Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тунис - это североафриканская страна с преимущественно арабоязычным населением. Страна наиболее известна благодаря малуфу , разновидности музыки, импортированной из Андалусии после испанской иммиграции в 15 веке. Хотя в своей современной форме малуф, вероятно, очень не похож на любую музыку, сыгранную более четырех веков назад, она имеет свои корни в Испании и Португалии и тесно связана с жанрами с аналогичной историей по всей Северной Африке, включая ливийского кузена Малуфа, Алжирский гарнати и марокканский ала или Андалуси. В период Османской империи на Малуф оказала влияние турецкая музыка. Тем не менее, тунисский репертуар, стили, а также инструменты остаются самобытными - « ūd tūnsī » является ярким примером. Это близкий родственник удов, связанных с Алжиром, а также Марокко. [1]

Среди музыкантов 20-го века из Туниса Ануар Брахем , исполнитель на уде , Яссер Хадж Юсеф , композитор и скрипач, и Эль Азифет , редкий женский оркестр, а также известный вокалист Рауль Журно , певец и исполнитель на ударе Дафер. Юсеф , певец, гитарист и лютнист Набиль Хемир , Лотфи Бучнак , Хемаис Тарнане , Салиха , Салех Мехди , Али Риахи , Хеди Джоуини , Фетия Хайри , Шейх Эль Африт , Улая и Наама .

В 1982 году поп-рок композитор и певец Ф. Р. Дэвид (урожденный Элли Роберт Фитусси) с песней Words (not come easy) поднялся в мировые чарты .

Среди популярных исполнителей - Набиха Караули , Соня Мбарек , Сабер Ребай , Суфия Седик , Амина Фахет , Наваль Гачем , Латифа , Эмель Матлути и покойный Фекра .

Группы альтернативной музыки 21 века включают Neshez , Zemeken , Aspirine, Kerkennah , Myrath , Ymyrgar и Checkpoint 303 . (см. тунисскую андеграундную музыку )

Современные музыкальные фестивали в Тунисе включают Табарки джазовый фестиваль , Testour «s арабский андалузский музыкальный фестиваль и фестиваль Сахары в Дузе .

Малуф [ править ]

На Малуфе играют небольшие оркестры, состоящие из скрипок, барабанов, ситар и флейт. Современный малуф имеет некоторые элементы берберской музыки в ритмах , но считается преемником культурных высот, достигнутых мусульманской Андалусией. Малуф был назван «эмблемой (тунисской) национальной идентичности» [1] . Тем не менее, malouf не может коммерчески конкурировать с популярной музыкой, в основном египетской, и выжил только благодаря усилиям правительства Туниса и ряда частных лиц. Малуф по-прежнему исполняется публично, особенно на свадьбах и церемониях обрезания , хотя записи относительно редки. Термин malouf переводится как знакомыйили по обычаю .

Барон Родольф д'Эрланжер - важная фигура современной тунисской музыки. Он собрал правила и историю малуфа, которые заняли шесть томов, и основал Рашидию , важный зимний сад, который используется до сих пор.

Структура [ править ]

Лирика Малуфа основана на касидах , форме классической арабской поэзии, и представлена ​​во многих формах, в том числе мувашшах , который отказывается от многих правил касыды , шгул , очень традиционной форме, и заджал , современном жанре с уникальным характером. формат.

Однако наиболее важным структурным элементом малуфа является андалузская нуба , состоящая из двух частей в одном макаме (арабский лад, организованный четвертьтонами), который длится около часа. Нуба является музыкальная форма введена в Северной Африке с миграцией мусульманских жителей Испании в 13 и 14 - го века. Он разделен на множество частей: Isstifta7 Msader, которые являются инструментальными пьесами, затем идут Attouq и Silsla, которые вводят в стихи. Сунские части начинаются с Btaihia : Набор стихотворения , состоящим в главном режиме нубийцев (Есть несколько режимов в тунисской Музыке Thaiil RAML Sikah tounssia Ispahan Isbaaïn ) на сильно синкопированном ритме, называемом BtaiHi . Затем идут аль-баравиль , аль-хфейиф аль-Ахтам, которые закрывают нубу. Ритмы быстро перерастают из составной части в гимн Нубы. Каждый компонент нубы имеет свой особый ритм, который одинаков во всех 13 известных сегодня нубах.

Согласно легенде, когда-то существовала отдельная нуба для каждого дня, праздника или другого события, но осталось только тринадцать. Во время выступления нуба в макаме следующего дня была сыграна импровизационная часть, чтобы подготовить публику к следующему выступлению.

История [ править ]

Самые ранние корни малуфа восходят к придворному музыканту из Багдада по имени Зирьяб . Он был изгнан из города в 830 году и отправился на запад, остановившись в конце концов в Кайруане , первом мусульманском городе великой державы в Африке. Город был центром североафриканской ( магебийской ) культуры и был столицей династии аглабитов . Зирьяб пересек Магриб, а затем вошел в Кордову в период культурных инноваций среди разнообразных жителей региона. Он снова стал придворным музыкантом и использовал влияние местного региона, Магриба и своего родного Ближнего Востока, чтобы сформировать отчетливо андалузский стиль.

Начиная с 13 века, мусульмане, спасаясь от преследований христиан на территории современной Испании и Португалии, поселились в городах по всей Северной Африке, включая Тунис, принеся с собой свою музыку. Тунисский малуф и его близкий родственник в Ливии позже испытали влияние османской музыки. Пик этого процесса пришелся на середину 18 века, когда бей Туниса Мухаммад аль-Рашид , музыкант, использовал в своем творчестве инструментальные композиции в турецком стиле и твердо установил структуру нуба. Хотя его система претерпела значительные изменения, большинство инструментальных разделов современного нубата происходят от ар-Рашида.

После падения Османской империи Тунис стал французским протекторатом, и упавший малуф был возрожден. Барон Родольф д'Эрланжер , баварский гражданин французского происхождения, живущий недалеко от Туниса, заказал коллекцию старинных работ, работая с Али аль-Дарвишем из Алеппо . Новаторское исследование тунисской музыки Аль-Дарвишем и д'Эрланжером было представлено на Международном конгрессе арабской музыки , состоявшемся в 1932 году. Барон Родольф д'Эрланжер умер всего через несколько месяцев после конгресса, который произвел революцию в арабской музыке во всем мире. В Тунисе встреча вдохновила The Rachidia , которая была основана в 1934 году для сохранения малуфа.. Rachidia внесла некоторые изменения, переработав тексты песен, которые считались оскорбительными, а также построила два концертных зала в старом городе Туниса. Институт также помог переходу Malouf от выполняются фольклорными ансамблями лишь несколько инструмента ( в том числе «уд , дегтя , дарбук , Rabab и bendir ) до симфонических произведений , вдохновленных западной классической музыкой и египетских ансамбли.

Самый влиятельный такой оркестр назывался Rashidiyya Orchestra , которым руководил скрипач Мухаммад Трики . Оркестр Рашидия использовал большой хор, а также контрабас , виолончель , скрипку , най , канун и уд шарки , и следовал развивающимся правилам арабской музыкальной теории и нотации. Тринадцать уцелевших нубатов были созданы в это время на основе сильно расходящихся народных форм, которые все еще используются. Использовалась западная музыкальная нотация ; наряду с популяризацией записанной музыки, использование импровизациибыстро отказался. Эти изменения помогли популяризировать малуф, хотя и не без критики, и дали музыке репутацию классической художественной музыки .

После обретения Тунисом независимости в 1957 году первый президент страны Хабиб Бургиба продвигал малуф, признавая его объединяющий потенциал. Тогдашний директор Оркестра Рашидия Салах эль-Махди написал государственный гимн Туниса и, в конце концов, также стал руководителем музыкального отдела Министерства культуры . Его музыкальные теории стали основной частью оркестра, а также его преемника, Institut Supérieur de Musique .

Мезвед [ править ]

Чисто тунисская музыка с поп-тунисским оттенком. Самые популярные исполнители мезведа - Хедди Хаббуба, Хабиб эль Хал, Самир Луссиф , Хеди Дония, Фаузи Бен Гамра, Зина Гасриния, Фатма Бусеха, Нур Чиба.

Салхи [ править ]

Другой аутентичный тунисский жанр, известный как Salhi, можно услышать на этих треках 1931 года [2] , некоторые из которых исполнены Ибрагимом Бен Хадж Ахмедом, а другие - другим певцом по имени Бен Сасси. Этот стиль может быть связан с берберской музыкой , и он столь же древний и аутентичный, как и грань (тунисской) национальной идентичности.

Новый жанр тунисской музыки [ править ]

Новый жанр музыки в Тунисе, такой как тунисская поп-музыка, опера, электронная музыка, трип-хоп, хип-хоп и рэп.

Самые известные поп-певцы - Манел Амара , Сабри Мосбах , Асма Отмани, Чеди Амир , Имен Мехрзи , Гада Маатук .

Самые известные исполнители рэпа и хип-хопа: Balti , ALA , Akram Mag , Kafon , GGA , Klay BBJ , K2 Rhym , Master Sina , Mohamed Amine Hamzaoui , Psyco-M , Bendir Man , Si Lemhaf , Artmasta .

Самые известные исполнители электронной музыки и трип-хопа - Эмель Матлути , Галия Бенали .

Самый известный оперный певец - Хассен Досс .

Библиография [ править ]

  • (на французском) Abassi, H, Tunis chante et danse. 1900–1950 , изд. Du Layeur, Париж, 2001 г.
  • Дэвис, Р. Мэлуф: размышления об арабской андалузской музыке Туниса, Ланхэм, 2004 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ См. Также https://oudmigrations.com/2017/05/28/a-tunisian-musical-icon/

Внешние ссылки [ править ]

  • (на арабском языке) Аудиоклип: канал Wingz на YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCyVnav4zdTpX3LTXeKXbZdg
  • (на французском языке) Аудиоклипы: Традиционная музыка Туниса. Musée d'ethnographie de Genève . Доступ 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Mezoued. Центр арабской и средиземноморской музыки. Доступ 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Зокра. Центр арабской и средиземноморской музыки. Доступ 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Табл. Центр арабской и средиземноморской музыки. Доступ 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Дарбука. Центр арабской и средиземноморской музыки. Доступ 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Накара. Центр арабской и средиземноморской музыки. Доступ 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Гасба. Центр арабской и средиземноморской музыки. Доступ 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Рабаб. Центр арабской и средиземноморской музыки. Доступ 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Уд. Центр арабской и средиземноморской музыки. Доступ 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Гомбри. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Чкачекс. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
  • Аудиоклип: Табла "Тиджания". Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
  • (на французском языке) Chants Traditionalnels Tunisiens (1931)
  • (на французском языке) Association des Supporters de la création musicale
  • (на английском языке) Тунисский онлайн-плеер