Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см День памяти (значения) .
Смотрите также: День украшения (значения)

день памяти
Могилы в Арлингтоне в День памяти.JPG
Надгробия на Арлингтонском национальном кладбище украшены флагами США в выходные в День поминовения в 2008 году.
Официальное названиедень памяти
НаблюдаетсяАмериканцы
ТипНациональный
СоблюденияВоеннослужащие США, погибшие на службе
ДатаПоследний понедельник мая
Дата 202025 мая  ( 2020-05-25 )
2021 год31 мая  ( 2021-05-31 )
2022 год30 мая  ( 2022-05-30 )
2023 год29 мая  ( 2023-05-29 )
ЧастотаЕжегодный
Могила Неизвестного , расположенные в Арлингтонском национальном кладбище

День поминовения (ранее, но редко называвшийся Днем украшения [1] ) - это федеральный праздник в Соединенных Штатах, посвященный чествованию и оплакиванию военнослужащих, погибших при исполнении своих воинских обязанностей во время службы в вооруженных силах Соединенных Штатов . [2] Праздник отмечается в последний понедельник мая. Ранее праздник отмечался 30 мая с 1868 по 1970 год. [3]

Многие люди посещают кладбища и мемориалы в День памяти, чтобы почтить память и оплакать тех, кто погиб во время службы в армии США. Многие добровольцы устанавливают американский флаг на могилах военнослужащих на национальных кладбищах .

День памяти также считается неофициальным началом лета в Соединенных Штатах [4], в то время как День труда , первый понедельник сентября, знаменует собой неофициальное начало осени .

Два других дня отмечают тех, кто служил или служит в вооруженных силах США: День вооруженных сил (который отмечается в начале мая), неофициальный праздник в США в честь тех, кто в настоящее время служит в вооруженных силах, и День ветеранов (11 ноября). который чествует тех, кто служил в вооруженных силах Соединенных Штатов . [5]

Заявленное происхождение [ править ]

История Дня поминовения в Соединенных Штатах сложна. Департамент по делам ветеранов США признает, что около 25 мест заявили о происхождении праздника. [6] В Государственном университете Колумбуса (Джорджия) есть Центр исследований Дня памяти , а в Университете Миссисипи есть Центр исследований гражданской войны, который также проводил исследования происхождения Дня памяти. [7] Украшать могилы солдат цветами - это древний обычай. [8] Могилы солдат украшали в США до [9] и во время Гражданской войны в США.. Многие утверждения о происхождении являются мифами, не подтвержденными доказательствами, в то время как другие - одноразовые посвящения кладбища или похоронные дани. В 2014 году в одной из научных работ была предпринята попытка отделить мифы и разовые события от деятельности, которая фактически привела к учреждению федерального праздника. [10]

Парад в честь Дня украшения 1870 года в Сент-Поле, штат Миннесота

Прецеденты на юге [ править ]

Согласно веб-сайту Библиотеки Конгресса США , «южные женщины украшали могилы солдат еще до окончания гражданской войны. Записи показывают, что к 1865 году в Миссисипи, Вирджинии и Южной Каролине были прецеденты Дня поминовения». [11] Самые ранние празднования Южного Дня памяти были простыми и мрачными поводами для ветеранов и их семей, чтобы почтить память умерших и ухаживать за местными кладбищами. [12] В последующие годы Женская мемориальная ассоциация и другие группы все больше сосредотачивали ритуалы на сохранении культуры Конфедерации и нарратива « Утраченное дело Конфедерации» . [13]

Уоррентон, Вирджиния [ править ]

Согласно статье в газете Richmond Times-Dispatch в 1906 году, 3 июня 1861 года в Уоррентоне, штат Вирджиния , была размещена первая из когда-либо украшенных могил солдат Гражданской войны [14]. Это украшение предназначалось для похорон первого солдата. погиб в бою во время гражданской войны, Джон Куинси Марр , погибший 1 июня 1861 года во время стычки в битве при здании суда Фэрфакс в Вирджинии.

Саванна, Джорджия [ править ]

В июле 1862 года женщины из Саванны, штат Джорджия, украсили могилы на кладбище Лорел-Гроув полковника Фрэнсиса С. Бартоу и его товарищей, погибших в битве при Манассасе ( первая битва при Булл-Ран ) годом ранее. [15]

Джексон, Миссисипи [ править ]

26 апреля 1865 года в Джексоне, штат Миссисипи , Сью Лэндон Воан якобы украсила могилы солдат Конфедерации и Союза. Однако самые ранние упоминания об этом событии появились спустя много лет. [10] Тем не менее, упоминание об этом празднике начертано на юго-восточной панели монумента Конфедерации в Джексоне, возведенного в 1891 году. [16]

Чарльстон, Южная Каролина [ править ]

1 мая 1865 года в Чарльстоне, Южная Каролина , недавно освобожденные афро-американцы провели парад из 10 000 человек в честь 257 погибших солдат Союза, останки которых они перезахоронили из братской могилы в лагере для военнопленных Конфедерации. [17] Историк Дэвид Блайт цитирует современные сообщения об этом инциденте в Charleston Daily Courier и New-York Tribune . Хотя Блайт утверждал, что «афроамериканцы изобрели День памяти в Чарльстоне, Южная Каролина» [18] в 2012 году, он заявил, что у него «нет доказательств» того, что событие в Чарльстоне вдохновило на учреждение Дня поминовения по всей стране. [19] Соответственно, следователи поЖурнал Time , LiveScience , RealClearLife и Snopes поставили этот вывод под сомнение. [20] [21] [22] [23]

Колумбус, Джорджия [ править ]

Служба национальных парков США [24] и многочисленные ученые связывают начало практики Дня поминовения на юге с группой женщин из Колумбуса, штат Джорджия. [10] [25] [26] [27] [28] [29] [30] Женщины были Женской Мемориальной Ассоциацией Колумба. Их представляла Мэри Энн Уильямс (миссис Чарльз Дж. Уильямс), которая, будучи секретарем, написала письмо для печати в марте 1866 года с просьбой помочь в установлении ежегодного праздника для украшения могил солдат на юге. [31] Письмо было переиздано в нескольких южных штатах, и планы были отмечены в газетах на севере. Была выбрана дата 26 апреля. Праздник отмечался в Атланте, Огасте, Маконе, Колумбусе и других местах Джорджии, а также в Монтгомери, Алабама; Мемфис, Теннесси; Луисвилл, Кентукки; Новый Орлеан, Луизиана; Джексон, М.С. и через юг. [10] В некоторых городах, в основном в Вирджинии, наблюдались другие даты в мае и июне. Генерал Джон А. Логан прокомментировал обряды в речи перед ветеранами 4 июля 1866 года в Салеме, штат Иллинойс. [32] После генерального приказа № 11 генерала Логана Великой армии Республики соблюдать 30 мая 1868 года более ранняя версия праздника стала именоваться Днем памяти Конфедерации . [10]

Колумбус, Миссисипи [ править ]

Через год после окончания войны, в апреле 1866 года, четыре женщины Колумба собрались вместе, чтобы украсить могилы солдат Конфедерации. Они также почувствовали побуждение почтить память солдат Союза, похороненных здесь, и отметить горе своих семей, украсив также свои могилы. История их жеста гуманности и примирения, по мнению некоторых авторов, является источником вдохновения для оригинального Дня поминовения, несмотря на то, что он произошел последним среди заявленных источников вдохновения. [33] [34] [35] [36]

Прецеденты на Севере [ править ]

Геттисберг, Пенсильвания [ править ]

Освящение кладбища в Геттисберге, штат Пенсильвания, в 1863 году включало церемонию поминовения у могил погибших солдат. Некоторые поэтому утверждали, что президент Авраам Линкольн был основателем Дня памяти. [37] Однако чикагский журналист Ллойд Льюис попытался доказать, что именно похороны Линкольна спровоцировали последующее украшение могил солдат. [38]

Боалсбург, Пенсильвания [ править ]

По словам местных историков, 4 июля 1864 года дамы украсили солдатские могилы в Боалсбурге, штат Пенсильвания . [39] Боалсбург позиционирует себя как место рождения Дня памяти. [40] Однако никаких упоминаний об этом событии не существовало до публикации Истории 148-го добровольческого собрания Пенсильвании в 1904 году. [41]В сноске к рассказу о своем брате миссис Софи (Келлер) Холл описала, как они с Эммой Хантер украсили могилу отца Эммы, Рубена Хантера. В первоначальной истории не учитывалась смерть Рубена Хантера, произошедшая двумя месяцами позже, 19 сентября 1864 года. В ней также не упоминалась миссис Элизабет Майерс как одна из первых участниц. Однако бронзовая статуя всех трех женщин, смотрящих на могилу Рубена Хантера, теперь стоит возле входа на кладбище Боалсбург. Хотя 4 июля 1864 г. было понедельником, город теперь утверждает, что первоначальное убранство было в одно из воскресений октября 1864 г. [42]

День национального украшения [ править ]

Генерал Джон А. Логан , который в 1868 году издал прокламацию, призывающую к «Дню украшения».

5 мая 1868 года генерал Джон А. Логан издал прокламацию, призывающую отмечать «День награждения» ежегодно и по всей стране; он был главнокомандующим Великой армии Республики (GAR), организации ветеранов гражданской войны Союза, основанной в Декейтере, штат Иллинойс . [43] Своим воззванием Логан принял практику Дня поминовения, которая началась в южных штатах тремя годами ранее. [10] [44] [45] [46] [31] [47] [48] Северные штаты быстро приняли праздник. В 1868 г. памятные мероприятия проводились на 183 кладбищах в 27 штатах, а в 1869 г. - на 336 кладбищах [49].Один автор утверждает, что дата была выбрана потому, что это не была годовщина какой-либо конкретной битвы. [50] Согласно обращению Белого дома в 2010 году, дата была выбрана как оптимальная дата для цветения цветов на Севере. [51]

Праздник штата Мичиган [ править ]

День памяти, Бостон, Генри Сэндхэм

В 1871 году Мичиган сделал «День украшения» официальным государственным праздником, а к 1890 году все северные штаты последовали его примеру. Стандартной программы для церемоний не существовало, но они, как правило, спонсировались Корпусом помощи женщинам, женским помощником Великой армии Республики (ВАР) , который насчитывал 100 000 членов. К 1870 году останки почти 300 000 погибших членов Союза были повторно захоронены на 73 национальных кладбищах, расположенных недалеко от основных полей сражений и, следовательно, в основном на юге страны. Самыми известными являются Геттисбергское национальное кладбище в Пенсильвании и Арлингтонское национальное кладбище недалеко от Вашингтона, округ Колумбия [52]

Ватерлоо, прокламация Нью-Йорка [ править ]

26 мая 1966 года президент Линдон Б. Джонсон объявил «официальным» местом рождения праздника, подписав президентское заявление, в котором Ватерлоо, штат Нью-Йорк , был назван носителем этого титула. Это действие последовало за резолюцией 587 Палаты представителей, в которой 89-й Конгресс официально признал, что патриотическая традиция празднования Дня памяти началась за сто лет до этого в Ватерлоо, штат Нью-Йорк. [53] Основателями праздника являются аптекарь Генри К. Уэллс и клерк округа Джон Б. Мюррей . Ученые определили, что рассказ о Ватерлоо - это миф. [20] Сноупс и живая наука также дискредитируют счет Ватерлоо.[54] [55]

Ранняя национальная история [ править ]

В апреле 1865 года, после убийства Линкольна , поминки были широко распространены. Более 600 000 солдат с обеих сторон, погибших в гражданской войне, означали, что захоронение и увековечение памяти приобрели новое культурное значение. Под руководством женщин во время войны сложилась все более формальная практика украшения могил. В 1865 году федеральное правительство также начало создавать Национальную систему кладбищ Соединенных Штатов для погибших в войнах Союза. [56]

К 1880-м годам церемонии становились более последовательными по всей территории, поскольку GAR предоставил справочники, в которых были представлены конкретные процедуры, стихи и библейские стихи для местных почтовых командиров, которые они могли использовать при планировании местного мероприятия. Историк Стюарт МакКоннелл сообщает:

в тот же день почта собралась и направилась к местному кладбищу, чтобы украсить могилы павших, - предприятие, тщательно организованное за несколько месяцев вперед, чтобы гарантировать, что никто не будет пропущен. Наконец пришла простая и сдержанная кладбищенская служба, включающая молитвы, короткие патриотические речи и музыку ... и в конце, возможно, салют из винтовки. [57]

Отношение к Дню памяти Конфедерации [ править ]

Основная статья: День памяти Конфедерации
Мемориальный памятник Конфедерации в Монтгомери, Алабама

В 1868 году некоторые южные общественные деятели начали добавлять ярлык «Конфедерация» к своим памятным датам и заявляли, что северяне присвоили праздник. [58] [24] [59] Первое официальное празднование Дня памяти Конфедерации в качестве государственного праздника произошло в 1874 году после провозглашения законодательного собрания штата Джорджия. [60] К 1916 году в десяти штатах он отмечался 3 июня, в день рождения президента CSA Джефферсона Дэвиса . [60] Другие штаты выбрали даты в конце апреля, или 10 мая, в ознаменование поимки Дэвиса. [60]

Ассоциация женского мемориала сыграла ключевую роль в использовании ритуалов Дня поминовения для сохранения культуры Конфедерации. [13] Различные даты с 25 апреля до середины июня были приняты в разных южных штатах. По всему Югу были основаны ассоциации, многие из которых были женщинами, для создания и ухода за постоянными кладбищами для умерших конфедератов, организации поминальных церемоний и спонсирования соответствующих памятников как постоянного способа поминания умерших конфедератов. Самой важной из них была организация " Объединенные дочери Конфедерации" , число членов которой выросло с 17 000 в 1900 году до почти 100 000 женщин к Первой мировой войне.. Они «поразительно преуспели в сборе денег на строительство памятников Конфедерации, лоббировании законодательных собраний и Конгресса за перезахоронение умерших Конфедератов и разработке содержания учебников истории». [61]

К 1890 году акцент сместился с почитания конкретных солдат на публичное поминовение юга Конфедерации. [12] Изменения в гимнах и речах церемонии отражают эволюцию ритуала в символ культурного обновления и консерватизма на Юге. К 1913 году, утверждает Дэвид Блайт, тема американского национализма занимала равное время с конфедератами. [62]

От Дня украшения до Дня памяти [ править ]

К 20-му веку различные мемориальные традиции Союза, отмечаемые в разные дни, объединились, и День поминовения в конечном итоге был распространен на всех американцев, погибших во время военной службы в США. [2] В Индиане с 1860-х по 1920-е годы было много споров о том, как расширить празднование. Это было излюбленное лоббистское мероприятие Великой армии Республики (ВАР). В справочнике ВАР 1884 года поясняется, что День памяти был «днем всех дней в календаре ВАР» с точки зрения мобилизации общественной поддержки пенсий. Он посоветовал членам семьи «проявлять большую осторожность», чтобы ветераны оставались трезвыми. [63]

«В День украшения» Политическая карикатура c. 1900 Джон Т. Маккатчеон . Подпись под фото: «Готов поспорить, я тоже стану солдатом, как мой дядя Дэвид, когда вырасту».

Выступления в День памяти стали поводом для ветеранов, политиков и министров почтить память Гражданской войны и, в первую очередь, переосмыслить «зверства» врага. Они смешали религию и праздничный национализм, чтобы люди осмыслили свою историю с точки зрения самопожертвования ради лучшей нации. Люди всех религиозных верований объединялись, и часто подчеркивалось, что немецкие и ирландские солдаты - этнические меньшинства, столкнувшиеся с дискриминацией в Соединенных Штатах, - стали настоящими американцами в ходе «крещения кровью» на поле боя. [64]

См. Также: Анти-ирландские настроения § 19 века и антигерманские настроения § США

В столице страны в 1913 году четырехдневное «Сине-серое воссоединение» состояло из парадов, инсценировок и выступлений множества высокопоставленных лиц, включая президента Вудро Вильсона , первого южанина, избранного в Белый дом после войны. Джеймс Хефлин из Алабамы выступил с основным обращением. Хефлин был известным оратором; его выбор в качестве спикера Дня памяти подвергся критике, поскольку он был против за свою поддержку сегрегации; тем не менее, его речь была умеренной по тону и подчеркивала национальное единство и добрую волю, что вызвало похвалу в газетах. [65]

Название «День памяти», которое было впервые засвидетельствовано в 1882 году, постепенно стало более распространенным, чем «День украшения» после Второй мировой войны [66], но не было объявлено официальным названием федеральным законом до 1967 года. [67] 28 июня, В 1968 году Конгресс принял Закон о единых выходных в понедельник, согласно которому четыре праздничных дня, включая День памяти, были перенесены с их традиционных дат на определенный понедельник, чтобы создать удобные трехдневные выходные. [68] Изменение перенесло День поминовения с его традиционной даты 30 мая на последний понедельник мая. Закон вступил в силу на федеральном уровне в 1971 году. [68] После некоторой первоначальной неразберихи и нежелания подчиняться, все 50 штатов приняли изменение Конгресса в течение нескольких лет.

К началу 20 века ВАР все больше и больше жаловалась на молодое поколение. [ необходима цитата ] В 1913 году один ветеран из Индианы жаловался, что молодые люди, родившиеся после войны, имели «тенденцию ... забывать о цели Дня поминовения и делать его днем ​​игр, гонок и веселья вместо дня памяти. и слезы ». [69] Действительно, в 1911 году составление расписания автогонок Indianapolis Motor Speedway (позже названного Indianapolis 500 ) было решительно противодействовало все более пожилому GAR. Законодательное собрание штата в 1923 году отказалось проводить гонку в праздничные дни. Но новый Американский легион и местные власти хотели, чтобы большая гонка продолжилась, поэтому губернатор Уоррен МакКрей наложил вето на закон, и гонка продолжилась.[70]

Гражданский религиозный праздник [ править ]

Marine Band США в День памяти

День памяти остается праздником, который отмечают большинство предприятий, потому что он знаменует неофициальное начало лета. Ветеранов иностранных войн (VFW) и Сыны Союза ветеранов гражданской войны (SUVCW) выступает за возвращение к первоначальной дате. VFW заявил в 2002 году:

Изменение даты просто для создания трехдневных выходных подорвало само значение дня. Несомненно, это во многом способствовало беззаботному соблюдению общественностью Дня памяти. [71]

В 2000 году Конгресс принял Закон о национальных памятных моментах , призывая людей остановиться и вспомнить в 15:00. [72]

В День памяти, то флаг Соединенных Штатов поднят оживленно к верхней части персонала , а затем торжественно опускают до половины персонала позиции, где она остается только до полудня. [73] Затем он повышается до полного штата на оставшуюся часть дня. [74]

Празднование Дня поминовения в маленьких городках Новой Англии часто отмечается посвящениями и замечаниями ветеранов и политиков.

Концерт Национального Дня памяти происходит на западной лужайке Капитолия Соединенных Штатов . [75] Концерт транслируется по каналам PBS и NPR . Играет музыка и уважают людей, отдавших жизнь за свою страну.

По всей территории Соединенных Штатов центральным событием является посещение одного из тысяч парадов, проводимых в День памяти в больших и малых городах. Большинство из них представляют собой марширующие оркестры и общую военную тематику с участием военнослужащих действующей службы, резерва, национальной гвардии и ветеранов, а также военной техники из различных войн. [ необходима цитата ]

Ученые [76] [77] [78] [79], следуя примеру социолога Роберта Беллаха , часто утверждают, что в Соединенных Штатах существует светская « гражданская религия », не имеющая никакого отношения к какой-либо религиозной деноминации или точке зрения, - что включил День памяти в качестве священного события. С гражданской войной новая тема смерти, жертвоприношения и возрождения входит в гражданскую религию. День памяти дал ритуальное выражение этим темам, внушив местному сообществу чувство национализма. Американская гражданская религия, в отличие от французской, никогда не была антиклерикальной или воинственно-светской; в отличие от Британии, он не был привязан к определенной деноминации, такой как англиканская церковь.. Американцы заимствовали из разных религиозных традиций, так что средний американец не видел конфликта между ними, а глубокие уровни личной мотивации соответствовали достижению национальных целей. [80]

Самое долгое соблюдение [ править ]

С 1868 года в Дойлстауне, штат Пенсильвания , ежегодно проводятся парады в честь Дня памяти, которые, как утверждается, являются старейшими в стране, которые постоянно проводятся. В Графтоне, Западная Вирджиния , также с 1868 года проводится парад. Однако парад в День поминовения в Рочестере, штат Висконсин , предшествует параду в Дойлстауне на год. [81] [82]

Маки в День памяти [ править ]

Основная статья: Памятный мак

В 1915 году, после Второй битвы при Ипре , подполковник Джон Маккрэй , врач канадского экспедиционного корпуса, написал стихотворение « На полях Фландрии ». Его первые строки относятся к маковым полям, которые росли среди солдатских могил во Фландрии. [83]

В 1918 году, вдохновленная стихотворением, работник YWCA Мойна Майкл посетила конференцию заморских военных секретарей YWCA, надев шелковый мак, приколотый к ее пальто, и раздал еще более двух десятков другим присутствующим. В 1920 году Национальный американский легион принял его в качестве официального символа памяти. [84]

Даты празднования (1971 год - настоящее время) [ править ]

Годдень памяти
1971 г.1976 г.1982 г.1993 г.1999 г.2004 г.2010 г.2021 г.31 мая
1977 г.1983 г.1988 г.1994 г.2005 г.2011 г.2016 г.2022 год30 мая
1972 г.1978 г.1989 г.1995 г.2000 г.2006 г.2017 г.2023 г.29 мая
1973 г.1979 г.19841990 г.2001 г.2007 г.2012 г.2018 г.28 мая
1974 г.1985 г.1991 г.1996 г.2002 г.20132019 г.2024 г.27 мая
1975 г.1980 г.1986 г.1997 г.2003 г.2008 г.2014 г.2025 г.26 мая
19811987 г.1992 г.1998 г.2009 г.2015 г.2020 г.2026 г.25 мая

Связанные традиции [ править ]

День украшения (Аппалачи и Либерия) [ править ]

Основная статья: День украшения (Аппалачи и Либерия)

Дни украшения в Южных Аппалачах и Либерии - непрерывная традиция, зародившаяся к 19 веку. Практика украшения локализована и уникальна для отдельных семей, кладбищ и сообществ, но общие элементы, объединяющие различные практики Дня украшения, как полагают, представляют синкретизм преимущественно христианских культур в Южных Аппалачах 19 века с дохристианскими влияниями Шотландии, Ирландии и других стран. Африканские культуры. Считается, что традиции украшения кладбищ в Аппалачах и Либерии имеют больше общего между собой, чем с традициями Дня памяти в Соединенных Штатах, которые сосредоточены на чествовании погибших военнослужащих. [85]Традиции украшения Аппалачей и либерийских кладбищ предшествуют празднованию Дня памяти в Соединенных Штатах. [86]

В Соединенных Штатах практика украшения кладбищ была зафиксирована в Аппалачских регионах Западной Вирджинии, Вирджинии, Кентукки, Теннесси, северной Южной Каролины, северной Джорджии, северной и центральной Алабамы и северной Миссисипи. Украшение Аппалачских кладбищ также наблюдается в районах за пределами Аппалачей вдоль маршрутов миграции на запад из этого региона: северная Луизиана, северо-восточный Техас, Арканзас, восточная Оклахома и южный Миссури.

По мнению ученых Алана и Карен Джаббур, «географическое распространение… от Смоки до северо-востока Техаса и Либерии является убедительным доказательством того, что Южный День украшения берет свое начало еще в девятнадцатом веке. Присутствие той же культурной традиции во всем Нагорье. Юг отстаивает возраст традиции, которая была перенесена на запад (и на восток в Африку) миграцией девятнадцатого века и сохранилась практически в той же форме до настоящего времени ». [43]

Хотя эти обычаи, возможно, частично вдохновили на ритуалы почитания погибших военнослужащих, таких как День поминовения, между обычаями Дня украшения и Днем поминовения существует множество различий, в том числе то, что дата устанавливается по-разному каждой семьей или церковью для каждого кладбища для координации обслуживания, социальных и духовные аспекты украшения. [85] [87] [88]

В кино, литературе и музыке [ править ]

Фильмы [ править ]

  • День памяти (2012) - военный фильм с участием Джеймса Кромвеля , Джонатана Беннета и Джона Кромвеля.

Музыка [ править ]

  • Симфоническая поэма Чарльза Айвза « День украшения» изображает праздник таким, каким он его пережил в детстве, с оркестром отца, ведущим путь к городскому кладбищу, игрой на трубе « Трубки » и более яркой маршей на обратном пути. в город. Это часто играется с тремя другими работами Айва, основанными на праздниках, как вторая часть Симфонии: Праздники Новой Англии .
  • Американская рок-группа Drive-By Truckers выпустила песню под названием «Decoration Day», написанную Джейсоном Исбеллом, на своем одноименном альбоме 2003 года .

Поэзия [ править ]

Стихи, посвященные Дню памяти, включают:

  • "Синий и серый" Фрэнсиса М. Финча (1867) [89]
  • «День памяти» Майкла Анании (1994) [90]
  • «День украшения» Генри Уодсворта Лонгфелло (1882 г.) [91]
  • "День памяти" Джойс Килмер

См. Также [ править ]

Соединенные Штаты [ править ]

  • День памяти на поле битвы при Геттисберге , ежегодное чествование погибших в гражданской войне, проводимое в годовщину Геттисбергского обращения
  • Великий юбилейный день , впервые отмечаемый в последний понедельник мая 1783 года ( война за независимость США ).
  • День вооруженных сил , третья суббота мая, более узкий день памяти тех, кто в настоящее время служит в армии США.
  • День перемирия , 11 ноября, первоначальное название Дня ветеранов в США.
  • День памяти Конфедерации , отмечаемый в разные дни во многих штатах Юга в память о погибших, сражавшихся за Конфедерацию во время Гражданской войны в США.
  • Резня в День поминовения 1937 года , 30 мая, посвящена памяти демонстрантов, расстрелянных полицией в Чикаго.
  • Нора Фонтейн Дэвидсон , приписывают первую церемонию Дня поминовения в Петербурге, Вирджиния
  • День патриота , 11 сентября, в память о людях, погибших в результате терактов 11 сентября 2001 г.
  • Военные потери США в результате войны
  • День ветеранов , 11 ноября, в память о гибели американских военных во время Первой мировой войны. См. День памяти, где отмечают аналогичные праздники в Канаде, Великобритании и других странах Содружества.

Другие страны [ править ]

  • День АНЗАК , 25 апреля, аналогичный праздник в Австралии и Новой Зеландии.
  • День перемирия , 11 ноября, первоначальное название Дня ветеранов в США и Дня памяти в Канаде, Великобритании и других странах Содружества.
  • День героев , различные даты в разных странах мира, посвященные национальным героям.
  • Международный день миротворцев Организации Объединенных Наций , 29 мая, международный день в честь миротворцев Организации Объединенных Наций
  • День памяти , 11 ноября, аналогичный праздник в Канаде, Великобритании и многих других странах Содружества, первоначально знаменующий окончание Первой мировой войны.
  • Воспоминание о мертвых ("Dodenherdenking"), 4 мая, аналогичный праздник в Нидерландах.
  • Volkstrauertag («Народный траур»), аналогичный праздник в Германии обычно в ноябре.
  • Йом Хазикарон (день памяти Израиля), за день до Дня независимости (Израиль) , около 4 ияра
  • День украшения (Канада) , канадский праздник в честь ветеранов канадских вооруженных сил, который в значительной степени затмился аналогичным Днем памяти.
  • День памяти (Южная Корея) , 6 июня, день памяти мужчин и женщин, погибших во время военной службы во время Корейской войны и других значительных войн или сражений.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «День памяти» . History.com .
  2. ^ a b «День памяти» . Департамент США по делам ветеранов. Архивировано из оригинала на 27 мая 2010 года . Проверено 28 мая 2010 года .
  3. ^ 36 USC  § 116
  4. ^ Ян, Холли. «День памяти 2016: что нужно знать» . CNN . Проверено 31 мая 2016 года .
  5. ^ Kickler, Сара (28 мая 2012). «День памяти против Дня ветеранов» . baltimoresun.com . Проверено 7 апреля 2014 года .
  6. ^ «История Дня памяти» . Департамент США по делам ветеранов . Проверено 30 октября 2019 года .
  7. ^ "Центр исследований гражданской войны" . www.civilwarcenter.olemiss.edu .
  8. ^ Мэри L'Hommedieu Gardiner (1842). "Дамская гирлянда" . Дж. Либби. п. 296 . Проверено 31 мая 2014 г. - через Google Книги.
  9. ^ В 1817 году, например, писатель в Analectic Magazine Филадельфии призвал украшение могил патриота. EJ, "Солдатская могила", в The Analectic Magazine (1817 г.), Vol. 10, 264.
  10. ^ a b c d e f Bellware, Дэниел. (2014). Возникновение праздника Дня поминовения в Америке . ISBN 9780692292259. OCLC  898066352 .
  11. ^ «Сегодня в истории - 30 мая - День памяти» . Библиотека Конгресса США. Архивировано из оригинального 25 мая 2019 года . Проверено 28 мая 2019 года .
  12. ^ a b Мичиганский университет; EBSCO Publishing (Фирма) (2000). Америка, история и жизнь . Клио Пресс. п. 190.
  13. ^ a b Карен Л. Кокс (2003). Дочери Дикси: Соединенные дочери Конфедерации и сохранение конфедеративной культуры . День памяти Универсбутце. ISBN 978-0813031330.
  14. ^ "Times-Dispatch" . Perseus.tufts.edu. 15 июля 1906 . Проверено 7 апреля 2014 года .
  15. ^ "Прекрасная дань" . Еженедельное солнце . 5 августа 1862 . Проверено 29 октября 2019 года .
  16. ^ "Памятник Конфедерации Миссисипи - Джексон, MS" . Waymarking.com . Проверено 30 октября 2019 года .
  17. ^ «Истоки Дня памяти» Snopes.com, 25 мая 2018
  18. ^ Блайт, Дэвид В. "Лекция: К Appomattox и за ее пределами: Конец войны и поиск смыслов, обзор" . Oyc.yale.edu . Проверено 31 мая 2014 года . Профессор Блайт завершает свою лекцию описанием первого Дня памяти, отмеченного афроамериканцами в Чарльстоне, Южная Каролина, 1865.
  19. ^ Дэвид Блайт, цитируется Кэмпбеллом Робертсоном, «Место рождения Дня памяти? Это зависит от того, откуда вы», New York Times, 28 мая 2012 г. - Цитата Блайта со 2-й веб-страницы: «Он назвал это первым Днем поминовения, поскольку он появился раньше большинства других претендентов, хотя он сказал, что у него нет доказательств того, что это привело к призыву генерала Логана к национальному празднику ".
  20. ^ a b «Многие места претендуют на место рождения Дня памяти. Вот правда, по мнению эксперта» . Время .
  21. ^ «Правдивая история 1-го Дня поминовения» . livescience.com .
  22. ^ "Кто был вдохновителем Дня поминовения?" . realclearlife.com . 28 мая 2018.
  23. ^ «Истоки Дня памяти» . snopes.com .
  24. ^ a b Служба национальных парков, "Flowers For Jennie", получено 24 февраля 2015 г.
  25. ^ Галлахер, Гэри У .; Нолан, Алан Т. (22 ноября 2000 г.). Миф о проигранном деле и история гражданской войны . Издательство Индианского университета. ISBN 9780253109026. Проверено 25 мая 2020 г. - через Google Книги.
  26. ↑ Джонсон, Кристина Данн (6 апреля 2009 г.). Нет места святому: памятники и кладбища Конфедерации Южной Каролины . Издательство Аркадия. ISBN 9781614232827. Проверено 25 мая 2020 г. - через Google Книги.
  27. ^ Кэммен, Майкл (17 августа 2011). Мистические аккорды памяти: трансформация традиций в американской культуре . Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 9780307761408. Проверено 25 мая 2020 г. - через Google Книги.
  28. ^ Английский, Том. «Сложное» путешествие: история Логана и Дня памяти » . Южный . Проверено 25 мая 2020 года .
  29. ↑ Логан, миссис Джон А. (1913). Мемуары миссис Логан . п. 246 . Проверено 7 апреля 2014 г. с сайта Books.google.com.
  30. ^ «Место рождения Дня памяти? Это зависит от того, откуда вы» . Нью-Йорк Таймс . 27 мая 2012 года.
  31. ^ a b «Корни Дня памяти уходят в Джорджию» Майкл Джонс, Northwest Herald , 23 мая 2015 г.
  32. ^ Brockell, Джиллиан (27 мая 2019). "Конфедеративные корни Дня памяти: кто на самом деле изобрел праздник?" . Вашингтон Пост . Проверено 9 октября 2019 года .
  33. ^ Fallows, Deborah (23 мая 2014). «Реальная история Дня памяти» . Атлантика . Проверено 21 января 2020 года .
  34. ↑ Адамс, Уилл (25 мая 2017 г.). «День украшения и истоки Дня памяти» . RelicRecord . Проверено 21 января 2020 года .
  35. ^ "Исторический маркер Дня украшения Конфедерации" . www.hmdb.org . Проверено 21 января 2020 года .
  36. ^ "Библиотека МГУ, антрополог Оле Мисс, краевед ищет могилы Союза" . The Clarion Ledger . Проверено 21 января 2020 года .
  37. ^ «Сообщение Линкольна сегодня», Trenton (NJ) Evening Times , 30 мая 1913 г.
  38. ^ Ллойд, Льюис (1941). Мифы после Линкольна . Нью-Йорк: Пресса Клуба читателей. С. 309–310.
  39. ^ «Софи Келлер Холл, в Истории нашего полка: История 148-го Пенсильванского тома, изд. Дж. У. Маффли (Де-Мойн: The Kenyon Printing & Mfg. Co., 1904), цитируется в примечании редактора, стр. 45 " . Civilwarcenter.olemiss.edu . Проверено 28 мая 2012 года .
  40. ^ "Боалсбург, Пенсильвания, место рождения Дня памяти" . Boalsburg.com. 26 марта 1997 г.
  41. ^ Muffly, JW (Joseph Вендель) (1904). История нашего полка: история 148-го пенсильванского тт . Баттернат и синий. ISBN 0935523391. OCLC  33463683 .
  42. ^ Флинн, Майкл (2010). «Боалсбург и происхождение дня памяти» . Пенсильванский центр книги . Проверено 30 октября 2019 года .
  43. ^ а б Алан Джаббур; Карен Сингер Джаббур (2010). День украшения в горах: традиции украшения кладбищ в Южных Аппалачах . Univ of North Carolina Press. п. 125. ISBN 978-0-8078-3397-1. Проверено 28 мая 2012 года .
  44. ^ "П. Майкл Джонс, Дэниел Беллвар и Ричард Гардинер, доктор философии," Возникновение и эволюция Дня памяти ", Журнал военного прошлого Америки , Том 43, № 2 (Весна / Лето 2018), № 137. С. 19–37 » . Проверено 25 мая 2020 года .
  45. ↑ Логан, миссис Джон А. (1913). Генерал Джон Логан, которого цитирует его жена . Проверено 7 апреля 2014 г. с сайта Books.google.com.
  46. ^ "Сложное путешествие: История Логана и День памяти" Том Инглиш, Южный Иллинойс , 22 мая 2015 г.
  47. ^ Холстед, Мэрилин. «Разве Логан начал День поминовения? Директор музея Логана предлагает посетителям решить» . thes Southern.com .
  48. ^ WTOP (25 мая 2018 г.). «Забытая история Дня памяти» . wtop.com .
  49. ^ Мор (2004), стр. 99-100
  50. ^ Хенниг Коэн; Гроб Тристрама Поттера (1991). Фольклор американских праздников . п. 215. ISBN 978-0810376021 - через Gale Research.
  51. ^ «Барак Обама, Еженедельное обращение» . Whitehouse.gov. 29 мая 2010 года Архивировано из оригинального (стенограмма) 24 апреля 2014 года . Проверено 7 апреля 2014 года .
  52. ^ "Погребения в Национальных кладбищах Департамента по делам ветеранов (VA)" (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Национальная администрация кладбищ - Департамент по делам ветеранов VA-NCA-IS-1. Январь 2011 года. После гражданской войны поисково-спасательные группы посетили сотни полей сражений, кладбищ, плантаций и других мест в поисках захоронений военного времени, которые были произведены в спешке. К 1870 году останки почти 300 000 погибших во время Гражданской войны были повторно захоронены на 73 национальных кладбищах.
  53. ^ Джонсон, Линдон. «Прокламация Президента № 3727» . Проверено 27 мая 2013 года .
  54. ^ Snopes: Memorial Day Origins Snopes.com, без даты
  55. ^ Правдивая история первого дня памяти livescience.com, nd
  56. ^ Джоан Во ; Гэри В. Галлахер (2009). Войны в войне: полемика и конфликт по поводу гражданской войны в США . Univ of North Carolina Press. п. 187. ISBN. 978-0-8078-3275-2.
  57. ^ Стюарт МакКоннелл (1997). Славное удовлетворение: Великая армия республики, 1865–1900 с. 184. [ ISBN отсутствует ]
  58. ^ Гардинер и Беллвар, стр. 87
  59. ↑ Лучиан Ламар Найт (1914). День памяти: его подлинная история . Проверено 28 мая 2012 г. - через Books.google.com.
  60. ^ a b c «День памяти Конфедерации в Грузии» . GeorgiaInfo . Университет Джорджии . Проверено 22 января 2019 года .
  61. ^ Мор (2001), гонки и Реюньон , стр. 272-73
  62. ^ Дэвид В. Блайт (2001). Раса и воссоединение: Гражданская война в американской памяти . Гарвард UP стр. 265. ISBN 978-0674022096.
  63. ↑ Николас В. Сакко, «Великая армия республики, 500 Индианаполисов и борьба за День памяти в Индиане, 1868–1923». Исторический журнал Индианы 111.4 (2015): 349–380, стр. 352
  64. ^ Самито, Кристиан Г. (2009). Стать американцем под огнем: американцы ирландского происхождения, афроамериканцы и политика гражданства в эпоху гражданской войны . Издательство Корнельского университета. п. 126 . ISBN 978-0-8014-4846-1. Проверено 25 мая 2014 года .
  65. ^ Г. Аллан Йоманс, «Южный сегрегационист едет в Геттисберг», Alabama Historical Quarterly (1972) 34 # 3, стр. 194–205.
  66. ^ Генри Перкинс Годдард; Кэлвин Годдард Зон (2008). Хорошая борьба, которая не закончилась: отчеты Генри П. Годдарда о гражданской войне и мире . Univ of South Carolina Press. п. 285 . ISBN 978-1-57003-772-6.
  67. ^ Алан Аксельрод (2007). Чудо в Белло Вуд: Рождение современной морской пехоты США . Globe Pequot. п. 233. ISBN. 978-1-59921-025-4.
  68. ^ a b "Публичное право 90-363" . Проверено 7 апреля 2014 года .
  69. ^ Сакко, стр. 362
  70. ^ Сакко, стр. 376
  71. ^ Mechant, Дэвид (28 апреля 2007). «История Дня памяти» . Архивировано из оригинала на 1 ноября 2018 года . Проверено 28 мая 2010 года .
  72. Рианна Скотт, Райан (24 мая 2015 г.). «День поминовения, 15.00: не забывайте» . Forbes . Проверено 2 июня 2015 года .
  73. ^ Пегги Пост; Анна Пост; Лиззи Пост; Дэниел Пост Сеннинг (2011). Этикет Эмили Пост, 18 лет . HarperCollins. п. 165. ISBN 978-0-06-210127-3.
  74. ^ Конгресс (2009). Кодекс США, 2006 год , Дополнение 1, 4 января 2007, 8 января 2008 года . Государственная типография. п. 39. ISBN 978-0-16-083512-4.
  75. ^ "Концерт в честь Национального дня памяти" pbs.org, 25 мая 2018 г.
  76. ^ Уильям Х. Сватос; Питер Кивисто (1998). Энциклопедия религии и общества . Роуман Альтамира. С. 49–50. ISBN 978-0-7619-8956-1.
  77. ↑ Марсела Кристи (2001). От гражданской к политической религии: пересечение культуры, религии и политики . Уилфрид Лорье UP, стр. 48–53. ISBN 978-0-88920-368-6.
  78. ^ Уильям М. Эпштейн (2002). Разработка американской политики: благосостояние как ритуал . Роуман и Литтлфилд. п. 99. ISBN 978-0-7425-1733-2.
  79. ^ Корвин Э. Смидт; Лайман А. Келлстедт; Джеймс Л. Гут (2009). Оксфордский справочник религии и американской политики . Оксфордские справочники в Интернете. С. 142–143. ISBN 978-0-19-532652-9.
  80. ↑ Роберт Н. Белла, «Гражданская религия в Америке», Daedalus 1967 96 (1): 1-21.
  81. ^ Кнапп, Аарон. «Рочестер чтит память павших солдат на параде в честь 150-й годовщины поминовения» . Журнал Times . Проверено 1 июня 2017 года .
  82. ^ говорит, Лиза. «Дойлстаун принимает самый старый в стране парад в честь Дня памяти» . Проверено 1 июня 2017 года .
  83. ↑ Спенсер К. Такер (28 октября 2014 г.). Первая мировая война: Полная энциклопедия и собрание документов [5 томов]: Полная энциклопедия и собрание документов . ABC-CLIO. С. 1061–. ISBN 978-1-85109-965-8.
  84. ^ "Откуда пришла идея продавать маки?" . BBC News . 10 ноября 2006 . Проверено 18 февраля 2009 года .
  85. ^ a b Джаббур, Алан (27 мая 2010 г.). "Что такое День украшения?" . Блог Университета Северной Каролины . Архивировано из оригинального 22 мая 2013 года . Проверено 27 мая 2019 года .
  86. ^ «День украшения» . Энциклопедия Алабамы . Архивировано из оригинала на 6 октября 2018 года . Проверено 31 мая 2019 года .
  87. ^ Хукер, Элизабет Р. (1933). Религия в нагорье: местные церкви и миссионерские предприятия в южной части Аппалачей . Нью-Йорк: Совет домашней миссии. п. 125.
  88. ^ Мейер, Ричард Э. Американский фольклор: энциклопедия - кладбища . С. 132–134.
  89. ^ Финч, Фрэнсис (1867). «Синий и серый» . гражданский дом .
  90. ↑ Анания, Майкл (1994). «День памяти» . Поэзия .
  91. ^ Лонгфелло, Генри Уодсворт. «День памяти» . Атлантика .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Альбанезе, Екатерина. "Реквием по Дню памяти: инакомыслие в стране-искупителе", American Quarterly , Vol. 26, No. 4 (октябрь 1974 г.), стр. 386–98 в JSTOR
  • Белла, Роберт Н. "Гражданская религия в Америке". Дедал 1967 96 (1): 1–21. онлайн-издание
  • Беллвар, Дэниел и Ричард Гардинер, Происхождение праздника Дня поминовения в Америке (Государственный университет Колумбуса, 2014).
  • Блайт, Дэвид В. «День украшения: истоки Дня поминовения на севере и юге» в Элис Фахс и Джоан Во, ред. Память о гражданской войне в американской культуре (2004), онлайн-издание, стр. 94–129; стандартная научная история
  • Гниль, Дэвид В. Расы и воссоединение: Гражданская война в американской памяти (2000), гл. 3, отрывок «Украшения» и текстовый поиск
  • Бак, Пол Х. Дорога к воссоединению, 1865–1900 (1937)
  • Черри, Конрад. «Две американские священные церемонии: их значение для изучения религии в Америке», American Quarterly , Vol. 21, No. 4 (Winter, 1969), стр. 739–54 в JSTOR
  • Деннис, Мэтью. Дни красных, белых и синих букв: американский календарь (2002)
  • Джаббур, Алан и Карен Сингер Джаббур. День украшения в горах: традиции украшения кладбища в Южных Аппалачах (University of North Carolina Press; 2010)
  • Майерс, Роберт Дж. «День памяти». Глава 24 в Торжествах: Полная книга американских праздников . (1972)
  • Роберт Хейвен Шауффлер (1911). День памяти: Его праздник, дух, и значение , как относящиеся в прозе и стихах, с Антологии Non-секционной Гражданского W . Переиздание BiblioBazaar 2010. ISBN 9781176839045.

Внешние ссылки [ править ]

  • 36 USC 116. День памяти (закон)
  • Департамент США по делам ветеранов
  • Домашняя страница National Moment of Remembrance
  • Сайт музея Национального дня памяти
  • Концертный день Национального дня памяти
  • История Дня памяти
  • Предложения празднования Дня памяти, 1898 г.