 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( декабрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
| Мари Луиза Хабетс | |
|---|---|
| Родившийся | Январь 1905 г. Эгем , Западная Фландрия , Бельгия |
| Умер | Май 1986 (81 год) Гавайи , США |
| Национальность | бельгийский |
| Другие названия | Сестра Ксаверин, SCJM |
| Занятие | Медсестра и религиозная сестра |
| Известен | Модель для главного героя романа 1956 года " История монахини". |
Мари Луиза Хабетс (январь 1905 - май 1986) была бельгийской медсестрой и бывшей религиозной сестрой, чья жизнь была придумана как сестра Люк (Габриэль ван дер Маль) в бестселлере американского писателя Кэтрин Хьюм 1956 года «История монахини» . Актриса бельгийского происхождения Одри Хепберн сыграла Габриэль ван дер Мал в фильме Фреда Зиннеманна « История монахини» 1959 года и была номинирована на премию Оскар за лучшую женскую роль .
Жизнь [ править ]
Хабетс родилась в Западной Фландрии в январе 1905 года. В 1926 году она вступила в Сестер милосердия Иисуса и Марии , закрытый религиозный орден, который заботился о больных и бедных в их монастыре. Она была принята в их монастырь на Моленаарстраат в Генте , а затем приняла религиозное имя Сестра Ксаверин .
В 1933 году ее отправили в миссионерский госпиталь в Бельгийском Конго, который ее прихожане укомплектовали для колониального правительства. Она заболела туберкулезом и вернулась на родину летом 1939 года, незадолго до начала Второй мировой войны и последующего вторжения Германии в Бельгию . Вскоре после этого был убит ее отец, из-за чего сестра Ксаверина так возненавидела немцев, что стала участницей бельгийского Сопротивления . Она почувствовала, что не может подчиняться велениям своей веры о прощении, и обратилась к Святому Престолу за разрешением от ее религиозных обетов.- очень редкая просьба в ее время. В конце концов она получила это право и 16 августа 1944 года покинула общину из своего монастыря в Уккле . [1] [2]
Хабетс обосновался в Антверпене , который через несколько недель был освобожден союзными войсками . Она присоединилась к британскому отряду первой помощи, который ухаживал за солдатами, ранеными во время битвы при Арденнах . Она присутствовала в Антверпене, когда немецкие войска подвергли массированной бомбардировке город вскоре после его освобождения, убив и покалечив около десяти тысяч человек. После окончания войны в Европе ее отправили в Германию, чтобы помогать заботиться о своих собратьях-бельгийцах, которые были заключены в концентрационные лагеря . [2]
Автобиография Кэтрин Халм 1966 года « Неоткрытая страна» описывает ее первую встречу с Хабетсом в 1945 году. Оба были добровольцами Управления помощи и реабилитации Организации Объединенных Наций (UNRRA), международного проекта по переселению беженцев и других лиц, перемещенных в результате войны.. Хьюм рассказывает, что в тренировочном лагере на севере Франции она узнала о бельгийской женщине, которая большую часть времени проводила во сне. Даже в бодрствующем состоянии женщина-медсестра была молчаливой, одинокой и озабоченной, почти асоциальной. Однако со временем бельгийская медсестра показала себя прилежным работником, хорошим другом и женщиной с секретом: она только что покинула монастырь после 17 лет борьбы со своими обетами. Она чувствовала себя обремененной и подавленной глубоким чувством неудачи.
Британская писательница Зои Фэйрбэрнс начала рассказ со статьей «Правдивая история монахини» и радиоспектаклем «Бельгийская медсестра» , который транслировался Британской радиовещательной корпорацией в 2007 году. Оба фильма показывают, как жизнь Хабетс стала бестселлером Халма и как обе женщины стали друзья, живущие в одном доме почти 40 лет. [3] [4] Их параллельные жизни исследуются в статье «Монахиня и крокодил: рассказы монахини», опубликованной Деброй Кэмпбелл в секции «Женщины и религия» Ежегодного собрания Американской академии религии 21 ноября. , 2004.
Документы Халма [ править ]
Документы , относящиеся к Habets можно найти среди бумаг Kathryn Хьюма , которые проводятся в библиотеке Beinecke в Йельском университете в США. [5]
Сюда входит отчет Хабетса о репатриационном транспорте из лагеря переселения перемещенных лиц в Вильдфлеккене , Бавария , который отправился в Польшу 30 апреля 1946 года. Отчет написан на английском языке, на котором Хабетс в то время не говорил бегло; вероятно, это был перевод Хьюма. Читаемый вместе с главой 14 « Неизведанной страны» , он показывает, что Халм, американка, не жившая в условиях вражеской оккупации, высоко ценит знания, опыт и наблюдательность своего бельгийского коллеги из первых рук. Есть также отчет Habets об уходе за больными туберкулезом в Вильдфлеккене.
Более поздняя жизнь [ править ]
В конце 1948 года Международная организация по делам беженцев при ООН повысила Хабетса до должности старшей медсестры . Продолжая помогать перемещенным лицам в течение следующих нескольких лет, она решила, что у нее нет желания снова жить на своей родине, и попросила американскую визу . Хьюм был ее спонсором, и виза была предоставлена. После последнего посещения ее семьи Хабетс и Хьюм отплыли из Антверпена в Соединенные Штаты на SS Noordam , прибыв в Нью-Йорк в феврале 1951 года. Сначала они поселились в Аризоне , где она работала медсестрой в больнице, обслуживающей навахо. люди. Позже они переехали в Калифорнию, где она ухаживала за Одри Хепберн после несчастного случая, произошедшего во время съемок фильма «Непрощенные» . [2]
В 1960 году Хьюм и Хабетс переехали на гавайский остров Кауаи , где Халме продолжал писать при поддержке и помощи Хабетса. Они выращивали тропические фрукты, разводили собак, катались на лошадях, у них были друзья, они беседовали и общались с другими эмигрантами Кауаи. Они остались католиками, и Хьюм продолжила свое участие в работе мистика Г.И. Гурджиева . Хабетс немного ухаживал за больными, но в основном на частной основе для друзей. Халм и Хабетс много путешествовали, иногда вместе, иногда независимо.
Смерть и наследие [ править ]
Хабетс умер в мае 1986 года, через пять лет после Хьюма. Унаследовав свое литературное состояние, Хабетс по собственному желанию разделила его между членами своей семьи, членами семьи Хьюма и шестью сестрами, которых невозможно найти. В результате возникает путаница, из-за которой неясно, кому принадлежат права и кто может давать разрешения. Вероятно, поэтому «История монахини» , как и другие книги Хьюма, до сих пор не издается.
Библиография [ править ]
К. Халм, Неизведанная страна , Атлантик Литл Браун, 1966 г.
См. Также [ править ]
- Моника Болдуин , которая оставила свой заказ через 28 лет и написала об этом мемуары.
Ссылки [ править ]
- ^ Musschoot, Dirk (8 мая 2008). « „ Монахини история“gaat над zuster Xaverine» . De Standaard (на голландском).
- ^ a b c Rhoenline.com "Мария-Луиза Хабетс"
- ↑ Табличка , 6 января 2007 г., «Правдивая история монахини», Зои Фэйрбернс
- ↑ BBC Radio Four, Бельгийская медсестра , Зои Фэйрбернс, 13 января 2007 г.
- ^ Документы Кэтрин Халм . Йельская коллекция американской литературы, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.
Внешние ссылки [ править ]
- Работы Мари-Луизы Габет или о ней в библиотеках ( каталог WorldCat )
