Школьное общество Ньюфаундленда (NSS) было основано 30 июня 1823 года торговцем по имени Сэмюэл Коднер. Коднер впервые приехал в Ньюфаундленд в 1788 году и периодически возвращался в Англию , где на него повлияло евангелическое возрождение , происходившее там в это время. Он был вдохновлен помочь христианам в заброшенных британских колониях премьер-министром Англии лордом Ливерпулем в 1821 году. Зная об ужасных условиях в Ньюфаундленде, он основал Общество просвещения бедных Ньюфаундленда , первое ежегодное собрание которого состоялось в лондонской кофейне. 13 июля 1824 г. [1]Именно способность NSS справляться с трудными условиями на Ньюфаундленде привела к их большому успеху на острове. Первая школа NSS была открыта в Сент-Джонсе в 1823 году, и в течение двух лет спрос быстро распространился на сельский Ньюфаундленд, где начали поступать петиции и заявки на школы. К 1825 году пять школьных учителей были отправлены между Сент-Джонс, Куиди-Види , Харбор-Грейс , Карбонир и Петти-Харбор . Всего за десять лет на острове было открыто 43 школы NSS, в которых обучалось около 6945 детей в дневных школах и 4714 детей в воскресных школах. [2]NSS начало распадаться в конце 19 века, когда Законодательное собрание Ньюфаундленда учредило Совет по образованию и открыло школы-интернаты по всему острову, особенно после принятия Закона об образовании 1891 года. В 1923 году то, что все еще существовало, когда NSS объединилось в конфессиональную школьную систему известные как школы англиканской церкви.
Государственное образование в Ньюфаундленде и Лабрадоре с начала 19 века в значительной степени определялось двумя факторами: религией и экономикой. Экономика была основана на одной отрасли — рыболовстве; протестантская и католическая церкви с 1843 г. доминировали в системе образования. Многие из независимых школ до 1843 года, такие как Благотворительная школа Святого Иоанна, Школа приюта для сирот, различные классические академии и школы NSS, заявляли, что они неконфессиональны. Они принимали и обучали детей всех религий; тем не менее, был очевидный уклон в сторону определенных конфессий. Школы государственной системы образования, введенные в действие первым Законом об образовании 1836 года, также открыли свои двери для детей всех религий (а именно римско-католической и англиканской церкви). [3]
У NSS было много изменений в названиях, таких как Ньюфаундленд и Британское Североамериканское общество по обучению бедных. Это изменение названия произошло в мае 1829 года, чтобы отразить более широкое видение Общества, выйдя за пределы Ньюфаундленда в остальные канадские и североамериканские колонии. . Кроме того, в июле 1846 года они изменили свое название на Общество англиканской церкви по обучению бедняков Ньюфаундленда и колоний, потому что Общество стало официальным образовательным агентством колониальной церкви. Общество было создано для обеспечения образования, но с самого начала оно также участвовало в общих миссионерских возможностях. [4]Например, NSS также помогала местной англиканской общине, рукополагая многих из ее наиболее квалифицированных учителей дьяконами, тем самым удовлетворяя острую потребность в местном духовенстве, а также в местных педагогах. Так было с Робертом Дайером , который служил и учителем, и дьяконом в Гринспонде . [5] Общество признало, что одной из его основных целей, несмотря на его внеконфессиональный устав, было распространение служения Церкви в изолированных районах, которые не могли позволить себе содержать священника. В 1851 году Общество объединилось с Колониальным церковным обществом и стало Колониальным церковно-школьным обществом . Название было изменено еще раз в 1861 году наКолониальное и континентальное церковное общество . В 1994 году Общество продолжило свою деятельность под названием Международного церковного общества , но не имело прямой ответственности за школы Ньюфаундленда после принятия Закона об образовании 1891 года. [6]