Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Nghe-Tinh Revolt )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Расположение Nghệ An (зеленый) и Hà Tnh (красный) во Вьетнаме.

Восстание Советам Nghe-Тины [1] ( вьетнамский : Фонг ТРАО XO Viet Нг-Tĩnh ) была серия восстаний, забастовок и демонстраций в 1930 и 1931 вьетнамских крестьянах, рабочих и интеллигенция против колониального французского режима , то мандаринаты и домовладельцы. Ngh-Tĩnh ( вьетнамский:  [ŋêˀ tǐŋˀ] ) - сложное название двух центральных провинций, Nghệ An и Hà Tnh., где в основном происходило восстание. Демонстрации выражали общий гнев против французской колониальной политики, такой как высокие налоги и государственные монополии на определенные товары, а также коррупцию и предполагаемую несправедливость местных знати и мандаринов. Демонстранты, хотя и проявляли агрессию, были вооружены лишь простым фермерским оружием и были жестоко подавлены подавляющей военной силой французов . Во второй половине 1931 года восстание ослабло из-за голода и подавления.

Последовательность событий [ править ]

Восстание началось в марте 1930 года, когда в течение двух месяцев произошло пять забастовок в Винь (столица провинции Нгхо Ан ) и Бан Тху. Демонстрации быстро распространились на сельские районы (районы Тхань Чонг, Нам Шан и Нги Лук), и крестьяне требовали моратория на уплату личных налогов, прекращения барщинного труда и возвращения богатых землевладельцев общинных земель, которыми они владели. забрали. Когда требования были проигнорированы, демонстрации усилились, и вскоре они распространились на прилегающую провинцию Хатун . [2]

Экономические трудности, а также недовольство французской колониальной администрацией и местными аннамитскими властями росли еще до этих забастовок, и это было лишь вопросом времени, когда две из самых взрывоопасных провинций Вьетнама снова вырастут в знак протеста. Коммунистические группы, такие как Коммунистическая партия Аннама, Коммунистическая лига Индокитая и Коммунистическая партия Индокитая, также уже мобилизовали рабочих и крестьян и разжигали недовольство в этих областях. [3]В 1929 году пагоды и места собраний в деревне были сожжены радикалами в сельской местности, которые видели в них символы власти суеверий и эксплуататорских деревенских знати. Напряженность между властями и студентами также усилилась, когда были арестованы несколько студентов-коммунистов-активистов Тхань Ниен, Тан Вьет и другие коммунистические студенческие активисты. Кроме того, как в Нгхо, так и в Ха Тун была активная мобилизация , особенно коммунистическими группами, в форме массовых организаций, профсоюзов, крестьянских ассоциаций, а также женских и молодежных групп. Эти различные факторы были историческими условиями, в которых произошли забастовки начала 1931 года и последующие демонстрации.

В конце апреля 1930 года Аннамский региональный комитет Коммунистической партии Вьетнама (ВКП) ( вьетнамский : Đảng Cộng sản Việt Nam ) запланировал три крупных демонстрации в Нхохане вместе с другими коммунистическими партиями по всему миру в ознаменование Первого мая. (Коммунистическая партия Вьетнама была партией, в рамках которой три конкурирующие коммунистические фракции - а именно Коммунистическая партия Аннама, Коммунистическая лига Индокитая и Коммунистическая партия Индокитая - были воссоединены в начале февраля того же года. Несколько месяцев спустя, в октябре 1930, партия переименовала себя в Индокитайскую коммунистическую партию (ИКП) ( вьетнамский :Đảng Cộng sản ông Dương ).) Другие волнения против колониального режима, особенно мятеж Йен Бай, организованный Вьетнам Куок Дан Онг в феврале, побудили эти группы организовать и мобилизовать массы с конечной целью революции. Три апрельские демонстрации были разогнаны, когда возглавляемая французами garde indigène ( местная жандармерия) открыла огонь по толпе, в результате чего в общей сложности погибло 27 мужчин, женщин и детей и многие получили ранения. [4]

В августе 1930 года начались дальнейшие нападения на окружные офисы и склады французской алкогольной монополии - ненавистного колониального учреждения, которое запретило вьетнамцам производить собственный алкоголь и заставило продавать вино, произведенное государством и теми немногими привилегированными, которые держали монополию.

12 сентября прошла очередная массовая демонстрация в Ханг Нгуен (в трех километрах от Виня). Ле Фоль ( верховный резидент Аннама ) ранее просил направить в Винь эскадрилью самолетов для помощи в подавлении ударов. Эти же самолеты сбросили шесть бомб на демонстрантов, в результате чего 140-200 человек погибли и сотни получили ранения. [5] [6]

На следующий день в суде Хуу поднялся протест. В дополнение к этому, страх общественного мнения во Франции относительно жестокости репрессий против в основном невооруженных демонстрантов вынудил Ле Фола запретить использование бомб. Тем не менее, в последующие месяцы Французский Иностранный легион и возглавляемые Францией вьетнамские войска повторно заняли форты, использовавшиеся на рубеже веков для «умиротворения», и построили новые. К началу 1931 года было 68 военных постов в Нхоан и 54 в Хатун . [7] Степень репрессий превзошла те, что наблюдались в Cổ Am во время восстания Йен Бай, и жестокость была совсем не уменьшена.

После этого большая часть Нгхо Анвзорвался. Гнев и недовольство продолжали расти по мере усиления репрессий и игнорирования требований. Крестьяне и рабочие протестовали против уездных управлений и даже военных постов, сожгли административные здания, ратуши и железнодорожные станции, уничтожили налоговые и другие налоговые регистры и разграбили полицейские участки. Некоторые мандарины заняли примирительную позицию по отношению к движению из страха или сочувствия, и потому что во многих частях движение набирало силу, а изначально слабое присутствие колониальной полиции только усиливалось по мере развития восстания. Некоторые деревенские знатные люди также часто отказывались подавлять беспорядки и иногда присоединялись к ним. Там, где мандарины и деревенские знатные люди не бежали и не сотрудничали, многие были избиты, убиты или казнены.Стоит отметить, что большая часть мятежных действий могла быть направлена ​​лишь косвенно против французов, которые присутствовали в очень небольшом количестве в этих провинциях, и, как правило, это были вьетнамские помещики, презираемые мандарины и местные чиновники, которые работали на французов на низовом уровне. эшелоны администрации, которые приняли на себя основную тяжесть насилия.

7 ноября 1930 года, в годовщину Октябрьской революции, 1500 человек восстали в Фу Дьен и еще 600 атаковали пост в Кан Лук ( Ха Тун ). [8]

К январю 1931 года французы смогли передислоцировать свои силы, и их репрессии стали более эффективными. Отделение полиции из Северного Вьетнама (тогда еще известного французами как Тонкин) создало эффективную систему досье и выдало удостоверения личности населению в пострадавших районах в качестве средства контроля над населением. Новый профранцузский губернатор Нгуен Кхоа Ки также был назначен на Нго Ан . [7] В результате массивного французского давления в восточных частях Нгоан, включая Винь, столицу провинции, к весне 1931 года движение значительно ослабло.

Однако восстание усилилось в долине Сонгко на западе и в прилегающей провинции Хатун , и новая волна демонстраций вспыхнула около Первого мая. Всего за два месяца до этого, в марте месяце общественный гнев в Хюэ, Сайгоне и Франции по поводу жестокости Французского Иностранного легиона вынудил власти ограничить его использование казармами, обеспечив затишье, во время которого движение смогло восстановить некоторые силы. . Во время первомайских демонстраций они вернулись к своим обязанностям, и более 500 человек были убиты. [9]

Общественная реакция на это злодеяние привела к увольнению Ле Фола, и администрация пообещала организовать официальную комиссию по расследованию. Однако Ив Шатель, занявший резиденцию Ле Фола, впоследствии оказался еще более жестоким, и Комиссия по расследованию отменила репрессии. В мае 1931 года снова вспыхнуло массовое насилие. К этому времени, однако, жестокое возмездие со стороны французов, аресты и казни многочисленных демонстрантов и партийных кадров, а также обострение голода привели к тому, что восстание пошло на убыль.

К началу 1932 года десятки тысяч крестьян были помещены в тюрьмы или временные концентрационные лагеря с высоким уровнем смертности, а 99 процентов кадров ИКП были убиты или арестованы. По оценкам Бернала, более 1300 мужчин, женщин и детей были убиты и около тысячи человек умерли от болезней и недоедания в тюрьмах и концентрационных лагерях. С французской стороны было убито менее 200 солдат, из которых только один был француз. [10] Sûreté ̣ (разведывательное отделение колониальной французской полиции) , записанную 161 демонстраций и атак с 1 мая 1930 по 11 сентября 1931 года [8]

Французское возмездие [ править ]

Ответные действия французского режима при Ле Фоле (верховном резиденте Аннама) характеризовались жестокостью. Для разгона демонстраций использовались воздушные бомбардировки и стрельба из пулеметов. При поимке села были сожжены, а кадры политических группировок казнены. Этим в основном занимался Французский Иностранный легион, усиленный колониальной пехотой и индигенами. [6] Хотя французские силы были относительно слабо рассредоточены по всему Вьетнаму, они были консолидированы в центральном Вьетнаме в этот период для подавления восстаний, и превосходство их вооружения явно подавляло в основном невооруженных демонстрантов.

Разумно полагать, что по крайней мере определенные круги во французской администрации знали о крайностях, которые могут произойти, учитывая подавляющее превосходство их военной силы над крестьянами и рабочими. Тем не менее, такая жестокая тактика репрессий использовалась. Местная французская газета того времени, Dépêche d'Indochine , еще 16 января 1930 года написала следующее в ответ на общее требование французов отомстить националистам, которые тогда совершили лишь несколько отдельных террористических актов: еще один способ заставить себя бояться: террор. Телесные наказания, пытки, жестокие методы научат толпу достаточно трусливо прислушиваться к подстрекателям восстания, что мы тоже ужасны в репрессиях и что последнее слово будет за нами ». [11]В общей сложности погибло более тысячи вьетнамцев, но только один француз был убит во время восстания в 1930 году, а другой - во время военных действий против мятежных провинций в 1931 году. Баттингер пишет: «Воистину, нет более темного года за весь период войны. Французское правление во Вьетнаме, чем в 1931 году ». [11]

Деревенские крестьянские секции и советы [ править ]

Это привело к серьезным перебоям в работе местной администрации. К сентябрю 1930 года вся администрация ниже уездного уровня исчезла или была парализована в некоторых уездах, поскольку многие деревенские знатные люди были вынуждены уйти на пенсию, дискредитированные как экономической эксплуатацией деревень, так и своими отношениями с администрацией аннамитов и французами. Крестьянские ассоциации, называющие себя «деревенскими крестьянскими секциями» ( вьетнамский : xã bộ nông ), формировались довольно спонтанно в двух провинциях, чтобы заполнить этот вакуум, и были единственной формой организации, доступной в некоторых местах. Эти ассоциации часто вспоминаются как «Советы», или, более конкретно, «Советы Нге Тинь» ( вьетнамский : Xô Viết Nghệ Tĩnh), хотя это было всего лишь название, данное им лидерами Коммунистической партии. [5] [12]

Обычно они формировались путем созыва собрания жителей деревни в местной деревне đình , или общинного храма, и избрания руководящего комитета вместо существующего деревенского совета старейшин. В большинстве новых советов преобладали более бедные крестьяне деревни. В результате возникло сильное давление с целью захватить общинные земли, ранее конфискованные богатыми семьями, и вернуть их крестьянам. Также звучали призывы к отмене местных налогов, снижению арендной платы и раздаче излишка риса нуждающимся. Другая деятельность включала рытье колодцев и дамб и строительство школ. Кроме того, в целях самообороны формировались деревенские ополчения под названием đội tự v , обычно вооруженные палками, копьями или ножами. [13]

ИКП обеспечивала руководство этими ассоциациями. Бернал отмечает, что центральный комитет не поддержал этот быстрый демонтаж уездных администраций и создание «советов», потому что «время для революции еще не пришло». Однако, поскольку эти крестьянские ассоциации росли во многих местах, Центральный комитет вскоре изменил свой подход и посоветовал местным коммунистам тайно направлять и поддерживать лидеров крестьянских ассоциаций в советах, чтобы «сохранить и укрепить влияние партии». Однако эти ассоциации были склонны к восстановлению традиционных ценностей в целом, а не к установлению новых. В случае перераспределения земли, например, местное партийное руководство пыталось проводить относительно умеренную политику:Директивы провинциальной партии призывали к захвату ранее общинных земель, но не к конфискации всех помещичьих земель.[13] Эти «деревенские крестьянские секции» или «советы» просуществовали на западе Нго Ан до августа 1931 года, а в Ха Тун - до конца года.

Причины восстания [ править ]

Принято считать, что трудно и бесплодно изолировать отдельные причины, и существует консенсус относительно условий, способствовавших восстанию. Разногласия, однако, заключаются в том, что было решающим фактором, который подтолкнул относительно спокойное, хотя и недовольное население к массовому протесту. Некоторые утверждают, что восстание было спонтанным и отражало гнев бедных крестьян и рабочих на ухудшение экономических и социальных условий, которые к 1930 году превзошли критический порог. Другие убеждены, что мобилизационные и организационные усилия местных коммунистических кадров были главным и решающим фактором восстания. Такие различия во взглядах не удивительны, поскольку современные наблюдатели разделились так же.

Общие условия [ править ]

Бедность [ править ]

Нго Ан и Ха Тун были одними из беднейших провинций, населенных этническими вьетнамцами, с очень разными урожаями и нехваткой земли. Состоятельные землевладельцы захватили общинные земли, поскольку фермеры не могли выплатить свои долги, и аренда стала обычным явлением в сельской местности. Примерно половина сельского населения была безземельной. [14] [15]

Голод [ править ]

Плохая погода привела к неурожаям; в Нгхане урожай риса на десятом месяце 1929 года и сбор урожая на пятом месяце 1930 года были плохими, чего не происходило более десяти лет. В Hà Tnh неудача была менее заметной, хотя общий уровень бедности был еще ниже. Эти неудачи в сельском хозяйстве усилили ненависть к французам, особенно из-за нежелания последних строить ирригационные сооружения, как это было в Тхань-Хоа, провинции непосредственно к северу, и резко контрастировали с их дорожным и железнодорожным строительством в Нгх-Тун. [16]

Некоторые считают, что это постоянное состояние бедности и голода способствовало сильной традиции сопротивления и восстания в этих областях. Еще в 19 веке там существовало значительное антифранцузское сопротивление, возглавляемое учеными-патриотами. По сей день две провинции Нго Ан и Ха Тун имеют репутацию коротких запалов Вьетнама на протяжении всей истории. [14] [17]

Недовольство французской колониальной политикой [ править ]

Вызывали сильное недовольство политика колониальной администрации, которая ложилась дополнительным бременем на и без того неустойчивые средства к существованию сельского и городского населения. Такая политика государства включала требования барщинного труда, монополию на алкоголь, соль и опиум, а также определенные запреты, такие как запрет на заваривание алкоголя в домашних условиях. Налогообложение, пожалуй, вызвало наибольшее возмущение, о чем свидетельствует частое уничтожение налоговых регистров демонстрантами во время восстания. С годами были введены новые виды налогов, такие как рыночный налог и налог на древесину из гор, который ранее был бесплатным. [18] [19] [20]

Недовольство мандаринами, местными чиновниками и местными знаменитостями [ править ]

Императорский двор в Хюэ все еще существовал в то время, но его власть значительно ослабла. Среди мандаринов была значительная коррупция, и их обычно презирали за их слабость перед французами и их приверженность устаревшим традициям. Местные деревенские знатные люди и местные чиновники в рамках французской администрации извлекли выгоду из колониальной политики, в отличие от населения в целом, и они тоже стали возмущаться своей коррупцией, несправедливой конфискацией общинных сельскохозяйственных земель и их связью с французскими колонизаторами. Учитывая концентрацию французов в городах и их небольшое присутствие в провинциях, именно местные чиновники часто становились лицом колониального режима. [16]

Последствия Великой депрессии [ править ]

Великая депрессия: некоторые ученые, в том числе Дуйкер и Скотт, видят более прямую связь между Великой депрессией и ненадежностью средств к существованию в деревнях в этот период. Они объясняют, что депрессия усугубила общее экономическое недомогание бедных слоев населения, ссылаясь на падение цен на рис и стоимость земли, что привело к резкому падению доходов фермерских хозяйств и увеличению бедности. [19] [20] Бернал отмечает, однако, что большая часть сельского населения, похоже, пострадала лишь незначительно во время восстания, потому что Великая депрессия вступила в силу только в Нго Ан и Ха Тун, как и в остальной части Индокитая. , только в середине 1930-х гг. [21] Тем не менее депрессия в некоторой степени затронула местное население центрального Вьетнама. Во-первых, бедность и плотность населения вынудили многих крестьян искать работу на плантациях и фабриках, которые были вынуждены сокращать или снижать заработную плату своих рабочих из-за падения глобального и местного спроса на их продукцию. Сокращение товарного сельского хозяйства в Кочинчине привело к возвращению рабочих в свои дома в Нгхо Ан и Ха Тун, что оказало большее давление на и без того густонаселенные и голодающие земли. Во-вторых, колониальный режим, на который в большей степени повлиял экономический спад, резко ускорил рост налогов и преувеличил и без того регрессивный характер налогообложения с целью увеличения государственных доходов.

Эти разные точки зрения на решающий фактор, приведший к восстаниям, можно увидеть в более широких дебатах об отношении рабочих и сельских жителей и причинах их восстания. Эта дискуссия велась, в частности, среди экономистов-моралистов, теоретиков рационального выбора и марксистов. См. Джеймс С. Скотт (1977) «Моральная экономика крестьянина для объяснения крестьянского восстания с позиций моральной экономии» и Сэмюэл Попкин (1984) «Рациональный крестьянин для рационального выбора» - реакция против подхода моральной экономики.

Роль Коммунистической партии Индокитая [ править ]

Вьетнамские историки склонны подчеркивать важность антифранцузских традиций и силу партийной организации. Они настаивают на том, что, несмотря на массовый энтузиазм по поводу движения, это не было простым жакерингом и что оно было сформировано, скоординировано и по большей части контролировалось Коммунистической партией. Решающим фактором, вызвавшим восстание, были основание и деятельность Коммунистической партии, даже если они сами могли быть спровоцированы международным кризисом капитализма. [18]

Три демонстрации 1 мая 1930 года, положившие начало движению в Нгхо Ан и Ха Тун, были спланированы и организованы партией в местах, где, как она знала, люди испытывали острые недовольства. Похоже, решающее значение имело подкрепление подлинных народных чувств. Роль ИКП в восстании заключалась в том, что она создавала четкие организационные связи, которые объединяли и координировали ранее разрозненные протесты, объясняя и обобщая индивидуальное и местное недовольство. Кроме того, он прямо связывал социальную справедливость с национальной независимостью и поощрял неграмотных присоединиться и возглавить национальную борьбу.

Другие ученые, с другой стороны, указали, что когда началось восстание, коммунистическая партия еще не утвердилась глубоко в зонах беспорядков. Хотя французская Sreté приписывала восстание в основном коммунистической деятельности, многое из того, что произошло, находилось вне контроля партии. [22]

Однако трудно проверить, повысила ли мобилизационная деятельность коммунистических кадров уровень недовольства в этих областях, даже если будет признано, что они действительно обеспечивали определенную степень руководства и организованности в восстаниях и сельских крестьянских секциях (или советах). ), появившиеся в то время. Следует также отметить, что в этот период переписка между региональной коммунистической партией и Центральной коммунистической партией, расположенной в Гонконге, показывает, что ИКП надеялась добиться мобилизации на демонстрациях 1930 и 1931 годов, а не полномасштабной революции, которая все еще была Действие происходит в неопределенном будущем. [23]

См. Также [ править ]

  • Мятеж Йен Бай
  • Коммунистическая партия Индокитая
  • Аннам (французский протекторат)
  • Французский Индокитай

Заметки [ править ]

  1. Патрисия М. Пелли Постколониальный Вьетнам: новые истории национального прошлого - 2002 - стр. 207 «Эта большая революция проявилась в советах Нгхо Тун в 1930–1931 годах и в кампаниях массовой грамотности 1930-х годов, которые беспрецедентным образом, объединил сельских и городских вьетнамцев ».
  2. ^ Duiker, стр. 37.
  3. Nguyễn Phong Sc из ICP создал первую партийную ячейку в Nghệ An в сентябре 1929 года.
  4. ^ Бернал, стр. 151.
  5. ^ а б Бернал, стр. 152.
  6. ^ а б Нго Ван, стр. 174.
  7. ^ а б Бернал, стр. 153.
  8. ^ а б Нго Ван, стр. 175.
  9. ^ Бернал, стр. 154.
  10. ^ Бернал, стр. 161.
  11. ^ a b Баттингер, стр. 219.
  12. ^ VNmedia. "Xô Viết Nghệ Tĩnh - nh cao của phong trào Cách mng" . Проверено 31 октября 2012 года .
  13. ^ а б Дуйкер, стр. 38.
  14. ^ а б Бернал, стр. 155.
  15. ^ Скотт, стр. 127-149.
  16. ^ а б Бернал.
  17. ^ Скотт, стр. 128.
  18. ^ а б Бернал, стр. 158.
  19. ^ а б Дуйкер, стр. 34.
  20. ^ a b Скотт, стр. 135.
  21. ^ Бернал, стр. 157.
  22. ^ Марр, стр. 378.
  23. ^ Duiker, стр. 39.

Ссылки [ править ]

  • Бернал, Мартин (август 1981 г.). "Советское движение Нге-Тинь 1930-1931 гг.". Прошлое и настоящее . 92 : 148–168. DOI : 10,1093 / прошлое / 92.1.148 .
  • Баттингер, Джозеф (1967). Лондон: The Pall Mall Press Limited
  • Дайкер, Уильям Дж. (1996). Коммунистический путь к власти во Вьетнаме (2-е изд.). Боулдер, Кол .: Westview Press. ISBN 0-8133-8586-5.
  • Марр, Дэвид Г. (1984). Вьетнамские традиции под судом, 1920-1945 гг. (1. Изд. В мягкой обложке). Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0520050819.
  • Попкин, Сэмюэл Л. (1984). Рациональный крестьянин: политическая экономия сельского общества во Вьетнаме (8. [д-р] ред.). Беркли: Univ. Калифорнийской прессы. ISBN 0-520-03954-8.
  • Скотт, Джеймс С. (1977). Моральное хозяйство крестьянина: бунт и пропитание в Юго-Восточной Азии . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 0-300-01862-2.
  • Ван, Нго (2000). Вьетнам: 1920-1945: революция и борьба с колониальным господством . Париж: Наутилус. ISBN 2-84603-005-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Советский музей Нго Тинь (только на вьетнамском языке)