Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мануэль Фал Конде
Мануэль Фал Конде.jpg
Фал Конде в Толедо, 1936 год.
Родившийся
Мануэль Фал Конде

10 августа 1894 г.
Игера-де-ла-Сьерра , Королевство Испания
Умер20 мая 1975 г. (80 лет)
Севилья , франкистская Испания
Национальностьиспанский
Род занятийАдвокат
ИзвестенПолитическое руководство
Политическая партияКарлизм

Мануэль Фаль Конде, 1-й герцог Квинтилло (1894–1975) был испанским католическим активистом и политическим деятелем Карлистов . Он признан ведущей фигурой в истории карлизма, служил его политическим лидером более 20 лет (1934–1955) и возглавлял движение в один из самых неспокойных периодов. Первоначально он возглавлял воюющую фракцию, подавляющую антиреспубликанское восстание; во время гражданской войны в Испании он присоединился к националистам ; позже он отстаивал антифранкистскую стратегию.

Семья и молодежь [ править ]

Сьерра-де-Арасена , провинция Уэльва

Мануэль Лоренцо Хосе Фаль Конде происходил из семьи высшего сословия, происходящей из Астурии ; [1] неясно, когда семья поселилась в Игера-де-ла-Сьерра , небольшом городке в андалузской провинции Уэльва . Хотя многие из его предков были связаны с медициной [2], его отец, Доминго Фаль Санчес (1857-1926) [3] практиковал окулист , [4] руководил небольшой мастерской по производству пробковых принадлежностей [5] и служил алькальдом. Игеры между 1900 и 1905 годами; [6] также позже Доминго Фал оказал влияние на жизнь Игеры. [7]Он женился на местной девушке Марии Хосефе Конде; [8] пара проживала в доме, в котором также находилась мастерская. У них было 4 ребенка, Мануэль был младшим, а его мать умерла через 13 дней после родов. [9] Овдовевшая сестра Доминго помогала ухаживать за детьми, воспитанными в католической атмосфере. [10]

Мануэль начал свое образование в эстремадурском городе Виллафранка-де-лос-Баррос . Он поступил в местный иезуитский колледж [11] и присоединился к двум своим старшим братьям, уже получившим там образование. [12] Образование иезуитов оказалось решающим в годы становления Мануэля. Именно Габино Маркес, ученый из Вильяфранки в области библейских исследований, папского учения и педагогики [13] , обратил особое внимание на ученика, которого он считал многообещающим. [14] После получения bachillerato в 1911 году [15] молодой Фал поступил в послушник иезуитов , но через некоторое время передумал и решил изучать медицину.[16] Его отец отговорил его, так как его старший брат Доминго уже шел по этому пути; [17] в конце концов Мануэль начал изучать право в Севилье . [18]

Севильский университет

В Universidad Hispalense Fal был привлечен круг Мануэля Санчеса де Кастро [19], карлиста, приверженца естественного права и движущего духа, стоящего за появлением воинствующего католицизма в Севилье. [20] Он получил высшее образование в 1916 году; Через год в Мадриде он получил звание врача. [21] В 1917 году он служил Soldado de cuota [22], а в 1918 году он поступил в Colegio de Abogados de Sevilla. [23] После непродолжительной стажировки [24] Фал открыл свой офис на улице Хосе Гестозо. [25]Параллельно с юридической практикой Фал начал свою непродолжительную педагогическую и академическую карьеру. Он преподавал историю, право и этику в иезуитском колледже Вилласиса в Севилье. [26] В Universidad Hispalense он работал в отделе derecho Progressal, одновременно занимаясь исследованиями в области истории испанского политического права. [27] Он также некоторое время управлял автосалоном. [28]

В 1922 году Фал женился на Марии де лос Рейес Масиас Агилар (1904-1975), [29] уроженке близлежащего Санлукара . [30] Молодожены сначала поселились в Севилье на улице Мигель дель Сид. [31] У пары было 7 детей, [32] родившихся в период с 1923 по 1938 год. [33] Некоторые из них были активными сторонниками традиционалистов во время франкистского периода, а затем, в 1970-х годах, выступая против социалистических предложений дона Карлоса Гюго ; Хосе Мария, Альфонсо и Доминго Фаль-Конде Масиас [34] присутствовали как сторонники дона Сиксто во время инцидентов в Монтехурре в 1976 году.[35] В 1980-х Доминго Фаль-Конде Масиас занимал пост главы Comunión Tradicionalista Carlista , новой объединенной организации карлистов. [36] Хавьер стал известен как кантаор . [37]

Ранняя общественная карьера [ править ]

Семана Санта , Севилья, около 1915 года.

Неясно, были ли среди предков Фал какие-либо карлистские предки; некоторые авторы утверждают, что их не было [38], в то время как другие цитируют его семью как пример того, что карлизм передавался из поколения в поколение как своего рода генетический код. [39] Известно, что отец Фала был набожным католиком, но ни один из источников, с которыми консультировались, не дает четкой информации о его политических взглядах. Возможно, что взгляды традиционалистов были если не укреплены, то имплантированы юному Фалу во время его обучения. На рубеже веков иезуиты явно симпатизировали Рамону Нокедалю и его интегристу.видение религии и традиционализма; вполне вероятно, что его годы в Виллафранке повлияли на Фала соответственно. Он признал юношеское увлечение обращением к аудитории колледжа Мануэля Сенанте , в то время одного из ключевых политиков Integrist. [40] Воинствующий католицизм Мануэля Санчеса де Кастро, вероятно, внес свой вклад и в дальнейшем, сформировав из молодого фала энергичного католического активиста, возможно, придерживающегося непримиримых и ультрареакционных интегристских линий. [41]

Фал начал свои общественные работы еще в академические годы в Севилье; он присоединился к Asociación Escolar Sevillana и вскоре стал ее президентом; [42] организация оставалась довольно типичной студенческой группировкой, хотя политически она имела тенденцию к «catolicismo político y social», приправленная традиционализмом в целом и прогерманской позицией Первой мировой войны в частности. [43] По возвращении из Мадрида он начал сотрудничать с местными католическими периодическими изданиями. [44]Однако в 1920-х годах он преуспел в различных католических организациях, от образовательных ассоциаций до благотворительных групп, от профсоюзов до пенитенциарных кругов, таких как Congregación de los Luises, Conferencias de San Vicente de Paulo, различные Hermandades de Penitencia, патронат, спонсируемый иезуитами. para Obreros, спонсируемая францисканцами Compañía de las Hermanas de la Cruz и ряд других. [45] Он также сам выступил с некоторыми инициативами, такими как открытая в 1924 году «Ромерия де ла Пенья де ла Рейна де лос Анхелес». [46] Знакомство с различными структурами дало Фалу опыт и подтвердило его огромные способности как организатора.

Семана Санта, Севилья, 1928 год.

Неясно, был ли Фал во время поздней Реставрации или во время диктатуры Примо де Риверы активным в рядах Интегристов. Обсуждая его деятельность после 1931 года, современные ученые почти единодушно называют его бывшим интегристом [47] или даже более явно «antiguo militante del Partido Integrista» [48], хотя ни один из них не дает подробной информации о его участии. в любых партийных инициативах 1920-х гг. [49] Сообщая о деятельности Фала в 1930 году, ежедневная газета Integrist El Siglo Futuro называла его «queridísimo amigo nuestro de Sevilla», [50]что говорит о том , что он , возможно, действительно сотрудничал с интегризм в целом и газеты , в частности , также ранее, тем более, что он проявил особую ловкость для журналистики: он , как известно, внесли свой вклад в различных пресс - названий до 1923 года, [51] запущен позже его собственная ежедневная газета, а в начале 1930-х был корреспондентом El Siglo Futuro .

Политические начинания [ править ]

Республика провозглашена, 1931 г.

Фал, который позже признался в подходе к политике как к христианской ответственности и призванию от Бога, [52] впервые был зарегистрирован как участвующий в политическом предприятии весной 1930 года. Он был среди членов Хунты Организадора из Partido Tradicionalista-Integrista, нового постдиктаторское воплощение интегризма [53] и стал лидером севильского отделения партии. [54] В конце 1930 года он также был занят соорганизацией местных отделений Juventud Integrista. [55] Фал с ужасом наблюдал за появлением воинственно светской республики ; [56] он лично возглавлял местную организацию Хувентуд, пытающуюся защитить церкви Севильи от насилия, вспыхнувшего в мае 1931 года .[57] В июне 1931 года он баллотировался за Кортеса из Кадиса ; [58] ставка оказалась безуспешной. Согласно почтительной публикации, Фал получил достаточно голосов, чтобы за него проголосовали, но именно закулисные манипуляции низвели его на неизбираемую позицию; озлобленный, он никогда больше не баллотировался в Кортесы. [59] Вместо этого он сосредоточился на недавно приобретенной ежедневной газете El Observador , вновь запущенной как ультраконсервативное католическоеизданиев Севилье, [60] помимо того, что он внес свой вклад в другие местные периодические издания. [61]

В начале 1932 года интегристы воссоединились с карлизмом в Comunión Tradicionalista . Фалю была доверена западно-андалузская jefatura [62], и вместе с лидерами провинций [63] он добился замечательных успехов, внедрив традиционализм там, где он не был популярен. [64] Характерной чертой его лидерства было - даже по сравнению с другими лидерами карлистов - проявление враждебности по отношению к Республике. Фал с энтузиазмом относился к сотрудничеству с Санджурджо ; [65] Андалусия была местом, где переворот больше всего приветствовали местные карлисты. [66] После этого Фал был арестован на 3 месяца, [67]что не мешало ему озвучивать других военных, возглавив потенциальное восстание карлистов. [68] Также его Эль-Обсервадор постоянно упоминал о насилии. [69] Двумя другими особенностями андалузского карлизма были влияние на католическую молодежь [70] и инициативы, нацеленные на городской рабочий класс. Во многих андалузских районах карлизм возник как исключительно молодежное движение, которое весной 1933 года подтолкнуло Фал к созданию федерации местных кружков Хувентуда. [71] Острые социальные проблемы , в свою очередь , индуцированной Fal создать довольно успешный раздел Workers в начале 1933 года [72]

Квинтилло, 1934 год.

Фал привлек всеобщее внимание после акта Зумарраги ; [73] в знак признания его отличных организационных навыков в ноябре 1933 года Альфонсо Карлос выдвинул Фал Джефе Риджинал для всей Андалусии, [74] но самый впечатляющий переворот еще не наступил: в апреле 1934 года региональный Карлизм организовал массовое собрание в поместье Квинтилло недалеко от Севильи. . Кульминацией этой демонстрации местного мастерства стал парад 650 человек в форме и обученных Requeté , который произвел ошеломляющее впечатление на гостей из других регионов. [75] Когда национальное лидерство Конде Родезно было поставлено под сомнение из-за сближения с альфонсистами и его постепенной стратегии,[76] Фал стал одним из главных претендентов на эту должность. [77] Альфонсо Карлос, симпатизирующий интегризму и лично знакомый с Фал со времен поздней Реставрации, казался благожелательным. В мае 1934 года, несмотря на свой относительно молодой возраст [78] и безразличный прием из оплота Карлистов в Наварре , Фал был назначен генеральным секретарем коммуниона. [79] Эль Сигло Футуро приветствовал его как «Севильского Зумалакарреги » [80], а молодежь Карлистов приветствовала его как человека, который «привел Монтехурру в Андалусию». [81] Последовала апологетическая биография. [82]

Джефе [ править ]

Встреча Карлистов, 1930-е гг.

Фал приступил к масштабной реорганизации структур карлистов. [83] Он создал 5 центральных Делегасионов; [84] Совет по культуре [85] и Большой совет. [86] Выпуск официального бюллетеня Carlist для улучшения коммуникации. [87] Что наиболее важно, он отделил дочерние организации от местных округов и присоединил их к общенациональным, параллельным, централизованно управляемым структурам. Первыми модификациями были Requeté [88] и Juventud Tradicionalista [89], с несколько менее успешными AET и Margaritas (женская организация Carlist ). [90]Были созданы новые дочерние формирования: городской пролетариат был привлечен к Agrupación Gremial, организация красного креста Карлистов появилась как Socorro Blanco, а группа для младших мальчиков была создана как Pelayos. [91] Было введено внутреннее налогообложение. [92] Периодические издания Карлистов координировались в рамках современной пропагандистской машины, [93] подвергались большей дисциплине в обмен на финансовую помощь. [94]

Это изменение означало значительное улучшение с точки зрения управляемости, [95] обеспечило критическую массу и повышенную однородность, [96] хотя также усилило дисциплину и возложило управление всеми структурами в руки Фала и его окружения, сняв зависимость от местных хунт и особенно от местных хунт. Васко-Наваррос . [97] Последний жаловался на «фашистизацию» Сообщества, [98] особенно на то, что доверенные сотрудники Фала были назначены на ключевые должности. [99] Тем не менее, реконструированный Comunión был полностью в состоянии выдержать вес быстро расширяющихся рядов; вместо неэффективных изолированных контуров, где рвение новообращенных улетучивалось, направлялись новые структуры и усиливали энтузиазм.[100] Помимо организационного вопроса, изменения начали сказываться даже на образе жизни. [101] Comunión начал расширяться в маловероятные районы как географически, так и социально; структуры возникали в таких регионах, как Эстремадура или Канарские острова , в то время как, следуя примеру Западной Андалусии, представители городского пролетариата начали появляться в местных органах и в других местах. [102]

В отличие от северян, которые рассматривали традиционализм как основанный на семейных и региональных ценностях, [103] Фал был сосредоточен на структурах. Поскольку союзы, вероятно, приведут к доминированию в них других группировок, победная кампания - возможно, невозможная, поскольку исключительно дело карлистов - должна быть запущена и контролироваться карлистами. [104] В соответствии с этим видением, при фал-карлизме, избегающем союзов, [105] его стратегия получила название «изоляционизм» или «исключительность». [106] Хотя он чувствовал себя вынужденным присоединиться к Renovación Española в Национальном блоке (правый политический альянс Испании 1930-х годов) в конце 1934 года, он позаботился о том, чтобы доступ был как можно более свободным. [107]В 1935 году он становился все более скептичным [108] и позже в том же году позволил Родезно смешиваться с Альфонсино на основе частного бизнеса [109], прежде чем окончательно отказался от союза весной 1936 года. [110] С самого начала очень подозрительно относился к CEDA [111] ] он был более чем счастлив увидеть его разложение в 1935-1965 годах. [112]

Карлист стандарт

Еще одним сдвигом в стратегии Карлистов при Фале стало снижение акцента на политике и сосредоточение внимания на организационном наращивании с уделением особого внимания военизированным формированиям. Его видение уже было направлено на насильственное свержение республики; Начиная с 1935 года на митингах Карлистов все чаще стали появляться откровенно воинственные выражения со ссылками на жертвы, кровь, оружие, насилие и власть. [113] Допуская участие в выборах 1936 года, Фал не обратил на кампанию особого внимания. [114] Хотя Родезнистас считал его скучным, бесцветным, посредственным бюрократом, [115] Фал получил признание, граничащее с преданностью Рекве и молодежи. [116] Также Альфонсо Карлос казался совершенно удовлетворенным; [117]в декабре 1935 года он поднял Фала с поста генерального секретаря до Джефе Делегадо. [118]

Мятеж и объединение [ править ]

Альфонсо Карлос и Дон Хавьер , апрель 1936 г.

Будучи убеждена в том, что в борьбе против демократии карлисты должен ударить первым, [119] Fal бросился в подготовке военного времени; [120] его первоначальный план был отвергнут в апреле 1936 года. [121] Он предусматривал чисто карлистское восстание [122] с условной помощью армии. [123] Фал сделал ставку на Санджурджо, который согласился возглавить восстание. [124] Переговоры с Мола оказались безуспешными. Генерал [125] отказался принять условия Фала, [126] которые были направлены на свержение Республики и установление традиционалистской монархии. [127]Однако Мола начал параллельные переговоры с наваррцами. Под предводительством Родезно последние обошли Фала и стремились передать местный Requeté совместному повстанческому движению без каких-либо условий. [128] Хотя в тот момент Фал рассматривал возможность отставки всей Наваррской хунты, [129] он решил не рисковать открытой конфронтацией; Родезно и его окружение перехитрили его и получили нерешительное одобрение королевского посланника Дона Хавьера . [130]

После начала военных действий [131] Фал возглавил нового руководителя карлистского военного времени, Junta Nacional Carlista de Guerra, [132] и был вынужден признать, что вместо того, чтобы быть равноправным партнером, Карлизм уменьшался до младшей роли. [133] Его положение уже было шатким. Смерть Санджурджо лишила его ключевого союзника среди генералов. [134] Смерть Альфонсо Карлоса оставила движение без короля и облегчила инакомыслие. [135] Наваррцы создали свою собственную Центральную хунту Карлисту де Герра-де-Наварра, которая стала конкурентоспособным, хотя теоретически только региональным органом, и продолжала обходить Фал; [136] Руководство Carlist разлагалось. [137]Поскольку подразделения Requeté, ключевой аргумент карлистов, безоговорочно оставленные в распоряжении генералов, были рассредоточены по различным направлениям [138], карлизм - в соответствии с худшими кошмарами Фала - действительно находился во власти своих партнеров по альянсу. [139] Во время вспышки националистического восстания в Наварре повстанцы совершили массовые убийства против всего гражданского диссонанса в арьергарде Наварры, в результате чего погибло около 3000 человек. [140] [141] Отношение Фала к республиканцам противоречиво. Некоторые утверждают, что он был зачинщиком кровавых репрессий, также направленных против духовенства, питаемого баскскими националистическими симпатиями [142].в то время как другие утверждают прямо противоположное, а именно, что он сделал все возможное, чтобы предотвратить казни. [143] Обсуждение, касающееся Карлистов - и, из-за его политического лидерства, также личной ответственности Фала за националистические зверства, совершенные в арьергарде, не является окончательным. [144]

Чтобы усилить позиции Carlist по сравнению с военными, в ноябре Fal запустила два новых проекта. Первой была Obra Nacional Corporativa, общая профсоюзная организация [145], другой была Военная академия [146], предназначенная для подготовки командных кадров карлистов. [147] Смущенный независимой позицией Фала, [148] Франко вызвал его в Бургос в начале декабря и поставил перед выбором между изгнанием и расстрелом. [149] Родесно доминирование Хунты Nacional выступает за соблюдение [150] и Fal покинул Испанию в Лиссабон , [151] остальное официальным , хотя все больше и больше теоретического Карлистского лидер.[152]

Франсиско Франко

Столкнувшись с давлением объединения, Фал не отверг такую ​​перспективу, но в разговоре с другими традиционалистами в Инсуа настоял на том, чтобы ее завершили на условиях Карлистов, [153] подтвердив эту позицию также во время февральских переговоров с фалангистами . [154] На собраниях в Бургосе (март) и Памплоне (апрель), без участия Фала, чаша весов склонилась в сторону Родезнистаса, готового принять условия слияния Франко. [155] Они предъявили Дону Хавьеру ультиматум и заверили, что он по крайней мере не будет возражать. [156] После Указа об объединении Фал был передан как лидер технически несуществующего движения. [157]Сначала он не протестовал [158] и даже посоветовал подчиниться. [159] Несмотря на то, что Франко [160] предложил оливковую ветвь, в том числе министерскую должность [161] или место в Consejo Nacional [162], он вежливо отказался присоединиться. [163] Его изгнание было отменено в октябре 1937 года. [164] В конце концов он отказался от молчания в пользу прямых ответных действий, предложив Дону Хавьеру исключить всех тех, кто принимает места в руководстве FET; регент действовал по его совету. [165] Объединение превратилось в поглощение фалангистами ответвлений Карлистов. [166]

Под наблюдением и в ограниченном пространстве [ править ]

Франкистская Испания, 1939 г.

По возвращении из ссылки [167] и под наблюдением службы безопасности Фал пытался предотвратить захват активов Comunión FET; [168] много лет спустя он признал, что эти усилия были в значительной степени бесплодны. [169] Общаясь по переписке с лояльными региональными лидерами, он приказал реорганизовать партийные структуры, [170] но не помешал карлизму впасть в политическую неразбериху и раздробленность. [171] Чтобы получить платформу для судебных исков, в 1939 году он стал соучредителем Hermandad de los Caballeros Voluntarios de la Cruz, призванного заменить официальную сеть Carlist. [172] Пока продолжалась война, он сосредоточился на сохранении идентичности карлистов и воздерживался от открытого противостояния.[173] Хотя ожесточенные столкновения между Requetés и фалангистами регистрировались по всей Испании, [174] почти все они были спонтанными, и ни один из авторов не обратился к утверждениям, что они были спланированы или спровоцированы Fal. [175]

В марте 1939 года Фаль обратился к Франко с меморандумом под названием Manifestación de ideles . [176] Написанный со всем уважением, документ утверждал, что возникающий режим не является устойчивым, и приводил доводы в пользу традиционалистской монархии; в качестве преходящего средства он предлагал регентство, либо Дона Хавьера, либо коллективное, ссылаясь на Франко как на его члена. [177] Хотя этот документ больше похож на предложение, он вместе с другими текстами, распространенными примерно в то время [178] , рассматривается некоторыми учеными как веха, знаменующая полный разрыв с режимом и принятие решительной стратегии оппозиции. [179]Франко не ответил. Однако он отреагировал на хаос, который разразился в Памплоне после появления Фала на балконе аюнатамиенто во время перезахоронения Санджурджо 21 октября 1939 г .: [180] Фал был приговорен к домашнему аресту в Севилье. [181]

Паромы , Менорка , Балеарские острова

Из своего заключения Фал руководил [182] самой яростной карлистской оппозицией [183], сравнимой только с враждебностью начала 1970-х годов. [184] Никакое сотрудничество с режимом было недопустимо. [185] Стратегия заключалась в игнорировании всего чиновничества и публичном оформлении традиционалистских инициатив как религиозных или боевых действий [186], хотя заговор, идущий рука об руку с коммунистами , был отвергнут. [187] Переписку с региональными лидерами [188] в 1940-41 гг. Фал продолжал реконструировать структуры Comunión либо в традиционной форме [189], либо в новом формате; [190]официальный партийный исполнитель существовал только в импровизированном режиме. [191] Он основал завуалированную карлистскую образовательную сеть Академии Васкеса де Мелла. [192] Фал запретил карлистам вступать в División Azul [193] и выступал за строго нейтральную позицию в европейском конфликте , считая британскую и немецкую войны одинаково несправедливыми; [194] это не избавило его от обвинений в причастности к британскому заговору [195], в результате чего в 1941 году Феррери был изгнан на 4 месяца . [196]

Вернувшись в Севилью, Фалу иногда разрешали путешествовать, и он присутствовал во время массовых собраний на Монтсеррате в 1942 [197] и 1945 годах. [198] В 1943 году он совместно разработал Reclamación del poder , еще один меморандум, подписанный многими карлистами и оставленный без ответа Франко. [199] Согласно неуверенному источнику, в 1944 году он поддержал прерванный монархический заговор с целью свержения диктатора. [200] В августе 1945 года Фал обратился к Франко с примирительным личным письмом; В некотором роде признавая режим фалангистов, но представляя традиционализм как уникальное долгосрочное решение, он попросил освобождения из заключения. [201] Домашний арест действительно был отменен в ноябре 1945 года;[202] В течение 6 лет заключения Фал продолжал заниматься адвокатской практикой. [203]

Возрождение и упадок [ править ]

Маурисио де Сиватте

В декабре 1945 года Валенсия и Памплона были потрясены карлистскими беспорядками; некоторые предполагают, что они были заранее спланированы как восстание против Франко. [204] Присутствие Фала неуверенно; [205] Через три недели он встретил Дона Хавьера в Сан-Себастьяне ; [206] он также написал Дону Хуану , предлагая ему признать регентство. [207] Вскоре Фал начал посещать провинциальные партийные структуры; Кульминацией учений стало ежемесячное турне по Северу в сентябре 1946 года. [208] Учитывая, что реорганизация завершена, в 1947 году он собрал 48 местных джефов в Мадриде, что стало первой такой встречей со времен Инсуа. [209]Собрание восстановило исполнительного директора Carlist, Consejo Nacional. La única solución , [210] документ, выпущенный позже, подтвердил позицию отказа от сотрудничества против франкизма, [211] Хуанизма [212] и Карлоктавизма . [213] Выступление на массовом мероприятии в Монтсеррате в 1947 году [214], казалось, продемонстрировало, что карлизм возвращается в форму. [215]

Лидерство Фала подвергалось критике со стороны двух групп. Sivattistas подозревал , что, поддерживая просроченную регентство Fal призваны обеспечить корону Бурбон-Пармас успокаивать Франко. [216] Они были разгневаны рекомендацией Фала поддержать Лея де Сусесион на референдуме, считая это неприемлемой поддержкой режима, [217] и потребовали объявления нового короля карлистов. [218] С другой стороны, поссибилисты устали от того, что они считали неэффективной непримиримостью и отсутствием юридических форпостов, и рекомендовали более гибкую позицию. [219] Хотя в 1948 году Consejo de la Tradición подтвердил неколлаборационистскую стратегию, [220]в 1949 году некоторые голоса призвали к более активной позиции, особенно после новостей о переговорах Франко с доном Хуаном. [221]

Дон Хавьер в роли короля на обложке журнала Carlist, 1950-е годы.

Реакция Фала была неоднозначной. С одной стороны, он давал отпор таким воинствующим инакомыслящим, как Сиватте. [222] С другой стороны, он попытался ответить на поставленные вопросы. Намереваясь расширить пространство для маневра партии, он позволил отдельным карлистам [223] участвовать в местных выборах [224], особенно в связи с тем, что в некоторых провинциях движение эффективно конкурировало за власть с Фалангой. [225] В 1951 году он начал кампанию по покупке национальной ежедневной газеты Informaciones ; [226] название позже служило неофициальной трибуной карлистов. [227] Группы студентов и рабочих, AET и MOT, зафиксировали повышенную активность. [228]Хотя в 1951 году Fal пытался сохранить низкий профиль тура Дон Хавьера через Levante , [229] Все это изменилось в 1952 году: во время евхаристического конгресса в Барселоне Дон Хавьер утверждал свои права , как король [230] до того , были быстро выдворяться из Испании. [231]

По мере того как дон Хавьер вскоре отступил от так называемого Acto de Barcelona, ​​и режим Франко не показал никаких признаков взлома, политика отказа от сотрудничества Falcondistas все больше походила на тупик. Так называемые «дуросы» отстаивали решительный антифранкистский курс [232], так называемые «юнионисты» предпочли сближение с режимом и, возможно, династическое согласие с Альфонсиносом [233] , [233] некоторые в партии призывали к « tercera vía » [234], и многие жаловались на« estilo autoritario »Фала. [235] Сам Фал выдохся; в своем письме к Франко в июле 1955 года он, казалось, придерживался точки зрения простого выживания карлизма. [236]Хотя он оставался в полном взаимопонимании с Доном Хавьером и до этого момента термины «фалькондисты» и «хавьеристы» использовались как синонимы, [237] король карлистов также чувствовал, что карлистам нужен новый лидер. В августе 1955 года Фал подал в отставку [238] как Джефе Делегадо. [239]

Пенсионер [ править ]

Дон Хавьер, 1960

После его отставки Fal сделал шаг назад от повседневной политики [240] и функционировал в качестве почетного члена, спорадический приглашен на заседания Карлистской исполнительной власти , как в конце 1964 года [241] Он остался верен новым лидер причастия, Велиент , [242] даже учитывая, что последний приступил к новой, коллаборационистской стратегии. [243] Несмотря на то, что он постоянно выступал против франкизма, он избегал бескомпромиссного радикализма. С одной стороны, в 1956 году он выступал против отступления от Acto de Barcelona, ​​которого требовали франкистские власти. [244] С другой стороны, когда его проконсультировали о запланированном появлении Карлоса Уго в Монтехурре в 1957 году, он высказался отрицательно, предупредив о бурной реакции со стороны Франко. [245]Хотя его совет был проигнорирован, он поддерживал хорошие отношения с Карлосом Хьюго [246], и с ним консультировались по его обращению в Монтехурре в 1958 году. [247] При первых признаках разрыва между прогрессистами и традиционалистами Фал похвалил Карлоса Хьюго за изгнание Заманилло в 1962 году. [248] Он посетил несколько аплексов Монтежурры, превратившись в продвижение принца; в 1963 году ему потребовалась помощь при восхождении на вершину. [249] В середине 1960-х он рекомендовал опубликовать «libro blanco», продвигая требование Borbón-Parma. [250]

В 1967 году Дон Хавьер сделал FAL Дуке де Quintillo, гранд Испании , [251] исключительную честь , поскольку это был единственный случай , Дон Хавьера предоставления дворянского титула никому за пределами королевской семьи. [252] Несмотря на возвышение, сердечные отношения между Фалом и его королем ухудшались. [253] По состоянию здоровья Фал не присутствовал на церемонии дукадо в Фатиме . [254] Хотя Дон Хавьер и Карлос Хьюго убеждали его рекомендовать поддержать Лея Органику на референдуме 1966 года , Фал согласился рекомендовать участие, [255] но, цепляясь за свой антифранкизм, он отказался одобрить закон. [256]Когда в 1968 году Borbón-Parmas были изгнаны из Испании, Фал отказался от их неоднократных просьб о встрече с Франко, добиваясь отмены решения, и ответил, что у него нет причин нанести покаянный визит диктатору. [257] В широкой переписке он выражал озабоченность социалистической позицией Карлоса Гюго в конце 1960-х годов. Несмотря на растущие сомнения, он не присоединился к тем, кто восстал против династии, как Заманилло или Элиас де Техада ; [258] когда в 1970 году принц приказал прекратить сотрудничество с El Pensamiento Navarro , вновь заявленное ортодоксальными традиционалистами, Фал подчинился. [259] Он был особенно озлоблен отменой ежегодного акта памяти Квинтилло в 1972 году. [260]В 1973 году он считал себя династически лояльным Дону Хавьеру, но не соглашался с его политической линией. [261] В 1974 году Фал потерял всякие иллюзии относительно левого поворота Бурбон-Пармас. [262]

Дон Карлос Гюго , 1970

На протяжении всей своей жизни Фал был ревностным католиком, принимал причастие каждый день, даже когда был на передовой во время Гражданской войны. [263] Освободившись от политических обязанностей, он уделял еще больше времени религиозным вопросам. [264] Он был соучредителем религиозных объединений, [265] занимал посты в других [266] и принимал активное участие в андалузских инициативах различных порядков. [267] Он возглавил редакцию "Католическая испанская редакция" [268] и основал Premio Vedruna [269], хотя оставался озадаченным новым курсом Ватикана . [270]В начале 1970-х «Дон Мануэль» пользовался статусом патриарха в андалузском католицизме [271] и среди традиционалистских карлистов по всей стране. [272] Он оставался эмоционально привязанным к Дону Хавьеру. Фал умер через месяц после отречения. [273]

Прием и наследие [ править ]

Выборы в Испании 1977 г.

Как политическое событие, смерть Фала вскоре затмила только начавшийся переход Испании к демократии . В конце 1970-х и 1980-х годах его память подвергалась конкуренции со стороны социалистической Партии Карлисты и различных разновидностей традиционализма, особенно когда они участвовали в ожесточенной политической борьбе. Последователи дона Карлоса Гюго представили Фала, сосредоточив внимание на его лояльности к Борбон-Пармасу и на его антифранкизме, пытаясь поднять его в своем общем видении карлизма как народной классовой борьбы. [274] Традиционалисты, включая сыновей Фала, считали его ревностным католиком и консерватором, который защищал подлинную карлистскую ортодоксию от франкизма, но также никогда не одобрял социалистический поворот гугуистов .[275] Эти два видения, предложенные боевиками обеих группировок, спорят до сих пор. [276]

Фал начал занимать видное место в историографии в 1990-х годах, и до сегодняшнего дня в специализированных обзорах публиковалось множество статей, посвященных либо отдельным эпизодам, либо определенным аспектам его деятельности. [277] [278] Однако до сих пор он не получил полноценной научной монографии. Две книги, посвященные Фалю и опубликованные в 1978 и 1998 годах, оформлены скорее как дань уважения, чем как научные исторические труды. [279] Его обычно представляют как непримиримого противника Франко. [280] Его широко признают за отличные организаторские способности, особенно в первые годы его руководства, [281] хотя бывают и исключения. [282]Фала обычно не считают теоретиком; некоторые студенты склонны рассматривать его как непреклонного доктринера [283], те, кто не подчеркивает его интегристское, целостное видение политики и религии. [284]

Монтехурра , 2014 г.

В популярном дискурсе Fal, в отличие от большинства Карлистских политических лидеров, как правило уклонились обычными ниспровергают как « fascista » (фашистский) или « reaccionario » (реакционный). В газетах утверждается, что он «возродил популярный характер карлизма», и даже утверждается, что его видение содержало нити, которые могли способствовать « reencuentro de España » (воссоединение Испании), но были потеряны в « tiempos de intolerancia » (времена нетерпимости) . [285] Тем не менее, название главной проезжей части в честь Фала в Севилье было спорным. В результате в 2009 году улица была переименована в [286] , а имя Фаля сохранилось только на небольшом соседнем проезде. [287]

См. Также [ править ]

  • Карлизм
  • Integrism (Испания)
  • Дон Хавьер
  • Томас Домингес Аревало
  • Мауриси де Сиватте-и-де-Бобадилья
  • Указ об объединении (Испания, 1937 г.)

Сноски [ править ]

  1. ^ [Ана Марин Фидальго, Мануэль М. Бургеньо], In memoriam. Мануэль Дж. Фал Конде (1894-1975) , Севилья 1978, стр. 19
  2. ↑ Мануэль Фаль Васкес (род. 1783), Хосе Фаль Васкес (р. 1788), Мануэль Фаль Рейес (р. 1818), Хуан Фаль Рейес (р. 1817), Хуан Фаль Санчес (р. 1849); то же самое произошло и с его двоюродным братом Рафаэлем Ланча Фалем (р. 1885), Марин, Бургеньо, 1978, стр. 19
  3. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 23
  4. ^ Хавьер Угарте Tellería, Fal Conde: Carlismo у modernismo , [в:] Revista Universitaria де Historia Militar 7/13 (2018), стр. 492
  5. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 19
  6. ^ Alcaldes que rigieron el ayuntamiento de Higuera de la Sierra , [in:] Inquietudes y vivencias de un sexagenario blog 25.10.13, доступно здесь
  7. ^ например, в 1918 году он запустил Cabalgata de Reyes, вторую старейшую кабальгату в Испании, Higuera de la Sierra espera unas 35.000 посещений на su Cabalgata de Reyes en su 96 aniversario , [in:] lainformacion.com service 03.01.14, доступно здесь
  8. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 19
  9. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 19-20
  10. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 19
  11. ^ основана в 1893 г., см. Историю [в:]Службу Colegio San José , доступную здесь
  12. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 19
  13. ^ сравнитедоступные здесь услуги электронных книг
  14. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 20; Фал и Маркес поддерживали контакт до смерти последнего в 1954 году, Ugarte Tellería 2018, p. 493
  15. ^ с отличными оценками, Марин, Бургеньо 1978, стр. 20
  16. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 20
  17. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 20. За свою работу в качестве врача Доминго позже был признан общиной Игера, назвав в его честь главную улицу.
  18. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 20
  19. ^ Леандро Альварес Рей, La derecha en la II República: Севилья, 1931-1936 , Севилья 1993, ISBN  9788447201525 , стр. 135
  20. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 20. сравните Хосе Кальво Гонсалеса, Restauración tomista y catolicismo militante en la Universidad de Sevilla (1884-1924 ), [в:] Anuario de filosofia del derecho 6 (1989), стр. 377-395.
  21. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 21; не соответствует текущей докторской степени, в испанской системе образования того времени это звание позволяло преподавать в колледжах
  22. ^ в 9. Regimiento de Infanteria of Soria, Marín, Burgueño 1978, стр. 21 год
  23. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 21 год
  24. ^ в офисе Энрике Порраса, Ugarte Tellería 2018, стр. 494
  25. ^ под квартирой, которую занимал его двоюродный брат Рафаэль Фал, Марин, Бургеньо 1978, стр. 21 год
  26. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 21-22, Альварес Rey 1993, стр. 135
  27. ^ Альварес Рей 1993, стр. 135, Марин, Бургеньо, 1978, стр. 21-22.
  28. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 22
  29. ^ ABC 14.07.77, доступно здесь
  30. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 22
  31. ^ хотя в 1952 году, после смерти своего старшего брата, Фал унаследовал семейный дом в Игере, он и его жена всегда проживали в Севилье, проживая в 6 разных местах, Марин, Бургеньо, 1978, стр. 22
  32. ^ Хосе Мария, Мари Пепа, Доминго, Тереза, Альфонсо Карлос, Хавьер и Пилар, см. ABC 29.05.75, доступно здесь
  33. ^ Marín, Burgueño 1978, стр 22-24, 30, 46-47. 1923 (Хосе Мария), 1926 (Мария Пепа), 1928 (Доминго), 1930 (Тереза), 1932 (Альфонсо Карлос), 1937 (Хавьер), 1938 (Пилар)
  34. ^ В 1960х годах он был ведущим провинциальные Севилья карлисты до свергнут Huguistas, Франсиско Хавьер Caspistegui Gorasurreta, Эль Naufragio де лас ortodoxias. El carlismo 1962-1977 , Памплона 1997, ISBN 8431315644 , стр. 100, см. Также Caín Somé Laserna, El tradicionalismo sevillano ante la transición hacia la democracia , [in:] Рафаэль Кироса-Чейруз Муньос, Луис Карлос Наварро Перес, Моника Фернандес Конгре Амадор (ред.), Лас-организация: организация исторического движения : Transición en España , Альмерия 2011, ISBN 9788469490761 , стр. 355-368  
  35. ^ ABC 19.05.76, доступно здесь
  36. ^ Хосе Карлос Клементе, Seis estudios sobre el carlismo , Мадрид 1999, ISBN 9788483741528 , стр. 23 
  37. ^ ABC 19.04.05, доступно здесь
  38. ^ Хосеп Карлес Клементе, Ultima Entrevista кон Fal Conde , [в:] elcaballerodeltristedestino блоге 01.04.12, доступна здесь
  39. ^ якобы семейная запись предков Фала содержала «Predentes familiares donde el ideario tradicionalista, furtemente arraigado, se transfería de generación en generación como si de una especie de herencie genética se tratase», Alvarez Rey 1993, p. 125
  40. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 20; другой автор утверждает, что Фал «знал и восхищался» Сенанте во времена его правления в Виллафранке, Ugarte Tellería 2018, p. 493
  41. ^ сравните его видение смысла существования Испании: "Patria española es una realidad histórica, cuya unidad неуничтожимая fue forjada, no tanto por la comunidad de Territorio, raza, o de lengua, sino ante todo y esencialmente por la unidad de fe católica y el destino común de los diversos pueblos que concurren a formarla ", цитируется по Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 5
  42. ^ не позднее 1914 г., Ugarte Tellería 2018, стр. 494
  43. ^ Хосе Кальво Гонсалес, Рестораны и бары tomista у catolicismo militante ан ла Универсидад де Севилья (1884-1924) , [в:] Anuario де Filosofia дель Derecho 6 (1989), стр. 387
  44. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 21 год
  45. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 21, 23
  46. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 22-23
  47. ^ сравните "el integrista Manuel Fal Conde" (Clemente 1999, p. 30), "Manuel Fal Conde (antiguo integrista)" (Хулиан Санс Хойя, De la resistencia a la reacción: las derechas frente a la Segunda República (Кантабрия, 1931) -1936) , Сантандер 2006, ISBN 9788481024203 , стр. 213), «Мануэль Фаль Конде, que procedure del integrismo» (Гонсало Редондо, Historia de la Iglesia en España, 1931-1939: La Segunda República, 1931-1936 , Мадрид 1993) , ISBN 9788432129841 , стр. 305), "integrista Manuel Fal Conde" (Эдуардо Гонсалес-Каллеха, Эль экс-рей , [in:] Хавьер Морено Лусон (редактор), Альфонсо XIII , Мадрид, 2003 г., стр .ISBN 9788495379597   , п. 418), «Мануэль Фал-Конде, joven abogado andaluz, procdente del campo integrista» ( Роман Оярсун Оярсун , Historia del carlismo , Мадрид, 2008, ISBN 9788497614481 , стр. 464), «integrista Manuel Fal Conde» (Хавьер Туселло Монель, Фелисиано Гарсия, Хосе Мария Марин Арсе, Las derechas en la España contemporánea , Madrid 1997, ISBN 9788476585245 , стр. 219), "integristas como Manuel Fal Conde" (Антонио М. Мораль Ронкаль, La cuestión Religiosa en la Segundles España República carlismo , Madrid 2009, ISBN 9788497429054 , стр. 64), «Manuel Fal Conde, abogado integrista de Sevilla» (Хуан Итурральде,   La guerra de Franco, los vascos y la iglesia: Quiénes y con qué fin prepararon la guerra y cómo comenzó , Нью-Йорк 1978, стр. 98)
  48. ^ Фернандо Гарсия Кортасар, El tradicionalismo de Fal Conde , [в:] ABC 19.05.15, доступно здесь
  49. ^ некоторые источники утверждают, что он присоединился к Integrists только в 1930 году, Роберт Валлверду и Марти, El Carlisme Català durant la Segona República Espanyola (1931-1936) , Барселона 2008, ISBN 9788478260805 , стр. 161f, канал Хорди, Эль-Карлизмо , Мадрид 2000, ISBN 8420639478 , стр. 312  
  50. ^ El Siglo Futuro 13.10.30, доступно здесь
  51. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 21 год
  52. ^ Сантьяго Мартинес Санчес, Эль jacobinismo antirrepublicano дель Мануэль Fal Conde у дель Cardenal Сегура , [в:] Мануэль Альварес Tardío (ред), Нуэвос ESTUDIOS Sobre ла Cultura política ан ла II Република Эспаньола 1931-1936 , Мадрид 2012, ISBN 9788415454830 , п. 106; дальнейшее развитие получили Рикардо Мартинес де Саласар и Баскуньяна, Мануэль Х. Фаль Конде. La política como servicio de Dios y España , Cádiz, 1998. К концу своей жизни он прямо называл Comunión Tradicionalista "obra de Dios" и воспринимал его миссию как политическую евангелизацию, Caspistegui Gorasurreta 1997, pp. 150-1. Хотя он был набожным и преданным, он, тем не менее, сопротивлялся продвижению католических провидцев, таких как Хосе Ллес Сегарра, Moral Roncal 2009, p. 210
  53. ^ El Siglo Futuro 11.04.30, доступно здесь
  54. ^ El Siglo Futuro 20.10.30, доступно здесь ; некоторые источники утверждают, что группа на самом деле была совместнойинициативойинтегристов и джаймистов , предконфигурацией более позднего объединения всех традиционалистских ветвей; согласно этому отчету и лидер Integrist Хуан Оласабаль, и джаймистский маркиз де Вильорес выдвинули региональную организацию Fal Jefe из Западной Андалусии в свои организации, Marín, Burgueño 1978, p. 24
  55. ^ El Siglo Futuro 13.10.30, доступно здесь
  56. ^ сравните Антонио Мануэль Мораль Ронкал, 1868 en la memoria carlista de 1931: dos revoluciones anticlericales y un paralelo , [in:] Hispania Sacra 59/119 (2007), стр. 337-361
  57. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 25
  58. ^ некоторые утверждают, что он соревновался как член правой коалиции, см. Marín, Burgueño 1978, p. 25; другие источники утверждают, что он представил свою заявку в качестве кандидата от независимых правых, Мартин Блинкхорн, Карлизм и кризис в Испании 1931-1939, Кембридж 2008, ISBN 9780521207294 , стр. 54 
  59. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 25. По мнению авторов, беспристрастная проверка дала бы Fal 15 000 голосов. Согласно официальным результатам, последний избранный кандидат в Кадисском районе набрал 34 000 голосов, сравните официальную службу Cortes, доступную здесь
  60. ^ более подробная информация в Alfonso Braojos Garrido, Tradicionalismo y antimasonería en la Sevilla de la II República. El semanario "El Observador" (1931-1933) , [in:] Хосе Антонио Феррер Бенимели (редактор), Masonería, política y sociedad , vol. 1, Madrid 1989, ISBN 8440449402 , стр. 381-404 
  61. ^ как Integrist La Union , Marín, Burgueño 1978, стр. 26 год
  62. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 24
  63. ↑ Хосе Мария Альвеар (Кордова), Рамон Контрерас (Гранада), Фернандо Контрерас (Хаэн) и Рикардо Хуэлин (Малага), Moral Roncal 2009, стр. 79
  64. ^ Blinkhorn 2008, стр. 74; некоторые ученые пишут об "auténtica eclosión tradicionalista" в Западной Андалусии, и все это благодаря прозелитизму и эффективности Fal, Canal 2000, p. 313; подробный анализ его стратегии в Moral Roncal 2012 и Leandro Alvarez Rey, El carlismo en Andalusia durante la II República (1931-1936) , [in:] Альфонсо Браохос Гарридо, Леандро Альварес Рей, Франсиско Эспиноза Маэстре (ред.), Севилья 36 : sublevación fasista y represión , Brenes 1990, ISBN 9788486335663 , стр. 17-79. 
  65. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 28-9
  66. ^ некоторые из них были убиты в последовавших боях, Blinkhorn 2008, стр. 91
  67. ^ более длительное заключение пережили только 2 лидера андалузского реквете, Blinkhorn 2008, p. 92, Марин, Бургеньо, 1978, стр. 29
  68. ^ как Варела , Блинкхорн 2008, стр. 97; эти двое встретились в тюрьме, Canal 2000, p. 300
  69. ^ Фал отметил, что католики должны защищать общество «даже с его кровью» от несправедливой и узурпирующей власти, Blinkhorn 2008, p. 104; в июле 1933 г. он прямо заявил, что «сила - это насилие», и призвал к организации сопротивления, адекватного пережитому насилию, Blinkhorn 2008, p. 103
  70. ^ Фал оказался очень умелым при организации Семана Санта в Севилье в 1932 году; как юрист он делал все возможное, чтобы игнорировать конституционный запрет на любые публичные проявления религиозности, Moral Roncal 2009, p. 64; он оказался стойким защитником Сегуры и врагом Эрреры Ория и Тедескини , обвиняемого в умиротворении и трусости, Moral Roncal 2009, p. особенно глава «Contra el imperio de los personalismos»: críticas carlistas contra Tedeschini, Herrera Oria y Vidal , стр. 165-176. Сравните также "lealtad, valentía: Senante, Fal Conde, El Siglo Futuro. Los protagonistas de las "cobardías y defcciones" quedarían (con frecuencia, aunque no siempre) implícitos en su [Segura's] pluma. No es necesario cavilar en exceso para intuir, que se refería al triunvirato Herrera-Tedeschini-Vidal y Barraquer ", Сантьяго Мартинес Санчес, Эль Карденал Педро Сегура и Саенс (1880-1957) , [докторская диссертация в Университете Наварры 2002], , стр.225
  71. ^ Blinkhorn 2008, стр. 116, Мораль Ронкал 2009, стр. 85
  72. ^ под названием Agrupación Gremial Tradicionalista, Marín, Burgueño 1978, стр. 30, также Blinkhorn 2008, стр. 117, Мораль Ронкал 2009, стр. 85
  73. ^ В июне 1933 года карлисты организовали общенациональные праздники в память Zumalacarregui, поставленных в городе Gipuzkoan в Zumarraga. Обслуживающий персонал, в основном с севера Испании, был поражен прибытием кавалькады автобусов с огромным андалузским контингентом во главе с Фалом, Эдуардо Гонсалесом Кальеха, Contrarrevolucionarios , Madrid 2011, ISBN 9788420664552 , стр. 194 
  74. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 32; о Фале в качестве регионального лидера Карлистов см. Антонио Мануэль Мораль Ронкаль, Мануэль Фал Конде и эль карлисмо андалуз , [в:] Хосе Леонардо Руис Санчес (редактор), La confrontación católico-laicista en Andalucía durante la cris de entreguerras , Севилья 2012, ISBN 978-8447214198 , стр. 169-188 
  75. ^ Marín, Burgueño 1978, стр 32-33. было даже два небольших самолета, Угарте 2018, стр 506
  76. ^ Blinkhorn 2008, стр. 137, Марин, Бургеньо, 1978, стр. 33
  77. ^ его кандидатура выдвинута Ламамие , Контрерасом и Сенанте
  78. ^ люди, принимавшие политическое руководство карлистов, обычно были гораздо более старыми по возрасту: Нокедалю было 58 лет (в 1879), Серральбо 45 (1890), Баррио 55 (1899), Фелиу 66 (1909), Санс Эскартин 74 (1918), Комин 61 ( 1919) и Родезно 50 (1932), хотя были исключения: Ларраменди и Виллорес было всего 38 (соответственно в 1919 и 1921 годах).
  79. ^ Blinkhorn 2008, стр. 138. Canal 2000, стр. 312-3, приводит две причины возвышения Фала: его относительно молодой возраст и успехи в Андалусии.
  80. ^ Blinkhorn 2008, стр. 138, Канал 2000, стр. 314
  81. ^ Blinkhorn 2008, стр. 140; благосклонно настроенные современники утверждали, что он превратил город из «Севильи-ла-Роха» в «Севилью-де-лас-Бойнас-Рохас», Moral Roncal 2009, p. 85
  82. ^ Villarin у Вилли [Guilermo Poole, Хоакин Вальдес], Эль Secretario де SM , Севилья 1935. Книга была переиздана в 1975 году, хотяс существенными изменениями; Ключевым из них было сокращение текста с оригинальных 211 страниц до 90 страниц, In Memoriam. Руководство Дж. Фал Конде [обзор], [в:] Hispania 39 (1979), с. 141
  83. ^ наиболее полное организационное изменение с момента реконструкции, проведенной маркизом де Серральбо в 1890-х гг.
  84. ^ Координирующей молодежь, Пресс, Propaganda, Requeté и финансовая деятельность, возглавляемая соответственно Арельянна , Гонсалес Кеведо , Lamamié, Zamanillo и Сангаррна , Blinkhorn 2008, с. 207, Валлверду 2008, стр. 163
  85. ^ возглавляемый Прадера, он был создан для распространения идеологии и объединения карлистов разного происхождения, Blinkhorn 2008, стр. 207-8
  86. ^ он был создан, чтобы приблизить региональные джефатуры к командному центру, Blinkhorn 2008, стр. 208
  87. ^ названный Boletín de Orientación Tradicionalista ; сняла извечную проблему зависимости от доброй воли редакции, выпускающей ежедневные газеты Carlist; ключевыми в то время были El Siglo Futuro (Мадрид), El Pensamiento Navarro (Памплона), El Correo Catalan (Барселона) и La Union (Севилья). Для подробного обсуждения см. Хосе Фермин Гарральда Аризкун, "El Boletín Carlista de Orientación Tradicionalista" y la Strategia política del tradicionalismo de 1934-1936 гг. , [В:] Альфонсо Буллон де Мендоса, Луис Тогорес (ред.) Гуэлола Эспаньора де ла Ревизиора. , Madrid 2002, ISBN 8497390008 , стр. 436-444 
  88. ^ подробное обсуждение в Хулио Аростеги , Combatientes Requetés en la Guerra Civil Española, 1936-1939 , Мадрид 2013, ISBN 9788499709758 , особенно. глава Manuel Fal Conde y la milicia para la insurrección , стр. 79–84; см. также Gonzales Calleja 2011, pp. 198-200, 259-265, Eduardo G. Calleja, Julio Aróstegui, La tradición recuperada: el Requeté Carlista y la insurrección , [in:] Historia Contemporanea 11 (1994), pp. 31. Фал внес свой вклад в наращивание Requeté своим фирменным способом, составив Requete Prayerbook ; Пабло Ларрас Андия, Виктор Сьерра-Сесумага (ред.), Requetés. Де лас тринчерас аль олвидио , Мадрид 2011, ISBN  9788499700465 , стр. 126; на обложке была написана фраза «Ante Dios nunca serás héroe anónimo» (перед Богом вы никогда не анонимный герой), призванная противостоять атеистическому символу неизвестного солдата, Джереми МакКлэнси, Упадок карлизма , Рино 2000, ISBN 9780874173444 , п. 20 
  89. ^ Blinkhorn 2008, стр. 208-9
  90. ^ Blinkhorn 2008, стр. 212
  91. ^ Blinkhorn 2008, стр. 211
  92. ^ Blinkhorn 2008, стр. 214; он создал Tesoro de la Tradición, что-то вроде министерства финансов Карлистов, Vallverdu 2008, p. 164
  93. ^ один ученый придумал термин «modernización reaccionaria», «реакционная современность», чтобы описать навыки Фала в использовании современных средств для проведения своей реакционной политики, см. Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, Paradójicos reaccionarios: la modernidad contra la Repicunión , [in:] El Argonauta Espanol 9 (2012), доступно здесь
  94. ^ который, то есть превратил El Siglo Futuro из ежедневной газеты 19-го века в полностью современную газету с фотографиями, графикой, сложной компоновкой и новыми разделами, Vallverdú 2008, p. 275; в 1935 году Карлизм контролировал 9 ежедневных газет, 19 других периодических изданий, Josep Carles Clemente, Los días fugaces. El carlismo, de las guerras civiles a la transición , Cuenca 2013, ISBN 978-8495414243 , стр. 37. Подробного обсуждения в Cristina Barreiro Гордильо, Эль carlismo у су красного де Пренс ан ла Сегунд Republica , Бильбао 2004, ISBN 9788497390378 и Эдуардо Гонсалес Calleja, Л Пренс carlista у falangista DURANTE л Сегунд República у ла Герр Civil (1931-1937) , [в:]  El Argonauta Espanol 9 (2012)
  95. ^ Requeté превратился из местных группировок, способных в лучшем случае защищать местные церкви, в общенациональную военизированную структуру, способную достигать тактических военных целей. Ни одна другая партия не имела сопоставимой «майской организации», с фалангистскими, анархистскими, социалистическими или коммунистическими ополченцами, сформированными в основном как городские боевые отряды, специализирующиеся на ограниченном уличном насилии, таком как саботаж, поджоги или убийства.
  96. Перейти ↑ Canal 2000, p. 314
  97. ^ Blinkhorn 2008, стр. 220
  98. ^ Blinkhorn 2008, стр. 220-222
  99. ^ другим предлагались престижные, но не особо влиятельные роли; Так было с бывшим политическим лидером Конде Родезно. Ему не дали jefatura ни одной из вновь созданных секций, но вместо этого предложили место в Совете культуры, Blinkhorn 2008, p. 208
  100. ^ численный обзор структур карлистов в 1936 г. см. Vallverdú 2008, стр. 248–260
  101. ^ Помимо чтения газет Карлистов и посещения библиотек Карлистов, Карлистов просили покупать продукты Карлистов, проводить отпуск в отелях Карлистов и даже играть в футбол в футбольной лиге Карлистов, Blinkhorn 2008, p. 211; Фал является соучредителем Asociación Deportiva Tradicionalista, Moral Roncal 2009, p. 121
  102. ^ структуры Comunión были несравненно более разнородными в социальном отношении, чем структуры Renovación , часто заполненные местными аристократами; некоторые ученые называют их, применяя собственные социальные клише и предпочтения, «более демократичными», см. Blinkhorn 2008, p. 213
  103. ^ Blinkhorn 2008, стр. 153-4
  104. ^ британский ученый, писавший в 1970-х годах, прекрасно знакомый с историей маргинализации карлистов внутри франкистских структур, тем не менее, приветствует стратегию Родезно как «прагматичную» и критикует видение Фала как «чистое принятие желаемого за действительное», Blinkhorn 2008, p. 154
  105. ^ Blinkhorn 2008, стр. 135-6
  106. ^ Blinkhorn 2008, стр. 229
  107. ^ Vallverdú 2008, стр. 188-194, Мораль Ронкаль 2009, стр. 127-134
  108. Перейти ↑ Canal 2008, p. 318
  109. ^ Blinkhorn 2008, стр. 215
  110. Перейти ↑ Canal 2000, p. 318
  111. ^ уже в 1933 году Фал высказал мнение, которое позже превратилось в догму, что членам различных партий лучше придерживаться своих собственных организаций, Blinkhorn 2008, стр. 203-4. Наблюдая за появлением CEDA, он был настроен скептически, не только из-за его случайность и зараза либерализма, но также и то, что он родился в результате нечестивого республиканского режима, Blinkhorn 2008, p. 102. В конце 1933 года, когда CEDA выбрала коалицию с Лерру, Фал, недавно назначенный делегатом от всей Андалусии, пришел к выводу, что Хиль-Роблес отрезал себя от своих бывших союзников и что это не способ защитить религию в Испании, Блинкхорн 2008, стр. 125. В начале 1934 года Эль Обсервадор проводил регулярную кампанию против CEDA, Blinkhorn 2008, p. 130
  112. ^ Blinkhorn 2008, стр. 229
  113. ^ Blinkhorn 2008, стр. 219
  114. ↑ Альфонсо Карлос обратился к Фалу с письмом, предполагая, что он также выставит свою кандидатуру; Фал отказался, Марин, Бургеньо 1978, стр. 34
  115. ^ особенно по сравнению с харизматическими фигурами других лидеров правого крыла, такими как Кальво Сотело или Хосе Антонио , или даже по сравнению с красноречивым и общительным Родезно; Блинкхорн 2008, стр. 215. Так называемые крузадисты обвинили Фала и его «Интегристскую камарилью» в участии в заговоре, направленном на передачу династических прав Альфонсиносам, хотя ученые отвергают эти обвинения как идиосинкразические. Фактически, Фал также беспокоился о надвигающейся проблеме преемственности, но предпочитал не давить на Альфонсо Карлоса и ждать, пока он примет решение, Blinkhorn 2008, p. 216
  116. ^ Blinkhorn 2008, стр. 215
  117. ^ Fal принял решение Альфонсо Карлосачтобы создать регентство без какихлибо возражений. Хотя многие считали Дона Хавьера - малоизвестного иностранца - смехотворной фигурой в качестве потенциального претендента и предпочитали вместо этого переговоры о слиянии с Альфонсино, дело не в Фал, Блинкхорн 2008, стр. 230
  118. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 34
  119. ^ особенно послепобеды Народного фронта на выборах в феврале 1936 г. , Blinkhorn 2008, стр. 206
  120. ^ проводить больше времени в Сен-Жан-де-Люз с Доном Хавьером, чем в Испании, Blinkhorn 2008, стр. 237, Марин, Бургеньо, 1978, стр. 35. Некоторые источники утверждают, что он был сослан во Франции, Mercedes Peñalba Sotorrío, Entre la boina roja y la camisa azul , Estella 2013, ISBN 9788423533657 , p. 16, Стэнли Г. Пейн, Фаланга: история испанского фашизма , т. 22, Stanford 1961, ISBN 9780804700580 , стр. 109–110, также Яцек Бартизел, Мануэль (Хосе) Фаль Конде , [in:]служба legitymizm.org , доступная здесь . Он возглавлял Junta Suprema Militar, в состав которой входили генерал Муслера , teniente coronel Baselga, teniente coronel.  Рада , капитан Санджурхо (сын изгнанного генерала) и местные военные инспекторы, Хуан Карлос Пеньяс Бернальдо де Кирос, Эль Карлизмо, Республика Республика и Ла Герра Гражданская (1936-1937). De la conspiración a la unificación , Мадрид, 1996 г., ISBN 9788487863523 , стр. 18-21. 
  121. ^ он предусматривал два очага мятежа Рекете в Западной Испании как средство заманивания правительственных войск, в то время как мадридские заговорщики, замаскированные под Гражданскую гвардию, должны были взять под контроль ключевые офисы, а Рекете, прибывший с севера, гарантировал успех в качестве подкрепления. От этого плана отказались, когда служба безопасности обнаружила фальшивую форму Guardia Civil. Это было основано на предположении, что армия останется пассивной; хотя переговоры велись с Санджурджо, соглашения достигнуто не было; Блинкхорн 2008, стр. 240-2, Пеньяс Бернальдо 1996, стр. 23
  122. ^ Blinkhorn 2008, стр. 238
  123. ^ что может быть полезно, если не жизненно важно, учитывая, что военные не выдвигают условия, ставящие под угрозу принципы Карлиста, Blinkhorn 2008, p. 226
  124. ^ либо организовано как исключительно карлистское предприятие, либо как совместный карлистско-военный проект; переходное правительство могло бы стать временным решением, ведущим к установлению традиционалистской монархии, Blinkhorn 2008, p. 243. Санджурхо и Фал встретились еще в марте 1936 года в Лиссабоне, Peñas Bernaldo 1996, p. 22
  125. ^ Большинство заговора генералов рассматривается мятежниками как средствочтобы изменить правительство, предотвратить революцию и обеспечить порядок,не как средствочтобы восстановить монархию,говоря уже традиционалистской один, Сезар Алкала, Д. Маурисио де Sivatte. Una biografía política (1901-1980) , Барселона 2001, ISBN 8493109797 , стр. 29 
  126. ^ во время переговоров Фал оставался совершенно непримиримым, что довело Мола до отчаяния. Позже он признался, что был близок к тому, чтобы застрелиться, "este hombre [Fal] estuvo a punto de consguir que yo me pegara un tiro", Максимилиано Гарсия Венеро, Historia de la unificación , Madrid 1970, p. 76
  127. ^ он потребовал отступления от республиканского законодательного собрания, роспуска всех партий (включая поддерживающие), временной диктатуры с временным управлением, сильно контролируемого карлистами, будущего корпоративистского государства и использования монархических стандартов; подробный обзор переговоров в Peñas Bernaldo 1996, pp. 31-35, Peñalba Sotorrío 2013, pp. 18-21, Aróstegui 2013, pp. 93-128, Gonzales Calleja 2011, pp. 370-388
  128. ^ наиболее подробный отчет в Tomás Echeverría, Cómo sepaparó el alzamiento: el general Mola y los carlistas , Madrid 1985, ISBN 8439850123 ; см. также Blinkhorn 2008, стр. 246-8, Peñas Bernaldo 1996, стр. 35-37. Ключевые фалькондисты перечислены следующим образом: Хосе Луис Заманилло , Хосе Суазола, Хосе Мартинес Берасайн (sic!), Хуан Мария Рома, Педро Рома, Маурисио Сиватте , Хуан Лавакиаль, Хосе Бру, Луис Суазола и Агустин Теллериа . В списке ключевых родезнистов: конде Родезно, Виктор Прадера , Фернандо Контрерас, Хосе Мария Ориоль , Хуан Оласабаль , Доминго Техера. , Хавьер Мартинес де Морентин, Луис Арельяно, Марселино Улибарри, Гайтан де Аяла, Хосе Мария Вальенте (sic!) И Хосе Мария Араус де Роблес , Пеньяльба Соторрио 2013, стр. 18. Некоторые авторы добавляют также братьев Балезтена, хотя другие указывают, что их позиция была весьма двусмысленной, см. Мануэль Марторелл Перес, La Continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [кандидатская диссертация в Historia Contemporanea, Universidad Nacional de Educación a Distancia], Валенсия 2009, стр. 121
  129. ^ Blinkhorn 2008, стр. 249
  130. ^ Дон Хавьер позже называл позицию, принятую Наваррос, «una traicíon a nuestros Principios ya nuestras gentes, cuya sangre habemos sacrificado inútilmente», Пеньяс Бернальдо 1996, стр. 39-40. Между военными и карлистами не было официального договора; Мола и Фал согласились действовать на основании письма, отправленного Санджурджо 11 июля. Его содержание допускает использование монархических стандартов при условии, что армейские подразделения не используют его, аполитичное правительство с гражданскими лицами, упразднение всех политических партий (включая те, которые поддерживали переворот) , демонтаж республиканского режима и введение нового государства. Не было явной приверженности монархии, не говоря уже о традиционалистской, и не было гарантий роли карлистов ни в военном командовании, ни во временном правительстве. Блинкхорн 2008, стр. 247-250
  131. ↑ 19 июля он был доставлен из Сан-Жан-де-Люз в Памплону, Марторель Перес 2009, стр. 121, где он провел сутки. Ночью он поехал на машине в Бургос, Peñas Bernaldo 1996, p. 215, другие говорят, что он оставался в Памплоне до 25 июля, Martorell Pérez 2009, p. 121
  132. ^ полный отряд в Ricardo Ollaquindia, La Oficina de Prensa y Propaganda Carlista de Pamplona al comienzo de la guerra de 1936 , [in:] Príncipe de Viana 56 (1995), p. 486. См. Также Peñas Bernaldo 1996, p. 218, Peñalba Sotorrío 2013, стр. 28. Фал делил свое время между офисной работой, общаясь с иностранными корреспондентами (сравните Fal Conde y el Requete juzgados por el extranjero. Crónicas de prensa , книгу, изданную в Бургосе в 1937 году, и Антонио Сезар Морено Кантано, El carlismo y la пропагандистский экстерьер durante la Guerra Civil Española[неопубликованный документ доставлен в Congreso La Guerra Civil Española 1936–1939, 2006]) и особенно посещение войск Карлистов на передовой, Ларраз, Сьерра-Сесумага 2011, стр. 212, Aróstegui 2013, стр. 357, 436, 713, 729
  133. ^ еще в сентябре Фал увидел восстание как союз равных между армией и карлистами; он нашел место для фаланги только в качестве младшего партнера, чья помощь была встречена снисходительно, Blinkhorn 2008, p. 265. Хотя он пошел на компромисс с военным авторитаризмом и в конце концов признал его ведущую роль, Фал не скрывал, что традиционалистская монархия должна быть восстановлена ​​сразу после победы; даже Дон Хавьер был менее откровенен и склонялся к некоторому более длительному переходному периоду военной диктатуры, Blinkhorn 2008, p. 267
  134. ^ Peñas Bernaldo 1996, стр. 214
  135. ^ Преемник Альфонсо Карлосакачестве регента, дон Хавьер, подтвердил Фалкак JEFE Delegado, Peñalba Sotorrío 2013, стр. 21. Такие, как Родезно, утверждали, что с регентом нужно было просто «посоветоваться», а не обязательно подчиняться, Martorell Pérez 2009, p. 40
  136. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 42-3, Блинкхорн 2008, стр. 269, Пеньяс Бернальдо, 1996, стр. 47–49; последний проводил различие между "carlismo nacional" (максималистский, ортодоксальный и непримиримый) и "carlismo Regional" (возможностный и гибкий), Peñas Bernaldo 1996, pp. 214, 219-221
  137. ^ географическая разбросанность руководителей Carlist добавила общей неразберихе; Фал проживал в Толедо, некоторые из них принадлежали к Национальной хунте в Бургосе, а некоторые - в Саламанке; король находился в Вене, его посланник Дон Хавьер в Сен-Жан-де-Люз, в то время как Наваррская центральная хунта находилась в Памплоне, Пеньяс Бернальдо 1996, с. 238
  138. Самый сильный контингент, предоставленный наваррцами, был разделен на 4 области: некоторые подразделения были задействованы на баскском фронте, некоторые на Востоке против анархистов в Арагоне и некоторые на центральном фронте в Сьерра-де-Гвадаррама. Изолированные отряды действовали также в Андалусии, Эстремадуре и Кастилии. Во всех случаях подразделения карлистов, самый крупный батальон, были приданы армейским дивизиям, которыми командовали кадровые генералы. Самый тщательный военный анализ в Aróstegui 2013, политическое влияние в Peñas Bernaldo 1996, p. 204
  139. ^ Blinkhorn 2008, стр. 270
  140. ^ Дронда, Хавьер (2013). Con Cristo o contra Cristo: Religión y movilización antirrepublicana en Navarra (1931-1936) . Тафалла: Чалапарта. п. 381. ISBN. 978-84-15313-31-1.
  141. ^ Пол Престон (2013). Испанский Холокост: инквизиция и истребление в Испании двадцатого века . Лондон, Великобритания: HarperCollins. п. 183. ISBN. 978-0-00-638695-7.
  142. ^ в середине сентября 1936 г. Фал обратился к генералу Кабанельясу , главе Бургосской хунты, с протестом против «мягкого» характера военных репрессий в Гипускоа , особенно в отношении духовенства с баскскими националистическими наклонностями; он утверждал, что армейские командиры опасались "тропезара кон ла Иглесия", Пол Престон, Испанский Холокост: инквизиция и истребление в Испании двадцатого века , Лондон 2013, ISBN 9780006386957 , стр. 141. В своем письме кардиналу Сегуре в начале сентября Фал посетовал на ограниченные репрессивные меры, применяемые в Гипускоа, "mientras los del sur se exceden. En Badajoz capital dicen que llegan a 5.000 los fusilados, mientras que en Tolosa solo van 17", Los papeles perdidos del cardenal Segura , 1880–1957, Памплона 2004, стр. 381. В письмах к Сегуре и военному комиссару Карлистов Луису Баррио Фал рекомендовал примерное наказание священников, поддерживающих националистов, и предложил им предстать перед военным трибуналом, написав, что "todos aquellos [священников] que estén incursos en el bando militar deben ser fusilados pero por consjo de guerra ", цитируется по Педро Баррузо Баресу, La represión en las zonas republicana y franquista del País Vasco durante la Guerra Civil , [in:] Historia Contemporánea35 (2007), стр. 672. Некоторые ученые подчеркивают, что единственная разница между Фал и фалангистами заключалась в том, что лидер карлистов хотел, чтобы пробаскские священники были убиты после суда, в то время как последний не считал фикцию судебного разбирательства необходимой, Микель Айзпуру (ред.) , El otoño de 1936 en Guipúzcoa. Los fusilamientos de Hernani , Irun 2007, ISBN 9788496643680 , стр. 226-227. Подробное обсуждение в Pedro Barruso Barés, La represión del clero diocesano guipuzcoano durante la Guerra Civil , [in:] Congreso La Guerra Civil Española 1936-1939 , Madrid 2006, для Fal см. Стр. 3-5. 
  143. ^ они отмечают, что Фал требовал, чтобы все дела, связанные с военным трибуналом, согласовывались с церковными властями, и запретил импровизированные казни, предлагая также, чтобы Requetés держались подальше от процесса, оставив его военным. Они также утверждают, что, по некоторым данным, Фал сделал все, что в его силах. для предотвращения казней ("y nosotros fuimos los que después de otros, como Fal Conde, hicimos cuanto estuvo en nuestra mano para impedirlo [казни священников]"), он должен был одобрить приказ, изданный региональным Carlist Navarrese Jefe, запрещающий импровизированные казни и опубликованные в El Pensamiento Navarro24 июля, что он пытался убедиться, что Requeté не участвовал в репрессиях и что он лично спас некоторых националистически настроенных священников, сравните Martorell Pérez 2009, стр. 100-101, 118, 121, 138, 165, 220-221. Согласно некоторым источникам, одним из условий, выдвинутых Фалом при переговорах о присоединении Карлистов к перевороту с Мола, было то, что Requeté не будет использоваться для работы полиции, Луис Редондо, Хуан де Завала, El Requeté , Барселона, 1957, стр. 355, 359; это утверждение предположительно подтверждается документами, цитируемыми в Melchor Ferrer , Historia del Tradicionalismo Español , vol. XXX, Севилья 1979, документы № 58 и 60, также Фернандо Мигель Норьега, Fal Conde y el Requeté juzgados por el extranjero, Севилья 1976, стр. 32. Эта группа ученых пришла к выводу, что "todos estos hechos ponen, al menos, en duda una afirmación tan tajante como que Manuel Fal Conde fue el major" impulsor de las ejecuciones de los sacerdotes nacionalistas en Guipúzcoa ", Марторель Перес 2009, стр. 101
  144. ^ есть много работ, посвященных карлизму времен Гражданской войны, но нет научной монографии, посвященной Requeté и репрессиям в тылу. Историки, симпатизирующие делу Карлистов, склонны игнорировать или преуменьшать значение этой проблемы, которая почти отсутствует в двух больших томах: Пабло Ларрас Андия, Виктор Сьерра-Сесумага Аризнабаррета, Requetés: de las trincheras al olvido , Madrid 2011, ISBN 9788499700465s и Juli. , Combatientes Requetés en la Guerra Civil Española , 1936-1939, Madrid 2013, ISBN 9788499709970 . Авторы, симпатизирующие республиканцам, особенно когда речь идет о репрессиях в Наварре и Стране Басков, отводят видную роль карлистам, см.  Хосе Рамон Urtasun, Карлос Мартинес, Iñaki Arzoz, нет ОС olvidaremos , Памплона 2013, ISBN 9788476817841 , Хосе Мари Ruiz Вилас, Хуан Карлос Berrio Zaratiegui, Хосе Мари Esparza Zabalegi, Navarra 1936: де - ла - Эсперанса аль террор , Эстелла 2004, ISBN 9788493095796 , Iñaki Egaña, Los crimenes de Franco en Euskal Herria , Tafalla 2009, ISBN 9788481365597   . Многие работы (особенно зарубежные) вместе относятся к «националистическим» или «фашистским» репрессиям. Среди них преобладает понимание того, что зверства националистов были неспровоцированными, систематическими, заранее спланированными, совершались официальными структурами и составляли саму суть режима, в то время как зверства республиканцев были спонтанными, косвенными, совершенными "неподконтрольными" и ответвленными преступниками, спровоцированными. националистами и сформировали патологическую окраину режима; отличный образец в Энтони Биворе , Битва за Испанию , Лондон 2006, ISBN 9780143037651 . Недавняя работа, стремящаяся к историографическому обзору литературы о насилии в ходе гражданской войны, скорее направлена ​​на «борьбу с франкистским прошлым», а ее авторы «не стремятся относиться к каждой стороне одинаково», см. Питер Андерсон, Мигель Анхель дель Арко Бланко, Массовые убийства и насилие в Испания, 1936-1952: Борьба с прошлым , Нью-Йорк, 2014, ISBN 9781135114855 , стр. 33 
  145. ^ который открыл свои структуры во всех контролируемых националистами провинциях. Блинкхорн 2008, стр. 274-5
  146. ^ первоначально называвшаяся Real Academia de Estudios Militares de la Comunión Tradicionalista, она была учреждена как Real Academia Militar de Requetés; Скорее всего, его возглавил андалузец и близкий друг Фала, севильский реквизитор Энрике Баррау. Местоположение неясно; некоторые указывают на Наварру (Peñas Bernaldo 1996, p. 232-7), а некоторые - на Толедо (Aróstegui 2013, p. 139)
  147. ^ Канал 2000, стр. 336-7
  148. ^ историки не согласны с тем, был ли проект предварительно согласован с военными; некоторые авторы утверждают, что он был одобрен или проконсультирован Мола, некоторые указывают на Франко-Сальгадо, а другие даже на самого Франко, для обзора см. Peñalba Sotorrío 2013, p. 31 год
  149. ^ Франко не разговаривал с Фалом лично; лидер карлистов был принят Давилой , Пеньяс Бернальдо, 1996, стр. 239-241; подробный отчет в Maximiliano García Venero, Historia de la Unificacion , Madrid 1970, p. 79
  150. ^ Peñas Bernaldo 1996, стр. 241-2, Peñalba Sotorrío 2013, стр. 30-35, наиболее детальное обсуждение в Jaime дель Бурга Торрес, Un Poco episodio conocido де ла Герра гражданского Эспаньола. La Real Academia Militar de Requetés y el destierro de Fal Conde , [in:] Principe de Viana 196 (1992), стр. 481-506
  151. ^ Blinkhorn 2008, стр. 276-7, Peñalba Sotorrío 2013, стр. 34; по словам его сына, Фал подчинился, опасаясь серьезного кризиса в рядах националистов, Martorell Pérez 2009, p. 53
  152. ^ хотя он ушел с поста лидера Национальной хунты, Пеньяс Бернальдо 1996, стр. 242; реальная власть в основном перешла к наваррцам. Пропаганда карлистов продолжала уважать Фал и игнорировать Франко в максимально возможной степени; в прессе Carlist официальный слоган «Una Patria, Un Estado, Un Caudillo» часто совмещался с фотографией Фала; ссылки на Франко были немногочисленными и спрятаны на внутренних страницах, в то время как ссылки на Фал были выделены впереди, Blinkhorn 2008, p. 279, подробное обсуждение прессы Карлистов, сопротивляющейся давлению объединения, включая приветствие Фала, в Peñas Bernaldo 1996, pp. 115-122, также Martorell Pérez 2009, p. 52
  153. ^ в феврале; наиболее подробное обсуждение в Хулио В. Бриосо-и-Майрал, Fal Conde y la asamblea de Insua [in:] Aportes 27 (1995), стр. 3-39, также Peñas Bernaldo 1996, p. 247, Марин, Бургеньо, 1978, стр. 43, Peñalba Sotorrío 2013, стр. 37-41, Марторелл Перес 2009, стр. 30-32; Хосеп Карлес Клементе, Los días fugaces. El carlismo, de las guerras civiles a la transición , Cuenca 2013, ISBN 9788495414243 , стр. 45-51 
  154. ^ после переговоров с посланниками фаланги Давилой, Гамеро и Эскарио в Лиссабоне, Blinkhorn 2008, стр. 283, Гарсиа Венеро 1970, стр. 82-3. В начале февраля он ответил в письменной форме « Основные положения для Союза».. В документе указывалось, что приемлемо только равноправное и взаимодополняющее слияние, при котором триумвират возглавляет партию до тех пор, пока война не будет выиграна, а после провозглашения традиционалистской монархии Дон Хавьер принят в качестве регента. Будущее корпоративное государство будет включать в себя национальные трудовые синдикаты, и все остатки либеральной партийной системы будут упразднены, Payne 1961, p. 155. Когда фалангисты ответили встречным предложением, которое равносильно поглощению Карлистов их партией, Фал подтвердил свою позицию; новый документ предусматривал создание единой партии как временную меру, которая должна быть распущена после победы. Хотя во время последующих переговоров в конце февраля обсуждалось даже регентство при Франко, обе стороны не достигли соглашения, Payne 1961, pp. 155-156
  155. ^ Фалькондисты были представлены только Заманилло и Валиенте. Блинкхорн 2008, стр. 287, Peñas Bernaldo 1996, стр. 255-275, Peñalba Sotorrío 2013, стр. 40-43, Martorell Pérez 2009, стр. 33-38
  156. ^ Blinkhorn 2008, стр. 288-9, Peñas Bernaldo 1996, стр. 276
  157. ^ Blinkhorn 2008, стр. 291, Фермин Перес-Ниевас Бордерас, Contra viento y marea , Estella 1999, ISBN 8460589323 , стр. 122 
  158. ^ то, что было слышно от Фала, было лишь «оглушительной тишиной» согласно Blinkhorn 2008, стр. 290. Другие авторы утверждают, что Фал протестовал, Marín, Burgueño 1978, p. 44; еще один ученый утверждает, что Фал и Дон Хавьер выпустили два письма (соответственно к карлистам и рекетам), рекомендуя позу «obedecer y callar» и воздерживаясь от оппозиции; Фал фактически предложил принимать посты в FET, учитывая, что ясно, что они принимаются по приказу Comunión, Peñalba Sotorrío 2013, стр. 54-6
  159. ^ Peñalba Sotorrío 2013, стр. 50; совет не распространялся на Национальный совет фалангистов; Фал неоднократно предупреждал предложенных карлистами места в этом органе, что они не должны соглашаться.
  160. ↑ Франко пригласил Фала в Саламанку, и они провели переговоры 11 августа, Марин, Бургеньо, 1978, стр. 46, Марторелл Перес 2009, стр. 50; согласно Фалу, диктатор был сердечным и вспыльчивым; он ожидал гостя на полпути через комнату, протянул руки и воскликнул: «¡Bienvenido, qué alegría! ¡Ya está usted entre nosotros, bienvenido! Qué alegría!», цитируя Роберта Валлверду Марти, La metamorfosi del carlisme català: del "Déu, Pàtria i Rei" a l'Assamblea de Catalunya (1936-1975) , Монтсеррат 2014, ISBN 9788498837261 , стр. 63 
  161. ^ согласно некоторым источникам, это было министерство внутренних дел, см. Рикардо Мартинес де Саласар и Баскуньяна, Мануэль Х. Фаль Конде - La política como servicio de Dios y España , Кадис, 1998, цитируется здесь ; согласно другому, это было министерство юстиции, см. Луис Суарес Фернандес, Мануэль Эспадас Бургос, Historia General de España y América , vol. 19, La época de Franco , vol. 2/19, Мадрид, 1987 г., ISBN 9788432123597 , стр. 59, Клементе 2013, стр. 32 
  162. ^ Blinkhorn 2008, стр. 293, Peñalba Sotorrío 2013, стр. 81; по мнению некоторых авторов, ему предложили пост вице-президента Consejo Nacional, Josep Carles Clemente, Breve Historia de las guerras carlistas , Madrid 2011, ISBN 9788499671710 , p. 221, Клементе 2013, стр. 32 
  163. ^ Peñalba Sotorrío 2013, стр. 81-2; отказ глубоко раздражал Франко, Vallverdú 2014, p. 65; Фал был официально исключен из Совета в марте 1938 г., Blinkhorn 2008, p. 293; Письмо Фала Франко от 28.11.37 полностью воспроизведено в Marín, Burgueño 1978, pp. 87-90.
  164. ^ Blinkhorn 2008, стр. 293; некоторые ученые говорят, что изгнание Фала прекратилось в ноябре 1937 г., Clemente 2013, p. 32. Другие утверждают, что Фалу не разрешили вернуться до конца войны, Стэнли Г. Пейн, Режим Франко , Мэдисон, 1987, ISBN 9780299110703 , стр. 189 
  165. ^ Peñas Bernaldo 1996, стр. 297; подробное обсуждение в Хоакине Куберо Санчесе, Эль Карлизмо ан ла Герра де Эспана. El destierro del Fal Conde y la unificacion , [in:] Aportes 27 (1995), стр. 40-78.
  166. ^ Manuel Martorell Переса, Наварра 1937-1939: Эль облом де ла Unificación , [в:] Принсипе де Виана . 69 (2008), стр 429-456
  167. ^ Фалу не разрешили вернуться в Севилью; он поселился в поместье Вилландрандо в провинции Паленсия Марин, Бургеньо, 1978, стр. 47; он вернулся в Севилью после победы националистов в войне, Clemente 2011, p. 222, Клементе 2013, стр. 32
  168. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 44 год
  169. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 28 год
  170. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 151, 191
  171. ^ Aurora Вильянуэва Мартинеса, Organizacion, actividad у основания дель carlismo Наварро Durante - эль - праймер franquismo [в:] Джеронимо де Uztariz 19 (2003), стр. 117
  172. ^ другими соучредителями были Нарсисо Рипа Обанос, Хосе Анхель Субиаур Алегре , Хосе Лампрев Бланко, Мигель Кастиэлла Идой, Сезарео Санс Оррио, Феликс Абарсуза Мурильо, Рамон Арреги, Хайме дель Бурго Марио Сарсика, Бариоресио, Бариорес и Паскуаль Эрмосо де Мендоса, Марторель Перес 2009, стр. 190–191
  173. ↑ Вильянуэва Мартинес, 2003, стр. 100-101.
  174. ^ включая перестрелку, Марторелл Перес 2009, стр. 77, Аврора Вильянуэва Мартинес, El carlismo navarro durante el primer franquismo, 1937-1951 , Мадрид, 1998, ISBN 9788487863714 , стр. 127, Марин, Бургеньо, 1978, стр. 47 
  175. ^ Марторелл Переса 2009, стр 59-71, 200-207. многие карлисты, особенно Requetés, рассматривали возможность проведения акции протеста, например, отвода своих частей с фронта, концентрации для получения критической массы или даже убийства Франко. Некоторые пришли к выводу, что "hemos perdido la guerra. Preparemos la próxima", учитывая, что следующая война должна была быть "contra los azules", цитируется по Мартореллу Пересу 2009, с. 54-57. Помимо газетных полос, прославляющих "каудильо" с фотографией Фала рядом, были даже придуманы песни: "Es Fal nuestro jefe / es el hombre que más vale / ya sus Requetés / no se los merienda nadie", Эмилио Эррера Алонсо, Los mil dias del Tercio Navarra: Biografía de un tercio de Requetés , Памплона 1974,ISBN 978-8427611481 С. 63-64. Родина Фала, Севилья, была провинцией, где было зарегистрировано большинство протестов против господства фалангистов в новой государственной партии; Кадис занял третье место, Peñalba Sotorrío 2013, стр. 96-7
  176. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 371-2
  177. ^ MacClancy 2000, стр. 79, полный текст имеется в Marín, Burgueño 1978, стр. 90-96.
  178. ^ его следует рассматривать совместно с тремя другими документами: El criterio tradicionalista sobre el Partido Político (отказ от единственной партии и вездесущности государства), Bosquejo de la futura organizationación política española (подтверждение корпоративного и регионалистского мировоззрения) и Sucesión dinástica en la Monarquía Española (защита монархической модели, представленной Хавьером де Бурбоном Парма). Франко не ответил, но рассматриваемые документы были широко распространены и служили ориентиром. Некоторые добавляют также Fijación de Orientaciones(1940) в качестве еще одной важной брошюры, Martorell Pérez 2009, p. 186. Было указано, что "los poderes del Generalísimo son circunstanciales" и что "nadie pudo pensar seriamente que un hombre es eterno y que en él pueden fundarse las instituciones del Estado". "Su misión - текст пошел - acabada la guerra, nunca pudo ser otra que la de poner en marcha las instituciones del Estado, quedando él como pieza de la máquina, si cabía, o cesando" para permanecer vigilante en la "reserva", цитируется по Мартореллу Пересу 2009, стр. 194
  179. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 171-172
  180. ^ Фал был среди должностных лицприглашенных; во время собрания перед зданием ayuntamiento толпа в основном игнорировала франкистских сановников, говорящих с балкона, и требовала встречи с Фалом. Появившись, он воскликнул: «Да здравствует Кристо Рей! и ¡Viva el Rey !, вызывая энтузиазм, граничащий с хаосом; начались беспорядки. Те, кто пытается плакать ¡Viva Franco! подверглись нападению, Марторелл Перес 2009, стр. 178
  181. ↑ с двумя полицейскими в форме перед его домом и агентами под прикрытием, которые следовали за ним, когда гражданский губернатор разрешил уйти, Марин, Бургеньо 1978, стр. 48-9, Клементе 2013, стр. 32
  182. ^ не имея возможности покинуть Севилью, он управлял партийным бизнесом через доверенных лиц, например, на встрече руководителей Carlist в Мадриде в 1940 году от его имени председательствовал ветеран Рафаэль Диас Агуадо Салаберри , Мануэль де Санта-Крус, Apuntes y documentos para la historyia del tradicionalismo español , vol. 2, Мадрид 1940, стр. 26 год
  183. ^ даже его фотография, обнаруженная службой безопасности во время обыска подозреваемых, рассматривалась как улика, изобличающая улики, Martorell Pérez 2009, стр. 207-9
  184. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 193
  185. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 186; в 1943 году Фал попытался заманить обратно тех карлистов, которые присоединились к FET ранее и заявили, что они могут вернуться в ряды Comunión, исключая, однако, ключевых повстанцев, таких как Rodezno или Bilbao, Peñalba Sotorrío 2013, pp. 90, 143
  186. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 194
  187. ^ именно через Мануэля Хименеса Фернандеса , бывшего министра сельского хозяйства CEDA и Sevillan abogado, PCE намеревалась заманить карлизм в их Unión Nacional, всеобъемлющий антифранкистский альянс, созданный коммунистами, Martorell Pérez 2009, стр. 285-6
  188. ^ как Антонио Арруэ в Гипускоа или Хоакин Балезтена в Наварре, хотя сотрудничество с последним всегда отличалось взаимным недоверием, Вильянуэва Мартинес 2003, стр. 104-105
  189. ^ в 1941 году он попросил Фаусто Гайцтарро создать делегацию провинций и собрать деньги, Марторель Перес 2009, стр. 198
  190. ^ В 1940 году он попросил Arrué создать межобластного Васко-Navarrese Карлистские исполнительной и праздновать ФиестаделосMartires независимо от официальных встречгдевозможно. Его идея заключалась в том, чтобы перестроить структуры Карлистов снизу вверх, что противоречило идее Балезтены о назначениях, вызванной опасением, что полиция будет совершать набеги на более крупные собрания, что действительно стало обычным явлением в Наварре, Martorell Pérez 2009, p. 199
  191. ^ К 1942 году ученые упоминают «Хунта Подсобные» (составе Мануэль Сенанта Мартинеса, Калисто Гонсалес Кеведо, Хосе Луис Zamanillo, Хосе Марии Arauz де Роблес, Хосе Марии Лам Де Клэрака , Рафаэль де Оласабаль, Хосе Мария Велиент, Фаусто Gaiztarro и Juan Sáenz Díez ), см. Martorell Pérez 2009, p. 240, а для 1944 г. "Junta Suprema", Марторелл Перес 2009 г., стр. 298-9.
  192. ^ из более поздней переписки Фала с Гамброй кажется, что он поручил организацию специализированных исследований Элиасу де Техада, хотя формально они возникли как религиозная инициатива Максимо Паломара дель Валь, Яцека Бартизела, Ник без Бога, nic wbrew tradycji. Kosmopolityczna wizja tradycjonalizmu karlistowskiego w Hiszpanii , Warszawa 2015, ISBN 9788360748732 , p. 246 
  193. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 47, Канал 2000, стр. 349
  194. ^ "bien sentado que la Comunión Tradicionalista no tiene juicio alguno a Favor de Ninguno de los Consundientes en la Guerra Europea; que la CT no es germanófila ni anglófila porque es exclusivamente española (...) Podrá cada carlistaraguear loin inc. su juicio a Favor de Alemania o de Inglaterra. Los dirigentes, en cambio, han de estar especialmente atentos a la Obligación de no comprometer a la Comunión en tal materia ". Ученые католического происхождения, обсуждая враждебность Фала к нацизму, указывают в основном на религиозные мотивы, см. Moral Roncal 2009, p. 217, Яцек Бартизел, Tradycjonalizm (hiszpański) wobec faszyzmu, hitleryzmu i totalitaryzmu , [in:] P ro Fide Rege et Lege71 (2013), стр. 13-32. Историк-прогрессист выдвигает на первый план другие черты, цитируя Фал, сказав, что в нацистской Германии «en lo moral, el dominio de la materia, de las corrientes impetuosas racistas y de la educationación más pagana; en lo político, la tiranía del Estado; en lo político, la tiranía del Estado; lo social, el mecanismo de los individualuos y profesiones en jerarquías sindicales tiránicas; en lo económico, la subyugación Mayor Iminable de los derechos Individualuales y la negación de la libertad (incluso la lícita y necesaria de la libertad), en Benesestoficio Перес 2009, стр. 264; аналогичный подход студента из англосаксонского протестантского царства, см. Blinkhorn 2008, стр. 163-185. Несмотря на позицию Фала,После начала нацистско-советской войны консульство Германии в Бильбао было засыпано письмами поддержки от лидеров карлистов, и было много случаев, когда карлисты записывались в División Azul.Хосе Маноэль Нуньес Сейшас , Подход к социальному профилю и идеологическим мотивам испанских добровольцев «Синей дивизии», 1941-1944 гг. , [В:] Соня Левсен, Кристина Крюгер (ред.), Война добровольцев в наше время , Лондон 2010, ISBN 9780230228054 , стр. 248-74 
  195. ^ «Operación Azor» - это заговор, выдвинутый британскими консульскими службами в Испании в ответ на предполагаемое вторжение нацистов на полуостров; Некоторые карлисты в Васконгадасе, Наварре и Андалусии могли быть замешаны в этом, что вызвало тревогу среди служб безопасности Франко. Находясь в изгнании на Менорке, Фал послал своего личного посланника для расследования этого вопроса, Марторелл Перес 2009, стр. 270-1. Некоторые ученые утверждают, что Фал был против любых пробританских действий; Хоакин Балезтена - с одобрения, если не по требованию Фала - выступил против идеи превратить Requeté в британскую шпионскую службу, Martorell Pérez 2009, p. 268-9. Однако есть ученые, которые утверждают прямо противоположное; Carlist tercio должен был быть сформирован под эгидой Фала для борьбы вместе с союзниками против нацистов, Clemente 2011, p. 223, Перес-Ниевас 1999, стр. 146;цитируемым источником является Мария Тереза ​​де Бурбон Парма. Другая версия, относящаяся к изгнанию Фала, состоит в том, что это было вызвано его отказом призвать карлистов присоединиться к Дивизии Азул, Хосеп Карлес Клементе,Historia del Carlismo contemporáneo , Барселона, 1977 г., ISBN 9788425307591 , стр. 31 год 
  196. ^ вопрос об изгнании Фала довольно запутан. Некоторые авторы утверждают, что он был ограничен Меноркой и длился 3-4 месяца, с октября по Рождество 1941 г., см. Marín, Burgueño 1978, p. 48, Канал 2000, стр. 349. Марторелл Перес 2009, стр. 270 дает двусмысленный отчет, который предполагает, что он был освобожден в 1942 году или даже позже. Некоторые утверждают, что Фалу неоднократно предписывались периоды изгнания, а именно в Чиклане (1940), Менорке (1941) и Чипионе (1942), Клементе 2011, стр. 223, Клементе 2013, стр. 32. Еще одна довольно неясная проблема - возможное покушение на Фала, совершенное якобы Серрано и нацистами; указаны даты на осень 1941 года, см. Martorell Pérez 2009, p. 270, или весной 1942 г., см. Vallverdú 2014, p. 92
  197. ^ заканчивая беспорядками и столкновениями между карлистами и фалангистами, Марторелл Перес 2009, стр. 239
  198. ^ во время аплекта Монтсеррат в 1945 году, до сих пор самого большого собрания карлистов во франкистской Испании (около 30 000 человек), Фал угрожал новой войной в случае установления либеральной монархии Хуана де Бурбона , Martorell Pérez 2009, pp. 252-3
  199. Перейти ↑ Payne 1987, p. 328, Альфонсо Бальестеро, Хосе Ма де Ориоль и Уркихо , Мадрид 2014, ISBN 9788483569160 , п. 80, Валлверду 2014, стр. 96. В документе провозглашается "la Disppancia mantenida por la Comunión con el ensayo totalitario, y su apartamiento del 'partido único', base del sistema" и говорится, что "en la zona nacional no había ni sombra de Estado; fue la sociedad misma, movida por sentimientos profundos y eternos que le daban unidad y vida, la que hizo posible el Movimiento. Hay que tener fe en esta sociedad y respetar su repugnancia a sistemas que la violentan. Es innegable que la Sociedad española no acepta el sistema totalitario. Он утверждал, что "la necesidad y la urgencia de process a un cambio de cosas es Evidente" и "tan acusado es el clamor unánime de la nación que ni nuestro extendado молчание ha podido evitar que se alcen voces de bienintencionados españoles",no todos autorizados políticamente para dispar del régimen ni para интерпретатор el que necesita España ", наконец, требуя, чтобы" entregado a esta gloriosa Comunión para que instaure el orden Definitivo y nacional inspirado en el pensamiento tradicionalistall ", цитируется после 244 марта. , Клементе 2013, стр. 33
  200. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 298-300
  201. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 300, Марин, Бургеньо 1978, стр. 49
  202. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 306
  203. ^ письмо гражданского губернатора Фалу вроде извинений за то, что двое полицейских в форме перед его домом могли отговорить клиентов его адвокатского бюро, Марторелл Перес 2009, стр. 306
  204. ↑ Аврора Вильянуэва Мартинес, Los incidentes del 3 de diciembre de 1945 en la Plaza del Castillo , [in:] Principe de Viana 58 (1997), стр. 629–650, Мануэль де Санта-Крус [Альберто Руис де Галаррета], Apuntes y documentos para la history del tradicionalismo español (1939–1966) , Мадрид, 1984–1991, т. 7, стр. 155 и новее. Момент был особенный; после окончания Второй мировой войны многие предполагали, что победившие союзники неизбежно свергнут Франко, считавшегося последним выжившим фашистом, Martorell Pérez 2009, p. 304-5
  205. ^ хотя якобы он был там запланирован, Martorell Pérez 2009, p. 318; нет доказательств его присутствия, хотя Альфонсо Карлос Фал-Конде Масиас утверждал, что присутствовал его отец, Вильянуэва Мартинес 1997, стр. 630, 649
  206. ^ Впервые с 1937 года, Марторелл Перес 2009, стр. 319
  207. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 50
  208. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 320, Марин, Бургеньо, 1978, стр. 49
  209. ^ среди присутствующих были Хосе Мария Ламамие де Клайрак-и-де-ла-Колина, Хуан Антонио де Оласабаль, Хосе Луис Заманилло-Камино, Хосе Мария Вальенте Сориано, Гутиеррес Коломер и Гонсалес Понс, Хуан Саенс-Диес , Марсиал Сеньо Сануэль -Диес , Марсьяль Солана , Рамон Контрерас, Маурисио де Сиватте, Педро Гавирия, Конде де Саматье, Хосе Мария Барбер, Луис Ортис Эстрада, Хосе Куинт Зафортеза, Каликсто Гонсалес-Кеведо, Фернандо Лопес Барранко, Хуан Х. Паломино де Хамоса, Маркино, Маркино Мария Гарсиа Верде, Хоакин Пурон, Антонио Гарсон, Хосе Мария Онрубия, Мигель Фагогага, Томас Баррейро и Хосе Хавьер Перес Булто, Марторель Перес 2009, стр. 321
  210. ^ полное название La única solución (Llamamiento de la Comunión Tradicionalista con la concreción práctica de sus Principios. Con ocasión de la Presión internacional y el cerco de la ONU. Inminente Ley de Sucesión) ; документ протестовал также против международного остракизма в отношении Испании. Марторелл Перес 2009, стр. 321-2; 374
  211. ^ согласно документу, "el régimen de Caudillaje" не имеет "ni caracteres de createdilidad ni raiz española, por ser un régimen de poder personal, inconciliable con los derechos de la persona humana y de las entidades infrasoberanas en que aquella se desenvuelve "
  212. ^ Так было не всегда. В конце 1934 года его цитировали как заявившего небольшому кругу сторонников, что «la ley de sucesióntermina el derecho a ocupar el trono a Favor de don Juan de Borbón», хотя он также отметил, что «si don Juan no deja de ser lo que es, no podra ocupar el trono legalimo ", цитируется по Франсиско де лас Эрас и Борреро, Un pretendiente desconocido. Карлос де Хабсбурго. Эль отро кандидата де Франко , Мадрид 2004, ISBN 8497725565 , стр. 30 
  213. ^ уже в 1943 году Фал изгнал карлоктавистов из Карлизма, Канал 2000, стр. 352
  214. ^ во время нападения на Монсеррат в 1946 году Фал выступил с яростной антикоммунистической речью; Франко так понравилось, что он предложил Фалу арену для боя быков в Сан-Себастьяне, чтобы провести встречу, MacClancy 2000, p. 84
  215. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 322, Марин, Бургеньо, 1978, стр. 50; текст его обращения Clemente 2013, pp. 100-105
  216. ↑ Alcalá 2001, pp. 43, 59-62; 67, 71-72, Vallverdú 2014, esp. глава L'enfrontament Sivatte - Fal Conde , стр. 106-111; моментом, вызвавшим особую напряженность, стала весна 1948 года, когда власти запретили ежегодное мероприятие на Монсеррат; Сиватте обвинил Фал не только в мягком подчинении, но и в том, что он не произнес ни единого слова протеста, Алькала 2001, стр. 82-3.
  217. ^ Сиватте утверждал, что даже голосование «против» на референдуме было неправильным; единственно правильный путь - игнорировать все франкистские референдумы, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 27, Alcalá 2001, стр. 74–80.
  218. ↑ Alcalá 2001, pp. 56-60; наиболее логичным выбором, также по мнению Сиватте, был бы сам Дон Хавьер. Также наварро, хотя и не столь воинственно, как Сиватте, были разочарованы отказом Фала созвать великое собрание карлистов, которое провозгласило бы нового короля; в ноябре 1944 г. вся наваррская хунта в знак протеста подала в отставку, Villanueva 1998, p. 107
  219. ^ Уже в 1945 году начали появляться первые признаки инакомыслия: Араус де Роблес разработал документ Acta de Unión Nacional para la Restauración de la Monarquía Tradicional en España , в котором он призвал к широкому союзу против тоталитарных замыслов, назвав Fal как тот, кто придерживался эксклюзивной стратегии Карлистов, Марторелл Перес 2009, стр. 299
  220. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 326
  221. ^ особенно то, что на рубеже десятилетий международное давление ослабло, франкистский режим казался консолидированным, и предположения о неминуемом смещении Франко улетучились, Martorell Pérez 2009, p. 328
  222. ^ для обзора растущей напряженности между Фалом и Сиватте, приведшей к увольнению последнего из каталонской jefatura в 1949 году, см. Alcalá 2001, стр. 84-91, Vallverdú 2014, стр. 111-113. В записке об увольнении говорилось: Excmo. Сэр Д. Маурисио де Сиватте, Барселона. Por tu actitud indisciplinada me veo en la necesidad de dimitirte y te ordeno hagas entrega del Cargo, ficheros, documentación y medios económicos a la persona o Junta que yo lo comunique. Франсиско Хавьер де Бурбон ", цитируется по Алькала 2001, стр. 94, тот же текст в Валлверду 2014, стр. 112. Преемником Сиватте был Хосе Пуиг Пеллисер , Клементе 1977, стр. 227
  223. ^ Карлисты как движение воздержались от участия в выборах
  224. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 326
  225. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 218-226, В то время борьба за власть между фалангистами и карлистами происходила во всех 4-х васко-наваррских провинциях. О Наварре см. Мария дель Мар Ларацца Мишельторена, Альваро Бараибар Этксеберрия, La Navarra sotto il Franchismo: la lotta per il controllo provinciale tra i Governatori civili e la Diputacion Foral (1945-1955) , [in:] Nazioni e Regioni , Bari 2013, стр. 101–120, Мануэль Марторель Перес, Наварра 1937–1939 гг .: фиаско унификации , [в:] Принсипи де Виана 69 (2008), стр. 429–458. О Гипускоа см. Феликс Луенго Тейкседор, La formación del poder franquista en Guipúzcoa (1937-1945) , [in:] Джеронимо де Узтарис4 (1990), стр. 82-95. Для Alava см. Икер Кантабрана Моррас, Икер Кантабрана Моррас, Lo viejo y lo nuevo: Díputación-FET de las JONS. La convulsa dinámica política de la "leal" Alava (Primera parte: 1936-1938) , [in:] Sancho el Sabio 21 (2004), стр. 149-180, его также Lo viejo y lo nuevo: Díputación-FET de las JONS. La convulsa dinámica política de la "leal" Alava (Segunda parte: 1938-1943) , [in:] Sancho el Sabio 22 (2005), стр. 139–169
  226. ^ владелец, Деметрио Карселлер, хотел продать больную газету; сделка была завершена в 1953 году, покупателем формально был Хуан Саенс-Диес , Марторелл Перес 2009, стр. 336-7. В то время Карлизм полностью контролировал только одну ежедневную газету, базирующуюся в Памплоне El Pensamiento Navarro (замаскированную под коммерческое предприятие), с другими периодическими изданиями, выпускаемыми различными комбатантскими или квазирелигиозными ассоциациями, такими как Requetés , Tiempos Críticos , Boletín de Orientación Tradicionalista , Monarquía Popular , Бойна Роя и другие
  227. ^ когда он был захвачен Альфонсино. В ее состав входили Мануэль Серезалес, муж Кармен Лафорет, братья Хуан Хосе и Хосе Луис Пенья Ибаньес и Хосе Гони Айспуруа. Помимо выпуска газеты, компания оставалась важным форпостом Carlist Madrid с конференц-залом, периодическими конференциями и другой общественной деятельностью, выходящей за рамки журналистики.
  228. ^ обсуждая динамизм AET и MOT в начале 1950-х годов, ученые не упоминают Фала как человека, который занимается разработкой или поощрением этой деятельности, сравните Martorell Pérez 2009, pp. 328-331. В 1954 году именно Фаль назначил Рамона Массо , будущего лидера Huguistas, руководителем AET, Martorell Pérez 2009, p. 392, Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 75. Он продолжал переписываться с Массо также в конце 1960-х годов, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 74
  229. ↑ это оказалось маловероятным, поскольку просочились известия о прибытии короля Карлистов, побудив толпы приветствовать своего монарха, смущая как Дона Хавьера, так и Фала, Марторелл Перес 2009, стр. 338–39
  230. ^ в обычном двусмысленном выражении; Дон Хавьер избегал прямых формулировок и буквально заявил, что «он возобновил asumir la realeza de las Coronas de España en sucesión del último Rey», цитируется после Canal 2000, p. 354. Хотя Фал в течение 15 лет выступал против прекращения регентства, в 1952 году именно он убедил дона Хавьера объявить себя королем; один ученый считает Acto de Barcelona "l'obra mestra de Fal, [который] avivá el carlisme i aillá la Comunió del perill contaminant del joanisme i del franquisme", Vallverdú 2014, p. 144
  231. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 339-40, Marín, Burgueño 1978, стр. 51-52
  232. ^ как Антонио Арру , братья Балезтена, Элиас Керехета, Игнасио Руис де ла Прада или Пабло Итуррия, Марторель Перес 2009, стр. 392
  233. ^ как Рафаэль Оласабаль или Хосе Мария Араус де Роблес, Марторель Перес 2009, стр. 392, см. Также Mercedes Vázquez de Prada, El final de una ilusión. Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957-1967) , Мадрид, 2016, ISBN 9788416558407 , стр. 33-34 
  234. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 340; предположительно, это был третий путь между сотрудничеством и противодействием.
  235. ^ Мерседес Васкес де Прада Тиффе, La reorganización del carlismo vasco en los sesenta: entre la pasividad y el "separatismo" , [in:] Vasconia. Cuadernos de Historia-Geografía , 38 (2012), стр. 1115. Свидетельством вышесказанного является политическая программа Карлистов на 1954 год, неоднозначная и противоречивая. Например, что касается Фаланги или королевской роли дона Хавьера, смотрите здесь . Некоторые ученые утверждают, что длительное личное командование Фаллом привело к тому, что исполнительный директор Carlist бездействовал, как "nadie se entendia con nadie", Васкес де Прада 2016, стр. 41 год
  236. ^ "En general, en toda España se nota en el Carlismo el efecto del cansancio. Ciertamente que no han podido nuestros adversarios hacernos desaparecer. En ningún país del mundo, bajo los totalitarismos, han perduradoco los pariqutidón de oposic. España, por asistencia de Dios a esta nobilísima Causa, aún existimos al cabo de diecinueve años en que nos faltan los medios Precisamente vitales: la prensa, los actos de promotion, los círculos, la libertad de constitución de Juntas, и т. Д. " цитируется по Мартореллу Пересу 2009, стр. 381
  237. ^ сравните Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 14
  238. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 393; на самом деле отставку предложил Дон Хавьер. Это стало неожиданностью, поскольку ранее в том же году Фал провел много теплых встреч с королевской семьей, например, в Севилье, Лурдесе и Сан-Себастьяне, Марин, Бургеньо, 1978, с. 53. По некоторым сведениям, Дон Хавьер уволил Фала трусливо и наотмашь, MacClancy 2000, p. 87, эту версию трудно согласовать с более поздними неизменно сердечными отношениями между Фалом и его королем. Франко был рад услышать эту новость, будучи убежденным, что карлизм скоро будет одомашнен: «una vez excludedado ese hombre, Intlerante, Intransigente y dominante», цитируется после Мануэля Марторелла Переса, Карлоса Уго frente a Хуана Карлоса. La solución Federal para España que Franco rechazó , Madrid 2014, ISBN 9788477682653 , п. 110
  239. ^ до сих пор он является самым долгим политическим лидером карлистов, 21 год возглавляя организации. Из других исторических лидеров (независимо от их официального титула) Серральбо возглавлял Карлизм в течение 15 лет, Валиенте 13, Виллорес 11, Карлос Уго 11, Баррио 10, Нокедаль 6, Фелиу 3, Родезно 2, Ларраменди 2, Комин 1 и Санц 1.
  240. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 60; тем не менее, он оставался умеренно активным в частной жизни, сравните ссылки на его переписку с членами исполнительной власти Carlist в 1960-х годах, как отмечалось в Васкес де Прада 2016
  241. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 57 год
  242. ^ Он был первоначально заголовок Secreteria Nacional и был назначен JEFE delegado в 1960 году, Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 12, 79
  243. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 20
  244. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 55
  245. ^ Марторелл Переса 2009, стр. 415
  246. ^ его много раз навещали в своем доме в Севилье Карлос Уго и его сестры Марин, Burgueño 1978, стр. 56
  247. ^ Фал в целом одобрял, хотя считал ссылки на федеративную Европу чрезмерными, Васкес де Прада 2016, стр. 86
  248. ^ MacClancy 2000, стр. 99
  249. ^ но был встречен толпой с энтузиазмом, Marín, Burgueño 1978, p. 57. Карлос Хьюго, еще не готовый к открытому вызову и открытому продвижению своих социалистических взглядов, настаивал на присутствии Фала для подтверждения его традиций, поставленных под сомнение изгнанием Заманилло годом ранее, MacClancy 2000, p. 148. Из ежегодных собраний Карлистов того времени Фал предпочитал андалузский квинтилло каталонскому Монтсеррату или Наваррскому Монтехурре. Однако, хотя на протяжении большей части своей политической карьеры Фал либо выступал против наваррских лидеров (таких как Родезно), либо, в лучшем случае, оставался в самом осмотрительном сотрудничестве с ними (как Балезтена ), он сохранял большое уважение к Наварре и ее духу, см. Его комментарии в Caspistegui Gorasurreta 1997, pp. 290-1.
  250. ↑ Васкес де Прада, 2016, стр. 258-259
  251. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 58, Васкес де Прада 2016, стр. 336
  252. ^ Франсиско де лас Эрас Борреро, Derecho premial de los reyes carlistas , [в:] Cuadernos de Ayala 39 (2009), стр. 9; В отличие от большинства титулов, предоставленных карлистскими королями, этот титул не был признан ни Франко, ни пост-франкистской Испанией.
  253. ^ Уже в начале 1960-х Фал отказался присоединиться к запланированному Consejo Privado Дона Хавьера. В конце концов, тело не удалось материализовать, Даниэль Хесус Гарсиа Риол, Традиционное сопротивление в стиле идеологического ремонта карлизма (1965–1973) [докторская диссертация UNED], Мадрид, 2015, стр. 54
  254. ^ по состоянию здоровья Фал отказался присутствовать на акте вознесения к Дуке де Кунтильо, организованном в Фатиме; его представлял его сын Доминго Фал-Конде Масиас, Marín, Burgueño 1978, p. 58
  255. ↑ Васкес де Прада, 2016, стр. 293
  256. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 58; он отметил, что, поскольку предложенное могло преследовать скрытую повестку дня, связанную с восстановлением хуанизма, Comunión должен воздерживаться от рекомендации либо «да», либо «против», Vázquez de Prada 2016, p. 293
  257. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 59; враждебность была полностью взаимной и со стороны Франко включала мелкую злость. В 1968 году Министерство юстиции отказалось удостоить Фала обычной золотой медали, отмечая 50-летие его карьеры юриста, Marín, Burgueño 1978, p. 58. Вместо этого год спустя Севильский колледж Абогадоса назначил ему decano honorario, Marín, Burgueño 1978, p. 59
  258. ^ например, в 1968 году он высказался против сближения с Сиватте, Заманилло (бывший Фалькондиста, изгнанный из Комуниона Хугуистасом в начале 1960-х) или Элиас де Техада, Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 185; еще в 1972 году он защищал лояльность династии от диссидентов, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 231
  259. ^ Marín, Burgueño 1978, стр. 61; он не присоединился к заговору, заключающемуся в создании Эрмандада де Маэстразго как распавшейся карлистской группировки, призванной вырвать власть у дона Карлоса Хьюго и его окружения, Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 234-6
  260. ^ согласно одному источнику, недавно созданная Partido Carlista приняла тайный формат и считала проведение публичных торжеств в Квинтилло несовместимым с этой политикой, Marín, Burgueño 1978, стр. 60-1. Собрания в Монтехурре продолжались, хотя посещаемость резко уменьшалась; оно снизилось со 100 000 в конце 1960-х до примерно 10 000 в 1973, MacClancy 2000, p. 275
  261. ^ и с рядом других карлистов, придерживающихся аналогичных взглядов, таких как Раймундо де Мигель, намеревался написать коллективное письмо королю; идея заключалась в том, чтобы передать послание династической лояльности и идеологических разногласий, Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 276-9; Содержание его последнего политического письма Дону Хавьеру, написанного в 1973 году, неизвестно, Marín, Burgueño 1978, p. 61. Из соображений лояльности королю Фал продолжал защищать Дона Хавьера от нападений Сиватте вплоть до 1973 г., Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 180
  262. ^ в своем письме 1974 года он назвал cursillos, организованный социалистической партией Карлиста для своих молодых боевиков, "промыванием мозгов", Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 191
  263. ^ Яцек Bartyzel, Мануэль (Хосе) Fal Conde , [в:] legitymizm.org службы, доступны здесь
  264. ^ Он оставался на очень близокесли не радушные член с Cardenal Сегуром до смерти последней, два согнал в аналогичном Integrist, целостное видение религии и политики. Фал - один из главных героев в «Мартинес Санчес 2000».
  265. ^ как La Confianza en el Corazón de Jesus в Игере
  266. ^ как севильский филиал Congregación de las Obreras del Corazón
  267. ↑ Иезуиты, Кларетины, Сестры Поклонения, Салезианцы и другие ордена, Марин, Бургеньо 1978, стр. 56
  268. ^ издательство, которое он основал в 1938 году вместе с Segura, Canal 2000, стр. 392
  269. ^ в 1965 году его первым получателем был Рафаэль Гамбра, Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 38, Мануэль Санта-Крус [Альберто Руис де Галаррета], Рафаэль Гамбра. Un hombre cabal , [in:] Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada 2004 (10), стр. 177-8.
  270. ^ комментируя все более прогрессивное отношение испанских епископов, Фал писал о «la obra del liberalismo, el diabólico efecto de la política que interviene en la presentación, el presupuesto de clero, los favores oficiales, coche y chaufer», цитируемых по Caspistegui Gorasurreta 1997 , п. 203
  271. ^ его видение карлизма становилось все более ориентированным на религию. В письме 1973 года он писал: «Мы раньше говорили, что там, где ружье и рука, чтобы поднять его, там Карлизм. Теперь мы можем сказать, что это то место, где находятся скиния и человек, которому он поклоняется», - цитируется по Каспистеги Горасуррета. 1997, стр. 264
  272. ^ получение массовой почтительной корреспонденции во время различных юбилеев, Marín, Burgueño 1978, стр. 60-63; в 1974 году Фала даже посетил в его доме в Севилье его бывший заклятый враг Сиватте, который намеревался пригласить Фала к антигугистской инициативе, Alcalá 2001, p. 177
  273. ↑ Франсиско Элиас де Техада (22 мая 1975 г.). "Дон Мануэль Фал Конде" . ABC (газета) . п. 13 . Проверено 5 марта 2021 года .
  274. ^ сравните, например, воспоминания Марии Терезы де Бурбон: при упоминании «amigos que venían a casa» она сразу упоминает «Фал Конде, падре Артуро Хункоса, Хосе Мария де Завала и Хосеп Карлес Клементе», что помещает Фал в число наиболее жестких социалистических прогрессистов, цитируется по Clemente 1999, p. 87. Большинство работ самого Клементе - хороший пример представления Фала как сторонника Карлоса Гюго и его видения «популярного карлизма». В своем наиболее известном упражнении Клементе представил короткие биографические портреты лидеров карлистов, соответствующие его видению, сгруппированные как «Retratos populares del carlismo», в то время как остальные были представлены под заголовком «Retablo de traidores»; Фал был в первой группе, Клементе 2011, стр. 220-224. Несколько иной подход представлен другим социалистом из Partido Carlista,который мало сочувствует Фалу как интегристу, который вместе с Альфонсо Карлосом разрушил прогрессистскую работу Дона Хайме, Pérez-Nievas 1999, p. 102
  275. ^ сравните Хосе Мигеля Гамбра, лидера СТС, цитирующего Фала по вопросу о католическом единстве, см.сервис carlismo.es, доступный здесь
  276. ^ сравните сайт прогрессистов, цитирующий Fal say "no son los pueblos por los reyes, sino los reyes por los pueblos", доступный здесь , и сайт традиционалистов, цитирующий Fal say "ante Dios nunca serás héroe anónimo", доступный здесь
  277. ↑ Фернандо Гарсия де Кортасар (17 мая 2015 г.). "El tradicionalismo de Fal Conde" [Традиционализм Фал Конде]. ABC (газета) . Проверено 5 марта 2021 года .
  278. ^ сравните María Cruz Rubio Liniers, María Talavera Díaz, Bibliografías de Historia de España , vol. XIII: Эль-Карлизмо , Мадрид, 2012 г., ISBN 9788400090135 
  279. ^ анонимно In memoriam Manuel J. Fal Conde , Sevilla 1978, перепечатано как Ana Marín Fidalgo, Manuel M. Burgueño, In memoriam. Мануэль Х. Фал Конде (1894-1975) , Севилья 1980, и Рикардо Мартинес де Саласар-и-Баскуньяна, Мануэль Х. Фал Конде. La política como servicio de Dios y España , Cadiz 1998. Также полезно упомянуть монографический выпуск Aportes 27 (1995), посвященный Fal
  280. ^ MacClancy 2000, стр. 76-7, Исмаэль Саз, Fascismo у franquismo , Валенсия 2004, ISBN 9788437059105 , стр. 132, Concha Langa Nuño, De cómo se implvisó el franquismo durante la Guerra Civil: la aportación del ABC de Sevilla , Valencia 2007, ISBN 9788461153336 , p. 15, Гонсало Альварес Чиллида , Хосе Мария Пеман: pensamiento y trayectoria de un monárquico (1897-1941) , Cádiz 1996, ISBN 9788477863052 , стр. 102, Гонсало Редондо, Historia de la Iglesia en España, 1931-1939: La Guerra Civil, 1936-1939 , Мадрид 1993, ISBN 9788432130168    , п. 204, Raymond Carr, Juan Pablo Fusi Aizpurúa, España, de la dictadura a la democracia , Madrid 1979, ISBN 9788432056512 , стр. 50, Enrique Moradiellos , Franco frente a Churchill , Madrid 2007, ISBN 9788497110211 , стр. 205. Но есть исключения. Некоторые авторы утверждают, что Фал и Дон Хавьер на самом деле поддерживали Франко; согласно этой точке зрения, они ухаживали за диктатором, поддерживая регентство и воздерживаясь от требования королевского титула Дона Хавьера; цель состояла в том, чтобы обеспечить установление Карлоса Уго в качестве короля франкистов, Алькала 2001, стр. 71-78, 148  
  281. ^ Vallverdú 2008, стр. 160
  282. ^ некоторые ученые скорее хвалят его главного антагониста Родезно за прагматизм, поскольку «по сравнению с прагматической стратегией Родезно, Фал Конде выдавал желаемое за действительное», Blinkhorn 2008, p. 154
  283. ^ точка зрения, преобладающая среди студентов, симпатизирующих тем карлистам, которые начали сотрудничество с Франко, сравните ссылки на «непоколебимую доктрину que mostraban Fal Conde y don Javier», Ballestero 2014, p. 58
  284. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 162-3
  285. ^ ABC 17.05.15
  286. ^ Diario de Sevilla 14.05.09, доступно здесь ; теперь он чествует Викторию Домингес Серрато, активистку местного сообщества из квартала Полигоно-Сур в Севилье, сравните здесь
  287. ^ чтобы взглянуть, сравните здесь

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Сезар Алькала, Д. Маурисио де Сиватте. Una biografía política (1901-1980) , Барселона, 2001, ISBN 8493109797 
  • Леандро Альварес Рей, Эль carlismo ан Андалусии Durante ла II Република (1931-1936) , [в:] Альфонсо Braojos Гарридо, Леандро Альварес Рей, Франсиско Эспиноза Маэстре (ред.), Севилья 36: sublevación fascista у represión , Бренс 1990, ISBN 9788486335663 , стр. 17–79 
  • Хулио Аростеги , Combatientes Requetés en la Guerra Civil Española, 1936-1939 , Мадрид 2013, ISBN 9788499709758 
  • Кристина Баррейро Гордильо, El carlismo y su red de prensa en la Segunda Republica , Бильбао 2004, ISBN 9788497390378 
  • Педро Баррузо Бареш, La represión del clero diocesano guipuzcoano durante la Guerra Civil , [in:] Congreso La Guerra Civil Española 1936–1939 , Мадрид, 2006, стр. 1–19
  • Яцек Бартизель, Дон Карлос Маркс , Вроцлав 2011, ISBN 9788393274116 
  • Мартин Блинкхорн, Карлизм и кризис в Испании 1931-1939 , Кембридж 2008, ISBN 9780521207294 
  • Альфонсо Браохос Гарридо, Tradicionalismo y antimasonería en la Sevilla de la II República. El semanario "El Observador" (1931-1933) , [in:] Хосе Антонио Феррер Бенимели (редактор), Masonería, política y sociedad , vol. 1, Madrid 1989, ISBN 8440449402 , стр. 381–404 
  • Хулио В. Бриосо и Майрал, Fal Conde y la asamblea de Insua , [в:] Aportes 27 (1995), стр. 3–39.
  • Хайме дель Бурго Торрес Таджадура, Un Epoco Conocido de la Guerra Civil Española. La Real Academia Militar de Requetés y el destierro de Fal Conde , [in:] Principe de Viana 196 (1992), стр. 481–506.
  • Хосеп Карлес Клементе, Ultima entrevista a Fal Conde , [в:] Tiempo de Historia 4/39 (1978), стр. 13–23
  • Хоакин Куберо Санчес, Эль-Карлизмо-ан-ла-Герра-де-Испания. El destierro del Fal Conde y la unificacion , [in:] Aportes 27 (1995), стр. 40–78.
  • Хоакин Куберо Санчес, La prensa carlista clandestina siendo jefe delagado don Manuel Fal Conde , [in:] Aportes 27 (1995), стр. 79–96.
  • Франсиско Хавьер Каспистеги Горасуррета, Эль Науфрагио де лас ортодоксий. El carlismo 1962-1977 , Памплона 1997, ISBN 8431315644 
  • Франсиско Хавьер Каспистеги Горасуррета, Paradójicos reaccionarios: la modernidad contra la República de la Comunión Tradicionalista , [in:] El Argonauta Espanol 9 (2012)
  • Томас Эчеверриа, Cómo sepaparó el alzamiento: el general Mola y los carlistas , Мадрид 1985, ISBN 8439850123 
  • Максимилиано Гарсиа Венеро, Historia de la Unificacion , Мадрид, 1970 г.
  • Хосе Фермин Garralda Arizcun, "Эль Boletín Carlista де Ориентация Tradicionalista" у ла Strategia política дель tradicionalismo де 1934 1936 [в:] Альфонсо Bullón де Мендоса, Луис Togores (ред . ), Revision де ла Герра гражданской Эспаньола , Мадрид 2002, ISBN 8497390008 , стр. 436–444 
  • Эдуардо Гонсалес Кальеха , Хулио Аростеги , La tradición recuperada: el Requeté Carlista y la insurrección , [в:] Historia Contemporanea 11 (1994), стр. 30–31
  • Эдуардо Гонсалес Кальеха, Contrarrevolucionarios , Мадрид 2011, ISBN 9788420664552 
  • Эдуардо Гонсалес Кальеха, La prensa carlista y falangista durante la Segunda República y la Guerra Civil (1931-1937) , [in:] El Argonauta Espanol 9 (2012)
  • Ана Марин Фидальго, Мануэль М. Бургеньо, In memoriam. Мануэль Дж. Фал Конде (1894-1975) , Севилья 1980
  • Рикардо Мартинес де Саласар-и-Баскуньяна, Мануэль Х. Фаль Конде. La política como servicio de Dios y España , Кадис, 1998 год
  • Сантьяго Мартинес Санчес, Эль jacobinismo antirrepublicano дель Мануэль Fal Conde у дель Cardenal Сегура , [в:] Мануэль Альварес Tardío (ред . ), Нуэвос эстудиос Sobre ла Cultura Política ан ла II Република Эспаньола 1931-1936 , Мадрид 2012, ISBN 9788415454830 , стр 105–113 
  • Антонио Мануэль Мораль Ронкаль, La cuestión Religiosa en la Segunda República Española: Iglesia y carlismo , Мадрид 2009, ISBN 9788497429054 
  • Антонио Мануэль Мораль Ронкаль, Мануэль Фаль Конде и эль-карлисмо андалуз , [в:] Хосе Леонардо Руис Санчес (редактор), Католико-лаицистская конфронтация в Андалусии, действующей в условиях кризиса , Севилья, 2012, ISBN 9788447214198 , ISBN 9788447214198 , стр. 
  • Мануэль Марторель Перес, Карлос Уго и Хуан Карлос. La solución Federal para España que Franco rechazó , Madrid 2014, ISBN 9788477682653 
  • Мануэль Марторель Перес, «Идеологическая континуация карлизма», «Трас-ла-Гуэрра» [докторская диссертация в области современной истории, Национальный университет образования и дистанции], Валенсия, 2009 г.
  • Мануэль Марторель Перес, Retorno a la lealtad: el desafio carlista al franquismo , Мадрид 2010, ISBN 9788497391115 
  • Раймундо де Мигель, Dos documentos de D. Manuel J. Fal Conde , [в:] Aportes 27 (1995), стр. 97–104
  • Mercedes Peñalba Sotorrío, Entre la boina roja y la camisa azul , Estella 2013, ISBN 9788423533657 
  • Хуан Карлос Пеньяс Бернальдо де Кирос, Эль Карлисмо, Республика Республика и Ла Герра Гражданская (1936-1937). De la conspiración a la unificación , Мадрид, 1996 г., ISBN 9788487863523 
  • Cain НЕКОТОРЫХ Laserna, Эль carlismo Андалуз: rasgos у pervivencias tradicionalistas де ла Primera ла Сегунда Република , [в:] Хосе Луис Касас Санчеса, Франсиско Дюран Алкала (ред.), España анте ла Република эль Amanecer де уна Нуэва эпохи, 1931 , Кордова 2011, ISBN 9788481543490 , стр. 533–548 
  • Хавьер Угарте Теллериа, Fal Conde: Carlismo y modernismo , [in:] Revista Universitaria de Historia Militar 7/13 (2018), стр. 482–513
  • Мерседес Васкес де Прада, El final de una ilusión. Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957-1967) , Мадрид, 2016, ISBN 9788416558407 
  • Аврора Вильянуэва Мартинес, Los incidentes del 3 de diciembre de 1945 en la Plaza del Castillo , [in:] Principe de Viana 58 (1997), стр. 629–650
  • Вильярин и Вилли [Гилермо Пул, Хоакин Вальдес], El Secretario de SM , Севилья, 1935 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Архив Мануэля Фал Конде