34.
  6. ^ а б Космин 2014 , с. 33–34.
  7. ^ Бируни, Мухаммад ибн Ахмад (1910). Индия Альберуни . Том 1. Лондон: Киган Пол, Тренч, Trübner & Co . п. 208.
  8. ↑ Аль-Хинд: Раннесредневековая Индия и распространение ислама, 7–11 века , Андре Винк, стр. 135
  9. ↑ Аль-Хинд: Раннесредневековая Индия и распространение ислама, 7–11 вв. Андре Винк Стр. 137
  10. ^ Племенной Белуджистан Сайед Абдул Куддус, стр. 49
  11. ^ Skutsch, Карл, изд. (2005). Энциклопедия меньшинств мира . Нью-Йорк: Рутледж. п. 178. ISBN 1-57958-468-3.
  12. ^ Al Baldiah nahaiyah об Wal: 7 стр 141
  13. ^ Тарих аль Табри , том: 4, страница №: 180
  14. ^ Дензил Иббетсон, Эдвард МакЛаган, Х.А. Роуз «Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции», 1911 г. н.э., стр. 43, том II,

Библиография [ править ]

  • Николини, Беатрис, Сеть Макрана, Белуджа и Африки в Занзибаре и Восточной Африке в XIX веке , Исследования Африки и Азии, Том 5, номера 3–4, 2006 г., стр. 347–370 (24)
  • Аль-Хинд: Раннесредневековая Индия и распространение ислама 7-11 вв.
  • Эйлерс, Вильгельм, Das Volk der Makā vor und nach den Achämeniden, AMI Ergänzungsband 10, 1983, 101–119
  • Hansman, Джон (1973), "А Перипл из Magan и Мелухха", Бюллетень Школы восточных и африканских исследований , 36 (3): 553-587, DOI : 10,1017 / S0041977X00119858 , JSTOR  613582

Внешние ссылки [ править ]

  • Белуджистан и Макран, Пакистан
  • «Музыка Макрана: традиционный фьюжн из прибрежного Белуджистана» из звукового архива Британской библиотеки.
  • Холдич, Томас (1911). «Макран»  . Encyclopdia Britannica . 17 (11-е изд.). п. 452.

Координаты : 25.30541 ° N 60.64108 ° E25°18′19″N 60°38′28″E /  / 25.30541; 60.64108