Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мандала Чандры, бога луны, картина конца 14 - начала 15 века.

Непальская живопись или непальская живопись начинается с религиозных картин с индуистскими и буддийскими сюжетами, почти все искусство Ньюа, написанное людьми невар из долины Катманду . Эти традиционные картины можно найти в виде настенных росписей, картин на тканях , называемых паубха , или рукописей. Они веками использовали консервативную технику, стиль и иконографию в своих работах. [1]

Считается, что непальские картины испытали западное влияние после 1850 года благодаря работам Бхаджумана [Читракара], традиционного художника, который познакомился с западным реализмом после посещения Европы. Бхаджуман, также известный как Бхаджумача Читракар, был придворным художником Юнга Бахадура Раны , который посетил Европу в 1850 году, став премьер-министром Непала. В составе свиты нового премьер-министра Бхаджуман также посетил Париж и Лондон. Вскоре после возвращения западный реализм предположительно повлиял на картины Бхаджумана, положив начало современной тенденции. На картине без подписи, предположительно написанной Бхаджуманом, изображен генерал Тхапа в полных военных регалиях. [2]Эта картина оставалась ключевым примером значительного отхода от традиционной традиционной школы непальской живописи к западной школе художественной практики. Однако недавнее открытие иллюстраций Радж Ман Сингха Читракара (1797-1865) для его покровителя, британского резидента Брайана Хоутона Ходжсона , проливает свет на западный реализм, проникший в Непал до влияния Бхаджумана Читракара. [3]

Картины Непала с 7 по 19 века [ править ]

Кеш Чандра (мифический персонаж в фольклоре Катманду) и его сестра; Картина, датированная 1223 годом нашей эры.

Живопись Митхила практикуется в регионе Митхила в Непале и Индии . Эта традиция восходит к 7 веку нашей эры. Роспись митхилы выполняется веточками, пальчиками, натуральными красителями и пигментами. Художники создают изображения природных объектов, таких как солнце, луна и божества из мифологических эпосов, королевских дворов и свадеб. [4] Исследователи обнаружили много буддийского искусства в пещерах области Мустанг, которые датируются 12 веком или ранее. [5]Стиль, техника, материалы и тематика росписи различались в зависимости от этнического происхождения художников. Художники из общины невар написали большинство картин, которые освещали буддийские рукописи и обложки книг, а также религиозные картины на ткани. Художники-невари были известны по всей Азии высоким качеством своей работы. [1] Стиль живописи невари «Бери» был известен в Тибете. Бери был принят в качестве универсального стиля живописи Тибета в 14 веке. [6]

Непальская живопись 1900-1950 гг. [ Править ]

Замечательное появление западной школы художественной практики в непальской живописи было замечено только после возвращения двух молодых художников Тедж Бахадур Читракар 1898–1971 и Чандра Ман Сингх Маски в конце 1920-х годов. Они оба поступили в Государственную школу искусств в Калькутте, чтобы научиться рисовать, наблюдая за жизнью и природой - концепции тональных эффектов, цветов и самого важного - нанесения и использования современных красок, таких как масло, вода, уголь, пастель и т. Д. [ 7]Очень немногие работы Чандра Ман Сингха Маски доступны для публики. Однако с публикацией книги Тедж Бахадур Читракар - символ перехода, написанной его наследником Маданом Читракаром в 2004 году, и грандиозной пост-гумусной ретроспективой Тедж Бахадура Читракара «Образы жизни -: историческая перспектива», организованной Siddhartha Art Gallery в 2005 году [8]подчеркнули его вклад в развитие непальской живописи. Тедж Бахадур Читракар сыграл важную роль как в традиционном непальском искусстве, так и в западных способах живописи. Одновременно его с любовью вспоминают как преданного учителя, который поделился своими знаниями со многими начинающими художниками своего времени. Под опекой Тедж Бахадур Дил Бахадур Читракар разбирался в различных красках, особенно в пастельных техниках, а Амар Читракар стал экспертом в акварели и масле и стал одним из любимых непальских художников.

Непальская живопись 1950-1990 гг. [ Править ]

Прибытие Лайна Сингха Бангдела (1919–2002) в 1961 году знаменует собой введение в современное искусство в Непале. Он принес с собой знакомство с движениями современного искусства из Парижа в страну, которая медленно открывалась миру только после 1950-х годов. Под покровительством короля Махендры Лейн Сингх Бангдел представил непальской публике абстрактное искусство. В 1972 году король Бирендра назначил его академиком Королевской академии Непала. [9] Точно так же непальский современный непальский художник Лаксман Шреста (1939), в настоящее время проживающий в Мумбаи. [10]

Джуддха Кала Патшала была единственным институтом [11], где в те дни формально преподавалось искусство. Многие молодые энтузиасты выбрали Индию, чтобы изучать искусство в рамках различных стипендиальных программ. После возвращения молодых художников, таких как Уттам Непали, [Манудж Бабу Мишра], Шаши Бикрам Шах , Батса Гопал Байдхья], [12] Кришна Манандхар, Рама Нанда Джоши, [13] Тхакур Прасад Майнали , Дипак Шимхада, Сушма Шимхада , Прамила Гири, Индра Прадхан, Карна Нарсингх Рана, К.К. Кармачарья, Шаши Кала Тивари, непальское искусство переросло в коллективную современную фазу. Такие художники, как Киран Манандхар [14], первый канцлер Непальской академии изящных искусств , [15]Карна Маски, Рагини Упадхьяй, Ума Шанкар Шах, Прамеш Адхикари, Ювак Туладхар, Бирендра Пратап Сингх [16] Сурендра Бхаттараи, Шарад Ранджит [17] добились успеха как молодое и энергичное поколение в течение 1980-х годов. За пределами Катманду Дурга Барал известен своими вкладами из Покхары.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Браун, Кэтрин Селиг. «Непальская живопись» . Метрополитен-музей . Проверено 19 ноября 2017 года .
  2. ^ Tej Бахадур Читракар значок перехода Мадан Читракар 2004
  3. ^ "Библиотека и архив | Музей естественной истории" . www.nhm.ac.uk .
  4. ^ Мэтью, Сумья. «Искусство Мадхубани: Почему живопись является неотъемлемой частью существования женщин» . Indianexpress.com . Проверено 19 ноября 2017 года .
  5. ^ Мехта, Aalok (7 мая 2007). «Фотография в новостях:« Потрясающее «искусство Будды», найденное в Непальском утесе » . Nationalgeographic.com . Проверено 19 ноября 2017 года .
  6. ^ Джексон, Дэвид. «НЕПАЛЬСКОЕ НАСЛЕДИЕ В ТИБЕТСКОЙ ЖИВОПИСИ» . rubinmuseum.org . Проверено 19 ноября 2017 года .
  7. ^ Tej Бахадур Читракар значок перехода на Mkadan Читракар 2004
  8. ^ Образы жизни -: историческая перспектива , 20 ноября - 5 декабря 2005 г., Художественная галерея Сиддхартха, 2005 г.
  9. ^ Лейн Сингх Бэнгдель
  10. ^ Адхикари, Дипак (21 марта 2007). "Дневник Дипака: Лаксман Шреста: Картина для покаяния" .
  11. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 21 февраля 2015 года . Проверено 28 февраля 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  12. Непал, WOW Magazine (4 июня 2019 г.). «Искусство счастья» .
  13. ^ «Рама Нанда Джоши (Р. Н. Джоши) - непальский художник, Ранние картины, Моя земля и мой народ, Тантрические картины (Голос тишины), Живопись мандалы в Японии» . www.rnjc.com.np .
  14. ^ "КИРАН МАНАНДАР" . www.facebook.com .
  15. ^ "Вечер с: Киран Манандхар" . ECS NEPAL .
  16. ^ "Грандиозная ретроспективная выставка: Бирендра Пратап Сингх" . 29 марта 2015.
  17. ^ "Мистер Шарад Ранджит" . 31 июля 2016 г.