Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Совет управляющих Ассоциации патриотичных женщин [ Джамият-е Несван-е Ватанка ], Тегеран , 1922–1932 годы.

Мохтарам Эскандари ( персидский : محترم اسکندری ; 1895 - 27 июля 1924 г.) [1] была иранской интеллектуалкой и пионером иранского женского движения . Она была соучредителем и первым лидером Джамият-е Несван-е Ватанка , первой ассоциации по защите прав женщин в Персии. [2] [3]

Как первый председатель и издатель газеты «Несван Ватан Хау», Эскандари читала лекции в поддержку прав женщин, включая образование женщин и снятие чадры. Планировала марши и для членов ассоциации. [4]

Ранняя жизнь [ править ]

Мохтарам родился в Тегеране в либеральной, интеллектуальной и политически активной семье. Ее отец, Мохаммад Али Мирза Эскандари (принц Али-хана), был конституционалистом и основателем Общества Адамат и преподавал в Дар-уль-Фунуне . [5] Сначала она училась дома со своим отцом и получила образование в персидской и французской литературе под руководством Мирзы Мохаммеда Али Хана Мохакки. Эскандари и Мохакки позже поженились. Через некоторое время они оба поженились. [6] [7]

Повзрослев, Эскандари получила травму спинного мозга, какое-то время преподавала и была директором государственной школы для девочек. Ее неудовлетворенность состоянием прав женщин в Персии после конституционной революции привело ее к созданию в 1922 году «Джамият-и-несван-и-ватанках» , «Патриотической женской лиги Ирана», которая уникальным образом объединила феминизм и иранский национализм.

Она была разочарована [8] достижениями Конституционной революции для женщин, поэтому в 1922 году [9] вместе с рядом ведущих женщин Тегерана она основала Патриотическую женскую ассоциацию. Она читала лекции, вела журнал ассоциации и планировала марши общины. На одном из митингов они сожгли листовки против женщин, в результате чего правительственные чиновники арестовали Мохтарама. Но это сделало ее имя широко известным среди народа Ирана. Она также основала школу для взрослых женщин и рекламировала использование национальных товаров. [10]

Мохтарам Эскандари умерла в возрасте 29 лет в Тегеране в июле 1924-1925 гг. Из-за осложнений после операции на спине, перенесенной в детстве. [5]

Газета "Несван Ватан Хау" [ править ]

В 1922 году была создана Патриотическая женская ассоциация благодаря уважаемой работе Мохтарам Эскандари, Нуролхуда Мангене, Мастуре Афшар и мадам Фахр Афаг. Право женщин на образование было одной из важнейших целей этой ассоциации.

Совет директоров из десяти избранных женщин был сформирован Патриотической женской ассоциацией, и эта же делегация избрала Эскандари первым главой общины.

Ассоциация "Женщины-патриоты", идущая по пути к целям женского образования и обучения, издала журнал "Женская мудрость" сразу после открытия классов для пожилых женщин. Газета была официальным органом общества, занимавшимся проблемами женщин и их правами. Владельцем журнала была мадам Молук Эскандари, а ее первым уважаемым директором был Мохтарам Эскандари. Газета «Насван Ватан Хау» опубликовала одиннадцать номеров за три года (с 1923 по 1926 год) и привлекла внимание многих либеральных женщин. [11]

Бунтарь против женского зла [ править ]

«Злые женщины» ( персидский : مکر زنان ) - это название, данное книге рядом противников женского образования и свободы в Тегеране . Этот буклет мальчики продавали на главных площадях города. Нур-ол-Хода Мангене написала в брошюре своих воспоминаний, насколько она оскорбительна, и упомянула следующее:

Во имя лживых женщин издавались книги, которые каждый день молодые продавцы газет хватали в большом количестве и громко кричали, книга женского зла, зла женщин, злодеев ... Итак, мы решил, что в определенные дни, в десять часов утра, семь или восемь женщин из нашей ассоциации собираются на площади Сепах, и каждые десять, пятнадцать, двадцать семян этих книг отбирают у детей и зажигают горят спичками, которые у нас были. [12]

Затем однажды Мохтарам Эскандари вместе с семью либеральными женщинами пошла на площадь Тоопхане , чтобы вытащить листовки «Злые женщины» из рук тамошних детей. Листовки подожгли посреди площади, на том же самом месте, где когда-то были повешены конституционалисты . Когда эти дети попросили отдать им деньги на листовки, Мохтарам и другие либеральные женщины сказали им, что они не получат никаких денег. [13]

Арестован за мятеж [ править ]

После того, как на площади были сожжены книги и дети громко плакали из-за своих сгоревших книг, полиция арестовала женщин и доставила их в комиссию (отделение полиции и место первого допроса обвиняемых). Женщин разводили по разным комнатам и допросили отдельно. В книге «Иранская женщина от конституционализма до белой революции» Бадр аль-Молук писал:

Мохтарам Эскандари сказал в правительственном суде, что причина, по которой мы сожгли книги, заключалась в том, чтобы показать наши действия по защите чести и честности ваших матерей и сестер. У нас есть мудрость, как и у всех людей, и мы не грешники. Ее страстные и сильные слова повлияли на офицеров в суде и побудили их поддержать ее. [14]

Имя Мохтарам Эскандари было записано как первая женщина, арестованная в современной истории за восстание в Иране. [15]

Болезнь и смерть [ править ]

Мохтарам была госпитализирована на некоторое время после ареста и появления сжигания листовок из-за тяжести перенесенного ею заболевания, и врачи сказали, что необходимо провести операцию на позвоночнике . Она страдала этой болезнью с самого детства, и ее также высмеивали, поскольку ее спина всегда была согнута, но в последние минуты своей жизни она продолжала свои усилия по обеспечению равенства женщин и советовала женщинам из Патриотической женской ассоциации не делать этого. оставьте момент своей работы для женщин и продолжайте добиваться прав женщин.

Наконец, Мохтарам Эскандари умерла в июле 1924 года, когда ей было 29 лет. Ее смерть вызвала печаль и печаль среди тех, кто отличался и работал с ней.

Седиках Довлатабади написал в деле Мохтарама:

Поздний инцидент с потерей Мохтарам Эскандари настолько меня расстроил, что я не могу его объяснить, потому что я знаю огромные усилия этой храброй иранской девушки и воспринимаю ее потерю как большое несчастье. Да, ее жертвы достойны восхищения. Никогда не забуду, что ее неоднократно осуждали на конференциях. Но она все слушала и старалась не расстраиваться и не расстраиваться. Твердыми шагами и решимостью она продолжала свои цели. В моей жизни она была первой иранской женщиной, которую я видел, которая никогда не уставала и делала все возможное, чтобы достичь поставленной цели. Я просто надеюсь, что все женщины моей Родины не дадут уйти работе этой респектабельной женщины и что заложенный ею фундамент не сломается. [16]

См. Также [ править ]

  • Иранские женщины
  • Персидская конституционная революция
  • Движение за права женщин в Иране
  • Права женщин в Иране

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) на 2020-04-19 . Проверено 31 августа 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  2. ^ Санасарян, Элиз . Движения за права женщин в Иране , Прегер, Нью-Йорк: 1982, ISBN 0-03-059632-7 . 
  3. ^ Афари, Джанет. Конституционная революция в Иране, 1906-1911 , Columbia University Press, 1996.
  4. ^ Санасарян, страницы 63-64
  5. ^ a b "ЭСКАНДАРА, МОḤТАРАМ" . Энциклопедия Iranica . 19 января 2012 . Проверено 1 марта 2016 года .
  6. ^ Pouran Farrokhzad, страницы 90 и 91
  7. ^ Иранские женщины в конституционном движении, страницы 115-118
  8. ^ Encyclopdia Iranica → ESKANDARĪ, MOḤTARAM [ постоянная мертвая ссылка ]
  9. ^ Санасарян, страницы 63-64
  10. ^ Pouran Farrokhzad, страницы 90 и 91
  11. ^ «День, в который женщины были известны как нечестивые, был сожжен в огне» . Архивировано из оригинала на 2019-02-12 . Проверено 10 февраля 2019 .
  12. ^ «День, в который женщины были известны как нечестивые, был сожжен в огне» . Архивировано из оригинала на 2019-02-12 . Проверено 10 февраля 2019 .
  13. ^ «День, в который женщины были известны как нечестивые, был сожжен в огне» . Архивировано из оригинала на 2019-02-12 . Проверено 10 февраля 2019 .
  14. ^ «День, в который женщины были известны как нечестивые, был сожжен в огне» . Архивировано из оригинала на 2019-02-12 . Проверено 10 февраля 2019 .
  15. ^ بی‌بی‌سی, نیکی محجوب. "ن نخست ایران در حوزه‌های مختلف" . BBC News فارسی (на персидском языке) . Проверено 24 октября 2019 .
  16. ^ "نان تاثیرگذار ایران: محترم اسکندری" . IranWire | خانه (на персидском языке) . Проверено 24 октября 2019 .

Источники [ править ]

  • Санасарян, Элиз . Движения за права женщин в Иране , Прегер, Нью-Йорк: 1982, ISBN 0-03-059632-7 . 
  • Нахид, Абдолхоссейн, Иранские женщины в конституционном движении, Тебриз, опубликовано Ehya, 1981.
  • Пуран Фарохзад, Иранские женские карнавалы (со вчерашнего дня по сегодняшний день). Тегеран, опубликовано Ghatreh, 2002.
  • Ерванд Абрамян, Иран между двумя революциями: от конституционализма к исламской революции. Перевод сделали Казем Фирузманд, Хасан Шамсияхи, Мохсен, директор Шаначи. Второй отпечаток, опубликованный Марказом, 1999 г., стр. 146.

Внешние ссылки [ править ]

  • Мехрангиз Довлатшахи - ESKANDARĪ, MOḤTARAM в Encyclopdia Iranica.