Другого выхода нет: государства и революционные движения, 1945–1991 годы — книга, написанная Джеффом Гудвином . [1] Он анализирует революции с точки зрения государства.
Другого выхода нет: государства и революционные движения, 1945–1991 гг., Гудвин предлагает еще одно сравнительное исследование революций, посвященное второй половине двадцатого века, с 1914 по 1991 год. политическое угнетение и насилие, как правило, жестокое и неизбирательное». Эта идея является основным тезисом Гудвина на протяжении всей книги, и он развивает ее дальше. Гудвин считает, что понимание революций «стоит не только из-за огромной важности этих движений для национальных обществ, в которых они происходили, но и из-за их влияния на конфигурацию власти и убеждений в других обществах и, следовательно, на международный баланс сил. также». [2]Это сравнительное исследование революций имеет смысл, потому что оно отличается от всех других существующих. Во-первых, Гудвин использует для анализа уникальный набор революций и революционных движений, что делает этот анализ интересным и очень поучительным. Во-вторых, Гудвин анализирует не только те революции, которые были успешными; он также включает неудавшиеся революционные движения, которые не увенчались успехом. Анализируя эти неудавшиеся революции, Гудвин может проанализировать причины, по которым одни революции происходят, а другие просто ухудшаются. Цель Гудвина в его анализе революций состоит в том, чтобы «открыть общую причинно-следственную механику, которая в наибольшей степени объясняет происхождение и траекторию нескольких важных революционных движений» [2] : 8. Прежде чем приступить к анализу революций, Гудвин предполагает, что «различные политические судьбы революционных движений в периферийных обществах в эту эпоху не были случайными или случайными, а были результатом общих причинно-следственных механизмов» [2] : 8 (2001:8 ). ).
Гудвин предлагает определение нескольких важных ключевых терминов, которые он будет использовать в своем анализе. Для начала он признает, что есть два разных определения революций. Согласно первому определению, термин «революция» может «относиться ко всем без исключения случаям, когда государственный или политический режим свергается и тем самым трансформируется народным движением нерегулярным, внеконституционным и/или насильственным образом» (Goodwin 2009:9). ) При такой трактовке нужна мобилизация людей против государства. Второе определение гласит, что «революции влекут за собой не только массовую мобилизацию и смену режима, но и более или менее быстрые и фундаментальные социальные, экономические и/или культурные изменения во время или вскоре после борьбы за государственную власть» (Гудвин 2001:8).
Гудвин также определяет другие важные термины, которые будут важны для его теории. Политический контекст определяется как «способы, которыми национальное общество или какой-либо его компонент управляется и регулируется, имеет доступ к национальному государству и иным образом относится к нему, а также к более крупной государственной системе» (Goodwin 2001). : 14). Для Гудвина политическая концепция — единственный важнейший фактор, объясняющий формирование и судьбу революционных движений. Наконец, он определяет периферийное государство как «государство, власть и проекты которого более или менее строго определяются или, по крайней мере, очень жестко ограничены гораздо более могущественным «ядром» или «столичным» государством в рамках государственной системы» (Гудвин 2001:14). На протяжении всей своей теории Гудвин будет использовать эти термины для обоснования своих аргументов, и очень важно дать им правильное определение.