Page semi-protected
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нельсон Мандела Rolihlahla ( / м æ н д ɛ л ə / ; [1] Коса:  [xolíɬaɬa mandɛːla] ; 18 июля 1918 - 5 декабря 2013) был южноафриканский против апартеида революционер, политический деятель и филантроп , который служил в качестве президента Южной Африки с 1994 по 1999 год. Он был первым чернокожим главой государства в стране и первым избранным на полностью представительных демократических выборах. Его правительство сосредоточилось на демонтаже наследия апартеида путем борьбы с институционализированным расизмом и поощрения расовых отношений.примирение . Идеологически африканский националист и социалист , он был президентом партии Африканский национальный конгресс (АНК) с 1991 по 1997 год.

Коса динамик , Мандела родился в Thembu королевской семьи в Mvezo , Южно - Африканском Союзе . Он изучал право в Университете Форт-Хэр и Университете Витватерсранда, прежде чем работать юристом в Йоханнесбурге . Там он стал участвовать в антиколониальной и африканской националистической политике, присоединившись к АНК в 1943 году и основав его Молодежную лигу в 1944 году. После того, как правительство Национальной партии только для белых установило апартеид, систему расовой сегрегации, которая отдавала предпочтение белым, он и АНК взяли на себя обязательство свергнуть его. Мандела был назначен президентом отделения АНК в Трансваале , получив известность благодаря своему участию в Кампании неповиновения 1952 года и Конгрессе народа 1955 года . Его неоднократно арестовывали за подстрекательскую деятельность и безуспешно преследовали по делу о государственной измене 1956 года . Под влиянием марксизма он тайно присоединился к запрещенной Коммунистической партии Южной Африки (SACP). Хотя изначально он был привержен ненасильственным протестам, в сотрудничестве с SACP он стал соучредителем воинствующей организации « Умконто ве Сизве» в 1961 году и возглавил саботаж.кампания против правительства. Он был арестован и заключен в тюрьму в 1962 году, а затем приговорен к пожизненному заключению за сговор с целью свержения государства после судебного процесса в Ривонии .

Мандела служил 27 лет в тюрьме, раскол между Роббен Айленд , тюрьмы Полсмур и Виктора Верстер тюрьмы . На фоне растущего внутреннего и международного давления и опасений расовой гражданской войны президент Ф. В. де Клерк освободил его в 1990 году. Мандела и де Клерк возглавили усилия по прекращению апартеида, что привело к многорасовым всеобщим выборам 1994 года, на которых возглавил Мандела. АНК к победе и стал президентом. Возглавляя широкое коалиционное правительство, провозгласившее новую конституцию , Мандела подчеркнул примирение между расовыми группами страны и создал Комиссию по установлению истины и примирению.для расследования прошлых нарушений прав человека. В экономическом отношении администрация Манделы сохранила либеральные рамки своей предшественницы, несмотря на его собственные социалистические убеждения, также приняв меры для поощрения земельной реформы , борьбы с бедностью и расширения медицинских услуг. На международном уровне он выступал в качестве посредника в судебном процессе по делу о взрыве бомбы на рейсе 103 авиакомпании Pan Am и с 1998 по 1999 год занимал пост генерального секретаря Движения неприсоединения . Он отказался от второго президентского срока, и его сменил его заместитель Табо Мбеки . Мандела стал пожилым государственным деятелем и сосредоточился на борьбе с бедностью и ВИЧ / СПИДом через благотворительныеФонд Нельсона Манделы .

Мандела был неоднозначной фигурой на протяжении большей части своей жизни. Хотя критики справа осудили его как коммунистического террориста, а крайние левые сочли его слишком стремящимся к переговорам и примирению со сторонниками апартеида, он получил международное признание за свою активность. Широко известный как символ демократии и социальной справедливости , он получил более 250 наград , включая Нобелевскую премию мира . Его глубоко уважают в Южной Африке, где его часто называют по имени клана Тембу , Мадиба , и называют « Отцом нации ».

Ранние годы

Детство: 1918–1934 гг.

Мандела родился 18 июля 1918 года в деревне Мвезо в Умтате , в то время входившей в состав Капской провинции Южной Африки . [2] Учитывая Личное имя Rolihlahla, [3] Коса термин просторечии означает «смутьяна», [4] , в последние годы он стал известен под своим родовым именем, Madiba. [5] Его прадед по отцовской линии, Нгубенгчука , был королем народа Тембу на Транскейских территориях современной провинции Восточный Кейп в Южной Африке . [6] Один из сыновей Нгубенгчука, Мандела, был дедушкой Нельсона и дал ему фамилию. [7]Поскольку Мандела был сыном короля от жены клана Иксиба, так называемого «Левого дома», потомки его кадетской ветви королевской семьи были морганатиками , не имели права наследовать трон, но были признаны наследственными королевскими советниками. [8]

Отец Нельсона Манделы, Гадла Генри Мпхаканисва Мандела (1880–1928), был местным вождем и советником монарха; он был назначен на эту должность в 1915 году, после того как правящий белый судья обвинил его предшественника в коррупции. [9] В 1926 году Гадла также был уволен за коррупцию, но Нельсону сказали, что его отец потерял работу из-за того, что выступил против необоснованных требований магистрата. [10] Преданный бога Каматы , [11] Гадла был многоженцем с четырьмя женами, четырьмя сыновьями и девятью дочерьми, которые жили в разных деревнях. Мать Нельсона была третьей женой Гадлы, Носекени Фанни, дочерью Нкедамы из Дома Правой Руки и членом клана АмаМпемву из Ксоса. [12]

Никто из моей семьи никогда не ходил в школу ... В первый день в школе моя учительница, мисс Мдингане, дала каждому из нас английское имя. Это было обычным явлением среди африканцев в те дни и, несомненно, было связано с британским уклоном в наше образование. В тот день мисс Мдингейн сказала мне, что меня зовут Нельсон. Понятия не имею, почему именно это имя.

—Мандела, 1994 [13]

Позже Мандела заявил, что в его ранней жизни преобладали традиционные обычаи и табу Тембу. [14] Он вырос с двумя сестрами в краале своей матери в деревне Куну , где он пас стада, будучи мальчиком-скотоводом, и проводил много времени на улице с другими мальчиками. [15] Оба его родителя были неграмотными, но, будучи набожным христианином, мать отправила его в местную методистскую школу, когда ему было около семи лет. Крестив методиста, Мандела получил от своего учителя английское имя «Нельсон». [16] Когда Манделе было около девяти лет, его отец приехал в Куну, где он умер от недиагностированной болезни, которую Мандела считал болезнью легких. [17]Чувствуя себя «брошенным на произвол судьбы», он позже сказал, что унаследовал от отца «гордое бунтарство» и «упрямое чувство справедливости». [18]

Мать Манделы отвела его во дворец «Великое место» в Мкхекезвени, где его доверили попечительству регента Тембу , вождя Джонгинтаба Далиндьебо. Хотя он много лет не видел свою мать, Мандела чувствовал, что Джонгинтаба и его жена Ноенгланд относились к нему как к своему собственному ребенку, воспитывая его вместе со своим сыном Джастисом и дочерью Номафу. [19] Поскольку Мандела каждое воскресенье посещал церковные службы со своими опекунами, христианство стало важной частью его жизни. [20] Он посещал методистскую миссионерскую школу, расположенную рядом с дворцом, где он изучал английский язык, косу, историю и географию. [21] Он полюбил историю Африки., слушая рассказы пожилых посетителей дворца, и находился под влиянием антиимпериалистической риторики приезжего вождя Джойи. [22] Тем не менее, в то время он считал европейских колонизаторов не угнетателями, а благодетелями, которые принесли образование и другие блага южной части Африки. [23] В возрасте 16 лет он, Джастис и несколько других мальчиков отправились в Tyhalarha, чтобы пройти ритуал обрезания ulwaluko, который символически ознаменовал их переход от мальчиков к мужчинам; впоследствии ему дали имя Далибунга . [24]

Кларкбери, Хилдтаун и Форт-Хэр: 1934–1940 гг.

Фотография Манделы, сделанная в Умтате в 1937 году.

Намереваясь приобрести навыки , необходимые , чтобы стать тайным советником для королевского дома Thembu, в 1933 году Мандела начал свое среднее образование в Clarkebury методистской средней школе в Engcobo , в западном стиле институт , который был самой большой школой для черных африканцев в Thembuland . [25] Созданный для того, чтобы общаться с другими учениками на равных, он утверждал, что потерял свое «заносчивое» отношение, впервые став лучшими друзьями с девушкой; он начал заниматься спортом и всю жизнь полюбил садоводство. [26] Он получил аттестат зрелости за два года, [27] и в 1937 году переехал в Хилдтаун , методистский колледж в г.Форт Бофорт посетило большинство членов королевской семьи Тембу, включая Джастис. [28] Директор подчеркивал превосходство европейской культуры и правительства , но Мандела все больше интересовался местной африканской культурой , сделав своим первым другом не коса, говорящим на сото , и попав под влияние одного из своих любимых учителей, Коса, который нарушил табу, женившись на сото. [29] Мандела проводил большую часть своего свободного времени в Хилдтауне в качестве бегуна на длинные дистанции и боксера, а на втором курсе он стал префектом . [30]

При поддержке Джонгинтабы в 1939 году Мандела начал работать над степенью бакалавра в Университете Форт-Хэр , элитном учреждении для чернокожих в Алисе, Восточный Кейп , где обучались около 150 студентов. Там он изучал английский язык, антропологию , политику, местное управление и римско-голландское право на первом курсе, желая стать переводчиком или клерком в Департаменте по делам коренных народов . [31] Мандела жил в общежитии Уэсли Хауса, подружившись со своим родственником, К. Д. Матанзима , а также с Оливером Тамбо , который стал близким другом и товарищем на долгие десятилетия. [32] Он занялся бальными танцами,[33] выступал в спектакле драматического общества об Аврааме Линкольне , [34] и давалуроки Библии в местной общине в рамках Студенческой христианской ассоциации. [35] Хотя у него были друзья, которые имели связи с Африканским национальным конгрессом (АНК), которые хотели, чтобы Южная Африка была независимой от Британской империи , Мандела избегал какого-либо участия в зарождающемся движении, [36] и стал активным сторонником британцев. военные усилия, когдаразразилась Вторая мировая война . [37]Он помог основать домашний комитет студентов-первокурсников, который бросил вызов доминирующему положению студентов-второкурсников [38], а в конце первого года он стал участником бойкота студенческого представительского совета (SRC) против качества еды. , за что был отстранен от учебы в университете; он так и не вернулся, чтобы получить степень. [39]

Прибытие в Йоханнесбург: 1941–1943 гг.

Вернувшись в Мкхекезвени в декабре 1940 года, Мандела обнаружил, что Джонгинтаба заключил брак для него и Джастиса; встревоженные, они бежали в Йоханнесбург через Квинстаун , прибыв туда в апреле 1941 года. [40] Мандела нашел работу ночным сторожем в Crown Mines, его «первом свидетельстве южноафриканского капитализма в действии», но был уволен, когда индуна (староста) обнаружил что он сбежал из дома. [41] Он останавливался у двоюродного брата в поселке Джордж Гох, который познакомил Манделу с агентом по продаже недвижимости и активистом АНК Вальтером Сисулу . Последний обеспечил Манделу работой штатного клерка.в юридической фирме Witkin, Sidelsky and Eidelman, компании, которой руководит Лазарь Сидельски, либеральный еврей, сочувствующий делу АНК. [42] В фирме Мандела подружился с Гауром Радебе, членом Hlubi от АНК и Коммунистической партии, и Натом Брегманом, еврейским коммунистом, который стал его первым белым другом. [43] Мандела посещал собрания коммунистической партии, где был впечатлен тем, что европейцы , африканцы , индийцы и цветные смешались на равных. Позже он заявил, что не присоединился к партии из-за ее атеизма.это противоречило его христианской вере и потому, что он видел борьбу в Южной Африке скорее как расовую, чем как классовую войну . [44] Чтобы продолжить свое высшее образование, Мандела записался на заочное обучение в Южноафриканском университете , работая по ночам над получением степени бакалавра. [45]

Зарабатывая небольшую зарплату, Мандела снимал комнату в доме семьи Хома в городке Александра ; Несмотря на то, что Александра была изобиловала бедностью, преступностью и загрязнением, она всегда оставалась для него особым местом. [46] Смущенный своей бедностью, он ненадолго встречался с женщиной Свати, прежде чем безуспешно ухаживать за дочерью своего домовладельца. [47] Чтобы сэкономить деньги и быть ближе к центру Йоханнесбурга, Мандела переехал на территорию Ассоциации коренных жителей Витватерсранда , где жил среди горняков различных племен; как соединение посетили различные начальники, однажды он встретил королеву регентом в Басутоленд . [48]В конце 1941 года Джонгинтаба посетил Йоханнесбург - там Мандела простил ему побег, - прежде чем вернуться в Тембуленд, где он умер зимой 1942 года. Мандела и Джастис прибыли на похороны на день позже. [49] После того, как он сдал экзамены на степень бакалавра в начале 1943 года, Мандела вернулся в Йоханнесбург, чтобы пойти по политическому пути в качестве юриста, а не стать тайным советником в Тембуланде. [50] Позже он заявил, что не испытал прозрения, но что он «просто обнаружил, что делает это, и не мог поступить иначе». [51]

Революционная деятельность

Юриспруденция и Молодежная лига АНК: 1943–1949 гг.

Мандела начал изучать право в университете Витватерсранда , где он был единственным чернокожим африканским студентом, столкнувшимся с расизмом. Там он подружился с либеральными и коммунистическими европейскими, еврейскими и индийскими студентами, среди которых были Джо Слово и Рут Ферст . [52] Становясь все более политизированным, в августе 1943 года Мандела выступил в поддержку успешного бойкота автобусов, чтобы обратить вспять рост цен. [53] Присоединившись к АНК, он все больше находился под влиянием Сисулу, проводя время с другими активистами в доме Сисулу в Орландо , в том числе со своим старым другом Оливером Тамбо. [54] В 1943 году Мандела встретил Антона Лембеде., член АНК, связанный с «африканистской» ветвью африканского национализма , которая яростно выступала против единого в расовом отношении фронта против колониализма и империализма или союза с коммунистами. [55] Несмотря на его дружбу с не-чернокожими и коммунистами, Мандела разделял взгляды Лембеде, считая, что чернокожие африканцы должны быть полностью независимыми в своей борьбе за политическое самоопределение. [56] Принимая решение о необходимости молодежного крыла для массовой мобилизации африканцев против их порабощения, Мандела был среди делегации, которая обратилась к президенту АНК Альфреду Битини Ксума по этому поводу в его доме в Софиятауне ; Африканский национальный конгресс союз молодежи(ANCYL) была основана в пасхальное воскресенье 1944 года в мужском социальном центре банту , президентом которой стал Лембеде, а членом исполнительного комитета - Мандела. [57]

Мандела и Эвелин в июле 1944 года на свадьбе Уолтера и Альбертины Сисулу в мужском социальном центре банту. [58]

В доме Сисулу Мандела встретил Эвелин Мейс , медсестру-стажер и активистку АНК из Энгкобо , Транскей . Завязав отношения и поженившись в октябре 1944 года, они сначала жили с ее родственниками, пока не переехали в арендованный дом в городке Орландо в начале 1946 года. [59] Их первый ребенок, Мадиба «Темби» Тембекиле, родился в феврале 1945 года; дочь Маказиве родилась в 1947 году, но через девять месяцев умерла от менингита . [60] Мандела наслаждался семейной жизнью, приветствуя свою мать и сестру Либи, чтобы они остались с ним. [61]В начале 1947 года его трехлетние статьи закончились у Виткина, Сидельски и Эйдельмана, и он решил стать студентом дневного отделения, живя на ссуды от Bantu Welfare Trust. [62]

В июле 1947 года Мандела доставил больного Лембеде в больницу, где тот скончался; его сменил на посту президента ANCYL более умеренный Питер Мда , который согласился сотрудничать с коммунистами и не-чернокожими, назначив Манделу секретарем ANCYL. [63] Мандела не согласился с подходом Мда и в декабре 1947 г. поддержал безуспешную меру по изгнанию коммунистов из АНЦИЛ, считая их идеологию неафриканской. [64] В 1947 году Мандела был избран в исполнительный комитет отделения АНК провинции Трансвааль под руководством регионального президента С.С. Рамохано. Когда Рамохано действовал вопреки воле комитета, сотрудничая с индийцами и коммунистами, Мандела был одним из тех, кто вынудил его уйти в отставку. [65]

На всеобщих выборах в Южной Африке в 1948 году , на которых было разрешено голосовать только белым, к власти пришла партия Herenigde Nasionale с преобладанием африканеров под руководством Даниэля Франсуа Малана , вскоре объединившись с партией африканеров и сформировав Национальную партию . Открыто расистская , партия кодифицировала и расширила расовую сегрегацию новым законодательством об апартеиде . [66] Набирая все большее влияние в АНК, Мандела и его союзники по партии начали выступать за прямые действия.против апартеида, таких как бойкоты и забастовки, под влиянием тактики, уже применяемой индийской общиной Южной Африки. Ксума не поддержал эти меры и был отстранен от поста президента при вотуме недоверия , его заменили Джеймс Морока и более воинственный исполнительный комитет, в состав которого вошли Сисулу, Мда, Тамбо и Годфри Питье. [67] Мандела позже рассказывал, что он и его коллеги «вывели АНК на более радикальный и революционный путь». [68] Посвятив свое время политике, Мандела трижды провалил свой последний год в Витватерсранде; В декабре 1949 года ему в конечном итоге отказали в ученой степени [69].

Кампания неповиновения и президентство Трансвааля в АНК: 1950–1954 гг.

Трехцветный флаг АНК; черный для людей, зеленый для земли и золото для ресурсов Африки [70]

Мандела занял место Сумы в национальном исполнительном органе АНК в марте 1950 г. [71] и в том же году был избран национальным президентом АНСИЛ. [72] В марте в Йоханнесбурге состоялся съезд в защиту свободы слова, собравший африканских, индийских и коммунистических активистов, чтобы объявить всеобщую первомайскую забастовку в знак протеста против апартеида и правления белого меньшинства. Мандела выступил против забастовки, потому что она была многорасовой и не возглавлялась АНК, но в ней приняли участие большинство чернокожих рабочих, что привело к усилению репрессий со стороны полиции и принятию Закона о подавлении коммунизма 1950 года , затронувшего действия всех протестных групп. [73]На национальной конференции АНК в декабре 1951 года он продолжал выступать против единого в расовом отношении фронта, но не получил голосов. [74]

После этого Мандела отверг африканизм Лембеде и принял идею создания многорасового фронта против апартеида. [75] Под влиянием друзей , как Котане и со стороны Советского Союза поддержки «s для национально - освободительных войн , его недоверие к коммунизму сломалась , и он начал читать литературу по Карла Маркса , Владимира Ленина и Мао Цзэдуна , в конце концов охватывает марксистскую философию из диалектического материализма . [76]Комментируя коммунизм, он позже заявил, что «обнаружил, что [себя] сильно тянет к идее бесклассового общества, которое, по [его] мнению, было похоже на традиционную африканскую культуру, где жизнь была разделенной и коллективной». [77] В апреле 1952 года Мандела начал работать в юридической фирме HM Basner, которая принадлежала коммунисту, [78] хотя его растущая приверженность работе и активности означала, что он проводил меньше времени со своей семьей. [79]

В 1952 году АНК начал подготовку к совместной Кампании неповиновения против апартеида с индийскими и коммунистическими группами, основав Национальный добровольный совет для набора добровольцев. Кампания была разработана, чтобы следовать по пути ненасильственного сопротивления под влиянием Махатмы Ганди ; некоторые поддержали это по этическим соображениям, но Мандела считал это прагматичным. [80] На митинге в Дурбане 22 июня Мандела обратился к собравшейся толпе из 10 000 человек, инициировав кампанию протеста, за которую он был арестован и ненадолго заключен в тюрьму на Маршалл-сквер. [81] Эти события сделали Манделу одной из самых известных черных политических фигур в Южной Африке. [82]С дальнейшими протестами членство в АНК выросло с 20 000 до 100 000 членов; правительство ответило массовыми арестами и ввело Закон об общественной безопасности 1953 года, разрешающий военное положение . [83] В мае власти запретили президенту АНК Трансвааля Ж. Б. Марку появляться на публике; не сумев сохранить свое положение, он рекомендовал Манделу в качестве своего преемника. Хотя африканисты выступили против его кандидатуры, в октябре Мандела был избран региональным президентом. [84]

Бывший дом Манделы в Йоханнесбургском городке Соуэто

В июле 1952 года Мандела был арестован в соответствии с Законом о подавлении коммунизма и предстал перед судом как один из 21 обвиняемых - среди них Морока, Сисулу и Юсуф Даду - в Йоханнесбурге. Признанные виновными в «установленном законом коммунизме» - термине, который правительство использовало для описания большей части оппозиции апартеиду, - приговор к девяти месяцам каторжных работ был отсрочен на два года. [85] В декабре Манделе на шесть месяцев запретили посещать собрания или разговаривать с более чем одним человеком одновременно, что сделало его президентство в Трансваальском АНК непрактичным, и в этот период Кампания Неповиновения прекратилась. [86]В сентябре 1953 года Эндрю Кунене зачитал речь Манделы «Нелегкий путь к свободе» на встрече АНК в Трансваале; название было взято из цитаты лидера независимости Индии Джавахарлала Неру , оказавшего существенное влияние на мысли Манделы. В речи был изложен план действий на случай непредвиденного сценария, по которому АНК был запрещен. Этот план Манделы или M-план предполагал разделение организации на ячеечную структуру с более централизованным руководством. [87]

Мандела работал поверенным в фирме Terblanche and Briggish, а затем перешел в управляемую либералами компанию Helman and Michel, сдав квалификационные экзамены, чтобы стать полноценным поверенным. [88] В августе 1953 года Мандела и Тамбо открыли свою собственную юридическую фирму Mandela and Tambo в центре Йоханнесбурга. Единственная в стране юридическая фирма, управляемая африканцами, она пользовалась популярностью среди обиженных чернокожих, часто занимающихся случаями жестокого обращения со стороны полиции . Не понравившаяся властям фирма была вынуждена переехать в удаленное место после того, как их разрешение на офис было отозвано в соответствии с Законом о групповых территориях ; в результате их клиентура сократилась. [89]Как адвокат аристократического происхождения, Мандела был частью элитного чернокожего среднего класса Йоханнесбурга и пользовался большим уважением со стороны черного сообщества. [90] Хотя вторая дочь, Маказиве Фумиа , родилась в мае 1954 года, отношения Манделы с Эвелин стали натянутыми, и она обвинила его в супружеской неверности. У него могли быть дела с членом АНК Лилиан Нгойи и секретарем Рут Момпати; различные люди, близкие к Манделе в этот период, заявляли, что последний родил ему ребенка. [91] Возмущенная поведением сына, Носекени вернулась в Транскей, а Эвелин приняла Свидетелей Иеговы и отвергла озабоченность Манделы политикой. [92]

Народный Конгресс и судебный процесс по делу о государственной измене: 1955–1961 гг.

Мы, народ Южной Африки, заявляем, чтобы вся наша страна и мир знали:
Южная Африка принадлежит всем, кто в ней живет, черным и белым, и что ни одно правительство не может справедливо претендовать на власть, если она не основана на воле люди.

- Вступительные слова Хартии свободы [93]

Приняв участие в неудачной акции протеста, направленной на предотвращение принудительного переселения всех чернокожих людей из Софийского пригорода Йоханнесбурга в феврале 1955 года, Мандела пришел к выводу, что для прекращения апартеида и правления белого меньшинства потребуются насильственные действия. [94] По его совету, Сисулу запросил оружие у Китайской Народной Республики, в чем было отказано. Хотя китайское правительство поддерживало борьбу против апартеида, оно считало движение недостаточно подготовленным к партизанской войне . [95] При участии Южноафриканского индийского конгресса , Конгресса цветных людей, Южноафриканского конгресса профсоюзов и Конгресса демократов.АНК запланировал созвать Народный Конгресс , призвав всех южноафриканцев внести предложения о наступлении эпохи после апартеида. Основываясь на ответах, Расти Бернстайн разработал Хартию свободы , призывающую к созданию демократического, нерасового государства с национализацией крупной промышленности. Хартия была принята на конференции в июне 1955 года в Клиптауне ; 3000 делегатов посетили мероприятие, которое было принудительно закрыто полицией. [96] Принципы Хартии свободы оставались важными для Манделы, и в 1956 году он описал ее как «вдохновение для народа Южной Африки». [97]

После окончания второго запрета в сентябре 1955 года Мандела отправился в рабочий отпуск в Транскей, чтобы обсудить последствия Закона о властях банту 1951 года с местными вождями племен, также посетив свою мать и Ноенгланд перед тем, как отправиться в Кейптаун . [98] В марте 1956 года он получил свой третий запрет на публичные выступления, ограничивавший его пребыванием в Йоханнесбурге на пять лет, но он часто игнорировал его. [99] Брак Манделы распался, и Эвелин ушла от него, забрав своих детей жить к своему брату. Начав бракоразводный процесс в мае 1956 года, она заявила, что Мандела применил к ней физическое насилие; он отрицал обвинения и боролся за опеку над их детьми. [100]В ноябре она отозвала прошение о разводе, но Мандела подал на развод в январе 1958 года; развод был завершен в марте, и дети были переданы на попечение Эвелин. [101] Во время бракоразводного процесса он начал ухаживать за социальным работником Винни Мадикизела , на которой женился в Бизане в июне 1958 года. Позже она стала участвовать в деятельности АНК, проведя несколько недель в тюрьме. [102] Вместе у них было двое детей: Зенани , родившийся в феврале 1959 года, и Зиндзисва (1960–2020). [103]

Знак апартеида; Законодательство апартеида повлияло на все сферы жизни

В декабре 1956 года Мандела был арестован вместе с большей частью национального исполнительного органа АНК и обвинен в «государственной измене» государству. Находившиеся в тюрьме Йоханнесбурга на фоне массовых протестов они прошли подготовительное обследование перед освобождением под залог. [104] Опровержение защиты началось в январе 1957 года под наблюдением адвоката Вернона Берранже и продолжалось до тех пор, пока дело не было отложено в сентябре. В январе 1958 года Освальд Пироу был назначен вести дело, а в феврале судья постановил, что у обвиняемых есть «достаточные основания» для судебного разбирательства в Верховном суде Трансвааля . [105] В Претории началось официальное судебное разбирательство по делу об измене.в августе 1958 года, когда обвиняемые успешно подали прошение о замене трех судей, связанных с правящей Национальной партией. В августе было снято одно обвинение, а в октябре прокуратура отозвала обвинительное заключение, представив в ноябре измененную версию, в которой утверждалось, что руководство АНК совершило государственную измену, выступая за насильственную революцию, - обвинение, которое обвиняемые отвергли. [106]

В апреле 1959 года африканисты, недовольные подходом единого фронта АНК, основали Панафриканистский конгресс (ПАК); Мандела не согласился с расово исключающими взглядами ПКК, назвав их «незрелыми» и «наивными». [107] Обе партии приняли участие в кампании против пропуска в начале 1960 года, в которой африканцы сожгли пропуска, которые они были обязаны нести по закону . Одна из демонстраций, организованных PAC, была обстреляна полицией, в результате чего 69 протестующих погибли в резне в Шарпевиле . Инцидент вызвал международное осуждение правительства и привел к беспорядкам по всей Южной Африке, когда Мандела публично сжег свой пропуск в знак солидарности. [108]

В ответ на беспорядки правительство ввело чрезвычайное положение, объявив военное положение и запретив АНК и ПАК; в марте они арестовали Манделу и других активистов, лишив их свободы на пять месяцев без предъявления обвинений в антисанитарных условиях местной тюрьмы Претории. [109] Тюремное заключение создало проблемы для Манделы и его сообвиняемых в суде о государственной измене; их адвокаты не могли связаться с ними, и поэтому было решено, что адвокаты уйдут в знак протеста до тех пор, пока обвиняемые не будут освобождены из тюрьмы, когда в конце августа 1960 года было отменено чрезвычайное положение. [110] В последующие месяцы Мандела использовал свое освобождение. время организовать Всеобщую африканскую конференцию возле Питермарицбурга , Наталв марте 1961 года, на котором собрались 1400 делегатов, выступающих против апартеида, которые договорились о забастовке домоседов в ознаменование 31 мая, дня, когда Южная Африка стала республикой. [111] 29 марта 1961 года, через шесть лет после начала судебного процесса по делу о государственной измене, судьи вынесли оправдательный приговор, постановив, что не было достаточных доказательств для осуждения обвиняемых в "государственной измене", поскольку они не выступали ни за коммунизм, ни за насильственную революцию. ; результат смутил правительство. [112]

MK, SACP и африканский тур: 1961–1962 гг.

Комната с соломенной крышей на ферме Лилиолист, где прятался Мандела

Под видом шофера Мандела путешествовал по стране инкогнито, организовывая новую структуру ячеек АНК и запланированную массовую забастовку домоседов. В прессе упоминается как «Черный пимпернель» - отсылка к роману Эммы Орчи 1905 года «Алая пимпернель» - ордер на его арест был выдан полицией. [113] Мандела проводил секретные встречи с репортерами, и после того, как правительство не смогло предотвратить забастовку, он предупредил их, что многие активисты, выступающие против апартеида, вскоре прибегнут к насилию через такие группы, как Poqo из ПАК . [114] Он считал, что АНК должен сформировать вооруженную группу, чтобы направить часть этого насилия в контролируемое русло, убедив как лидера АНК Альберта Лутули- который морально выступал против насилия - и союзные группы активистов по его необходимости. [115]

Вдохновленная действиями Фидель Кастро «s 26 июля движение в кубинской революции , в 1961 году Мандела, Sisulu и Slovo соучредителем Умконто Sizwe („Копье нации“, сокращенно MK). Став председателем группы боевиков, Мандела черпал идеи из литературы о партизанской войне марксистских боевиков Мао и Че Гевары, а также от военного теоретика Карла фон Клаузевица . [116] Несмотря на то, что первоначально был официально объявлен отделенным от АНК, чтобы не испортить репутацию последнего, МК позже был широко признан как вооруженное крыло партии. [117]Большинство первых членов МК были белыми коммунистами, которые могли прятать Манделу в своих домах; Спрятавшись в квартире коммуниста Вольфи Кодеша в Верии , Мандела переехал на принадлежащую коммунистам ферму Liliesleaf в Ривонии , где к ним присоединились Раймонд Мхлаба , Слово и Бернстайн, которые составили конституцию МК. [118] Хотя позже Мандела отрицал, по политическим причинам, что когда-либо был членом Коммунистической партии, историческое исследование, опубликованное в 2011 году, убедительно свидетельствует о том, что он присоединился к ней в конце 1950-х или начале 1960-х. [119]Это было подтверждено как SACP, так и ANC после смерти Манделы. По данным SACP, он был не только членом партии, но и входил в ее ЦК. [120] [121]

Мы в Умхонто всегда стремились к освобождению без кровопролития и гражданских столкновений. Мы надеемся, даже в столь поздний час, что наши первые действия пробудят всех к осознанию опасной ситуации, к которой ведет националистическая политика. Мы надеемся, что мы приведем в чувство правительство и его сторонников, пока не стало слишком поздно, чтобы и правительство, и его политику можно было изменить до того, как дело дойдет до отчаянной стадии гражданской войны.

- Заявление, выпущенное MK, чтобы объявить о начале своей диверсионной кампании [122]

Действуя ячеистой структурой, МК планировал провести диверсионные акты, которые окажут максимальное давление на правительство с минимальными потерями; они пытались бомбить военные объекты, электростанции, телефонные линии и транспортные связи в ночное время, когда мирных жителей не было. Мандела заявил, что они выбрали саботаж, потому что он был наименее вредным действием, не предполагал убийства и давал наилучшую надежду на последующее расовое примирение; он, тем не менее, признал, что если это не удастся, то может потребоваться партизанская война. [123] Вскоре после того, как лидер АНК Лутули был удостоен Нобелевской премии мира , МК публично объявил о своем существовании, совершив 57 взрывов в День Дингана.(16 декабря) 1961 г., после чего последовали дальнейшие нападения в канун Нового года. [124]

АНК решил отправить Манделу в качестве делегата на встречу Панафриканского движения за свободу Восточной, Центральной и Южной Африки (PAFMECSA) в феврале 1962 года в Аддис-Абебе , Эфиопия. [125] Тайно покинув Южную Африку через Бечуаналенд , Мандела по пути посетил Танганьику и встретился с ее президентом Джулиусом Ньерере . [126] Прибыв в Эфиопию, Мандела встретился с императором Хайле Селассие I и произнес свою речь после выступления Селассие на конференции. [127] После симпозиума он отправился в Каир , Египет, восхищаясь политическими реформами президента Гамаля Абдель Насера , а затем отправился вТунис , Тунис, где президент Хабиб Бургиба дал ему 5000 фунтов стерлингов на вооружение. Он отправился в Марокко, Мали, Гвинею, Сьерра-Леоне, Либерию и Сенегал, получив средства от президента Либерии Уильяма Табмана и президента Гвинеи Ахмеда Секу Туре . [128] Он уехал из Африки в Лондон, Англия, где встретил активистов, выступающих против апартеида, репортеров и известных политиков. [129] По возвращении в Эфиопию, он начал шестимесячный курс обучения партизанской войне, но закончил только два месяца, прежде чем был отозван в Южную Африку руководством АНК. [130]

Тюремное заключение

Арест и суд над Ривонией: 1962–1964 гг.

5 августа 1962 года полиция захватила Манделу вместе с другим активистом Сесилом Уильямсом недалеко от Хауика . [131] Многие члены МК подозревали, что власти были проинформированы о местонахождении Манделы, хотя сам Мандела не верил этим идеям. [132] Позже Дональд Рикард , бывший американский дипломат, сообщил, что Центральное разведывательное управление , опасавшееся связей Манделы с коммунистами, сообщило полиции Южной Африки о его местонахождении. [133] [134]Заключенный в тюрьму на Маршалл-сквер в Йоханнесбурге, Мандела был обвинен в подстрекательстве к забастовкам рабочих и самовольном выезде из страны. Представляя себя вместе со словом «Слово» в качестве юрисконсульта, Мандела намеревался использовать судебный процесс для демонстрации «морального противодействия расизму со стороны АНК», в то время как сторонники выступили перед судом. [135] Переехав в Преторию , Винни мог навестить его, он начал заочное обучение на степень бакалавра права (LLB) в Международных программах Лондонского университета . [136] Его слушание началось в октябре, но он прервал слушание, надев традиционный карос., отказавшись вызвать свидетелей и превратив свой призыв о смягчении наказания в политическую речь. Признанный виновным, он был приговорен к пяти годам лишения свободы; когда он выходил из зала суда, его сторонники спели « Нкоси Сикелел иАфрика ». [137]

Я боролся против господства белых, и я боролся против господства черных. Я лелеял идеал демократического и свободного общества, в котором все люди будут жить вместе в гармонии и с равными возможностями. Это идеал, ради которого я надеюсь жить и увидеть воплощение в жизнь. Но если понадобится, это идеал, за который я готов умереть.

- Судебная речь Манделы в Ривонии , 1964 г. [138] [139]

11 июля 1963 года полиция совершила рейд на ферму Лилислиф , арестовав тех, кого она там нашла, и обнаружила документы, подтверждающие деятельность МК, в некоторых из которых упоминался Мандела. Процесс Ривонии начался в Верховном суде Претории в октябре, когда Мандела и его товарищи были обвинены по четырем пунктам в саботаже и заговоре с целью насильственного свержения правительства; их главным обвинителем был Перси Ютар . [140] Судья Куартус де Вет вскоре отверг версию обвинения из-за недостаточности доказательств, но Ютар переформулировал обвинение, представив свое новое дело с декабря 1963 года по февраль 1964 года, вызвав 173 свидетеля и привезя в суд тысячи документов и фотографий. [141]

Хотя четверо обвиняемых отрицали свою причастность к МК, Мандела и другие пятеро обвиняемых признали саботаж, но отрицали, что когда-либо соглашались начать партизанскую войну против правительства. [142] Они использовали суд, чтобы высветить свое политическое дело; на открытии процесса защиты Мандела произнес трехчасовую речь « Я готов умереть ». Об этой речи, вдохновленной « Историей меня избавит » Кастро, широко сообщалось в прессе, несмотря на официальную цензуру. [143] Судебный процесс привлек международное внимание; были глобальные призывы к освобождению обвиняемых от Организации Объединенных Наций и Всемирного Совета Мира , в то время какСоюз Лондонского университета проголосовал за Манделу на пост своего президента. [144] 12 июня 1964 года судья Де Вет признал Манделу и двух его сообвиняемых виновными по всем четырем пунктам обвинения; хотя обвинение требовало применения смертного приговора , судья вместо этого приговорил их к пожизненному заключению . [145]

Остров Роббен: 1964–1982 гг.

В 1964 году Мандела и его сообвиняемые были переведены из Претории в тюрьму на острове Роббен , где они оставались в течение следующих 18 лет. [146] Изолированный от неполитических заключенных в секции B, Мандела был заключен во влажную бетонную камеру размером 8 футов (2,4 м) на 7 футов (2,1 м) с соломенным ковриком, на котором можно было спать. [147] Устно и физически преследуемые несколькими белыми тюремными надзирателями, заключенные Ривонии целыми днями ломали камни в гравий, пока в январе 1965 года их не перевели на работу в известковом карьере. Изначально Манделе было запрещено носить солнцезащитные очки, а липовый свет необратимо повредил его зрение. [148] Ночью он работал над своей степенью бакалавра права, которую он получал отЛондонский университет прошел заочное обучение в Вулси-Холле, Оксфорд , но газеты были запрещены, и он был несколько раз заперт в одиночной камере за хранение контрабандных вырезок новостей. [149] Первоначально он был классифицирован как заключенный самого низкого класса, класса D, что означает, что ему разрешалось одно посещение и одно письмо каждые шесть месяцев, хотя вся почта подвергалась жесткой цензуре. [150]

Известковый карьер на острове Роббен, где Манделу и других заключенных заставляли выполнять тяжелые работы

Политические заключенные принимали участие в работе и голодовках, которые Мандела считал в значительной степени неэффективными, для улучшения условий содержания в тюрьмах, рассматривая это как микрокосм борьбы против апартеида. [151] Заключенные АНК избрали его в свой «Высокий орган» из четырех человек вместе с Сисулу, Гованом Мбеки и Раймондом Мхлабой , и он включился в группу, представляющую всех политических заключенных (включая Эдди Дэниэлса ) на острове Улунди, через который он наладил связи с членами PAC и Yu Chi Chan Club . [152]Основав «Университет острова Роббен», в рамках которого заключенные читали лекции по своим специальностям, он обсуждал со своими товарищами социально-политические темы. [153]

Посещая христианские воскресные службы, Мандела изучал ислам. [154] Он также изучал африкаанс , надеясь укрепить взаимное уважение с надзирателями и обратить их на свою сторону. [155] Различные официальные посетители встретились с Манделой, в первую очередь с либеральным представителем парламента Хелен Сузман от Прогрессивной партии , которая защищала дело Манделы вне тюрьмы. [156] В сентябре 1970 года он встретился с политиком Британской лейбористской партии Денисом Хили . [157] Министр юстиции ЮАР Джимми Крюгер посетил его в декабре 1974 года, но он и Мандела не ладили друг с другом.[158] Его мать посетила его в 1968 году и вскоре умерла, а его первенец Темби погиб в автокатастрофе в следующем году; Манделе было запрещено присутствовать на похоронах. [159] Его жена редко могла видеться с ним, регулярно находясь в тюрьме за политическую деятельность, а его дочери впервые посетили его в декабре 1975 года. Винни был освобожден из тюрьмы в 1977 году, но был насильственно поселен в Брандфорте и по-прежнему не мог видеться с ним. [160]

С 1967 года условия содержания в тюрьмах улучшились; Темнокожим заключенным выдали брюки вместо шорт, разрешили игры и повысили уровень их питания. [161] В 1969 году Гордон Брюс разработал план побега Манделы, но от него отказались после того, как в заговор проник агент Южноафриканского бюро государственной безопасности (БОСС), который надеялся увидеть Манделу застреленным во время побега. . [162] В 1970 году командир Пит Баденхорст стал командиром. Мандела, видя рост физического и психического насилия над заключенными, пожаловался посетившим его судьям, которые перенесли Баденхорст. [163]Его заменил командующий Уилли Виллемсе, который наладил отношения сотрудничества с Манделой и стремился улучшить тюремные стандарты. [164]

Внутри тюремной камеры Манделы , как это было , когда он был заключен в 1964 году и его открытое окно клетка сталкивается двор тюрьмы на острове Роббен, ныне национального и Всемирного наследия . Позже в камере Манделы было больше мебели, включая кровать примерно 1973 года [165].

К 1975 году Мандела стал заключенным класса А [166], что позволило ему больше посещать и писать. Он переписывался с активистами против апартеида, такими как Мангосуту Бутхелези и Десмонд Туту . [167] В том же году он начал свою автобиографию, которую контрабандой переправили в Лондон, но в то время так и не публиковали; тюремные власти обнаружили несколько страниц, и его привилегия на получение степени бакалавра права была лишена на четыре года. [168] Вместо этого он посвящал свое свободное время садоводству и чтению, пока власти не разрешили ему возобновить учебу на степень бакалавра права в 1980 году. [169]

К концу 1960-х годов славу Манделы затмили Стив Бико и Движение черного сознания (BCM). Считая ANC неэффективным, BCM призвал к боевым действиям, но после восстания в Соуэто в 1976 году многие активисты BCM были заключены в тюрьму на острове Роббен. [170] Мандела пытался наладить отношения с этими молодыми радикалами, хотя он критиковал их расизм и презрение к белым активистам, выступающим против апартеида. [171] Возобновление международного интереса к его тяжелому положению проявилось в июле 1978 года, когда он отпраздновал свое 60-летие. [172] Он был удостоен звания почетного доктора Лесото ,Джавахарлал Неру премии для международного взаимопонимания в Индии в 1979 году, а свобода города в Глазго , Шотландия , в 1981 г. [173] В марте 1980 года лозунг «Free Мандела!» был разработан журналистом Перси Кобозой , что вызвало международную кампанию, в результате которой Совет Безопасности ООН призвал к его освобождению. [174] Несмотря на усиление иностранного давления, правительство отказалось, полагаясь на своих союзников по холодной войне, президента США Рональда Рейгана и премьер-министра Великобритании Маргарет Тэтчер ; оба считали АНК Манделы террористической организацией, симпатизирующей коммунизму, и поддерживали его подавление.[175]

Тюрьма Полсмур: 1982–1988 гг.

В апреле 1982 года Мандела был переведен в тюрьму Полсмур в Токай, Кейптаун , вместе с высокопоставленными руководителями АНК Уолтером Сисулу, Эндрю Млангени, Ахмедом Катрадой и Раймондом Мхлаба; они считали, что их изолировали, чтобы лишить их влияния на молодых активистов острова Роббен. [176] Условия на Полсмуре были лучше, чем на острове Роббен, хотя Мандела скучал по духу товарищества и пейзажам острова. [177] Хорошо ладив с командиром Полсмора, бригадным генералом Манро, Манделе было разрешено создать сад на крыше ; [178] он также жадно читал и широко переписывался, теперь ему разрешено 52 письма в год. [179]Он был назначен покровителем многонационального Объединенного демократического фронта (ОДФ), основанного для борьбы с реформами, осуществленными президентом ЮАР П. У. Ботой . Правительство Национальной партии Боты разрешило цветным и индийским гражданам голосовать в своих парламентах, которые контролировали образование, здравоохранение и жилье, но чернокожие африканцы были исключены из системы; как и Мандела, UDF рассматривали это как попытку разделить движение против апартеида по расовому признаку. [180]

Бюст Манделе воздвигнут на лондонском South Bank от Большого Лондона Совета администрации Кен Ливингстон в 1985 году

В начале 1980-х годов произошла эскалация насилия по всей стране, и многие предсказывали гражданскую войну. Это сопровождалось экономической стагнацией, поскольку различные транснациональные банки - под давлением международного лобби - прекратили инвестировать в Южную Африку. Многочисленные банки и Тэтчер просили Боту освободить Манделу - тогда на пике его международной известности - чтобы разрядить нестабильную ситуацию. [181] Хотя Мандела считается опасным «архимарксистом», [182]в феврале 1985 года Бота предложил ему освободить его из тюрьмы, если он «безоговорочно отвергнет насилие как политическое оружие». Мандела отверг это предложение, выпустив заявление через свою дочь Зиндзи: «Какую свободу мне предлагают, пока организация народа [АНК] остается под запретом? Только свободные люди могут вести переговоры. Заключенный не может заключать контракты». [183] [184]

В 1985 году Мандела перенес операцию на увеличенной предстательной железе, а затем получил новое одиночное помещение на первом этаже. [185] Его встретили «семь видных деятелей», международная делегация, посланная для переговоров по урегулированию, но правительство Боты отказалось сотрудничать, объявив в июне чрезвычайное положение и инициировав подавление беспорядков полицией. [186] Сопротивление против апартеида нанесло ответный удар: АНК совершил 231 нападение в 1986 году и 235 в 1987 году. [187] Насилие усилилось, поскольку правительство использовало армию и полицию для борьбы с сопротивлением и оказывало скрытую поддержку группам линчевателей. и зулусское националистическое движение Инката, который был вовлечен во все более ожесточенную борьбу с АНК. [188] Мандела просил о переговорах с Ботой, но получил отказ, вместо этого тайно встретился с министром юстиции Коби Кутси в 1987 году и провел еще 11 встреч в течение следующих трех лет. Коэтси организовал переговоры между Манделой и группой из четырех правительственных деятелей, начиная с мая 1988 года; группа согласилась на освобождение политических заключенных и легализацию АНК при условии, что они навсегда откажутся от насилия, разорвут связи с Коммунистической партией и не будут настаивать на правлении большинства . Мандела отверг эти условия, настаивая на том, что АНК прекратит свою вооруженную деятельность только тогда, когда правительство откажется от насилия. [189]

70-летие Манделы в июле 1988 года привлекло международное внимание, в том числе трибьют-концерт на лондонском стадионе Уэмбли, который транслировали по телевидению и смотрели примерно 200 миллионов зрителей. [190] Несмотря на то, что во всем мире его представляли как героическую фигуру, он столкнулся с личными проблемами, когда лидеры АНК сообщили ему, что Винни стала главой банды «Футбольный клуб Манделы Юнайтед», который был ответственен за пытки и убийства противников - включая детей - в Соуэто. Хотя некоторые поощряли его развестись с ней, он решил оставаться верным, пока она не была признана виновной в суде. [191]

Виктор Верстер Тюрьма и освобождение: 1988–1990 гг.

Акция протеста «Свободный Мандела» в Восточном Берлине , 1986 г.

Восстановление от туберкулеза усугубляется сырости в своей камере, [192] в декабре 1988 года Мандела был переведен в Виктора тюрьму Верстер около Paarl . Его разместили в относительно комфортабельном доме надзирателя с личным поваром, и он использовал это время, чтобы получить степень бакалавра права. [193] Находясь там, ему было разрешено много посетителей, и он организовал секретную связь с изгнанным лидером АНК Оливером Тамбо. [194] [195]

В 1989 году Бота перенес инсульт; хотя он сохранил пост президента штата, он ушел с поста лидера Национальной партии и был заменен Ф. В. де Клерком . [196] Совершенно неожиданно Бота пригласил Манделу на встречу за чаем в июле 1989 года, приглашение Мандела посчитал гениальным. [197] Шесть недель спустя Бота был заменен на посту президента штата де Клерком; новый президент считал апартеид нежизнеспособным и освободил ряд заключенных АНК. [198] После падения Берлинской стеныВ ноябре 1989 года де Клерк созвал свой кабинет, чтобы обсудить вопрос о легализации АНК и освобождении Манделы. Хотя некоторые были решительно настроены против его планов, де Клерк встретился с Манделой в декабре, чтобы обсудить ситуацию, встречу, которую оба считали дружественной, прежде чем в феврале 1990 года узаконить все ранее запрещенные политические партии и объявить о безоговорочном освобождении Манделы. [199] [200] Вскоре после этого, впервые за 20 лет, фотографии Манделы были разрешены к публикации в Южной Африке. [201]

Покидая тюрьму Виктора Верстера 11 февраля, Мандела держал Винни за руку перед толпой и прессой; мероприятие транслировалось в прямом эфире по всему миру. [202] [203] Доведенный до мэрии Кейптауна через толпы, он выступил с речью , объявляя свою приверженность делу мира и примирения с белым меньшинством, но он дал понять , что вооруженная борьба АНК не была закончена и будет продолжаться , как « чисто оборонительные действия против насилия апартеида ". Он выразил надежду, что правительство согласится на переговоры, чтобы «больше не было необходимости в вооруженной борьбе», и настаивал на том, что его главная цель - принести мир черному большинству и дать им право голоса на национальном уровне. и местные выборы.[204] [205]Находясь в доме Туту, в последующие дни Мандела встретился с друзьями, активистами и прессой, выступив перед примерно 100 000 человек на стадионе FNB в Йоханнесбурге . [206]

Конец апартеида

Ранние переговоры: 1990–91

Дом Лутули в Йоханнесбурге, ставший штаб-квартирой АНК в 1991 г.

Мандела отправился в африканское турне, встретившись со сторонниками и политиками в Замбии, Зимбабве, Намибии, Ливии и Алжире, а затем отправился в Швецию, где он воссоединился с Тамбо, и в Лондон, где он выступил на церемонии Нельсона Манделы: международная дань уважения для Бесплатный концерт в ЮАР на стадионе Уэмбли . [207] Призывая иностранные страны поддержать санкции против правительства апартеида, он встретился с президентом Франсуа Миттераном во Франции, Папой Иоанном Павлом II в Ватикане и Тэтчер в Соединенном Королевстве. В Соединенных Штатах он встретился с президентом Джорджем Бушем-старшим , выступил перед обеими палатами Конгресса и посетил восемь городов, пользующихся особой популярностью средиАфро-американское сообщество. [208] На Кубе он подружился с президентом Кастро, которым он давно восхищался. [209] Он встретился с президентом Р. Венкатараманом в Индии, президентом Сухарто в Индонезии, премьер-министром Махатхиром Мохамадом в Малайзии и премьер-министром Бобом Хоуком в Австралии. Он посетил Японию, но не Советский Союз , давний сторонник АНК. [210]

В мае 1990 года Мандела возглавил многонациональную делегацию АНК на предварительные переговоры с правительственной делегацией из 11 африканеров. Мандела произвел на них впечатление своим обсуждением истории африканеров, и переговоры привели к протоколу Groot Schuur Minute , в котором правительство отменило чрезвычайное положение. [211] В августе Мандела, признавая серьезное военное положение АНК, предложил прекращение огня, «Минуту Претории», за что его широко раскритиковали активисты МК. [211] Он потратил много времени, пытаясь объединить и построить АНК, выступив в декабре на конференции в Йоханнесбурге, на которой присутствовало 1600 делегатов, многие из которых сочли его более умеренным, чем ожидалось. [212]На национальной конференции АНК в июле 1991 года в Дурбане Мандела признал, что у партии были недостатки, и объявил о своей цели создать «сильную и хорошо отлаженную рабочую группу» для обеспечения правления большинства. [213] На конференции он был избран президентом АНК, заменив больного Тамбо, и был избран национальный исполнительный орган, состоящий из 50 представителей разных рас, представителей разных полов. [213]

Мандела получил офис в недавно приобретенной штаб-квартире АНК в Shell House , Йоханнесбург, и переехал в большой дом Винни в Соуэто. [214] Их брак становился все более напряженным, когда он узнал о ее романе с Дали Мпофу, но он поддержал ее во время суда по обвинению в похищении и нападении. Он получил финансирование для ее защиты от Международного фонда защиты и помощи для юга Африки и от ливийского лидера Муаммара Каддафи , но в июне 1991 года она была признана виновной и приговорена к шести годам тюремного заключения, сокращенным до двух по апелляции. 13 апреля 1992 года Мандела публично объявил о расставании с Винни. АНК вынудил ее уйти из государственной исполнительной власти за присвоение средств АНК; Мандела переехал в преимущественно белый пригород Йоханнесбурга,Хоутон . [215] Перспективам Манделы мирного перехода еще больше повредил рост насилия «черные по черному», особенно между сторонниками АНК и Инката в Квазулу-Натале , в результате чего тысячи людей погибли. Мандела встретился с лидером Inkatha Бутхелези, но АНК помешал дальнейшим переговорам по этому вопросу. Мандела утверждал, что в государственных спецслужбах существует « третья сила », подпитывающая « массовые убийства », и открыто обвинял де Клерка, которому он все больше не доверял, в резне в Себокенге . [216]В сентябре 1991 года в Йоханнесбурге состоялась национальная мирная конференция, на которой Мандела, Бутелези и де Клерк подписали мирное соглашение, хотя насилие продолжалось. [217]

CODESA переговоры: 1991–92

Конвенция за демократическую Южную Африку (КОДЕСА) началось в декабре 1991 года во Всемирном торговом центре в Йоханнесбурге, на котором присутствовали 228 делегатов от 19 политических партий. Хотя Сирил Рамафоса возглавлял делегацию АНК, Мандела оставался ключевой фигурой, и после того, как де Клерк использовал заключительную речь, чтобы осудить насилие АНК, он вышел на сцену, чтобы осудить де Клерка как «главу незаконного, дискредитированного режима меньшинства». В условиях доминирования Национальной партии и АНК переговоры практически не проводились. [218] CODESA 2 был проведен в мае 1992 года, на котором де Клерк настаивал на том, что Южная Африка после апартеида должна использовать федеральную систему с чередованием президентства для обеспечения защиты этнических меньшинств; Мандела воспротивился этому, потребовавунитарная система, управляемая правилом большинства. [219] После расправы над активистами АНК в Бойпатонге, устроенной боевиками Инката при поддержке правительства, Мандела прервал переговоры, прежде чем принять участие в заседании Организации африканского единства в Сенегале, на котором он созвал специальную сессию Совета Безопасности ООН и предложил разместить в Южной Африке миротворческие силы ООН для предотвращения « государственного терроризма ». [220] Призвав к массовым действиям внутри страны, в августе АНК организовал крупнейшую забастовку в истории Южной Африки, и ее сторонники двинулись на Преторию. [221]

Де Клерк и Мандела на Всемирном экономическом форуме , 1992 г.

После резни в Бишо , в которой 28 сторонников АНК и один солдат были застрелены силами обороны Сискей во время марша протеста, Мандела осознал, что массовые действия ведут к дальнейшему насилию, и возобновил переговоры в сентябре. Он согласился сделать это на условиях, что все политические заключенные будут освобождены, что традиционное зулусское оружие будет запрещено, а зулусские общежития будут отгорожены - последние две меры направлены на предотвращение дальнейших нападений инката; де Клерк неохотно согласился. [222] На переговорах было согласовано, что будут проведены многорасовые всеобщие выборы, в результате которых будет сформировано коалиционное правительство национального единства сроком на пять лет.и конституционное собрание, которое дало Национальной партии постоянное влияние. АНК также согласился сохранить рабочие места белых государственных служащих; такие уступки вызвали резкую внутреннюю критику. [223] Дуэт согласовал временную конституцию, основанную на либерально-демократической модели, гарантирующую разделение властей, создание конституционного суда и включающую билль о правах в американском стиле ; Он также разделил страну на девять провинций, каждая со своим премьер-министром и государственной службой, уступка между стремлением де Клерка к федерализму и стремлением Манделы к унитарному правительству. [224]

Демократическому процессу угрожала Группа обеспокоенных южноафриканцев (COSAG), альянс черных этнических сепаратистских групп, таких как Инката и крайне правые африканерские партии; в июне 1993 года один из последних - Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB) - атаковал Всемирный торговый центр Кемптон-Парк . [225] После убийства активиста АНК Криса Хани Мандела произнес публичную речь, чтобы успокоить беспорядки, вскоре после появления на массовых похоронах в Соуэто Тамбо, который умер от инсульта. [226] В июле 1993 года и Мандела, и де Клерк посетили США, независимо встретившись с президентом Биллом Клинтоном, и каждый получил медаль свободы . [227]Вскоре после этого Мандела и де Клерк были совместно удостоены Нобелевской премии мира в Норвегии. [228] Под влиянием Табо Мбеки Мандела начал встречаться с представителями крупного бизнеса и преуменьшил свою поддержку национализации, опасаясь, что он отпугнет столь необходимые иностранные инвестиции. Несмотря на критику со стороны социалистических членов АНК, на Всемирном экономическом форуме в Швейцарии в январе 1992 года члены китайской и вьетнамской коммунистических партий побудили его заняться частным предпринимательством . [229]

Всеобщие выборы: 1994

Мандела голосует на выборах 1994 года

С выборами, назначенными на 27 апреля 1994 года, АНК начал кампанию, открыв 100 избирательных участков и организовав Народные форумы по всей стране, на которых мог появиться Мандела как популярная фигура с большим статусом среди чернокожих южноафриканцев. [230] АНК проводил кампанию по Программе реконструкции и развития (ПРР), чтобы построить миллион домов за пять лет, ввести всеобщее бесплатное образование и расширить доступ к воде и электричеству. Лозунгом партии было «Лучшая жизнь для всех», хотя не было объяснено, как это развитие будет финансироваться. [231] За исключением Weekly Mail и New Nation., Южноафриканская пресса выступила против избрания Манделы, опасаясь продолжения этнической розни, вместо этого поддерживая Национальную или Демократическую партию . [232] Мандела посвятил много времени сбору средств для АНК, совершил поездку по Северной Америке, Европе и Азии, чтобы встретиться с богатыми спонсорами, включая бывших сторонников режима апартеида. [233] Он также призвал снизить возрастной ценз с 18 до 14 лет; отвергнутая АНК, эта политика стала предметом насмешек. [234]

Обеспокоенный тем, что COSAG подорвет выборы, особенно после конфликта в Бопутатсване и резни в Shell House - инцидентов насилия с участием AWB и Inkatha, соответственно, - Мандела встретился с африканерскими политиками и генералами, включая PW Botha, Pik Botha и Constand Вилджоен , убеждая многих работать в рамках демократической системы. Вместе с де Клерком он также убедил Бутелези из Инкаты принять участие в выборах, а не начать войну за отделение. [235]Как лидеры двух основных партий де Клерк и Мандела участвовали в теледебатах; Хотя многие считали, что де Клерк был лучшим оратором на мероприятии, предложение Манделы пожать ему руку удивило его, заставив некоторых комментаторов счесть это победой Манделы. [236] Выборы прошли с небольшим насилием, хотя ячейка AWB убила 20 человек, взорвав заминированный автомобиль. Как и ожидалось, АНК одержал безоговорочную победу, набрав 63% голосов, что чуть меньше двух третей голосов, необходимых для одностороннего изменения конституции. АНК также одержал победу в семи провинциях, причем Инката и Национальная партия получили по одной. [237] [238] Мандела проголосовал в средней школе Олангев Дурбане, и хотя победа АНК обеспечила ему избрание на пост президента, он публично признал, что выборы были омрачены случаями мошенничества и саботажа. [239] [240]

Президентство Южной Африки: 1994–1999 гг.

Первым актом новоизбранного Национального собрания было официальное избрание Манделы первым чернокожим главой Южной Африки. Его инаугурация состоялась в Претории 10 мая 1994 года, и ее просмотрели миллиард телезрителей по всему миру. Мероприятие посетило четыре тысячи гостей, в том числе мировые лидеры из самых разных географических и идеологических слоев. [241] Мандела возглавил правительство национального единства, в котором доминировал АНК, не имевший опыта самостоятельного управления, но в состав которого входили представители Национальной партии и Инката. В соответствии с Временной конституцией Инката и Национальная партия имели право на места в правительстве на основании получения не менее 20 мест. В соответствии с ранее достигнутыми договоренностями, и де Клерк, и Табо Мбеки получили должностьЗаместитель президента . [242] [243] Хотя Мбеки не был его первым кандидатом на эту должность, Мандела стал сильно полагаться на него на протяжении всего своего президентства, что позволило ему определять детали политики. [244] Переехав в президентский офис в Туйнхейс в Кейптауне, Мандела позволил де Клерку сохранить президентскую резиденцию в поместье Груте Шур , вместо этого поселившись в соседнем поместье Вестбрук, которое он переименовал в « Генадендаль », что означает «Долина милосердия». на африкаанс. [245] Сохранив свой дом в Хоутоне, он также построил дом в своей родной деревне Куну, которую он регулярно посещал, гуляя по местности, встречаясь с местными жителями и решая племенные споры.[246]

В 76 лет он столкнулся с различными недугами и, хотя и проявлял постоянную энергию, чувствовал себя изолированным и одиноким. [247] Он часто развлекал знаменитостей, таких как Майкл Джексон , Вупи Голдберг , и Spice Girls , и подружился с ультра-богатых бизнесменов, как Гарри Оппенгеймера в англо-американской . Он также встретился с королевой Елизаветой II во время ее государственного визита в Южную Африку в марте 1995 года , который вызвал резкую критику со стороны антикапиталистов АНК. [248] Несмотря на свои роскошные окрестности, Мандела жил просто, жертвуя треть своего R 552,000 годового дохода кДетский фонд Нельсона Манделы , который он основал в 1995 году. [249] Несмотря на то , что он демонтировал цензуру в прессе, выступал в защиту свободы прессы и дружил со многими журналистами, Мандела критиковал большую часть средств массовой информации страны, отмечая, что это подавляющее большинство. принадлежит и управляется белым средним классом, и полагает, что он слишком сильно сосредоточен на разжигании паники по поводу преступности. [250]

В декабре 1994 года Мандела опубликовал « Долгий путь к свободе» , автобиографию, основанную на рукописи, написанной им в тюрьме, дополненную интервью, взятыми с американским журналистом Ричардом Стенгелем . [251] В конце 1994 года он присутствовал на 49-й конференции АНК в Блумфонтейне , на которой был избран более воинственный национальный исполнительный орган, в том числе Винни Мандела; хотя она выразила заинтересованность в примирении, Нельсон инициировал бракоразводный процесс в августе 1995 года. [252] К 1995 году он вступил в отношения с Грасой Машел , политическим активистом из Мозамбика на 27 лет моложе его, вдовой бывшего президента Саморы Машел.. Впервые они встретились в июле 1990 года, когда она все еще была в трауре, но их дружба переросла в партнерство, и Машел сопровождал его во многих его зарубежных визитах. Она отклонила первое предложение Манделы руки и сердца, желая сохранить некоторую независимость и деля свое время между Мозамбиком и Йоханнесбургом. [253]

Национальное примирение

Милостиво, но твердо, [Мандела] направил страну в смятении к урегулированию путем переговоров: страна, которая за несколько дней до своих первых демократических выборов оставалась агрессивной, раздираемой разногласиями и личностями. Он поддержал национальное примирение, идею, которую он не просто пропагандировал абстрактно, но реализовал с размахом и убежденностью, обращаясь к бывшим противникам. Он положил начало эпохе надежды, которая, хотя и недолговечна, тем не менее имела решающее значение и снискала высочайшее международное признание и любовь.

—Рита Барнард, Кембриджский компаньон Нельсона Манделы [254]

Руководя процессом перехода от правления меньшинства апартеида к мультикультурной демократии, Мандела видел национальное примирение как главную задачу своего президентства. [255] Видя, как другие постколониальные африканские экономики пострадали от ухода белой элиты, Мандела работал, чтобы заверить белое население Южной Африки в том, что они защищены и представлены в « нации радуги ». [256] Хотя в его правительстве национального единства будет доминировать АНК, [257] он попытался создать широкую коалицию, назначив де Клерка заместителем президента и назначив других официальных лиц Национальной партии министрами сельского хозяйства, окружающей среды, минералов и энергетики. , а также назначение Бутелези министром внутренних дел. [258]Другие посты в кабинете министров заняли члены АНК, многие из которых, такие как Джо Модизе , Альфред Нзо , Джо Слово, Мак Махарадж и Дулла Омар , долгое время были товарищами Манделы, хотя другие, такие как Тито Мбовени и Джефф Радебе , были далеко моложе. [259] Отношения Манделы с де Клерком были натянутыми; Мандела думал, что де Клерк был намеренно провокационным, а де Клерк чувствовал, что президент намеренно унижает его. [260] В январе 1995 года Мандела жестко отчитал его за амнистию 3500 полицейских незадолго до выборов, а позже раскритиковал его за защиту бывшего министра обороны.Магнусу Малану, когда последний был обвинен в убийстве. [260]

Мандела лично встретился с высокопоставленными лицами режима апартеида, в том числе с вдовой Хендрика Фервурда Бетси Шумби и адвокатом Перси Ютаром , а также возложил венок к статуе африканерского героя Даниэля Терона . [261] Подчеркивая личное прощение и примирение, он заявил, что «мужественные люди не боятся прощения ради мира». [262] Он призвал чернокожих южноафриканцев поддержать ненавистную ранее национальную команду по регби « Спрингбокс» , когда в Южной Африке проходил чемпионат мира по регби 1995 года . Мандела на финале был в рубашке Springbokпротив Новой Зеландии, и после того, как «Спрингбоксы» выиграли матч, Мандела вручил трофей капитану Франсуа Пиенару , африканеру. Это было широко воспринято как важный шаг в примирении белых и черных южноафриканцев; как позже сказал де Клерк, «Мандела покорил сердца миллионов белых поклонников регби». [263] [264] Усилия Манделы по примирению успокоили опасения белых, но также вызвали критику со стороны более воинственных чернокожих. [265] Среди последних была его бывшая жена Винни, которая обвинила АНК в том, что он больше заинтересован в умиротворении белого сообщества, чем в помощи черному большинству. [266]

Мандела руководил формированием Комиссии по установлению истины и примирению для расследования преступлений, совершенных при апартеиде как правительством, так и АНК, назначив Туту ее председателем. Чтобы предотвратить появление мучеников, комиссия объявила индивидуальную амнистию в обмен на свидетельские показания о преступлениях, совершенных в эпоху апартеида. Посвященный в феврале 1996 года, он провел два года слушаний с подробностями об изнасилованиях, пытках, взрывах и убийствах, прежде чем опубликовать свой окончательный отчет в октябре 1998 года. И де Клерк, и Мбеки обратились с просьбой скрыть части отчета, хотя была рассмотрена только апелляция де Клерка. успешный. [267] Мандела похвалил работу комиссии, заявив, что она «помогла нам отойти от прошлого и сосредоточиться на настоящем и будущем». [268]

Внутренние программы

Дома в Соуэто, построенные по программе RDP

Администрация Манделы унаследовала страну с огромным неравенством в уровне благосостояния и услуг между белыми и черными общинами. Из 40 миллионов населения около 23 миллионов не имеют доступа к электричеству или надлежащей санитарии, а 12 миллионов не имеют доступа к чистой воде, при этом 2 миллиона детей не ходят в школу, а треть населения неграмотна. Уровень безработицы составлял 33%, и чуть менее половины населения жили за чертой бедности. [269] Государственные финансовые резервы были почти исчерпаны, пятая часть национального бюджета была потрачена на погашение долга, а это означает, что объем обещанной Программы реконструкции и развития (ПРР) был сокращен без какой-либо предложенной национализации или создания рабочих мест. . [270]В 1996 году RDP была заменена новой политикой роста, занятости и перераспределения (GEAR), которая поддерживала смешанную экономику Южной Африки, но делала упор на экономический рост через структуру рыночной экономики и поощрение иностранных инвестиций; многие в АНК высмеивали его как неолиберальную политику, не направленную на решение проблемы социального неравенства, как бы Мандела ни защищал ее. [271] Принимая этот подход, правительство Манделы придерживалось « Вашингтонского консенсуса », за который выступали Всемирный банк и Международный валютный фонд . [272]

Мандела во время визита в Бразилию в 1998 году

При президентстве Манделы расходы на социальное обеспечение увеличились на 13% в 1996/97 году, на 13% в 1997/98 году и на 7% в 1998/99 году. [273] Правительство ввело паритетность грантов для сообществ, включая пособия по инвалидности, пособия на содержание детей и пенсии по старости, которые ранее были установлены на разных уровнях для различных расовых групп Южной Африки. [273] В 1994 году бесплатное медицинское обслуживание было введено для детей в возрасте до шести лет и беременных женщин, а в 1996 году это положение было распространено на всех, кто пользовался услугами первичной медицинской помощи в государственном секторе. [274] [275]К выборам 1999 года АНК мог похвастаться тем, что благодаря их политике 3 миллиона человек были подключены к телефонным линиям, 1,5 миллиона детей были привлечены к системе образования, 500 клиник были модернизированы или построены, 2 миллиона человек были подключены к электросети. доступ к воде был расширен до 3 миллионов человек, и было построено 750 000 домов, в которых проживает почти 3 миллиона человек. [276]

Закон 3 о земельной реформе от 1996 года гарантирует права арендаторов, проживающих на фермах, где они выращивают зерновые или пасут скот. Этот закон гарантировал, что таких арендаторов нельзя было выселить без постановления суда или если они были старше 65 лет. [277] Признавая, что производство оружия является ключевой отраслью экономики Южной Африки, Мандела одобрил торговлю оружием, но привлек более жесткие правила, касающиеся Armscor, чтобы гарантировать, что южноафриканское оружие не продавалось авторитарным режимам. [278] При администрации Манделы туризм все активнее продвигался, став одним из основных секторов экономики Южной Африки. [279]

Критики вроде Эдвина Кэмерона обвинили правительство Манделы в том, что оно мало что делает для сдерживания пандемии ВИЧ / СПИДа в стране; к 1999 г. 10% населения Южной Африки были ВИЧ-инфицированы. Позже Мандела признался, что он лично пренебрегал этой проблемой, отчасти из-за того, что общественность не обсуждала проблемы, связанные с сексом в Южной Африке, и что он вместо этого оставил эту проблему Мбеки, чтобы решить ее. [280] [281] Мандела также подвергся критике за недостаточную борьбу с преступностью; В Южной Африке был один из самых высоких уровней преступности в мире [282], и активность международных преступных синдикатов в стране значительно выросла за десять лет. [283]Администрация Манделы также воспринималась как неспособная справиться с проблемой коррупции. [284]

Дальнейшие проблемы были вызваны исходом из страны тысяч квалифицированных белых южноафриканцев, которые избежали растущего уровня преступности, повышения налогов и воздействия позитивной дискриминации чернокожих в сфере занятости. Этот исход привел к утечке мозгов , и Мандела раскритиковал тех, кто ушел. [285] В то же время Южная Африка испытала приток миллионов нелегальных мигрантов из более бедных частей Африки; Хотя общественное мнение по отношению к этим нелегальным иммигрантам было в целом неблагоприятным, характеризуя их как преступников, разносящих болезни и истощающих ресурсы, Мандела призвал южноафриканцев принять их как «братьев и сестер». [286]

Иностранные дела

Мандела выразил мнение, что «будущие международные отношения Южной Африки [должны] основываться на нашей вере в то, что права человека должны быть стержнем международных отношений». [287] Следуя примеру Южной Африки, Мандела призвал другие страны разрешать конфликты с помощью дипломатии и примирения. [288] В сентябре 1998 года Мандела был назначен генеральным секретарем Движения неприсоединения , которое проводило свою ежегодную конференцию в Дурбане. Он использовал мероприятие для критики «узких, шовинистических интересов» израильского правительства в затягивании переговоров по прекращению израильско-палестинского конфликта и призвал Индию и Пакистан к переговорам по прекращению конфликта в Кашмире., за что его критиковали как Израиль, так и Индия. [289] Вдохновленный экономическим бумом в регионе, Мандела стремился к укреплению экономических отношений с Восточной Азией, в частности с Малайзией, хотя этому помешал азиатский финансовый кризис 1997 года . [290] Он распространил дипломатическое признание на Китайскую Народную Республику (КНР), которая росла как экономическая сила, и первоначально также на Тайвань , которые уже были давними инвесторами в экономику Южной Африки. Однако под давлением КНР в ноябре 1996 г. он прекратил признание Тайваня, а в мае 1999 г. нанес официальный визит в Пекин. [291]

Мандела с Президентом США Биллом Клинтоном . Несмотря на то, что Мандела несколько раз публично критиковал его, Клинтон нравился Манделе, и он лично поддерживал его во время процедуры импичмента . [292]

Мандела вызвал споры из-за своих близких отношений с президентом Индонезии Сухарто , режим которого был ответственен за массовые нарушения прав человека, хотя во время визита в Индонезию в июле 1997 года он в частном порядке призывал Сухарто уйти из оккупации Восточного Тимора . [293] Он также столкнулся с подобной критикой со стороны Запада за торговые связи своего правительства с Сирией, Кубой и Ливией, [294] и за его личную дружбу с Кастро и Каддафи. [295] Кастро посетил его в 1998 году, что вызвало всеобщее признание, а Мандела встретился с Каддафи в Ливии, чтобы наградить его орденом Доброй Надежды . [295]Когда западные правительства и СМИ раскритиковали эти визиты, Мандела раскритиковал такую ​​критику как имеющую расистский оттенок [296] и заявил, что «враги стран Запада - не наши враги». [294] Мандела надеялся разрешить давний спор между Ливией, США и Великобританией о привлечении к суду двух ливийцев, Абдельбасета аль-Меграхи и Ламина Халифа Фхимаха , которым в ноябре 1991 года были предъявлены обвинения в саботаже рейса 103 авиакомпании Pan Am. . Мандела предложил судить их в третьей стране, с чем согласились все стороны; в соответствии с законодательством Шотландии , судебный процесс проводился в Кэмп-Зейств Нидерландах в апреле 1999 года и признал одного из двух мужчин виновным. [297] [298]

Мандела повторил призывы Мбеки к « африканскому возрождению » и был очень озабочен проблемами на континенте. [299] Он проявил мягкий дипломатический подход к устранению военной хунты Сани Абачи в Нигерии, но позже стал ведущей фигурой в призывах к санкциям, когда режим Абачи усилил нарушения прав человека. [300] В 1996 году он был назначен председателем Сообщества по вопросам развития стран юга Африки (САДК) и начал безуспешные переговоры о прекращении Первой Конго войны в Заире . [301] Он также сыграл ключевую роль посредника в этническом конфликте между тутси иПолитические группы хуту в гражданской войне в Бурунди , помогающие инициировать урегулирование, которое повысило стабильность в стране, но не положило конец этническому насилию. [302] В ходе первой военной операции Южной Африки после апартеида в сентябре 1998 г. войска были направлены в Лесото для защиты правительства премьер-министра Пакалиты Мосисили после того, как спорные выборы вызвали восстание оппозиции. Акция была санкционирована не самим Манделой, который в то время находился за пределами страны, а Бутелези, который исполнял обязанности президента во время отсутствия Манделы. [303]

Уход из политики

Во второй половине своего президентского срока Мандела все больше полагался на своего заместителя президента Табо Мбеки (на фото)

Новая Конституция Южной Африки была одобрена парламентом в мае 1996 года, закрепив ряд институтов, контролирующих политическую и административную власть в рамках конституционной демократии. [304] Де Клерк выступил против применения этой конституции, и в том же месяце он и Национальная партия вышли из коалиционного правительства в знак протеста, заявив, что АНК не обращается с ними как с равными. [305] АНК занял посты в кабинете, которые ранее занимали националисты, а Мбеки стал единственным заместителем президента. [306] Инката остался в составе коалиции, [307]и когда в сентябре 1998 года и Мандела, и Мбеки уехали из страны, Бутхелези был назначен «исполняющим обязанности президента», что знаменовало улучшение его отношений с Манделой. [308] Хотя Мандела часто решительно управлял в первые два года своего пребывания на посту президента, [309] впоследствии он все чаще делегировал свои обязанности Мбеки, сохраняя только тщательный личный надзор за разведкой и мерами безопасности. [310] Во время визита в Лондон в 1997 году он сказал, что «правителем Южной Африки, фактическим правителем является Табо Мбеки» и что он «перекладывает все на него». [309]

Мандела ушел с поста президента АНК на конференции партии в декабре 1997 года. Он надеялся, что Рамафоса станет его преемником, считая Мбеки слишком непреклонным и нетерпимым к критике, но АНК выбрал Мбеки, несмотря ни на что. [311] Мандела и исполнительная власть поддержали Джейкоба Зума , зулуса, который был заключен в тюрьму на острове Роббен, в качестве замены Мбеки на посту заместителя президента. Кандидатура Зумы была оспорена Винни, чья популистская риторика принесла ей сильных сторонников в партии, хотя Зума победила ее убедительным голосованием на выборах. [312]

Отношения Манделы с Машелом усилились; в феврале 1998 года он публично заявил, что «влюблен в замечательную женщину», и под давлением Туту, который уговаривал его подавать пример молодым людям, он организовал свадьбу в честь своего 80-летия в июле того же года. [313] На следующий день он устроил грандиозную вечеринку с участием многих иностранных сановников. [314] Хотя конституция 1996 года позволяла президенту избираться на два пятилетних срока подряд, Мандела никогда не планировал баллотироваться на второй срок. Он произнес прощальную речь в парламенте 29 марта 1999 года, когда он прервался перед всеобщими выборами 1999 года, после которых он ушел в отставку. [315]Хотя опросы общественного мнения в Южной Африке показали колеблющуюся поддержку как АНК, так и правительства, сам Мандела оставался очень популярным: 80% опрошенных в 1999 году южноафриканцев выразили удовлетворение его работой на посту президента. [316]

Отставка

Продолжение активности и благотворительности: 1999–2004 гг.

Мандела посещает Лондонскую школу экономики в 2000 году.

Выйдя на пенсию в июне 1999 года, Мандела стремился вести спокойную семейную жизнь, разделенную между Йоханнесбургом и Куну. Хотя он приступил к созданию продолжения своей первой автобиографии под названием «Президентские годы» , от него отказались до публикации. [317] Мандела счел такое уединение трудным и вернулся к активной общественной жизни, включающей ежедневную программу задач, встречи с мировыми лидерами и знаменитостями, а также - когда он был в Йоханнесбурге - работая с Фондом Нельсона Манделы, основанным в 1999 году для сосредоточения внимания на развитии сельских районов. строительство школ и борьба с ВИЧ / СПИДом. [318]Хотя его сильно критиковали за то, что он не сделал достаточно для борьбы с пандемией ВИЧ / СПИДа во время своего президентства, он посвятил большую часть своего времени этой проблеме после выхода на пенсию, описывая ее как «войну», которая убила больше, чем «все предыдущие войны »; Присоединившись к кампании « Лечение действий» , он призвал правительство Мбеки обеспечить ВИЧ-инфицированным южноафриканцам доступ к антиретровирусным препаратам . [319] Между тем, в июле 2001 года Мандела был успешно вылечен от рака простаты . [320] [321]

В 2002 году Мандела открыл Нельсон Мандела годовой лекции, а в 2003 году Фонд Mandela Rhodes был создан в Rhodes House , Оксфордский университет , чтобы обеспечить аспирантские стипендии для африканских студентов. За этими проектами последовали Центр памяти Нельсона Манделы и кампания 46664 против ВИЧ / СПИДа. [322] Он выступил с заключительной речью на XIII Международной конференции по СПИДу в Дурбане в 2000 году [323], а в 2004 году выступил на XV Международной конференции по СПИДу в Бангкоке , Таиланд, призвав к более активным мерам по борьбе с туберкулезом, а также ВИЧ / СПИДом. СПИД. [324]Мандела объявил СПИД причиной смерти его сына Макгато в январе 2005 года, чтобы бросить вызов стигме при обсуждении болезни. [325]

Публично Мандела стал громче критиковать западные державы. Он решительно выступал против интервенции НАТО в Косово в 1999 году и назвал ее попыткой могущественных держав мира контролировать весь мир. [326] В 2003 году он выступил против планов Соединенных Штатов начать войну в Ираке , назвав это «трагедией» и подверг критике президента США Джорджа Буша и премьер-министра Великобритании Тони Блэра (которого он называл «министр иностранных дел США») за подрыв деятельности ООН, заявив: «Все, что (г-н Буш) хочет, - это иракская нефть ». [327]Он атаковал США в более общем плане, утверждая, что «если и есть страна, которая совершила в мире невыразимые зверства, то это Соединенные Штаты Америки», ссылаясь на атомную бомбардировку Японии ; это вызвало международную полемику, хотя позже он улучшил свои отношения с Бушем. [328] [329] Сохраняя интерес к подозреваемому Локерби, он посетил Меграхи в тюрьме Барлинни и высказался против условий его обращения, назвав их «психологическим преследованием». [330]

«Выход на пенсию»: 2004–2013 гг.

Нельсон Мандела и президент Джордж Буш в Овальном кабинете , май 2005 г.

В июне 2004 года в возрасте 85 лет, находясь в состоянии слабого здоровья, Мандела объявил, что он «уходит на пенсию» и уходит от общественной жизни, отметив: «Не звоните мне, я позвоню вам». [331] Хотя фонд продолжал встречаться с близкими друзьями и семьей, он не одобрял приглашения его появляться на публичных мероприятиях и отклонял большинство запросов на интервью. [320]

Он сохранил некоторое участие в международных делах. В 2005 году он основал фонд «Наследие Нельсона Манделы» [332], отправившись в США, чтобы выступить перед Институтом Брукингса и NAACP о необходимости экономической помощи Африке. [332] [333] Он разговаривал с сенатором США Хиллари Клинтон и президентом Джорджем Бушем и впервые встретился с тогдашним сенатором Бараком Обамой . [333] Мандела также призвал президента Зимбабве Роберта Мугабе уйти в отставку из-за растущих прав человека.злоупотребления в стране. Когда это оказалось неэффективным, он публично высказался против Мугабе в 2007 году, прося его уйти в отставку «с остаточным уважением и хоть немного достоинства». [334] В том же году Мандела, Машел и Десмонд Туту созвали группу мировых лидеров в Йоханнесбурге, чтобы поделиться своей мудростью и независимым лидерством с некоторыми из самых сложных мировых проблем. Мандела объявил о создании этой новой группы, The Elders , в речи, произнесенной в его 89-й день рождения. [335]

Мандела получает свободу города Цване , 2008 г.

90-летие Манделы было отмечено по всей стране 18 июля 2008 года, основные торжества прошли в Куну, [336] и концертом в его честь в Гайд-парке в Лондоне. [337] В речи, посвященной этому событию, Мандела призвал богатых помочь бедным во всем мире. [336] На протяжении всего президентства Мбеки Мандела продолжал поддерживать АНК, обычно затмевая Мбеки на любых публичных мероприятиях, в которых они участвовали. Мандела чувствовал себя более непринужденно с преемником Мбеки, Зумой, [338] хотя Фонд Нельсона Манделы был расстроен, когда его внук, Мандла Мандела , отправил его в Восточный Кейп для участия в митинге сторонников Зумы в разгар шторма в 2009 году. .[338]

В 2004 году Мандела успешно провел кампанию за проведение в Южной Африке чемпионата мира по футболу 2010 года , заявив, что в год, отмечающий десятилетие со времени падения апартеида, «для нас будет несколько лучших подарков». [339] Несмотря на то, что из-за плохого состояния здоровья во время мероприятия он вел себя сдержанно, Мандела в последний раз выступил на церемонии закрытия чемпионата мира, где получил много аплодисментов. [340] [341] Между 2005 и 2013 годами Мандела, а позже и его семья, были втянуты в серию юридических споров по поводу денег, хранящихся в семейных трастах в пользу его потомков. [342]В середине 2013 года, когда Мандела был госпитализирован с инфекцией легких в Претории, его потомки были вовлечены в внутрисемейный юридический спор, касающийся места захоронения детей Манделы и, в конечном итоге, самого Манделы. [343]

Болезнь и смерть: 2011–2013 гг.

Представители общественности выражают свое почтение перед домом Манделы в Хоутоне

В феврале 2011 года Мандела был ненадолго госпитализирован с респираторной инфекцией , что привлекло международное внимание [344] [345], прежде чем был повторно госпитализирован по поводу инфекции легких и удаления желчных камней в декабре 2012 года. [346] [347] После успешной медицинской процедуры. в начале марта 2013 года [348] его легочная инфекция повторилась, и он был ненадолго госпитализирован в Претории. [349] В июне 2013 года у него обострилась инфекция легких, и он был повторно госпитализирован в больницу Претории в тяжелом состоянии. [350] архиепископ Кейптауна Табо Макгоба посетил Манделу в больнице и молились с Машелом, [351]Зума отменил поездку в Мозамбик, чтобы навестить его на следующий день. [352] В сентябре 2013 года Мандела был выписан из больницы, [353] хотя его состояние оставалось нестабильным. [354]

После продолжительной респираторной инфекции Мандела скончался 5 декабря 2013 года в возрасте 95 лет примерно в 20:50 по местному времени в своем доме в Хоутоне в окружении своей семьи. [355] [356] Зума публично объявил о своей смерти по телевидению, [355] [357] объявив десять дней национального траура, поминальную службу, проведенную на стадионе FNB в Йоханнесбурге 10 декабря 2013 года и 8 декабря как национальный день молитвы и отражение. Тело Манделы лежало в государстве с 11 по 13 декабря в Union Buildings в Претории, а государственные похороны прошли 15 декабря в Куну. [358] [359]Около 90 представителей иностранных государств отправились в Южную Африку для участия в мемориальных мероприятиях. [360] Позже выяснилось, что 300 миллионов рандов, первоначально выделенных на гуманитарные проекты развития, были перенаправлены на финансирование похорон. [361] СМИ наводнили дани и воспоминания, [362] в то время как изображения дани Манделе быстро распространились по социальным сетям . [363] Его состояние за 4,1 миллиона долларов США было оставлено его вдове, другим членам семьи, персоналу и учебным заведениям. [364]

Политическая идеология

Один друг однажды спросил меня, как я могу совместить мою веру африканского национализма с верой в диалектический материализм. Для меня противоречия не было. Я был в первую очередь африканским националистом, борющимся за наше освобождение от правления меньшинства и за право управлять своей судьбой. Но в то же время Южная Африка и Африканский континент были частью большого мира. Наши проблемы, хотя и отличительные и особенные, не были уникальными, и философия, помещающая эти проблемы в международный и исторический контекст большого мира и хода истории, была ценной. Я был готов использовать все необходимые средства, чтобы ускорить стирание человеческих предрассудков и положить конец шовинистическому и жестокому национализму.

—Нельсон Мандела, 1994 [365]

Мандела идентифицировал себя как африканского националиста , идеологическую позицию, которую он занимал с момента вступления в АНК [366], и как социалиста. [367] Он был скорее политиком-практиком, чем ученым-интеллектуалом или политическим теоретиком. [368] По словам биографа Тома Лоджа, «для Манделы политика всегда заключалась в первую очередь в разыгрывании историй, в создании повествований, в первую очередь о нравственном образцовом поведении, и только во вторую очередь - в идеологическом видении, скорее о средствах, чем о целях». [369]

Историк Сабело Дж. Ндлову-Гатшени описал Манделу как «либерального африканского националиста-деколониального гуманиста» [370], в то время как политический аналитик Раймонд Саттнер предостерег от навешивания ярлыков на Манделу либералом и заявил, что Мандела демонстрировал «гибридный социально-политический облик». . [371] Мандела перенял некоторые из своих политических идей у ​​других мыслителей, среди которых были лидеры независимости Индии, такие как Ганди и Неру, афро-американские борцы за гражданские права и африканские националисты, такие как Нкрума, и применил их к ситуации в Южной Африке. В то же время он отверг другие аспекты их мысли, такие как антибелые настроения многих африканских националистов. [372]При этом он синтезировал как контркультурные, так и гегемонистские взгляды, например, опираясь на идеи господствовавшего в то время африканерского национализма в продвижении своего видения борьбы с апартеидом. [373]

На его политическое развитие сильно повлияли его юридическое образование и практика, в частности его надежда добиться перемен не с помощью насилия, а с помощью «правовой революции». [374] В течение своей жизни он начал с защиты пути ненасилия, позже - с применением насилия, а затем приняв ненасильственный подход к переговорам и примирению. [375] Поддерживая насилие, он делал это потому, что не видел альтернативы, и всегда относился к нему прагматично, воспринимая это как средство усадить своего противника за стол переговоров. [376] Он стремился атаковать символы превосходства белой расы и расистского угнетения, а не белых людей как отдельных лиц, и не хотел развязать расовую войну в Южной Африке. [377]Эта готовность к насилию отличает Манделу от идеологии гандизма , с которой некоторые комментаторы пытались связать его. [378]

Демократия

Несмотря на то, что в нескольких выступлениях он демонстрировал автократизм, Мандела искренне верил в демократию и подчинялся решениям большинства, даже если они были глубоко с ними не согласны. [379] Он демонстрировал приверженность ценностям демократии и прав человека, по крайней мере, с 1960-х годов. [380] Он был убежден, что «инклюзивность, подотчетность и свобода слова» были основами демократии, [381] и руководствовались верой в естественные права и права человека. [382]Саттнер утверждал, что Мандела принял «два режима руководства». С одной стороны, он придерживался идей о коллективном лидерстве, хотя с другой стороны, он считал, что существуют сценарии, в которых лидер должен быть решительным и действовать без консультации для достижения определенной цели. [383]

Согласно Лоджу, политическая мысль Манделы отражала противоречия между его поддержкой либеральной демократии и доколониальными африканскими формами принятия решений на основе консенсуса. [384] Он был поклонником парламентской демократии в британском стиле , [370] заявив, что «я считаю британский парламент самым демократическим институтом в мире, а независимость и беспристрастность его судебной системы всегда вызывают у меня восхищение». [370]В этом он был описан как приверженец «евро-североамериканского модернистского проекта эмансипации», что отличает его от других африканских националистических и социалистических лидеров, таких как Ньерере, которые были озабочены принятием западных, а не западных стилей демократического управления. Африканец по происхождению. [370] Тем не менее Мандела также выразил восхищение тем, что он считал исконными формами демократии, описав способ управления традиционного общества коса как «демократию в ее чистом виде». [370] Он также говорил о влиятельном африканском этическом принципе Убунту , который является термином нгнуни, означающим «Человек - это личность через других людей» или «Я есть, потому что мы есть».[385]

Социализм и марксизм

Советская памятная марка 1988 года с надписью "Борец за свободу ЮАР Нельсон Мандела" на русском языке.

Мандела выступал за окончательное установление бесклассового общества [386], а Сэмпсон описывал его как «открытого противника капитализма, частной собственности на землю и власти больших денег». [387] Мандела находился под влиянием марксизма , и во время революции он выступал за научный социализм . [388] Он отрицал, что был коммунистом на суде по делу об измене [389], и придерживался этой позиции как позже в беседах с журналистами [390], так и в своей автобиографии. [391] По словам социолога Крейга Судьена, «как ни сочувствовал Мандела социализму, коммунистом он не был». [392]И наоборот, биограф Дэвид Джонс Смит заявил, что Мандела «принял коммунизм и коммунистов» в конце 1950-х - начале 1960-х годов [393], в то время как историк Стивен Эллис заметил, что Мандела ассимилировал большую часть марксистско-ленинской идеологии к 1960 году [394].

Эллис также обнаружил доказательства того, что Мандела был активным членом Южноафриканской коммунистической партии в конце 1950-х - начале 1960-х [119], что было подтверждено после его смерти как ANC, так и SACP, последняя из которых утверждала, что он был не только членом партии, но и входил в ее ЦК. [121] Его членство было скрыто АНК, зная, что знание о бывшем участии Манделы в SACP могло нанести ущерб его попыткам заручиться поддержкой западных стран. [395] Взгляд Манделы на эти западные правительства отличался от взглядов марксистов-ленинцев, поскольку он не считал их антидемократическими или реакционными и оставался приверженным демократическим системам управления. [396]

Хартия свободы 1955 года, которую помог создать Мандела, призвала к национализации банков, золотых приисков и земли, чтобы обеспечить равное распределение богатства. [397] Несмотря на эти убеждения, Мандела инициировал программу приватизации во время своего президентства в соответствии с тенденциями в других странах того времени. [398] Неоднократно высказывалось предположение, что Мандела предпочел бы развивать социал-демократическую экономику в Южной Африке, но это было невозможно из-за международной политической и экономической ситуации в начале 1990-х годов. [398] На это решение частично повлиял распад социалистических государств в Советском Союзе и Восточном блоке.в начале 1990-х гг. [399]

Личность и личная жизнь

Мандела во время визита в Австралию в 2009 году; на нем одна из ярких вещей, которая стала известна как «рубашки Мадиба».

Мандела был широко считается харизматическим лидером , [400] описывается биограф Мэри Бенсон , как «прирожденный лидер масс , которые не мог помочь магнетизирующим людям». [401] Он очень заботился о своем имидже и на протяжении всей своей жизни всегда искал одежду хорошего качества, и многие комментаторы полагали, что он вел себя царственно. [402] Его аристократическое наследие неоднократно подчеркивалось сторонниками, что способствовало его «харизматической силе». [403] Живя в Йоханнесбурге в 1950-х годах, он культивировал образ «африканского джентльмена», имеющего «отглаженную одежду, правильные манеры и модулированную публичную речь», ассоциируемую с таким положением. [404]Поступая так, Лодж утверждал, что Мандела стал «одним из первых медийных политиков ... олицетворяющих гламур и стиль, визуально проецирующий смелый новый африканский мир современности и свободы». [369] Мандела, как известно, менял свою одежду несколько раз в день, и после вступления в должность президента он стал настолько ассоциироваться с ярко раскрашенными рубашками из батика, что они стали известны как « рубашки Мадиба ». [405] [406]

Для политологов Бетти Глэд и Роберта Блэнтона Мандела был «исключительно умным, проницательным и преданным лидером». [407] Его официальный биограф, Энтони Сэмпсон , отметил, что он был «мастером образов и перформансов», преуспев в том, что хорошо представлял себя на фотографиях для прессы и в создании звуковых фрагментов. [408] Его публичные выступления были представлены формально, жестко и часто состояли из шаблонных фраз. [409] Обычно он говорил медленно и тщательно подбирал слова. [410] Хотя он не считался великим оратором, его речи передавали «его личное обязательство, обаяние и юмор». [411]

Мандела был закрытым человеком, который часто скрывал свои эмоции и доверял очень немногим. [412] В частном порядке он вел суровый образ жизни, отказываясь пить алкоголь и курить, и даже будучи президентом, сам застилал себе постель. [413] Известный своим озорным чувством юмора, [414] он был известен как упрямый, так и лояльный, [415] а временами проявлял вспыльчивый характер. [416] Обычно он был дружелюбным и приветливым, и в разговоре со всеми, включая своих противников, казался расслабленным. [417] Самопровозглашенный англофил , он утверждал, что жил «атрибутами британского стиля и манер». [418]Всегда вежливый и обходительный, он был внимателен ко всем, независимо от их возраста и статуса, и часто разговаривал с детьми или слугами. [419] Он был известен своей способностью находить точки соприкосновения с очень разными сообществами. [420] Позже он всегда искал лучшего в людях, даже защищая политических оппонентов своих союзников, которые иногда думали, что он слишком доверяет другим. [421] Он любил индийскую кухню , [422] и всю жизнь интересовался археологией [423] и боксом. [424]

Значение Манделы можно рассматривать двояко. Во-первых, своим личным присутствием он проявил себя как доброжелательный и честный политик, умеющий проявлять власть, но не зацикленный на ней с точки зрения исключения принципов, человека, который изо всех сил пытался проявить уважение ко всем ... Во-вторых, в Таким образом он смог стать героем и символом для множества других невероятных товарищей благодаря своей способности, как и все блестящие политики-националисты, одновременно эффективно говорить с самыми разными аудиториями.

- Билл Фройнд , академик [425]

Он был воспитан в методистской деноминации христианства; методистская церковь Южной Африки утверждала , что он сохранил свою преданность им на протяжении всей своей жизни. [426] Анализируя труды Манделы, богослов Дион Форстер охарактеризовал его как христианского гуманиста , но добавил, что его мысли в большей степени опирались на южноафриканскую концепцию Убунту, чем на христианское богословие . [427] По словам Сэмпсона, у Манделы никогда не было «сильной религиозной веры», [428] в то время как Бёмер заявил, что религиозная вера Манделы «никогда не была прочной». [429]

Мандела очень стеснялся быть мужчиной и регулярно упоминал о мужественности . [430] Он был гетеросексуалом , [431] и биограф Фатима Меер сказала, что женщины «легко искушали его». [432] Другой биограф, Мартин Мередит , охарактеризовал его как «романтика по натуре», подчеркнув, что у него были отношения с разными женщинами. [433] Мандела был трижды женат, имел шестерых детей, семнадцать внуков и по крайней мере семнадцать правнуков. [434] Он мог быть суровым и требовательным к своим детям, хотя он был более ласковым со своими внуками. [435]Его первый брак был с Эвелин Нтоко Мейс в октябре 1944 года; [436] они развелись в марте 1958 года из-за многочисленных проявлений его прелюбодеяния и постоянных отлучок, приверженности революционной агитации и того факта, что она была Свидетелем Иеговы, религией, требующей политического нейтралитета. [437] Второй женой Манделы была социальный работник Винни Мадикизела-Мандела, на которой он женился в июне 1958 года. [438] Они развелись в марте 1996 года. [439] Мандела женился на своей третьей жене, Грасе Машел, в июле 1998 года, когда ему исполнилось 80 лет. . [440]

Прием и наследство

Цветы, оставленные у статуи Манделы на Парламентской площади в Лондоне после его смерти

Ко времени своей смерти в Южной Африке Мандела считался одновременно «отцом нации» [441] и «отцом-основателем демократии». [442] За пределами Южной Африки он был «всемирной иконой» [443], а ученый-южноафриканец Рита Барнард описывала его как «одну из самых почитаемых фигур нашего времени». [444] Один биограф считал его «современным демократическим героем». [445] Некоторые изображают Манделу в мессианских терминах [446], в отличие от его собственного утверждения, что «я был не мессией, а обычным человеком, который стал лидером из-за чрезвычайных обстоятельств».[447] Его часто цитируют вместе с Махатмой Ганди.и Мартин Лютер Кинг-младший как один из образцовых антирасистских и антиколониальных лидеров ХХ века. [448] Бёмер описал его как «тотем тотемных ценностей нашей эпохи: терпимости и либеральной демократии» [449] и «универсальный символ социальной справедливости». [450]

Международная известность Манделы возникла во время его тюремного заключения в 1980-х годах, когда он стал самым известным заключенным в мире, символом борьбы с апартеидом и иконой для миллионов людей, принявших идеал человеческого равенства. [254] В 1986 году биограф Манделы охарактеризовал его как «воплощение борьбы за освобождение» в Южной Африке. [451] Мередит заявил, что, став «мощным символом сопротивления» апартеиду в 1980-х годах, он приобрел «мифический статус» на международном уровне. [452] Сэмпсон заметил, что даже при его жизни этот миф стал «настолько могущественным, что размывает реальность», превратив Манделу в «светского святого». [453] В течение десяти лет после окончания его президентства эпоха Манделы широко воспринималась как «золотой век надежды и гармонии» [454] , и по ней выражалось много ностальгии . [455] Его имя часто упоминалось теми, кто критиковал его преемников, таких как Мбеки и Зума. [456] Во всем мире Мандела заслужил международное признание за свою активность в борьбе с апартеидом и содействии расовому примирению, [413] которого стали рассматривать как «морального авторитета» с большой «заботой об истине». [457] Легендарный статус Манделы обвиняли в сокрытии сложностей его жизни. [458]

Мандела вызывал споры на протяжении всей своей карьеры активиста и политика [459], имея противников как у правых, так и у радикальных левых. [460] В 1980-е годы видные политические деятели западного мира заклеймили Манделу как террориста за его приверженность политическому насилию. [461] По словам Тэтчер, например, АНК был «типичной террористической организацией». [462] ПРАВИТЕЛЬСТВО США Государственное и оборона ведомство официально АНК в качестве террористической организации, в результате чего Мандели оставшийся от их терроризма сторожевого списка до 2008 года [463] На леве, некоторые голоса в АНКЕ-среди них Frank B. Вилдерсон III-Accused ему продался за согласие вступить в переговоры с правительством апартеида и за не проведение реформ Хартии свободы во время его президентства. [464] Согласно Барнарду, «есть также смысл, в котором его главным образом поведение и образ поведения, само уважение и авторитет, которые он приобрел, представляя свою нацию в своем собственном лице, противоречили духу демократии», [459] Аналогичным образом были высказаны опасения, что он ставил свой статус и знаменитость выше преобразования своей страны. [465] Его правительство будет подвергнуто критике за его неспособность справиться как с пандемией ВИЧ / СПИДа, так и с высоким уровнем бедности в Южной Африке. [459]Манделу также критиковали за его дружбу с политическими лидерами, такими как Кастро, Каддафи и Сухарто, которых критики считали диктаторами , а также за его отказ осудить нарушения прав человека их правительствами. [466]

Ордена, награды, памятники и почести

За свою жизнь Мандела получил более 250 наград, наград, премий, почетных степеней и гражданства в знак признания его политических достижений. [467] Среди его наград были Нобелевской премии мира, [228] США Президентская медаль свободы , [468] Советского Союза Ленинской премии мира , [467] и ливийский Аль-Каддафи Международная премия по правам человека . [469] В 1990 году в Индии наградил его Бхарат Ратна , [470] и в 1992 году Пакистан дал ему свой Орден Пакистана . [471]В том же году он был награжден Турцией Премией мира Ататюрка; сначала он отказался от награды, сославшись на нарушения прав человека, совершенные в то время в Турции [472], но позже принял награду в 1999 году. [467] Он был назначен на Орден Изабеллы Католической [473] и Орден Канады. , [474] и был первым живым человеком, ставшим почетным гражданином Канады . [475] Королева Елизавета II назначила его судебным приставом Большого креста Ордена Святого Иоанна и даровала членство в Ордене за заслуги . [476]

В 2004 году в Йоханнесбурге предоставил Мандела свободу города , [477] и в 2008 году статуя Мандела был открыт на месте , где Мандела был освобожден из тюрьмы. [478] В День примирения 2013 года бронзовая статуя Манделы была открыта в здании Союза Претории. [479] В ноябре 2009 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций провозгласила день рождения Манделы, 18 июля, « Днем Манделы », отметив его вклад в борьбу против апартеида. Он призвал людей посвятить 67 минут тому, чтобы что-то сделать для других, в ознаменование 67-летия того, что Мандела был частью движения. [480]В 2015 году Генеральная Ассамблея ООН назвала Минимальные стандартные правила обращения с заключенными с поправками « Правилами Манделы» в знак уважения к его наследию. [481]

Биографии и популярные СМИ

Первую биографию Манделы написала Мэри Бенсон , основанная на кратких интервью с ним, которые она провела в 1960-х годах. [482] Две официальные биографии были позже выпущены друзьями Манделы. [483] Первой была Фатима Меер « Выше надежды» , на которую сильно повлиял Винни, и поэтому большое внимание уделялось семье Манделы. [484] Вторым был Мандела Энтони Сэмпсона , опубликованный в 1999 году. [483] Другие биографии включали Манделу Мартина Мередита , впервые опубликованную в 1997 году, и Манделу Тома Лоджа, выпущенную в 2006 году. [483]

С конца 1980-х изображение Манделы начало появляться на множестве предметов, среди которых «фотографии, картины, рисунки, статуи, общественные фрески, пуговицы, футболки, магниты на холодильник и многое другое» [363] предметы, которые были охарактеризован как «китч Манделы». [485] В 1980-х годах он был участником нескольких песен, таких как « Free Nelson Mandela » из Specials, « Bring Him Back Home (Нельсон Мандела) » Хью Масекелы и « Asimbonanga » Джонни Клегга (Mandela). ", что помогло привлечь внимание международной аудитории к его заключению. [486]

После его смерти появилось много интернет-мемов с изображениями Манделы и наложенными на них его вдохновляющими цитатами. [363] Мандела также неоднократно снимался в фильмах. [487] Некоторые из них, такие как художественный фильм « Мандела: долгий путь к свободе» 2013 года и документальный фильм « Мандела» 1996 года , были сосредоточены на освещении его долгой жизни, тогда как другие, такие как художественный фильм 2009 года « Инвиктус» и документальный фильм 2010 года «Шестнадцатый человек» , сосредоточил внимание на конкретных событиях его жизни. [487] Утверждалось, что в Invictusи других фильмов, «американская киноиндустрия» сыграла значительную роль в «создании глобального имиджа Манделы». [488]

Смотрите также

  • Список борцов за мир

Рекомендации

Сноски

  1. ^ "Мандела" . Словарь английского языка Коллинза . Архивировано 5 апреля 2016 года . Проверено 17 декабря 2013 года .
  2. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 3; Бёмер 2008 , стр. 21; Смит 2010 , стр. 17; Sampson 2011 , стр. 3.
  3. ^ Мандела использовал написание Ролихлахла, см., Например, официальный сайт . Питер Мтузе отмечает, что орфографияимен коса изменилась со времени обучения Манделы, и теперь это будет написано Rholihlahla. ( Долгий путь Манделы к свободе: трудность переводчика isiXhosa. Южноафриканская лингвистика и прикладные языковые исследования 2003, 21 (3), 141–152. )
  4. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 16; Мандела 1994 , стр. 3; Смит 2010 , стр. 17; Мередит 2010 , стр. 2; Sampson 2011 , стр. 3.
  5. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 4; Lodge 2006 , стр. 2; Смит 2010 , стр. 16.
  6. Перейти ↑ Meer 1988 , p. 3; Гилуано и Роу 2002 , стр. 23; Мередит 2010 , стр. 1.
  7. ^ Guiloineau & Rowe 2002 , стр. 26.
  8. ^ Guiloineau & Rowe 2002 , стр. 26; Lodge 2006 , стр. 1; Мафела 2008 , стр. 102–103.
  9. ^ Смит 2010 , стр. 19.
  10. Mandela 1994 , pp. 8–9; Смит 2010 , стр. 21–22; Sampson 2011 , стр. 4.
  11. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 17; Мередит 2010 , стр. 1.
  12. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 15; Мандела 1994 , стр. 7–8; Смит 2010 , стр. 16, 23–24; Мередит 2010 , стр. 1, 3; Sampson 2011 , стр. 4.
  13. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 19.
  14. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 15; Мередит 2010 , стр. 3.
  15. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 16; Мандела 1994 , стр. 12; Смит 2010 , стр. 23–24; Мередит 2010 , стр 2, 4.
  16. Mandela 1994 , pp. 18–19; Lodge 2006 , стр. 3; Смит 2010 , стр. 24; Мередит 2010 , стр. 2, 4–5; Sampson 2011 , стр. 5,7; Форстер, 2014 , стр. 91–92.
  17. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 20; Lodge 2006 , стр. 3; Смит 2010 , стр. 25; Мередит 2010 , стр. 5; Sampson 2011 , стр. 7.
  18. Перейти ↑ Mandela 1994 , pp. 8, 20.
  19. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 17; Меер 1988 , стр. 4; Мандела 1994 , стр. 22–25; Lodge 2006 , стр. 3; Смит 2010 , стр. 26–27; Мередит 2010 , стр. 5; Sampson 2011 , стр. 7–9.
  20. Перейти ↑ Meer 1988 , p. 7; Мандела 1994 , стр. 27–29; Мередит 2010 , стр. 8–9.
  21. Перейти ↑ Meer 1988 , p. 7; Мандела 1994 , стр. 25; Смит 2010 , стр. 27; Мередит 2010 , стр. 9.
  22. Meer 1988 , стр. 11–12; Мандела 1994 , стр. 31–34; Lodge 2006 , стр. 3; Смит 2010 , стр. 18; Мередит 2010 , стр. 8.
  23. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 43; Мередит 2010 , стр. 11.
  24. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 17; Мандела 1994 , стр. 36–42; Lodge 2006 , стр. 8; Смит 2010 , стр. 29–31; Мередит 2010 , стр. 9–11; Sampson 2011 , стр. 14.
  25. Mandela 1994 , pp. 45–47; Смит 2010 , стр. 27, 31; Мередит 2010 , стр. 12–13; Sampson 2011 , стр. 15.
  26. Mandela 1994 , pp. 48–50.
  27. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 17.
  28. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 52; Смит 2010 , стр. 31–32; Мередит 2010 , стр. 14; Sampson 2011 , стр. 17–18.
  29. Mandela 1994 , pp. 53–54; Смит 2010 , стр. 32; Мередит 2010 , стр. 14–15; Sampson 2011 , стр. 18–21.
  30. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 56; Смит 2010 , стр. 32; Мередит 2010 , стр. 15.
  31. Mandela 1994 , pp. 62–65; Lodge 2006 , стр. 9; Смит 2010 , стр. 33–34; Мередит 2010 , стр. 15–18; Sampson 2011 , с. 21, 25.
  32. Mandela 1994 , pp. 62–63; Смит 2010 , стр. 33–34; Мередит 2010 , стр. 17–19; Sampson 2011 , стр. 24–25.
  33. Mandela 1994 , pp. 67–69; Смит 2010 , стр. 34; Мередит 2010 , стр. 18; Sampson 2011 , стр. 25.
  34. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 68; Lodge 2006 , стр. 10; Смит 2010 , стр. 35; Мередит 2010 , стр. 18; Sampson 2011 , стр. 25.
  35. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 68; Lodge 2006 , стр. 10; Мередит 2010 , стр. 18; Форстер 2014 , стр. 93.
  36. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 25.
  37. Mandela 1994 , pp. 70–71; Lodge 2006 , стр. 11; Мередит 2010 , стр. 19; Sampson 2011 , стр. 26.
  38. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 66; Смит 2010 , стр. 34.
  39. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 21; Мандела 1994 , стр. 78–86; Lodge 2006 , стр. 11–12; Смит 2010 , стр. 34–35; Мередит 2010 , стр. 19–20; Sampson 2011 , стр. 26–27.
  40. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 21; Мандела 1994 , стр. 73–76; Lodge 2006 , стр. 12; Смит 2010 , стр. 36–39; Мередит 2010 , стр. 20–22; Sampson 2011 , стр. 27–28.
  41. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 23; Meer 1988 , стр. 25–26; Мандела 1994 , стр. 89–94; Lodge 2006 , стр. 12–13; Смит 2010 , стр. 40; Мередит 2010 , стр. 27–28; Sampson 2011 , стр. 29–30.
  42. Mandela 1994 , pp. 96–101; Lodge 2006 , стр. 13, 19–21; Смит 2010 , стр. 41; Мередит 2010 , стр. 28–30; Sampson 2011 , стр. 30–31.
  43. Mandela 1994 , pp. 104–105; Lodge 2006 , стр. 22, 31–32; Смит 2010 , стр. 43, 48; Мередит 2010 , стр. 31–32; Sampson 2011 , стр. 32–33.
  44. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 106; Смит 2010 , стр. 48–49.
  45. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 100; Смит 2010 , стр. 44; Мередит 2010 , стр. 33; Sampson 2011 , стр. 34.
  46. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 23; Меер 1988 , стр. 26; Мандела 1994 , стр. 99, 108–110; Смит 2010 , стр. 44–45; Мередит 2010 , стр. 33; Sampson 2011 , стр. 33.
  47. Mandela 1994 , pp. 113–116; Lodge 2006 , стр. 23; Смит 2010 , стр. 45–46; Sampson 2011 , стр. 33.
  48. Mandela 1994 , pp. 118–119; Lodge 2006 , стр. 24; Мередит 2010 , стр. 33; Sampson 2011 , стр. 34.
  49. Mandela 1994 , pp. 116–117, 119–120; Lodge 2006 , стр. 22; Смит 2010 , стр. 47; Мередит 2010 , стр. 33–34; Sampson 2011 , стр. 33.
  50. Mandela 1994 , pp. 122, 126–27; Смит 2010 , стр. 49; Мередит 2010 , стр. 34; Sampson 2011 , стр. 34.
  51. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 135.
  52. Meer 1988 , pp. 33–34; Мандела 1994 , стр. 127–131; Смит 2010 , стр. 64–65; Мередит 2010 , стр. 34–35; Sampson 2011 , стр. 34–35.
  53. Mandela 1994 , pp. 122–123; Lodge 2006 , стр. 27–28; Смит 2010 , стр. 48; Мередит 2010 , стр. 44; Sampson 2011 , стр. 37.
  54. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 136; Смит 2010 , стр. 53; Мередит 2010 , стр. 36, 43.
  55. Mandela 1994 , pp. 137–139; Lodge 2006 , стр. 33–34; Смит 2010 , стр. 53; Мередит 2010 , стр. 42–43; Sampson 2011 , стр. 38–39.
  56. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 31; Меер 1988 , стр. 34–35; Мандела 1994 , стр. 142–143; Смит 2010 , стр. 54.
  57. Benson 1986 , pp. 28–29; Мандела 1994 , стр. 139–143; Lodge 2006 , стр. 35; Смит 2010 , стр. 52–56; Мередит 2010 , стр. 44–46; Sampson 2011 , стр. 39–41.
  58. ^ Смит 2010 , стр. вставные фотографии.
  59. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 24; Меер, 1988 , стр. 39–40; Мандела 1994 , стр. 144, 148–149; Lodge 2006 , стр. 24, 25; Смит 2010 , стр. 59–62; Мередит 2010 , стр. 47; Sampson 2011 , стр. 36.
  60. Meer 1988 , pp. 40–41; Мандела 1994 , стр. 149, 152; Lodge 2006 , стр. 29; Смит 2010 , стр. 60–64; Мередит 2010 , стр. 48; Sampson 2011 , стр. 36.
  61. Перейти ↑ Meer 1988 , p. 40; Мандела 1994 , стр. 150, 210; Lodge 2006 , стр. 30; Смит 2010 , стр. 67; Мередит 2010 , стр. 48; Sampson 2011 , стр. 36.
  62. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 151; Смит 2010 , стр. 64; Мередит 2010 , стр. 48–49.
  63. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 36; Меер 1988 , стр. 43; Мандела 1994 , стр. 153–154; Смит 2010 , стр. 66; Sampson 2011 , стр. 48.
  64. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 154; Sampson 2011 , стр. 42.
  65. Mandela 1994 , pp. 154–157; Lodge 2006 , стр. 37; Смит 2010 , стр. 66; Sampson 2011 , стр. 49.
  66. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 35; Мандела 1994 , стр. 159–162; Lodge 2006 , стр. 41–42; Смит 2010 , стр. 70–72; Мередит 2010 , стр. 76–78; Sampson 2011 , стр. 51–52.
  67. Перейти ↑ Benson 1986 , pp. 36–37; Мандела 1994 , стр. 162–165; Lodge 2006 , стр. 44; Смит 2010 , стр. 72–73; Мередит 2010 , стр. 78–79; Sampson 2011 , стр. 53–55.
  68. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 165.
  69. Перейти ↑ Smith 2010 , pp. 68–70; Sampson 2011 , стр. 35.
  70. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 26.
  71. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 168; Lodge 2006 , стр. 44; Sampson 2011 , стр. 55–56.
  72. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 41; Мандела 1994 , стр. 176; Lodge 2006 , стр. 47; Смит 2010 , стр. 78; Мередит 2010 , стр. 88; Sampson 2011 , стр. 63–64.
  73. Benson 1986 , pp. 38–40; Меер 1988 , стр. 48–49; Mandela 1994 , pp. 165–167; Смит 2010 , стр. 74–75; Мередит 2010 , стр. 81–83; Sampson 2011 , стр. 61–62.
  74. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 176; Смит 2010 , стр. 78; Sampson 2011 , стр. 63–64.
  75. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 42; Меер 1988 , стр. 55; Lodge 2006 , стр. 48; Мередит 2010 , стр. 94.
  76. ^ Мандела 1994 , стр 177-172. Lodge 2006 , стр. 45, 47; Смит 2010 , стр. 75–76; Мередит 2010 , стр. 87; Sampson 2011 , стр. 64–65.
  77. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 172.
  78. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 165; Lodge 2006 , стр. 53; Смит 2010 , стр. 77; Мередит 2010 , стр. 92.
  79. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 170; Смит 2010 , стр. 94; Мередит 2010 , стр. 103.
  80. Benson 1986 , pp. 44–46; Меер 1988 , стр. 56–58; Мандела 1994 , стр. 182–183; Смит 2010 , стр.77, 80; Мередит 2010 , стр. 88–89; Sampson 2011 , стр. 66–67.
  81. Mandela 1994 , pp. 183–188; Lodge 2006 , стр. 52, 53.
  82. Lodge 2006 , стр. 47.
  83. Mandela 1994 , pp. 188–192; Sampson 2011 , стр. 68.
  84. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 51; Мандела 1994 , стр. 194–195; Lodge 2006 , стр. 54; Смит 2010 , стр. 85; Sampson 2011 , стр. 72–73.
  85. Benson 1986 , pp. 50–51; Mandela 1994 , pp. 195–198; Lodge 2006 , стр. 54; Смит 2010 , стр. 83–84; Мередит 2010 , стр. 92; Sampson 2011 , стр. 71–72.
  86. Перейти ↑ Meer 1988 , p. 64; Мандела 1994 , стр. 199–200, 204; Смит 2010 , стр. 86; Sampson 2011 , стр. 73.
  87. Benson 1986 , pp. 58–59; Меер 1988 , стр. 60; Мандела 1994 , стр. 205–207, 231; Lodge 2006 , стр. 58; Мередит 2010 , стр. 107–108; Смит 2010 , стр. 116–117; Sampson 2011 , стр. 81–82, 84–85.
  88. Mandela 1994 , pp. 209–210; Смит 2010 , стр. 87; Мередит 2010 , стр. 95; Sampson 2011 , стр. 7.
  89. Benson 1986 , pp. 54–57; Меер 1988 , стр. 61; Mandela 1994 , pp. 210–216; Lodge 2006 , стр. 73; Смит 2010 , стр. 87–93; Мередит 2010 , стр. 95–101; Sampson 2011 , стр. 77–80.
  90. Lodge 2006 , стр. 28–29, 75.
  91. Перейти ↑ Meredith 2010 , pp. 103–104; Смит 2010 , стр. 95–99, 105–106.
  92. Mandela 1994 , pp. 293–294; Мередит 2010 , стр. 104–105; Смит 2010 , стр. 98–99, 105–106; Sampson 2011 , стр. 76–77.
  93. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 66; Sampson 2011 , стр. 92.
  94. Mandela 1994 , pp. 218–233, 234–236; Lodge 2006 , стр. 59–60; Мередит 2010 , стр. 114–117; Смит 2010 , стр. 120–123; Sampson 2011 , стр. 82–84.
  95. Mandela 1994 , pp. 226–227; Lodge 2006 , стр. 60; Мередит 2010 , стр. 108–109; Смит 2010 , стр. 118; Sampson 2011 , стр. 84.
  96. Benson 1986 , pp. 64–67; Меер 1988 , стр. 71–75; Мандела 1994 , стр. 243–249; Lodge 2006 , стр. 65–66; Мередит 2010 , стр. 129–133; Смит 2010 , стр. 118–120, 125–128; Sampson 2011 , стр. 87–95.
  97. ^ Мередит 2010 , стр. 134.
  98. ^ Мандела 1994 , стр 253-274. Смит 2010 , стр. 130–132; Sampson 2011 , стр. 96–99.
  99. Перейти ↑ Mandela 1994 , p. 275; Мередит 2010 , стр. 147; Sampson 2011 , стр. 101–102.
  100. Meer 1988 , pp. 79–80; Мередит 2010 , стр. 143–144; Смит 2010 , стр. 100–102; Sampson 2011 , стр. 110.
  101. Meer 1988 , pp. 79–80; Мандела 1994 , стр. 296; Смит 2010 , стр. 102–104; Sampson 2011 , стр. 110.
  102. Перейти ↑ Benson 1986 , pp. 74–76; Меер 1988 , стр. 93; Мандела 1994 , стр. 306–311; Lodge 2006 , стр. 75–77; Мередит 2010 , стр. 144–149; Смит 2010 , стр. 104, 132–145; Sampson 2011 , стр. 110–113.
  103. Перейти ↑ Meredith 2010 , pp. 165, 186.
  104. Benson 1986 , pp. 68, 71–72; Меер 1988 , стр. 83; Мандела 1994 , стр. 283–292; Мередит 2010 , стр. 136–141; Смит 2010 , стр. 163–164; Sampson 2011 , стр. 103–106.
  105. Mandela 1994 , pp. 299–305; Мередит 2010 , стр. 142; Смит 2010 , стр. 167–168; Sampson 2011 , стр. 116–117.
  106. Mandela 1994 , pp. 331–334; Мередит 2010 , стр. 162, 165; Смит 2010 , стр. 167; Sampson 2011 , стр. 122–123.
  107. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 79; Меер 1988 , стр. 90–92, 141–143; Мандела 1994 , стр. 327–330; Мередит 2010 , стр. 167–168; Смит 2010 , стр. 171–173; Sampson 2011 , стр. 117–122.
  108. Benson 1986 , pp. 83–84; Меер 1988 , стр. 144–147; Мандела 1994 , стр. 342–346; Lodge 2006 , стр. 81–82; Мередит 2010 , стр. 167–170; Смит 2010 , стр. 173–175; Sampson 2011 , стр. 130–131.
  109. Benson 1986 , pp. 85–86; Мандела 1994 , стр. 347–357; Мередит 2010 , стр. 172–175; Смит 2010 , стр. 175; Sampson 2011 , стр. 132–133.
  110. ^ Мандела 1994 , стр 357-364. Мередит 2010 , стр. 176, 184; Смит 2010 , стр. 177; Sampson 2011 , стр. 134–135.
  111. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 98; Мандела 1994 , стр. 373–374; Lodge 2006 , стр. 83–84; Мередит 2010 , стр. 187–188; Смит 2010 , стр. 183–185; Sampson 2011 , стр. 140–143.
  112. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 94; Меер 1988 , стр. 151; Мандела 1994 , стр. 377–380; Lodge 2006 , стр. 84; Мередит 2010 , стр. 188–189; Смит 2010 , стр. 178; Sampson 2011 , стр. 143.
  113. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 99; Мандела 1994 , стр. 283–287; Мередит 2010 , стр. 192–193; Смит 2010 , стр. 186–188, 193; Sampson 2011 , стр. 144–146, 154.
  114. Mandela 1994 , pp. 289–291; Смит 2010 , стр. 188–189; Sampson 2011 , стр. 147–149.
  115. Mandela 1994 , pp. 393–396; Мередит 2010 , стр. 199–200; Смит 2010 , стр. 206–210; Sampson 2011 , стр. 150–151.
  116. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 107; Мандела 1994 , стр. 397–398; Мередит 2010 , стр. 197–198, 200–201; Смит 2010 , стр. 209–214; Sampson 2011 , стр. 151–154.
  117. Перейти ↑ Smith 2010 , pp. 209–210; Sampson 2011 , стр. 151.
  118. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 107; Мандела 1994 , стр. 397–409; Lodge 2006 , стр. 92–93; Мередит 2010 , стр. 201–204; Смит 2010 , стр. 191, 222–229; Sampson 2011 , стр. 154–156.
  119. ↑ a b Ellis 2011 , pp. 667–668.
  120. ^ Эллис 2016 , стр. 1.
  121. ^ a b "Заявление SACP о кончине Мадибы" . Коммунистическая партия Южной Африки . 6 декабря 2013 г. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 29 июня +2016 .; Марриан, Наташа (6 декабря 2013 г.). «SACP подтверждает, что Нельсон Мандела был его членом» . Рабочий день . Южная Африка. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 года . Проверено 7 декабря 2013 года .
  122. Перейти ↑ Meer 1988 , p. 171; Мередит 2010 , стр. 207.
  123. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 108; Меер 1988 , стр. 171; Мандела 1994 , стр. 411–412; Lodge 2006 , стр. 90; Мередит 2010 , стр. 204.
  124. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 110; Меер 1988 , стр. 170; Мандела 1994 , стр. 413–415; Lodge 2006 , стр. 95; Мередит 2010 , стр. 206; Смит 2010 , стр. 239–246; Sampson 2011 , стр. 158–159.
  125. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 111; Меер 1988 , стр. 171–172, 176; Мандела 1994 , стр. 418–425; Lodge 2006 , стр. 95; Смит 2010 , стр. 251–254; Бенниворт 2011 , стр. 81; Sampson 2011 , стр. 160–162.
  126. Meer 1988 , pp. 173–175; Lodge 2006 , стр. 97; Мередит 2010 , стр. 209; Бенниворт 2011 , стр. 81, 84.
  127. Meer 1988 , pp. 176–177, 180; Мандела 1994 , стр. 427–432; Смит 2010 , стр. 255–256; Sampson 2011 , стр. 163–165.
  128. Meer 1988 , pp. 185–194; Мандела 1994 , стр. 432–440; Мередит 2010 , стр. 210; Смит 2010 , стр. 256–259; Sampson 2011 , стр. 165–167.
  129. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 114; Меер 1988 , стр. 196–197; Мандела 1994 , стр. 441–443; Мередит 2010 , стр. 210–211; Смит 2010 , стр. 259–261; Sampson 2011 , стр. 167–169.
  130. ^ Мандела 1994 , стр 443-445. Lodge 2006 , стр. 100; Мередит 2010 , стр. 211; Смит 2010 , стр. 261–262; Бенниуорт 2011 , стр. 91–93; Sampson 2011 , стр. 169–170.
  131. Benson 1986 , pp. 116–117; Меер, 1988 , стр. 201–202; Мандела 1994 , стр. 435–435; Мередит 2010 , стр. 215–216; Смит 2010 , стр. 275–276; Sampson 2011 , стр. 170–172.
  132. Mandela 1994 , pp. 278–279; Мередит 2010 , стр. 216; Sampson 2011 , стр. 172.
  133. Meredith 2010 , pp. 216–217; Sampson 2011 , стр. 172.
  134. ^ «Бывший шпион ЦРУ признает, что наводка привела к длительному заключению Нельсона Манделы» . Хранитель . 15 мая 2016 года. Архивировано 16 мая 2016 года . Дата обращения 20 мая 2016 .
  135. ^ Мандела 1994 , стр 456-459. Sampson 2011 , стр. 172–173.
  136. Mandela 1994 , pp. 463–465; Смит 2010 , стр. 292–293; Sampson 2011 , стр. 173–174.
  137. ^ Benson 1986 , стр 120-134. Meer 1988 , стр. 210–213; Мандела 1994 , стр. 468–482; Lodge 2006 , стр. 104–106; Мередит 2010 , стр. 218–426; Sampson 2011 , стр. 174–176.
  138. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 159; Меер 1988 , стр. 258; Мередит 2010 , стр. 265; Смит 2010 , стр. 302; Sampson 2011 , стр. 193; Браун 2012 , стр. 74.
  139. ^ Нельсон Мандела. «Я готов умереть» . Центр памяти Нельсона Манделы . Фонд Нельсона Манделы. Архивировано из оригинала на 1 февраля 2016 года . Проверено 16 декабря 2013 года .
  140. Benson 1986 , pp. 134–137; Меер 1988 , стр. 223–226; Мандела 2004 , стр. 27–32; Lodge 2006 , стр. 108–109; Мередит 2010 , стр. 242–250; Смит 2010 , стр. 292–295; Sampson 2011 , стр. 183–186; Браун 2012 , стр. 6–10, 19–20.
  141. Benson 1986 , pp. 138–139; Меер 1988 , стр. 226; Мандела 2004 , стр. 33–42; Мередит 2010 , стр. 252–254, 256; Sampson 2011 , стр. 186–190; Браун 2012 , стр. 43–49.
  142. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 160; Меер 1988 , стр. 232–233; Мандела 2004 , стр. 42–44; Мередит 2010 , стр 252, 259.
  143. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 140; Мандела 2004 , стр. 43–57; Мередит 2010 , стр. 258–265; Смит 2010 , стр. 298–302; Sampson 2011 , стр. 191–194; Браун 2012 , стр. 68–75.
  144. Перейти ↑ Mandela 2004 , p. 62; Мередит 2010 , стр. 268; Смит 2010 , стр. 303; Sampson 2011 , стр. 194–195; Браун 2012 , стр. 102–104, 107.
  145. Benson 1986 , pp. 161, 163; Мандела 2004 , стр. 63–68; Мередит 2010 , стр. 268–272; Смит 2010 , стр. 306; Sampson 2011 , стр. 196–197; Браун 2012 , стр. 116–128.
  146. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 165; Меер 1988 , стр. 262; Мандела 2004 , стр. 75–78; Смит 2010 , стр. 307–308; Sampson 2011 , стр. 204.
  147. Mandela 2004 , pp. 79–80; Мередит 2010 , стр. 279; Sampson 2011 , стр. 205.
  148. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 166, 182; Меер 1988 , стр. 266; Мандела 2004 , стр. 82–84, 108–116; Мередит 2010 , стр. 281–283, 290–291; Sampson 2011 , стр. 206–207.
  149. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 174; Мандела 2004 , стр. 126; Мередит 2010 , стр. 299; Сэмпсон 2011 , с. 205, 258.
  150. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 169; Мандела 2004 , стр. 102–108; Мередит 2010 , стр. 283; Sampson 2011 , стр. 205.
  151. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 175; Мандела 2004 , стр. 83, 90, 136–138; Lodge 2006 , стр. 124; Мередит 2010 , стр. 284, 296–298.
  152. Meredith 2010 , pp. 298–299; Sampson 2011 , с. 210–214.
  153. Lodge 2006 , стр. 130–131; Мередит 2010 , стр. 292–295; Sampson 2011 , стр. 236–241, 288–294.
  154. ^ Мередит 2010 , стр 301, 313; Sampson 2011 , стр. 232.
  155. ^ Meredith 2010 , стр 295, 299-301. Sampson 2011 , стр. 229.
  156. Meredith 2010 , pp. 301–302; Sampson 2011 , стр. 221.
  157. ^ Мередит 2010 , стр. 337; Sampson 2011 , стр. 222.
  158. ^ Мередит 2010 , стр. 334; Sampson 2011 , стр. 241.
  159. Lodge 2006 , стр. 142, 145; Мередит 2010 , стр. 303–304; Sampson 2011 , стр. 246–247.
  160. Benson 1986 , pp. 192–194; Меер, 1988 , стр. 306–307; Мередит 2010 , стр. 287–288, 304–310; Sampson 2011 , стр. 248–254, 302.
  161. ^ Мередит 2010 , стр. 301; Сэмпсон 2011 , с. 222, 235.
  162. Meer 1988 , pp. 207–208; Sampson 2011 , стр. 231.
  163. Lodge 2006 , pp. 127–128; Мередит 2010 , стр. 308–310; Sampson 2011 , стр. 223–225.
  164. Lodge 2006 , pp. 128–129; Sampson 2011 , стр. 226–227.
  165. Перейти ↑ Hutton 1994 , p. 60.
  166. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 228.
  167. Sampson, 2011 , стр. 314–315.
  168. Перейти ↑ Meer 1988 , p. 268; Lodge 2006 , стр. 139; Мередит 2010 , стр. 317; Sampson 2011 , стр. 242–243.
  169. Sampson, 2011 , стр. 285–286.
  170. Перейти ↑ Benson 1986 , pp. 186–188; Меер, 1988 , стр. 304–306; Мередит 2010 , стр. 324–327; Sampson 2011 , стр. 259–276.
  171. Lodge 2006 , стр. 135; Мередит 2010 , стр. 327–328; Sampson 2011 , стр. 277–283; Судьен 2015 , стр. 363–364.
  172. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 296.
  173. Meer 1988 , pp. 313, 314; Sampson 2011 , стр. 315–316.
  174. Lodge 2006 , стр. 155; Мередит 2010 , стр. 338–339; Sampson 2011 , стр. 319–320.
  175. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 24; Sampson 2011 , стр. 321.
  176. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 218; Lodge 2006 , стр. 147–149; Мередит 2010 , стр. 340; Sampson 2011 , стр. 324–325.
  177. Lodge 2006 , стр. 148; Мередит 2010 , стр. 346–347; Sampson 2011 , стр. 324–325.
  178. ^ Мередит 2010 , стр. 347; Sampson 2011 , стр. 326.
  179. Sampson, 2011 , стр. 329.
  180. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 224; Barber 2004 , стр. 20, 23, 26–27; Мередит 2010 , стр. 341–346; Sampson 2011 , стр. 335–336.
  181. Benson 1986 , pp. 247–248; Парикмахер 2004 , стр. 30; Lodge 2006 , стр. 152–153, 156; Мередит 2010 , стр. 249–256; Sampson 2011 , стр. 338–342.
  182. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 210; Мередит 2010 , стр. 340.
  183. Benson 1986 , pp. 237–238; Меер 1988 , стр. 315–318; Парикмахер 2004 , стр. 36; Lodge 2006 , стр. 157; Мередит 2010 , стр. 351–352; Sampson 2011 , стр. 330–332.
  184. ^ "Реакция Манделы на предложение свободы" . АНК. Архивировано из оригинального 22 июня 2008 года . Проверено 28 октября 2008 года .
  185. Перейти ↑ Benson 1986 , p. 254; Lodge 2006 , стр. 157–158; Мередит 2010 , стр. 358; Sampson 2011 , стр. 343–345.
  186. Мередит, 2010 , стр. 359–360; Sampson 2011 , стр. 347–355.
  187. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 355.
  188. ^ Sampson 2011 , стр. 354-357.
  189. Lodge 2006 , стр. 160; Мередит 2010 , стр. 362–368; Sampson 2011 , стр. 363–378.
  190. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 35; Sampson 2011 , стр. 368.
  191. Meer 1988 , стр. 20–23; Lodge 2006 , стр. 183–184; Мередит 2010 , стр. 371–383; Sampson 2011 , стр. 373–380.
  192. Meer 1988 , pp. 318–319; Lodge 2006 , стр. 160; Мередит 2010 , стр. 369; Sampson 2011 , стр. 369–370.
  193. Перейти ↑ Meer 1988 , p. 320; Lodge 2006 , стр. 160; Мередит 2010 , стр. 369–370; Sampson 2011 , стр. 381.
  194. Перейти ↑ Sampson 2011 , pp. 384–385, 392–393.
  195. Кристофер С. Рен (8 декабря 1988 г.). «Мандела переехал в дом на тюремной ферме» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 14 февраля 2013 года . Проверено 13 февраля 2013 года .
  196. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 41; Lodge 2006 , стр. 62; Мередит 2010 , стр. 388; Sampson 2011 , стр. 386.
  197. Lodge 2006 , стр. 161–162; Мередит 2010 , стр. 387–388; Sampson 2011 , стр. 390–392.
  198. Перейти ↑ Barber 2004 , pp. 41–42; Sampson 2011 , стр. 392–397.
  199. Glad & Blanton 1997 , стр. 567; Парикмахер 2004 , стр. 1; Lodge 2006 , стр. 165–166; Мередит 2010 , стр. 369–397; Sampson 2011 , стр. 399–402.
  200. ^ «1990: Свобода для Нельсона Манделы» . BBC. 11 февраля 1990 года. Архивировано 26 февраля 2013 года . Проверено 28 октября 2008 года .
  201. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 403.
  202. Lodge 2006 , стр. 167; Мередит 2010 , стр. 399–402; Sampson 2011 , стр. 407.
  203. Ормонд, Роджер (12 февраля 1990 г.). «Мандела свободен через 27 лет» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинального 26 февраля 2013 года . Проверено 28 октября 2008 года .
  204. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 2; Мередит 2010 , стр. 400–402; Sampson 2011 , стр. 408–409.
  205. Текст речи Манделы можно найти в «Обращении Нельсона Манделы к митингу в Кейптауне по поводу его освобождения из тюрьмы» . АНК. 11 февраля 1990 года Архивировано из оригинала 28 июля 2008 года . Проверено 28 октября 2008 года .
  206. Lodge 2006 , стр. 171; Мередит 2010 , стр. 403–405; Sampson 2011 , стр. 409–410.
  207. Перейти ↑ Barber 2004 , pp. 57; Lodge 2006 , стр. 172; Мередит 2010 , стр. 409–410; Sampson 2011 , стр. 412–414.
  208. Перейти ↑ Barber 2004 , pp. 58–59; Sampson 2011 , стр. 415–418.
  209. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 60; Мередит 2010 , стр. 410; Sampson 2011 , стр. 420.
  210. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 60; Sampson 2011 , стр. 418–420.
  211. ^ a b Мередит 2010 , стр. 412–413; Sampson 2011 , стр. 424–427.
  212. ^ Мередит 2010 , стр. 439; Sampson 2011 , стр. 428–429.
  213. ^ a b Barber 2004 , стр. 47; Lodge 2006 , стр. 173; Мередит 2010 , стр. 439–440; Sampson 2011 , стр. 429–430.
  214. ^ Мередит 2010 , стр. 409; Сэмпсон 2011 , с. 431, 448.
  215. ^ Meredith 2010 , стр 429-436, 435-460. Сэмпсон 2011 , с. 431, 448.
  216. ^ Томаселли & Томаселли 2003 , стр. 6; Lodge 2006 , стр. 174; Мередит 2010 , стр. 418–424; Sampson 2011 , стр. 436–442.
  217. Meredith 2010 , pp. 425–426; Sampson 2011 , стр. 444.
  218. Перейти ↑ Barber 2004 , pp. 45, 69; Lodge 2006 , стр. 174–175; Мередит 2010 , стр. 443–446; Sampson 2011 , стр. 456–459.
  219. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 460; Мередит 2010 , стр. 448, 452.
  220. Перейти ↑ Barber 2004 , pp. 72–73; Lodge 2006 , стр. 177; Мередит 2010 , стр. 462–463; Sampson 2011 , стр. 461–462.
  221. Sampson, 2011 , стр. 462–463; Мередит 2010 , стр. 466–467.
  222. Lodge 2006 , стр. 177–178; Мередит 2010 , стр. 467–471; Sampson 2011 , стр. 463–466.
  223. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 79; Lodge 2006 , стр. 180; Sampson 2011 , стр. 467–468.
  224. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 80; Мередит 2010 , стр. 489–491; Sampson 2011 , стр. 472.
  225. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 46; Мередит 2010 , стр. 449–450, 488; Sampson 2011 , стр. 466, 470–471.
  226. Lodge 2006 , pp. 180–181; Мередит 2010 , стр. 476–480; Sampson 2011 , стр. 468–469.
  227. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 471.
  228. ^ a b Barber 2004 , стр. 68; Lodge 2006 , стр. 182; Мередит 2010 , стр. 494; Sampson 2011 , стр. 474.
  229. Lodge 2006 , стр. 182; Мередит 2010 , стр. 497; Sampson 2011 , стр. 434–445, 473.
  230. ^ Мередит 2010 , стр. 495; Sampson 2011 , стр. 467–477.
  231. Barber 2004 , pp. 76–77; Мередит 2010 , стр. 495–496; Sampson 2011 , стр. 478.
  232. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 479.
  233. ^ Сэмпсон 2011 .
  234. Lodge 2006 , стр. 188; Sampson 2011 , стр. 477–478; Мередит 2010 , стр. 484.
  235. ^ Meredith 2010 , стр 488-489, 504-510. Sampson 2011 , стр. 480–489.
  236. Meredith 2010 , pp. 500–501; Sampson 2011 , стр. 488.
  237. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 82; Мередит 2010 , стр. 512; Sampson 2011 , стр. 491.
  238. Леви, Глен (15 ноября 2010 г.). «Топ-10 политзаключенных» . Время . Архивировано 25 марта 2013 года . Проверено 25 марта 2013 года .
  239. ^ Мередит 2010 , стр. 510–512; Sampson 2011 , стр. 490.
  240. ^ "Этот день в истории: 27 апреля 1994: Южная Африка проводит первые многорасовые выборы" . История. Архивировано 26 февраля 2013 года . Проверено 26 февраля 2013 года .
  241. ^ Мередит 2010 , стр. 514; Sampson 2011 , стр. 492–493.
  242. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 3; Sampson 2011 , стр. 491–492.
  243. ^ "Мандела становится первым черным президентом СА" . BBC. 10 мая 1994. Архивировано 25 февраля 2013 года . Проверено 26 мая 2008 года .
  244. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 87; Lodge 2006 , стр. 210; Мередит 2010 , стр. 566; Sampson 2011 , стр. 508–511.
  245. Перейти ↑ Meredith 2010 , pp. 523, 543; Sampson 2011 , стр. 496–497.
  246. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 502.
  247. ^ Sampson 2011 , стр. 497-499, 510.
  248. Sampson, 2011 , с. 501, 504.
  249. Lodge 2006 , стр. 209; Мередит 2010 , стр. 543; Sampson 2011 , стр. 517.
  250. Lodge 2006 , стр. 208–209; Мередит 2010 , стр. 547–548; Sampson 2011 , стр. 525–527.
  251. Lodge 2006 , стр. 186; Мередит 2010 , стр. 517.
  252. ^ Meredith 2010 , стр 539-542. Сэмпсон 2011 , с. 500, 507.
  253. Lodge 2006 , стр. 222–223; Мередит 2010 , стр. 574–575; Sampson 2011 , стр. 546–549.
  254. ^ а б Барнард 2014 , стр. 1.
  255. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 524.
  256. Lodge 2006 , стр. 213; Мередит 2010 , стр. 517; Sampson 2011 , стр. 495–496.
  257. Перейти ↑ Barber 2004 , p. 88; Lodge 2006 , стр. 204.
  258. Sampson, 2011 , стр. 507–511.
  259. Перейти ↑ Sampson 2011 , p. 508.
  260. ^ a b Lodge 2006, pp. 204–205; Meredith 2010, p. 528; Sampson 2011, pp. 511, 534.
  261. ^ Lodge 2006, p. 212; Meredith 2010, pp. 523–524; Sampson 2011, pp. 520, 522–523.
  262. ^ Meredith 2010, pp. 523–524; Sampson 2011, pp. 520, 522–523.
  263. ^ Lodge 2006, p. 212; Meredith 2010, pp. 525–527; Sampson 2011, pp. 516, 524.
  264. ^ "Mandela rallies Springboks". BBC Sport. 6 October 2003. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 28 October 2008.; Carlin, John (19 October 2007). "How Nelson Mandela won the rugby World Cup". The Daily Telegraph. London. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 28 October 2008.
  265. ^ Lodge 2006, p. 213; Meredith 2010, pp. 517, 536; Sampson 2011, pp. 491, 496, 524.
  266. ^ Meredith 2010, pp. 517, 536; Sampson 2011, pp. 491, 496, 524.
  267. ^ Meredith 2010, pp. 527, 551–564; Sampson 2011, pp. 528–532.
  268. ^ Meredith 2010, p. 563; Sampson 2011, p. 532.
  269. ^ Meredith 2010, pp. 518–520.
  270. ^ Meredith 2010, p. 519; Sampson 2011, pp. 514–515.
  271. ^ Barber 2004, pp. 122–124, 162.
  272. ^ Muthien, Khosa & Magubane 2000, pp. 369–370; Meredith 2010, pp. 520–521.
  273. ^ a b Houston & Muthien 2000, p. 62.
  274. ^ Lodge 2006, p. 205; Meredith 2010, p. 521.
  275. ^ Leatt, Annie; Shung-King, Maylene & Monson, Jo. "Healing inequalities: The free health care policy" (PDF). Children's Institute. Archived from the original (PDF) on 26 February 2013. Retrieved 15 May 2011.
  276. ^ Herbst 2003, p. 312.
  277. ^ "Land Reform Policies in South Africa Compare To Human Rights Internationally" (PDF). Archived from the original (PDF) on 31 March 2012. Retrieved 11 February 2012.; "No. 3 of 1996: Land Reform (Labour Tenants) Act, 1996". South African Government Online. 22 March 1996. Archived from the original on 26 February 2013. Retrieved 26 February 2013.
  278. ^ Barber 2004, pp. 102–194.
  279. ^ Barber 2004, p. 130.
  280. ^ Barber 2004, pp. 135–137; Lodge 2006, p. 219; Meredith 2010, pp. 571–573.
  281. ^ Sampson, Anthony (6 July 2003). "Mandela at 85". The Observer. London. Archived from the original on 26 February 2013. Retrieved 26 May 2008.; "Can Mandela's AIDS Message Pierce the Walls of Shame?". Peninsula Peace and Justice Center. 9 January 2005. Archived from the original on 26 February 2013. Retrieved 26 May 2008.; Quist-Arcton, Ofeibea (19 July 2003). "South Africa: Mandela Deluged With Tributes as He Turns 85". AllAfrica. Archived from the original on 26 February 2013. Retrieved 26 May 2008.
  282. ^ Meredith 2010, p. 573; Sampson 2011, pp. 510, 565–68.
  283. ^ Barber 2004, pp. 137–138.
  284. ^ Meredith 2010, pp. 544–547; Sampson 2011, p. 510.
  285. ^ Barber 2004, p. 131; Meredith 2010, p. 573; Sampson 2011, pp. 510, 565–68.
  286. ^ Barber 2004, p. 133.
  287. ^ Barber 2004, p. 89; Lodge 2006, p. 214.
  288. ^ Sampson 2011, p. 555.
  289. ^ Sampson 2011, p. 559.
  290. ^ Sampson 2011, pp. 560–561.
  291. ^ Barber 2004, pp. 107–108.
  292. ^ Lodge 2006, p. 216; Sampson 2011, pp. 561–567.
  293. ^ Barber 2004, pp. 104–105; Sampson 2011, p. 560.
  294. ^ a b Lodge 2006, p. 214.
  295. ^ a b Sampson 2011, pp. 562–563.
  296. ^ Sampson 2011, p. 564.
  297. ^ Barber 2004, p. 144; Lodge 2006, pp. 215–216; Sampson 2011, pp. 563–564.
  298. ^ "Analysis: Lockerbie's long road". BBC. 31 January 2001. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 26 May 2008.
  299. ^ Barber 2004, pp. 124–125; Sampson 2011, pp. 556–557.
  300. ^ Barber 2004, pp. 108–110; Lodge 2006, p. 215; Sampson 2011, pp. 556–557.
  301. ^ Barber 2004, pp. 176–177; Lodge 2006, p. 216; Sampson 2011, p. 558.
  302. ^ Lodge 2006, pp. 217–218.
  303. ^ Barber 2004, pp. 111–113; Sampson 2011, pp. 558–559.
  304. ^ Muthien, Khosa & Magubane 2000, p. 366.
  305. ^ Barber 2004, pp. 128–129; Lodge 2006, p. 204; Meredith 2010, pp. 529–530; Sampson 2011, p. 534.
  306. ^ Sampson 2011, p. 535.
  307. ^ Barber 2004, pp. 128–129.
  308. ^ Lodge 2006, p. 207; Sampson 2011, p. 536.
  309. ^ a b Lodge 2006, p. 211.
  310. ^ Barber 2004, p. 130; Lodge 2006, p. 211.
  311. ^ Lodge 2006, p. 211; Meredith 2010, p. 568; Sampson 2011, pp. 537–543.
  312. ^ Meredith 2010, p. 568; Sampson 2011, pp. 537–543.
  313. ^ Meredith 2010, p. 576; Sampson 2011, pp. 549–551.
  314. ^ Sampson 2011, pp. 551–552.
  315. ^ Sampson 2011, p. 578.
  316. ^ Lodge 2006, p. 219.
  317. ^ Meredith 2010, p. 576; Battersby 2011, pp. 587–588.
  318. ^ Meredith 2010, p. 576; Battersby 2011, pp. 588–589.
  319. ^ Lodge 2006, pp. 219–220; Meredith 2010, pp. 584–586; Battersby 2011, pp. 590–591.
  320. ^ a b Battersby 2011, p. 598.
  321. ^ "Mandela 'responding well to treatment'". BBC News. 15 August 2001. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 26 May 2008.
  322. ^ Battersby 2011, pp. 589–590.
  323. ^ Tebas, Pablo (13 July 2000). "Closing Ceremony". The Body. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 25 February 2013.
  324. ^ Hogg, Chris (15 July 2004). "Mandela urges action to fight TB". BBC News. Archived from the original on 18 July 2004.
  325. ^ Nolen, Stephanie (5 December 2013). "Mandela arrived late to the fight against HIV-AIDS". The Globe and Mail. Toronto. Retrieved 11 May 2017.
  326. ^ Weir, Keith (13 April 2003). "Equipo Nizkor – Mandela slams Western action in Kosovo, Iraq". Derechos.org. Reuters. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 3 October 2010.
  327. ^ Murphy, Jarrett (30 January 2003). "Mandela Slams Bush on Iraq". CBS News. Archived from the original on 15 January 2016. Retrieved 13 December 2013.
  328. ^ Battersby 2011, pp. 591–592.
  329. ^ Pienaar, John (1 September 2002). "Mandela warns Bush over Iraq". BBC. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 27 October 2008.; Fenton, Tom (30 January 2003). "Mandela Slams Bush on Iraq". CBS. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 26 May 2008.
  330. ^ Battersby 2011, p. 593.
  331. ^ Meredith 2010, p. 593; Battersby 2011, p. 598.
  332. ^ a b Keyes, Allison (17 May 2005). "Mandela, Bush Discuss Education, AIDS in Africa". NPR. Archived from the original on 26 June 2013.
  333. ^ a b Hennessey, Kathleen. "The Obama-Mandela dynamic, reflected in a photo". Los Angeles Times. Archived from the original on 26 June 2013.
  334. ^ Battersby 2011, p. 594.
  335. ^ Battersby 2011, p. 600; "Mandela joins 'Elders' on turning 89". NBC News. Associated Press. 20 July 2007. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 26 May 2008.; "Mandela launches The Elders". SAinfo. 19 July 2007. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 27 October 2008.
  336. ^ a b "Nelson Mandela Celebrates 90th Birthday by Urging Rich to Help Poor". Fox News Channel. 18 July 2008. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 27 October 2008.
  337. ^ Bingham, John (6 May 2008). "Hyde Park concert to mark Mandela's 90th". The Independent. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 27 October 2008.
  338. ^ a b Meredith 2010, p. 598; Battersby 2011, pp. 594–597.
  339. ^ "World Cup 'perfect gift for SA'". BBC News. 11 May 2004. Archived from the original on 16 March 2016. Retrieved 13 September 2016.
  340. ^ Battersby 2011, p. 600.
  341. ^ Batty, David (11 July 2010). "Nelson Mandela attends World Cup closing ceremony". The Guardian. Archived from the original on 25 February 2013.
  342. ^ Polgreen, Lydia (24 May 2013). "Messy Fight Over Mandela Trust Goes Public". The New York Times. Retrieved 13 September 2016.
  343. ^ Smith, David (3 July 2013). "South African courts step in over Mandela family burial row". The Guardian. Archived from the original on 9 July 2013. Retrieved 13 September 2016.; Moreton, Cole (2 July 2013). "Nelson Mandela's grandson Mandla accused of grave tampering". The Telegraph. Archived from the original on 27 January 2016. Retrieved 13 September 2016.
  344. ^ Battersby 2011, p. 607.
  345. ^ "Nelson Mandela 'breathing on his own'". News 24. 18 January 2011. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 30 January 2011.
  346. ^ "Nelson Mandela has lung infection". BBC News. 11 December 2012. Retrieved 16 December 2017.
  347. ^ "Mandela Has Surgery for Gallstones". The New York Times. 15 December 2012. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 15 December 2012.
  348. ^ "Nelson Mandela, 94, responding positively to treatment in hospital". CTV News. 28 March 2013. Archived from the original on 19 April 2016. Retrieved 10 June 2013.
  349. ^ "Nelson Mandela arrives home in ambulance". The Telegraph. London. 6 April 2013. Retrieved 6 April 2013.
  350. ^ "Nelson Mandela hospitalized in serious condition". CNN. 8 June 2013. Retrieved 8 June 2013.
  351. ^ AFP 2 (26 June 2013). "Mandela wished a 'peaceful end' by Cape Town Archbishop". The Telegraph. Archived from the original on 27 January 2016. Retrieved 5 July 2013.
  352. ^ "Nelson Mandela condition worsens as Zuma cancels trip". BBC News. 27 June 2013. Archived from the original on 26 January 2014. Retrieved 27 June 2013.
  353. ^ "Nelson Mandela released from hospital". CNN. 1 September 2013. Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 1 September 2013.
  354. ^ "Mandela discharged from South Africa hospital". Al Jazeera. 1 September 2013. Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 1 September 2013.
  355. ^ a b "South Africa's Nelson Mandela dies in Johannesburg". BBC News. 5 December 2013. Archived from the original on 15 April 2016. Retrieved 5 December 2013.
  356. ^ "Nelson Mandela dies". Mail & Guardian. 5 December 2013.
  357. ^ Polgreen, Lydia (5 December 2013). "Mandela's Death Leaves South Africa Without Its Moral Center". The New York Times. Retrieved 5 December 2013.
  358. ^ Pillay, Verashni (6 December 2013). "Mandela's memorial service to be held on December 10". Mail & Guardian. Retrieved 6 December 2013.
  359. ^ Vecchiatto, Paul; Stone, Setumo; Magubane, Khulekani (6 December 2013). "Nelson Mandela to be laid to rest on December 15". Business Day. South Africa. Retrieved 6 December 2013.
  360. ^ Mount, Harry (9 December 2013). "Nelson Mandela: the long goodbye". The Telegraph. London. Retrieved 11 December 2013.
  361. ^ "Nelson Mandela funeral: 'Millions misspent'". BBC News. 4 December 2017. Retrieved 4 December 2017.
  362. ^ Ndlovu-Gatsheni 2014, p. 917.
  363. ^ a b c Nelson 2014, p. 130.
  364. ^ Dixon, Robyn (3 February 2014). "Nelson Mandela leaves $4.1-million estate to family, staff, schools". Los Angeles Times. Archived from the original on 27 January 2016.
  365. ^ Mandela 1994, p. 173.
  366. ^ Benson 1986, pp. 25, 232; Lodge 2006, p. 220; Meredith 2010, p. 241; Sampson 2011, pp. 37, 584.
  367. ^ Benson 1986, pp. 231–232; Smith 2010, p. 231.
  368. ^ Boehmer 2008, p. 13; Barnard 2014, p. 14.
  369. ^ a b Lodge 2006, p. ix.
  370. ^ a b c d e Ndlovu-Gatsheni 2014, p. 907.
  371. ^ Suttner 2007, p. 122.
  372. ^ Boehmer 2008, p. 109.
  373. ^ Boehmer 2008, p. 102.
  374. ^ Lodge 2006, p. viii.
  375. ^ Boehmer 2008, p. 107.
  376. ^ Boehmer 2008, pp. 105, 108.
  377. ^ Ndlovu-Gatsheni 2014, p. 914.
  378. ^ Suttner 2007, pp. 119–120.
  379. ^ Sampson 2011, p. 433.
  380. ^ Ndlovu-Gatsheni 2014, pp. 906–907.
  381. ^ Battersby 2011, p. 605.
  382. ^ Kalumba 1995, p. 162.
  383. ^ Suttner 2007, pp. 113–114.
  384. ^ Lodge 2006, p. xi.
  385. ^ Oppenheim 2012, pp. 369–370.
  386. ^ Benson 1986, pp. 231, 232; Ellis 2016, p. 7.
  387. ^ Sampson 2011, p. 298.
  388. ^ Sampson 2011, p. 282.
  389. ^ Mandela 1994, p. 365; Sampson 2011, pp. 135–138.
  390. ^ Benson 1986, p. 232.
  391. ^ Ellis 2016, p. 18.
  392. ^ Soudien 2015, p. 361.
  393. ^ Smith 2010, pp. 217–218.
  394. ^ Ellis 2016, p. 7.
  395. ^ Ellis 2016, p. 17.
  396. ^ Smith 2010, p. 231.
  397. ^ Kalumba 1995, pp. 164–165.
  398. ^ a b Freund 2014, p. 294.
  399. ^ Sampson 2011, pp. 433–435.
  400. ^ Glad & Blanton 1997, p. 570; Read 2010, p. 326.
  401. ^ Benson 1986, p. 51.
  402. ^ Sampson 2011, pp. 432, 554.
  403. ^ Lodge 2006, p. 2.
  404. ^ Boehmer 2008, p. 111.
  405. ^ Boehmer 2008, p. 133; Meredith 2010, p. 495; Sampson 2011, p. 503.
  406. ^ Khumalo, Fred (5 August 2004). "How Mandela changed SA fashion". BBC. Archived from the original on 25 February 2013. Retrieved 28 October 2008.
  407. ^ Glad & Blanton 1997, p. 577.
  408. ^ Sampson 2011, pp. 582–583.
  409. ^ Boehmer 2008, pp. 128, 134.
  410. ^ Glad & Blanton 1997, p. 576.
  411. ^ Barber 2004, p. 87.
  412. ^ Suttner 2007, p. 119; Meredith 2010, pp. xv–xvi.
  413. ^ a b Meredith 2010, p. xvi.
  414. ^ Battersby 2011, p. 599.
  415. ^ Meredith 2010, p. xvi; Sampson 2011, p. 583.
  416. ^ Glad & Blanton 1997, p. 582; Meredith 2010, p. xvi.
  417. ^ Sampson 2011, pp. 411, 498.
  418. ^ Glad & Blanton 1997, p. 581; Ndlovu-Gatsheni 2014, p. 907.
  419. ^ Meredith 2010, pp. xvi, 482–483.
  420. ^ Barnard 2014, pp. 5–6.
  421. ^ Sampson 2011, pp. 431, 582.
  422. ^ Meredith 2010, p. 164.
  423. ^ Meer 1988, p. 189.
  424. ^ Lodge 2006, p. 29.
  425. ^ Freund 2014, p. 295.
  426. ^ Forster 2014, p. 89.
  427. ^ Forster 2014, pp. 106–107.
  428. ^ Sampson 2011, p. 65.
  429. ^ Boehmer 2008, p. 86.
  430. ^ Suttner 2014, p. 342.
  431. ^ Boehmer 2008, p. 142.
  432. ^ Meer 1988, p. 78.
  433. ^ Meredith 2010, p. 21.
  434. ^ "The Life and Times of Nelson Mandela: Genealogy". Nelson Mandela Foundation. Archived from the original on 16 January 2016. Retrieved 13 July 2016.
  435. ^ Meredith 2010, p. 481; Smith 2010, p. 147; Sampson 2011, p. 246.
  436. ^ Mandela 1994, pp. 144, 148–149; Smith 2010, pp. 59–62; Sampson 2011, p. 36.
  437. ^ Mandela 1994, p. 296; Smith 2010, pp. 102–104; Sampson 2011, p. 110.
  438. ^ Benson 1986, pp. 74–76; Meer 1988, p. 93; Mandela 1994, pp. 306–311; Meredith 2010, pp. 144–149; Smith 2010, pp. 104, 132–145; Sampson 2011, pp. 110–113.
  439. ^ Meredith 2010, pp. 539–542; Sampson 2011, p. 500.
  440. ^ Meredith 2010, pp. xvii, 576; Sampson 2011, pp. 549–551.
  441. ^ "Nelson Mandela to spend Christmas in S Africa hospital". BBC News. 24 December 2012. Archived from the original on 3 February 2013. Retrieved 13 July 2016.
  442. ^ Meredith 2010, p. 565.
  443. ^ Barnard 2014, pp. 1, 2; Ndlovu-Gatsheni 2014, p. 906.
  444. ^ Barnard 2014, pp. 1, 2.
  445. ^ Lodge 2006, p. 225.
  446. ^ Suttner 2007, pp. 125–126.
  447. ^ Meredith 2010, p. 599; Barnard 2014, p. 4.
  448. ^ Boehmer 2008, p. 82; Ndlovu-Gatsheni 2014, p. 918.
  449. ^ Boehmer 2008, p. 16.
  450. ^ Boehmer 2008, p. 1.
  451. ^ Benson 1986, p. 13.
  452. ^ Meredith 2010, p. xv.
  453. ^ Sampson 2011, p. xxvi.
  454. ^ Meredith 2010, p. 599.
  455. ^ Freund 2014, p. 296.
  456. ^ Mangcu 2013, p. 101.
  457. ^ Sampson 2011, p. 582.
  458. ^ Suttner 2016, p. 17.
  459. ^ a b c Barnard 2014, p. 2.
  460. ^ Boehmer 2008, p. 173.
  461. ^ Boehmer 2005, p. 46.
  462. ^ Sampson 2011, p. 360.
  463. ^ Windrem, Robert (7 December 2013). "US government considered Nelson Mandela a terrorist until 2008". NBC News. Archived from the original on 3 March 2016.
  464. ^ Barnard 2014, p. 2; Ndlovu-Gatsheni 2014, p. 918.
  465. ^ Ndlovu-Gatsheni 2014, p. 918.
  466. ^ Fortin, Jacey (18 July 2012). "Mandela and the Dictators: A Freedom Fighter With A Complicated Past". International Business Times. Archived from the original on 19 April 2016. Retrieved 13 July 2016.
  467. ^ a b c "How the awards have just kept flooding in". The Cape Times. 18 July 2012. Retrieved 14 February 2013 – via Questia Online Library.
  468. ^ "President Honors Recipients of the Presidential Medal of Freedom". The White House. 9 July 2002. Archived from the original on 14 February 2013. Retrieved 26 October 2008.
  469. ^ "Prizes: And the Winner Is ..." Time. 8 May 1989. Retrieved 24 October 2012.
  470. ^ "List of all Bharat Ratna award winners". NDTV. 21 January 2011. Archived from the original on 14 February 2013. Retrieved 14 February 2013.
  471. ^ "Mandela in Pakistan". The Independent. London: Independent Print Limited. 3 October 1992. Archived from the original on 14 February 2013. Retrieved 7 June 2010.
  472. ^ "Statement on the Ataturk Award given to Nelson Mandela". African National Congress. 12 April 1992. Archived from the original on 1 October 2006. Retrieved 2 January 2007.
  473. ^ "Royal Decree 270/1999, 12th February 1999". Spanish Official State Gazette. 13 February 1999. Retrieved 13 September 2017.
  474. ^ "Canada presents Nelson Mandela with the Queen Elizabeth II Diamond Jubilee medal". Queen's Printer for Canada. 23 August 2012. Archived from the original on 14 February 2013. Retrieved 14 February 2013.
  475. ^ "Mandela to be honoured with Canadian citizenship". CBC News. 19 November 2001. Archived from the original on 14 February 2013. Retrieved 26 October 2008.
  476. ^ "The Order of Merit". Royal Insight. November 2002. Archived from the original on 5 January 2005. Retrieved 26 October 2008.
  477. ^ "Madiba conferred freedom of Johannesburg". Gauteng Provincial Government. 27 July 2004. Archived from the original on 21 June 2008. Retrieved 26 October 2008.
  478. ^ Stern, Jennifer (27 August 2008). "Long walk immortalised in bronze". Media Club South Africa. Archived from the original on 14 February 2013. Retrieved 30 November 2009.
  479. ^ "Nelson Mandela statue unveiled in Pretoria by Zuma". BBC News. 16 December 2013. Retrieved 23 December 2013.
  480. ^ Battersby 2011, p. 601; "UN gives backing to 'Mandela Day'". BBC News. 11 November 2009. Archived from the original on 14 February 2013. Retrieved 11 November 2009.
  481. ^ Standard Minimum Rules for the Treatment of Prisoners from the United Nations General Assembly (Report). United Nations. 29 September 2015. p. 6.
  482. ^ Lodge 2006, p. 8.
  483. ^ a b c Lodge 2006, p. vii.
  484. ^ Lodge 2006, pp. vii, 13–14.
  485. ^ Nelson 2014, p. 138.
  486. ^ Lynskey, Dorian (6 December 2013). "Nelson Mandela: The Triumph of the Protest Song". The Guardian. Retrieved 23 January 2017.
  487. ^ a b Bromley 2014, p. 41.
  488. ^ Lukhele 2012, p. 289.

Bibliography

  • Barber, James (2004). Mandela's World: The International Dimension of South Africa's Political Revolution 1990–99. Athens, OH: Ohio University Press. ISBN 978-0-8214-1566-5.
  • Barnard, Rita (2014). "Introduction". In Rita Barnard (ed.). The Cambridge Companion to Nelson Mandela. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 1–26. ISBN 978-1-107-01311-7.
  • Battersby, John (2011). "Afterword: Living Legend, Living Statue". In Anthony Sampson (ed.). Mandela: The Authorised Biography. London: HarperCollins. pp. 587–610. ISBN 978-0-00-743797-9.
  • Benneyworth, Garth (2011). "Armed and Trained: Nelson Mandela's 1962 Military Mission as Commander in Chief of Umkhonto we Sizwe and Provenance for his Buried Makarov Pistol". South African Historical Journal. 63 (1): 78–101. doi:10.1080/02582473.2011.549375. S2CID 144616007.
  • Benson, Mary (1986). Nelson Mandela. Harmondsworth: Penguin Books. ISBN 978-0-14-008941-7.
  • Boehmer, Elleke (2005). "Postcolonial Terrorist: The Example of Nelson Mandela". Parallax. 11 (4): 46–55. doi:10.1080/13534640500331666. S2CID 144267205.
  • Boehmer, Elleke (2008). Nelson Mandela: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280301-6.
  • Bromley, Roger (2014). "'Magic Negro', Saint or Comrade: Representations of Nelson Mandela in Film". Altre Modernità (12): 40–58.
  • Broun, Kenneth S. (2012). Saving Nelson Mandela: The Rivonia Trial and the Fate of South Africa. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-974022-2.
  • Ellis, Stephen (2011). "The Genesis of the ANC's Armed Struggle in South Africa 1948–1961". Journal of Southern African Studies. 37 (4): 657–676. doi:10.1080/03057070.2011.592659. hdl:2263/19620. S2CID 144061623.
  • Ellis, Stephen (2016). "Nelson Mandela, the South African Communist Party and the origins of Umkhonto we Sizwe". Cold War History. 16 (1): 1–18. doi:10.1080/14682745.2015.1078315. S2CID 155994044.
  • Forster, Dion (2014). "Mandela and the Methodists: Faith, Fallacy and Fact". Studia Historiae Ecclesiasticae. 40: 87–115.
  • Freund, Bill (2014). "The Shadow of Nelson Mandela, 1918–2013". African Political Economy. 41 (140): 292–296. doi:10.1080/03056244.2014.883111. S2CID 153570087.
  • Glad, Betty; Blanton, Robert (1997). "F. W. de Klerk and Nelson Mandela: A Study in Cooperative Transformational Leadership". Presidential Studies Quarterly. 27 (3): 565–590. JSTOR 27551769.
  • Guiloineau, Jean; Rowe, Joseph (2002). Nelson Mandela: The Early Life of Rolihlahla Madiba. Berkeley: North Atlantic Books. pp. 9–26. ISBN 978-1-55643-417-4.
  • Herbst, Jeffrey (2003). "The Nature of South African Democracy: Political Dominance and Economic Inequality". In Theodore K. Rabb; Ezra N. Suleiman (eds.). The Making and Unmaking of Democracy: Lessons from History and World Politics. London: Routledge. pp. 206–224. ISBN 978-0-415-93381-0.
  • Houston, Gregory; Muthien, Yvonne (2000). "Democracy and Governance in Transition". In Yvonne Muthien; Meshack Khosa; Bernard Magubane (eds.). Democracy and Governance Review: Mandela's Legacy 1994–1999. Pretoria: Human Sciences Research Council Press. pp. 37–68. ISBN 978-0-7969-1970-0.
  • Hutton, Barbara (1994). Robben Island: Symbol of Resistance. Bellville: Pearson South Africa. ISBN 978-0-86877-417-6.
  • Kalumba, Kibujjo M. (1995). "The Political Philosophy of Nelson Mandela: A Primer". Journal of Social Philosophy. 26 (3): 161–171. doi:10.1111/j.1467-9833.1995.tb00092.x.
  • Lodge, Tom (2006). Mandela: A Critical Life. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-921935-3.
  • Lukhele, Francis (2012). "Post-Prison Nelson Mandela: A 'Made-in-America Hero'". Canadian Journal of African Studies. 46 (2): 289–301. doi:10.1080/00083968.2012.702088. S2CID 142631031.
  • Mafela, Munzhedzi James (2008). "The Revelation of African Culture in Long Walk to Freedom". In Anna Haebich; Frances Peters-Little; Peter Read (eds.). Indigenous Biography and Autobiography. Sydney: Humanities Research Centre, Australian National University. pp. 99–107. Archived from the original on 24 July 2013. Retrieved 15 June 2013.
  • Mandela, Nelson (1994). Long Walk to Freedom Volume I: 1918–1962. Little, Brown and Company. ISBN 978-0-7540-8723-6.
  • Mandela, Nelson (2004) [1994]. Long Walk to Freedom Volume II: 1962–1994 (large print ed.). London: BBC AudioBooks and Time Warner Books Ltd. ISBN 978-0-7540-8724-3.
  • Mangcu, Xolela (2013). "Retracing Nelson Mandela through the Lineage of Black Political Thought". Transition. 112 (112): 101–116. doi:10.2979/transition.112.101. S2CID 150631478.
  • Meer, Fatima (1988). Higher than Hope: The Authorized Biography of Nelson Mandela. London: Hamish Hamilton. ISBN 978-0-241-12787-2.
  • Meredith, Martin (2010). Mandela: A Biography. New York: PublicAffairs. ISBN 978-1-58648-832-1.
  • Muthien, Yvonne; Khosa, Meshack; Magubane, Bernard (2000). "Democracy and Governance in Transition". In Yvonne Muthien; Meshack Khosa; Bernard Magubane (eds.). Democracy and Governance Review: Mandela's Legacy 1994–1999. Pretoria: Human Sciences Research Council Press. pp. 361–374. ISBN 978-0-7969-1970-0.
  • Ndlovu-Gatsheni, Sabelo J. (2014). "From a 'Terrorist' to Global Icon: A Critical Decolonial Ethical Tribute to Nelson Rolihlahla Mandela of South Africa". Third World Quarterly. 35 (6): 905–921. doi:10.1080/01436597.2014.907703. S2CID 144338285.
  • Oppenheim, Claire E. (2012). "Nelson Mandela and the Power of Ubuntu". Religions. 3 (2): 369–388. doi:10.3390/rel3020369.
  • Soudien, Crain (2015). "Nelson Mandela, Robben Island and the Imagination of a New South Africa". Journal of Southern African Studies. 41 (2): 353–366. doi:10.1080/03057070.2015.1012915. S2CID 143225875.
  • Suttner, Raymond (2007). "(Mis)Understanding Nelson Mandela". African Historical Review. 39 (2): 107–130. doi:10.1080/17532520701786202. S2CID 218645921.
  • Suttner, Raymond (2014). "Nelson Mandela's Masculinities". African Identities. 12 (3–4): 342–356. doi:10.1080/14725843.2015.1009623. S2CID 145448829.
  • Suttner, Raymond (2016). "'I Was Not Born With a Hunger to Be Free': Nelson Mandela's Early Journeys towards Political Awareness". Journal of Asian and African Studies. 51 (1): 17–31. doi:10.1177/0021909614541973. S2CID 144447985.
  • Nelson, Steven (2014). "Nelson Mandela's Two Bodies". Transition. 116 (116): 130–142. doi:10.2979/transition.116.130. S2CID 154241514.
  • Read, James H. (2010). "Leadership and power in Nelson Mandela's Long Walk to Freedom". Journal of Power. 3 (3): 317–339. doi:10.1080/17540291.2010.524792. S2CID 143804607.
  • Sampson, Anthony (2011) [1999]. Mandela: The Authorised Biography. London: HarperCollins. ISBN 978-0-00-743797-9.
  • Smith, David James (2010). Young Mandela. London: Weidenfeld & Nicolson. ISBN 978-0-297-85524-8.
  • Tomaselli, Keyan; Tomaselli, Ruth (2003). "The Media and Mandela". Safundi: The Journal of South African and American Studies. 4 (2): 1–10. doi:10.1080/17533170300404204. S2CID 144534323.

External links

  • Nelson Mandela Centre of Memory
  • Nelson Mandela Children's Fund
  • Nelson Mandela Foundation
  • Mandela Rhodes Foundation
  • The Elders
  • Nelson Mandela Museum
  • Nelson Mandela Day
  • Nelson Mandela's family tree
  • Works by or about Nelson Mandela in libraries (WorldCat catalog)
  • Nelson Mandela at Curlie
  • Nelson Mandela at IMDb
  • Nelson Mandela at Find a Grave
  • Appearances on C-SPAN
  • Nelson Mandela on Nobelprize.org