Торговая надежда - так назывались плантация и церковь, основанная в колонии Вирджиния в 17 веке. Это было также название английского парусного судна Merchant's Hope , которое курсировало по Атлантике, доставляя эмигрантов в Вирджинию в начале 17 века. The Merchant's Hope принадлежал человеку по имени Уильям Баркер, богатому английскому купцу и моряку, который запатентовал землю в Вирджинии.
Плантация Купеческой Надежды
Плантация Купеческой Надежды была расположена к западу от Флауэрдью Сотня на южном берегу реки Джеймс недалеко от устья Пауэллс-Крик в части графства Чарльз-Сити, которое было разделено на графство Принс-Джордж в 1703 году. Оно располагалось на месте бывшего Пауэллбрука. Плантация, владелец которой капитан Натаниэль Пауэлл (один из первых колонистов 1607 года), его жена и еще десять человек были убиты во время индейской резни 1622 года .
Плантация Купеческой Надежды была запатентована в 1638 году лондонскими купцами Уильямом Баркером, Ричардом Куини и Джоном Сэдлером. Владение плантацией перешло к Натаниэлю Харрисону в 1720 году.
Национальный заповедник дикой природы Джеймс-Ривер площадью 4200 акров (17 км2) в настоящее время охватывает большую часть земли, которая в 17 веке была плантацией «Торговая надежда».
Церковь Купеческой Надежды
Церковь Купеческой Надежды | |
Место расположения | К западу от развязки Rte. 641 и VA 10, недалеко от Хопуэлла, Вирджиния |
---|---|
Координаты | 37 ° 15′58 ″ с.ш. 77 ° 12′09 ″ з.д. / 37,266025 ° с.ш. 77.202574 ° з.д.Координаты : 37 ° 15′58 ″ с.ш. 77 ° 12′09 ″ з.д. / 37,266025 ° с.ш. 77.202574 ° з.д. |
Построено | 1657/1743 |
Архитектурный стиль | Грузинский с кирпичной кладкой Flemish Bond |
NRHP ссылка No. | 69000274 [1] |
VLR No. | 074-0009 |
Знаменательные даты | |
Добавлено в NRHP | 8 октября 1969 г. |
Назначенный VLR | 5 ноября 1968 г. [2] |
Церковь Купеческой Надежды была основана в 1657 году, а нынешнее святилище было завершено в 1743 году. Несмотря на то, что церковь подверглась ремонту и реставрации, сегодня она практически такая же, как и при строительстве более 250 лет назад. В 21 веке члены епископальной церкви Merchant's Hope по-прежнему встречаются в здании середины 18-го века, которое является одной из старейших протестантских церквей в Америке, все еще используемых в качестве молитвенных домов.
Церковь внесена в Реестр достопримечательностей Вирджинии и Национальный реестр исторических мест .
Датировка Церковь давно датируется местными традициями, и дата, предположительно высеченная на одной из ферм крыши, относится к 1657 году, [3] Аптон приписывает дату примерно 1725 год, [4] но недавние дендрохронологические исследования балок стропильных ферм показали, что они датируется примерно 1743 годом. [5]
Церковь была в основном частью прихода Мартина Брэндона как верхняя и нижняя церковь. Он расположен на Олд-Ривер-роуд, которая предшествовала нынешнему шоссе 10, соединяющему Саффолк с Хопуэллом. [6] Приходская принадлежность изменилась, поскольку приходы были реорганизованы в колониальный период. Запись несколько сбивает с толку, и недавняя датировка 1743 года, как правило, резко меняет приходскую принадлежность этого конкретного здания:
- 1618: Брэндонский приход Мартина изначально был плантационным приходом, получившим свое название от близлежащей плантации Брэндон . В то время он был объединен с приходом принца Георгия. [3]
- 1639-1640: в Лондоне была издана церковная «Великая Библия».
- Есть косвенные свидетельства того, что в 1665 и 1675 годах действовал приход и, следовательно, какое-то церковное строение. [7]
- 1676: Натаниэль Бэкон из Хенрико и многие другие возмущенные поселенцы встретились в церкви «Надежда торговца», где они подписали петиции губернатору сэру Уильяму Беркли с требованием помочь против нападений коренных американцев . Беркли, который занимался торговлей мехом с коренными американцами, отклонил их петиции, оставив Бэкона и 211 добровольцев взять дело в свои руки, что привело к восстанию Бэкона .
- 1655–1688 - 1720: Брэндонский приход Мартина стал независимым, поглощенным и снова стал независимым от Уэстоверского прихода, непосредственно к северу от реки Джеймс. [8]
- 1655-1688: приход назывался Иорданским. [3]
- 1688: Упоминается как часовня непринужденности для церкви Вестовер . [3]
- 1702: Графство Принс-Джордж образовано из части графства Чарльз-Сити, лежащей к югу от реки Джеймс.
- 1720: Упоминается как верхняя часовня прихода Мартина Брэндон. [3]
- 1743: построено нынешнее святилище.
- 1848: Чарльз Миннигероде назначен ректором
- 1857: Был отделен от прихода Брэндона Мартина, посвящен нынешнему причастию серебром.
- 1865: Солдаты Союза использовали в качестве кавалерийского пикета во время Гражданской войны , большая часть внутренней отделки разрушена.
- 1870: Реставрация с внутренней мебелью, отражающей викторианское влияние конца 19 века, завершена примерно в 1869/1870 гг.
- 1968: внесен в Реестр достопримечательностей Вирджинии
- 1969: внесен в Национальный реестр исторических мест.
- 1974: Завершена реставрация интерьера до облика середины 18 века.
- 1990: Построен современный приходской дом.
Название Народное название «Надежда купца» для нынешней церкви происходит от названия близлежащей одноименной плантации. Привязка церкви к парусному кораблю под названием «Торговая надежда» недействительна. Корабль и церковь получили свои названия от плантации. [9]
Архитектура
Кирпичная кладка
Эта церковь является выдающимся примером кирпичной церкви с прямоугольными помещениями в штате Вирджиния. Его размеры составляют 18,3 × 7,6 м (60 на 25 футов) изнутри. В колониальных контрактах для церквей это упоминалось как «в чистом виде». Состоит из 22+Стены толщиной 1 ⁄ 2 дюйма (570 мм) из полнотелого кирпича толщиной два с половиной кирпича с английской связью ниже уровня грунтовых вод высотой в пять кирпичей и фламандской связью над уровнем грунтовых вод. Переход от уровня грунтовых вод к стенам содержит ряд скошенных кирпичей. Застекленные коллекторы используются по всему зданию, а вдоль бортов баржи имеется ряд застекленных коллекторов. В отличие от большинства церквей начала восемнадцатого века, в стенах почти нет серьезной реконструкции. В дверных проемах, оконной отделке и во всех четырех углах здания присутствует натертый кирпич с доводчиками. [10]
Двери
Фронтон главного входа (западный вход) имеет самый простой характер; он состоит из компаса с простыми деревянными панелями на дверях, которые могут быть изготовлены в колониальном стиле. Кирпичная кладка, окружающая дверь, представляет собой неброский фронтон без пилястр, врезанных в стену столбов. Единственное украшение - натертый кирпич, подчеркнутый доводчиками, и арка из плоского кирпича. Сама дверь украшена деревянным люнетом, здесь полукругом, а две его центрально открывающиеся двери имеют небольшую горизонтальную панель над двумя большими вертикальными панелями. Деревянная обшивка двери содержит изогнутый карниз cyma reversa, перевернутый S-образный молдинг, детали, разделяющие три стекла. Деревянные колышки используются как в дверях, так и в окнах. Петли HL используются во всем здании. [11]
Южная дверь идентична в деталях, за исключением того, что это более короткий прямоугольный проем в алтарной части церкви с плоской аркой наверху. [11] Аптон комментирует, что «дверные проемы были сопоставимы по размеру и визуальному акценту с окнами, а не незаметны». [12] и что у всех кирпичных церквей Вирджинии, лишенных сложного фронтона, есть аналогичные двери с компасом на западном конце и плоской головкой на южной стене. [13]
Окна
Торговая надежда имеет лучше всего сохранившиеся окна компаса из сохранившихся колониальных церквей и отображает возможный стиль окон алтаря, универсальный в церквях Вирджинии восемнадцатого века. Хотя в них проводится систематический ремонт, они «очень старые» и «определенно колониальные». [14] Они состоят из окон одинакового размера на северной, восточной и южной стенах. Четыре окна выходят на север, два на восток и три на юг. Дверь ризницы находится прямо напротив северо-восточного окна. На западной стене над дверью есть маленькое окошко с компасом. Кирпичная отделка такая же, как и у западного дверного проема, с натертым кирпичом, доводчиками и изогнутой аркой. Они состоят из двух вертикальных секций, состоящих из 24 или 16 панелей. Это настоящие гильотинные окна без противовесов. Деревянная отделка окон, как и западный дверной проем, представляет собой обратную S-образную кривую, а мунтины имеют толщину в один дюйм. Днища состоят из деревянных подоконников с рядом скошенных кирпичей под ними в ориентации уключины. [15]
Интерьер
Интерьер был разрушен во время Гражданской войны, когда церковь, по общему мнению, использовалась армией Союза в качестве кавалерийского пикета, хотя двери, окна или галерея не пострадали. [16] Он был реконструирован и теперь напоминает конфигурацию общей комнаты церкви, за исключением того, что Т-образный проход был изменен на L-образный, с вершиной L у западной двери и штоком на юге. [14] В алтаре есть перила для причастия, в то время как реконструированные скамьи похожи на скамьи церкви Воотера , однорядные скамьи с дверью в конце прохода. Кафедра находится к юго-западу от алтаря, хотя изначально она находилась около середины южной стены. [17] В западной галерее сохранилась оригинальная лестница и перила [14] с асимметричными балясинами, характерными для начала восемнадцатого века. [18] На восточной стене находится стол для причастия в центре между окнами и табличками с обязательными письменами: слева направо молитва «Отче наш», Десять заповедей (Исход XX) и Апостольский символ веры. Наиболее заметно отсутствие креста: ни в одной англиканской церкви Вирджинии не было креста или другой иконографии в колониальный период. [19]
Пол
Пол предположительно содержит оригинальные 18-дюймовые квадратные плиты или портлендский камень. [14] Согласно довольно сомнительным свидетельствам, на нижней стороне плиток есть отметка в виде короны, указывающая на то, что они имеют английское происхождение. [20] Архитектурная проблема с полом заключается в что нынешний уровень слишком низкий для дверных проемов. Либо дверные проемы, а также двери были больше, либо пол был выше. Нынешняя структура высокой дверной ступеньки в сочетании с низким полом вряд ли будет характерной особенностью оригинальной конструкции . [21]
Крыша / потолок
Самая заметная особенность внешней крыши - ярко выраженный карниз, также замеченный в Блендфорде , который сглаживает их, придавая церкви особый вид. [22] Конечно, нынешняя крыша из битумной черепицы не оригинальна. [16] Конструкция фермы крыши представляет значительный интерес, поскольку это самый ранний известный пример фермы королевской стойки, которая изогнута у ног, чтобы сделать потолок изогнутым. [23] Настоящая поверхность представляет собой полукупольный гипсовый потолок, полностью скрывающий стропильную конструкцию. [24] Обычно потолки окрашивали в синий цвет с облаками, хотя это не упоминалось в отношении «Надежда купца». [25]
Символизм и структура
Эта церковь содержит наиболее чистый пример основных элементов церкви с прямоугольными помещениями [26], которые включают:
- Размеры примерно 60 футов с востока на запад на 25 футов с севера на юг.
- Отсутствие решетки, отделяющей алтарь от скамей.
- Ориентирован алтарём на восток.
- Главный вход на западной стене: дверь ризницы в юго-восточном углу.
- Отсутствие колокольни или южного крыльца.
- Простой внешний вид
- Выставка табличек, содержащих молитву «Отче наш», Десятисловие и Апостольский символ веры. [27]
Вдобавок Аптон много пишет о символике, заложенной в общих чертах здания, особо подчеркивая тенденцию к фронтонам и куполам:
- "Входные двери с фронтоном, используемые во многих церквях, являются частью непрерывной традиции, протянувшейся от Рима через раннехристианские и средневековые здания до постреформационной Англии; они напоминают воротную символику средиземноморской и средневековой архитектуры и, в свою очередь, в значительной степени бессознательно относятся к триумфальной арки императорского Рима. Они сигнализируют о переходе светского мира в возвышенный мир Церкви ». [13]
- «Фронтонные дверные проемы, таким образом, продолжали традицию свода / купола / балдахина, подчеркивая подход к почетному месту и своей формой. Фронтон ... сам по себе выражал честь». [13]
Он также заявляет, что сочетание фронтона компаса на западной двери и треугольного фронтона на юге было характерно для церквей начала восемнадцатого века в Вирджинии:
- «... каждая сохранившаяся церковь с фронтоном до 1750-х годов использует сегментный фронтон для главной (западной) двери и треугольный фронтон над любыми второстепенными дверными проемами ... при этом ворота / навес были связаны с компасным потолком и тем более общий принцип, согласно которому изогнутые формы или формы циркуля более величественны, чем прямые или «квадратные» ». [13]
Отсюда гипсовый купольный потолок, символически предполагающий переход от светского к разреженному духовному миру.
Этот переход также осуществляется символическим путешествием, которое прихожанин совершает при входе в храм; он продвигается из светского мира через арочный западный дверной проем, проходит крестильный купель, символизирующий вход в церковь, [28] проходит под изображением священного купола к скамьям, от которых он продвигается на восток [29], чтобы занять место. трапеза для причастия за простым столом у перил алтаря, с которого он может видеть священные тексты сквозь ясный свет из больших восточных окон. [30]
Еще одним аспектом физической структуры колониальных церквей Вирджинии был социальный статус сидячих мест. Социальный статус человека отражался в близости к алтарю, поэтому прихожане более высокого ранга сидели ближе всего к кафедре и алтарю, а прихожане с низким статусом сидели у западной стены. Мужчин и женщин также разделяли, рассаживая по разные стороны прохода. [31]
Заключение
Учитывая все обстоятельства, это здание является чистейшим сохранившимся примером местной церкви Вирджинии колониальной эпохи. Как утверждает Роулингс:
Эта церковь известна «предельной простотой западного дверного проема, простотой, сопоставимой среди сохранившихся построек только в Джеймстауне». [16]
«Торговая надежда ... без сомнения, наша самая загадочная церковь. Из-за ее превосходной сохранности и деталей ее каменной кладки ее внешний вид, лишенный ненужных украшений, представляет собой в высшей степени классический образец церковной архитектуры в колониальном периоде. Вирджиния ". [16]
Современная церковь
Епископальная церковь Merchant's Hope до сих пор имеет активную конгрегацию и является одной из старейших протестантских церквей в Америке. За последние 350 лет среди прихожан были многие члены известной семьи Харрисонов из Вирджинии , семьи Рэндольфов из Вирджинии , семьи Блэндов из Вирджинии, семьи Кок из Вирджинии, а также известного земледельца Эдмунда Раффина и его семьи. Многие из его нынешних прихожан могут проследить свою родословную до первых семей Вирджинии .
Церковь Купеческой Надежды является зарегистрированным национальным историческим памятником Вирджинии . Одно из сокровищ церкви - «Великая Библия». Отскочив и не полностью, он был напечатан в Лондоне в 1639-40 гг. Считается, что «Великая Библия» - это Библия, которая дольше всего ассоциируется с одним приходом в Соединенных Штатах. Выставленный серебряный набор для причастия был изготовлен в Чарльстоне, Южная Каролина , и посвящен 200-летию прихода в 1857 году.
После повреждений во время Гражданской войны в США церковь была модернизирована с внутренней отделкой 19-го века. Спустя столетие святилище снова нуждалось в ремонте, и ему был восстановлен вид, вероятно, XVIII века. Воссоздание обстановки было выполнено по образцу пяти сохранившихся церквей в районе Приливной воды с экспертной документацией. Первоначальная реставрация церкви была завершена в середине 1970-х годов. В 1974 году Тетраграмматон , первоначально установленный в качестве декоративного мотива в старой церкви Святой Марии Абботс в Лондоне, Англия, в 1696 году, был передан Merchants Hope при условии, что он будет восстановлен. Этот ранний иудео-христианский символ Иеговы теперь висит над жертвенником, единственный в своем роде в Северной Америке.
Церковь также подверглась недавнему ремонту, который включал ремонт кладки для стабилизации конструкции, установку современной системы отопления и кондиционирования воздуха, системы безопасности и удаление шиферной крыши, добавленной во время первоначальной реставрации, которая вызвала трещины и трещины. значительная просадка стропильных ферм, которые также были отремонтированы.
Современный приходской зал, спроектированный архитектором Джеймсом С. Ролингсом, известным авторитетом в колониальной архитектуре Вирджинии, по образцу фахверковых построек, которые были распространены в Англии и колониях в 17 и 18 веках, был построен в начале 1990-х годов.
Известные прихожане
- Ричард Бланд
- Элмон Т. Грей
- Чарльз Хардуэй Маркс
- Эдмунд Раффин
Ресурсы
- Брок, Генри I. (1930). Колониальные церкви в Вирджинии . Ричмонд, Вирджиния: Дейл пресс.
- Мид, Уильям (1995). Старые церкви, служители и семьи Вирджинии . Филадельфия: Genealogical Publishing Co, Inc, 1847.
- Мейсон, Джордж К. (1945). Колониальные церкви Приливной Вирджинии . Ричмонд, Вирджиния: Уиттет и Шепперсон.
- Роулингс, Джеймс С. (1963). Колониальные церкви Вирджинии: Архитектурный путеводитель . Ричмонд, Вирджиния: Гаррет и Мэсси.
- Аптон, Делл [1986] (1997). Святые и нечестивые: англиканские приходские церкви в колониальной Вирджинии . Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета.
Рекомендации
- ^ "Национальная информационная система реестра" . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 9 июля 2010 г.
- ^ "Реестр достопримечательностей Вирджинии" . Департамент исторических ресурсов Вирджинии . Проверено 5 июня 2013 года .
- ^ a b c d e Роулингс 28
- ↑ Аптон 71
- ^ Нет опубликованной документации на 1743 год.
- ↑ Мейсон 79
- ↑ Мейсон 78
- ^ Ролингс 28; Мейсон 78
- ^ Ролингс 27-8
- ^ Мейсон 78; Ролингс 28
- ^ а б Мейсон 79; Ролингс 29
- ^ Аптон 70
- ^ а б в г Аптон 117
- ^ а б в г Роулингс 29
- ↑ Mason 79; Rawlings 29; Аптон 71
- ^ а б в г Роулингс 30
- ^ Ролингс 20
- ^ Аптон 109
- ^ Аптон 118-121
- ^ Брок 24
- ^ Ролингс 29-30
- ↑ Mason 79; Ролингс 30
- ^ См. Аптон стр. 44 Рис. 24, где представлена схема сложных стропильных ферм.
- ^ Аптон 43-44
- ^ Аптон 3
- ^ Аптон 60-63
- ^ Аптон 60-63: 118-121
- ^ Аптон 48
- ^ Ролингс 13
- ^ Аптон 3-4, 48, 142
- ^ Аптон 3-4