Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Северо-западная унитарная универсалистская конгрегация
Профиль конгрегации Северо-Западного УУ.jpg
Северо-западный дом в лесу
Место расположенияСэнди-Спрингс, Джорджия
СтранаСоединенные Штаты
НоминалУнитарист-универсалист
История
ОснованЯнварь 1969 г.

Северо-западная унитарная универсалистская конгрегация (Северо-запад) была организована в 1969 году. Северо-западная организация стала результатом действий, предпринятых Унитарной универсалистской конгрегацией Атланты (УУЦА) по основанию новой конгрегации в северо-западных пригородах Атланты .

Воскресные службы и религиозные образовательные программы первоначально проводились в арендованных помещениях. В 1976 году община переехала в недавно построенное здание на лесном участке площадью пять акров в Сэнди-Спрингс, штат Джорджия. В 1987 году было построено дополнительное здание под названием Chalice House для поддержки религиозной образовательной программы общины.

В 2000 году Северо-Запад был объявлен Конгрегацией приветствия, гарантирующей, что ЛГБТ-сообщество могло найти духовный дом на Северо-Западе. В 2011 году Северо-Запад был признан аккредитованным зеленым заповедником.

Северо-Запад - это конгрегация со справедливой долей Унитарианской универсалистской ассоциации (UUA).

История [ править ]

Рост в унитарной универсалистской конгрегации Атланты [ править ]

В январе 1966 года, когда Конгрегация унитариев-универсалистов Атланты (УУЦА) переехала в свой недавно построенный объект на 1911 Cliff Valley Way NE, Атланта , Джорджия, посещаемость воскресенья достигла 480 человек, а 391 ребенок был зачислен в программу религиозного образования. В течение следующих нескольких месяцев рост членства продолжился. 11 сентября того же года были проведены две воскресные службы. [1] Второе воскресное служение считалось лишь промежуточным шагом к решению проблемы перенаселенности, а окончательным решением было основание другой общины или общины. [2]

Ожидалось, что эта конфигурация с двумя воскресными службами вместит собрание от 800 до 1000 членов. В марте 1967 года министр УУЦА преподобный Юджин Пикетт сообщил, что число членов составляет 781 человек.

Чтобы приспособиться к ожидаемому будущему росту, Комитет по долгосрочному планированию исследовал возможность проведения третьей воскресной службы. Однако, чтобы свести к минимуму воздействие на новый объект и уменьшить сложности с графиком, было рекомендовано провести третью службу за пределами объекта и стать основой для создания нового унитарного универсалистского общества.

Осенью 1967 года при средней посещаемости УУЦА по воскресеньям 750-900 человек было создано новое общество под названием Центральное унитарное общество. [3] Это новое общество первоначально собралось в Технологическом институте YMCA Джорджии на 10-й улице, но позже переехало в медицинский корпус округа Фултон на 875 Вест-Пичтри-стрит. Однако это новое общество не смогло ослабить давление роста в УУЦА.

На собрании собрания в январе 1968 года была принята следующая резолюция, предложенная Комитетом по долгосрочному планированию:

«Унитарная универсалистская конгрегация Атланты должна создать еще одну службу для конгрегации, которая будет проводиться в северо-западной части округа Фултон. Целью такой службы будет (1) удовлетворение растущего спроса на унитаристскую универсалистскую службу, удобную для большого количества людей. количество существующих и потенциальных членов и (2) обеспечить основу для возможного создания независимого собрания. Новое служение должно быть начато в феврале 1968 года ».

Начальная организация Северо-Запада [ править ]

25 февраля 1968 года первая Северо-западная служба была проведена в арендованном помещении в школе Либерти Гуинн на 4829 Лонг-Айленд-Драйв, Сэнди-Спрингс . Министры УУЦА преподобный Юджин Пикетт и преподобный Тоби Ван Бюрен оказали поддержку с кафедры вместе с сторонними ораторами. [4] Программа религиозного образования проводилась в близлежащем детском саду, принадлежащем члену церкви Хелен Коррел. [5] Летом по обычаю не было воскресных служб. В сентябре компания Northwest возобновила воскресные службы и свою программу религиозного образования в арендованном помещении в средней школе Sandy Springs, 227 Sandy Springs Place NE. [6] Службы продолжались в этом месте до тех пор, пока община не переехала в собственное церковное здание.

Устав был принят в январе 1969 года, и новое общество большинством голосов было названо Северо-западной унитарной церковью. [7] Северо-западная унитарная церковь, Inc. была официально учреждена в графстве Фултон, штат Джорджия, 29 мая 1969 года. [8] Северо-запад вскоре был признан независимым собранием UUA. Миссия Northwest заключалась в том, чтобы «поощрять либеральные религиозные взгляды и жить через поклонение, групповое обучение, культурную деятельность, служение, работу и отдых». [9]

Первые министры [ править ]

Первым священником Северо-Запада был преподобный Уильям Де Вулф (29 января - 18 марта 1969 г.), служивший по программе «Ссудный служитель» Первой унитарной церкви Сан-Антонио, штат Техас. [10] Северо-западная унитарная церковь, Инк. Была официально зарегистрирована в округе Фултон, штат Джорджия, 29 мая 1969 года. [11] ДеВулф отметил в своих уходящих словах, что новое собрание все еще «психологически дитя Клифф-Вэлли», и призвал Северо-Запад к искать более независимую идентичность от УУЦА.

Северо-Запад продолжал развиваться в отдельную религиозную организацию, проводившую регулярные заседания попечительского совета и комитетов, а также сбор средств. Конгрегация назвала преподобного Джона Бурсиага (1969–1971) своим первым полновременным служителем. [12]

Приобретена земля и новое здание [ править ]

На собрании конгрегации 17 мая 1970 года двумя третями голосов было принято предложение начать капитальную кампанию в размере 30 000 долларов для покупки собственности для здания церкви. В то время Northwest обдумывала участок по адресу 3584 Mill Creek Road, NE, Atlanta. Попытки приобрести эту собственность были оставлены, когда не было возможности обеспечить отклонение от зонирования для преобразования существующих построек на территории под церковь.

В июне 1971 года был приобретен альтернативный лесной участок площадью пять акров на 1024 Mt. Vernon Highway NW в Атланте (ныне Сэнди-Спрингс). [13] Новое здание было посвящено в марте 1976 года.

Многовековые исторические витражи [ править ]

В 1974 году, когда компания Northwest вызвала своего второго священника, преподобного Боба Карнана (1974–1983), у нее не было собственной церкви. Ресторан с церковной тематикой под названием Abbey был выбран для инсталляции преподобного Карнана отчасти из-за его исторического значения. [14] [15] Расположенное на Уэст-Пичтри-стрит в Атланте, аббатство занимало церковное здание, первоначально построенное унитарианцами в 1915 году. В западном конце здания находились витражи, известные как Окна Основателей. Эти окна были посвящены преподобному Джорджу Леонарду Чейни и его жене Кэролайн Изабель Чейни за их успешные усилия по созданию первой унитарной церкви в Атланте в 1883 году.

В 1977 году аббатство было куплено Управлением скоростного транспорта Атланты (MARTA) и определено для сноса в рамках строительства в Атланте системы скоростного железнодорожного транспорта. [16] Перед сносом здания преподобный Карнан получил бессрочную ссуду от MARTA the Founders 'Windows. В своем благодарственном письме MARTA 31 октября 1978 года преподобный Карнан отметил, что окна обеспечивают «историческую связь с нашим наследием и историей в районе Атланты». [17]

В ноябре 1979 года нижняя часть окон Основателей с надписью «В честь Джорджа Леонарда Чейни, Каролина Изабель Чейни» была установлена ​​в святилище Северо-Запада. [18]

Смена имени и Чаши [ править ]

На собрании конгрегации 23 октября 1977 года Северо-Запад заменил термин «Церковь» в своем названии на «Конгрегация». На собрании конгрегации 20 мая 1990 года Северо-Запад снова изменил свое название, добавив «универсалистов», ставших известными как Северо-западная унитарная универсалистская конгрегация.

К началу 1980-х годов рост числа членов и религиозного образования, а также использование здания арендаторами потребовали расширения помещений. На участке было возведено новое строение для поддержки программы религиозного образования. В 1987 году здание было посвящено под Чашу, где разместилась часовня и потребовалось место для занятий.

Финансовая проблема [ править ]

Однако строительство Чаши положило начало эре финансовой нестабильности. К 1990 году средства, полученные в результате трехлетней капитальной кампании для Чаши, были собраны и направлены на обслуживание долга. Тем не менее общая задолженность общины составляла почти 300 000 долларов. Финансовые проблемы возникли из-за оставшейся задолженности по строительству первоначального главного здания святилища, нефинансируемых расходов на строительство Chalice House, более высоких, чем ожидалось, невыплаты ежегодных взносов членов, усугубленной потерей долгосрочного арендатора, Gateway School. По нескольким причинам Northwest не смогла заключить договор аренды со школой Gateway School. [19] Благодаря усилиям всего собрания, включая расширение фонда капитала, программу ссуд для членов Церкви, Чудесное воскресенье и увеличение взносов, община восстановила свое финансовое положение. К 2007 году община была без долгов.

Финансовые трудности в начале 1990-х привели к возобновлению религиозных обязательств. Была сформирована женская группа, и был проведен ретрит в The Mountain Retreat and Learning Center, объединенном унитаристами-универсалистами, с клятвой «Северо-Запад не потерпит неудачу». Такие отступления продолжались несколько лет. Во время служения преподобного Роя Рейнольдса (1992–2000) община пересмотрела свою миссию на «Содействие религиозной свободе, духовному росту и этическим действиям». В 1996 году было реконструировано главное здание святилища с добавлением кухни и книжного магазина.

Религиозное образование [ править ]

С момента своего основания компания Northwest уделяла особое внимание религиозному образованию. Первоначальный устав конгрегации от января 1969 года включал должность директора религиозного образования (DRE) и комитета по религиозному образованию (RE). [20] Марта Спенсер была первым лидером из числа мирян, возглавившим Комитет RE, который курировал религиозное образование молодежи и деятельность детских садов. Двумя годами позже, в ноябре 1971 года, комитет RE под председательством Джойс Бьюис сообщил, что 20 взрослых добровольно вызвались в качестве учителей RE, а в программу RE было зачислено 126 молодых людей при средней посещаемости RE по воскресеньям 78. [21]

Краткий рассказ об этих первых днях реализации программы Northwest RE был подготовлен в 2010 году тогдашним директором по развитию экономики Элизабет Хикман, дочерью Джойс Бьюс.

«Когда мы начинали, у нас, конечно, не было здания, поэтому мы встретились в начальной школе Liberty Guinn, которая находится между отсюда (Сэнди-Спрингс, Джорджия) и центром Атланты. Службы для взрослых проводились в кафетерии, а RE за углом в Хелен. Детский сад Коррелла и детский сад на Розуэлл-роуд. Хелен была членом нашей группы. Мы пробыли в Либерти Гуинн недолго, может быть, несколько месяцев, когда переехали в среднюю школу Сэнди-Спрингс. Некоторые из вас могут знать, где находилось это здание. , вверх по холму, немного позади Dunkin 'Donuts на Розуэлл-роуд. И снова у нас были услуги в кафетерии, но теперь классы RE собирались в классных комнатах ». [22]

После открытия нового церковного здания в 1976 г., программа RE переехала в новое специальное помещение для занятий. Семь лет спустя, в декабре 1983 года, DRE Джоан Армстронг сообщила, что программа RE росла быстрее, чем членство в собрании. [23] С регистрацией RE для 140 детей и комнатой только для 100 студентов, президент Роберт Стайрон на Ежегодном собрании 11 декабря 1983 г. призвал увеличить пространство в классе. Проблема космоса возобновляемой энергии снова стала темой ежегодного собрания в декабре 1984 года. Комитет RE сообщил, что 50% учащихся RE приходилось на седьмой-двенадцатый классы. В качестве одного из возможных решений обсуждалось использование мобильной классной комнаты. Вице-президент комитета RE Дэйв Ригг сообщил: «Поскольку мы завершаем 1984 год и смотрим вперед на 1985 год, мы должны решать некоторые вопросы не как комитет религиозного образования, а как Конгрегация». К марту 1985 года в учебных заведениях RE было 160 человек при средней посещаемости по воскресеньям 100 человек [24].Распределение помещений RE было еще более затруднено из-за того, что по будням была сдана в аренду классная комната в здании церкви частной школе Gateway.

В марте 1985 года комитет по строительству отреагировал на ситуацию с RE, предложив новую двухэтажную структуру на территории Маунт-Вернон с десятью классными комнатами, кухней, офисами и складскими помещениями. Чтобы возместить затраты на строительство в размере 250 000 долларов, было также предложено, чтобы Northwest заключила десятилетний договор аренды с Gateway. Предполагалось, что строительство будет завершено к сентябрю 1985 г. [25] После обстоятельного обсуждения на Ежегодном собрании 24 марта 1985 г. было принято предложение продолжить работу по плану, представленному Комитетом по выполнению строительства. Northwest приняла на себя ответственность за привлечение и / или получение ссуды для покрытия расходов на строительство. Началась капитальная кампания.

В январе 1987 года, во время служения преподобного Рольфе Герхардта (1984-1988), началось строительство здания, которое было освящено летом того же года. Последнее здание было изменено по сравнению с первоначальной концепцией и содержало восемь классных комнат, часовню, ванные комнаты, палубу и складские помещения. Более значительным событием стала неспособность получить долгосрочную аренду с Gateway. В конце концов, договор аренды не был подписан, и бремя финансирования легло на Северо-Запад, как объяснялось ранее в этой статье.

Несмотря на финансовые трудности, программа RE переехала в новое здание, которое теперь называется Chalice House. Набор стабилизировался. Акцент был теперь сделан на более насыщенную программу RE, включая Детскую часовню, летнюю детскую программу и молодежный хор, а также дополнительную подготовку учителей RE.

Через три года после своего пика посещаемость по воскресеньям упала из-за финансовых проблем в собрании. К 1990 году, когда Сьюзан Рэндольф стала DRE, воскресная посещаемость RE снова выросла, в среднем 77 студентов с зарегистрированными семьями выросли с 47 до 53, при этом 19 семей посещают занятия регулярно, но официально не зарегистрированы. Молодежный хор из 15 человек продолжил работу, и были реализованы другие программы, такие как «Тайные друзья», участие молодежи в «Голодной прогулке в Атланте» и участие в международной программе ЮНИСЕФ . [26] Пэт Кан стал DRE в 1996 году, и к 1999 году набор в RE вырос до 145 детей.

Однако к 2000 году, после ухода Пэта Кана и некоторых недолговечных администраций DRE, количество детей, зарегистрированных в программе RE, упало до 62, а средняя посещаемость по воскресеньям - 33. В это время программа средней школы по сексуальности под названием Our Whole Lives (Our Whole Lives) OWL). Годом позже на Ежегодном собрании в мае 2002 г. было сообщено, что набор в RE снизился до 40 детей при средней посещаемости в воскресенье 24. С 2002 по 2011 г. непродолжительные администрации DRE и непрофессиональные лидеры характеризовали лидерство Программы RE.

Элизабет Хикман, дочь одного из основателей компании Джойс Бьюис, вышла на работу и работала в DRE с 2011 по 2016 год. В мае 2017 года Кристина Барнум-Мартин стала DRE Northwest. Число детей младшего возраста, получающих религиозное образование, что отражает семейный профиль Северо-Запада, выросло с 42 детей в 2013 году до 72 детей в 2018 году.

Социальное действие [ править ]

Northwest давно занимается вопросами социальной справедливости.

В конце 1970-х - начале 1980-х годов Северо-Запад занимался социальными проблемами, такими как демонстрация религиозных символов в общественных местах [27] и озабоченность растущей политизацией религии в социальных вопросах . Министр Северо-Запада преподобный Карнан прокомментировал: «Каждый имеет право высказать свое мнение о религии и политике, но меня беспокоит смешение религии и политики». [28]

Другие действия социальной справедливости включают.

Приветствие Конгрегации и равный доступ к браку [ править ]

В 2000 году Северо-Запад завершил процесс определения Конгрегации приветствия, гарантируя, что члены ЛГБТ- сообщества смогут найти духовный дом на Северо-Западе.

Однако в знак протеста против отказа законодательного собрания штата Джорджия легализовать однополые союзы, министр Северо-Запада преподобный Дон Саутворт объявил в 2003 году, что он не будет подписывать лицензии на брак, будь то геи или натуралы. Преподобный Саутворт отметил, что «система, которая не позволяет партнерам на протяжении всей жизни находиться у постели любимого человека, когда умирает, система, которая лишает людей опеки над своими детьми, права собственности на свой дом и тех же основных прав, что и у меня, как и у меня. гетеросексуал - это зло ». [29]

В 2015 году Northwest снова заняла позицию протеста против предложенного законодательным собранием штата Джорджия «Закона о восстановлении религиозной свободы» из-за его способности узаконить дискриминацию со стороны владельцев бизнеса на основе религиозных возражений. Министр Северо-Запада преподобный Терри Дэвис (2012-2017) присоединился к 200 другим религиозным лидерам региона в их публичном протесте против предложенного закона. [30]

[ править ]

Во время служения преподобного Дона Саутворта (2001–2006 гг.) Была реализована программа «Пожертвуйте тарелку», в соответствии с которой часть воскресной коллекции была передана в дар программам и организациям социальной справедливости, которые отражают унитарные универсалистские принципы. Эта программа продолжается, и за эти годы было пожертвовано более 100 000 долларов.

Зеленое святилище [ править ]

Приверженность компании Northwest к окружающей среде была признана в 1992 году, когда компания Northwest была признана программой Sandy Springs Clean and Beautiful переработчиком года. [31]

Министерство Земли стало официальной командой служения собрания в 2001 году. Под их руководством в 2009 году на крыше здания святилища была установлена ​​солнечная панель. В том же году Northwest получила награду за установку солнечных панелей Georgia Interfaith Power и Световая организация на банкете награждения. [32]

Два года спустя, в 2011 году, Северо-Запад был признан Аккредитованным зеленым заповедником Унитарной универсалистской ассоциацией. [33]

Кластер социальной справедливости Северной Джорджии [ править ]

Во время служения преподобного Терри Дэвиса (2012-2017) компания Northwest была активным членом Кластера социальной справедливости Северной Джорджии, продолжала участвовать в ежегодном параде прайдов в Атланте и участвовала в мероприятиях по социальной справедливости, организованных преподобным Барбером из Северная Каролина.

Искусство [ править ]

Художественная галерея [ править ]

Northwest уже давно поддерживает художественную галерею, члены которой и местные художники имеют возможность выставлять свои картины, скульптуры, фотографии и другие произведения искусства. Определенный процент от продажи произведений искусства поддерживает деятельность конгрегации.

Кофейня Hungry Ear [ править ]

Northwest Coffee House считается одной из старейших кофеен в Атланте. Открытая в 1982 году, кофейня управляется волонтерами, а исполнители играют только на общие доходы от небольшого вступительного взноса и сбора переданной корзины.

«Голодное ухо» на протяжении многих лет также занимается своей собственной работой в области социальной справедливости. В начале 1980-х годов были предоставлены средства Комитету унитарианской универсалистской службы, чтобы помочь организациям, работающим над реформой тюрем, старением и заграничными миссиями по борьбе с голодом. [34] В 1989 году «Голодное ухо» поддержало попытку преподобного Дэна Олдриджа организовать унитарную универсалистскую конгрегацию для обслуживания потребностей чернокожего населения Атланты (церковь Турман Хамер Эллингингон UU).

В течение последних нескольких лет запрашивается пожертвование консервов для поддержки местного продовольственного банка, управляемого Центром общественной помощи.

Министры [ править ]

МинистрУрегулированиеИзК
Преподобный Уильям ДеВольфСсудный министр1969 г.1969 г.
Преподобный Джон БурсиагаНазывается1970 г.1971 г.
Преподобный Мак МитчеллПромежуточный19731973
Преподобный Боб КарнанНазывается1974 г.1983 г.
Преподобный Джим ХатчинсонПромежуточный19841984
Преподобный Рольфе ГерхардтНазывается19841988 г.
Преподобный Тед УэббПромежуточный1989 г.1989 г.
Revs. Энди и Андреа РитанНазывается со-служением1990 г.1990 г.
Преподобный Фред КэмпбеллПромежуточный1990 г.1991 г.
Преподобный Рой РейнольдсНазывается1992 г.1999 г.
Преподобный Курт КухвальдПромежуточный1999 г.2000 г.
Преподобный Дон СаутвортНазывается2001 г.2006 г.
Преподобная Морин КиллоранПромежуточный2006 г.2007 г.
Преподобный Джим МакомберНазывается2007 г.2010 г.
Преподобный Моррис ХаджинсПромежуточный2010 г.2012 г.
Преподобный Терри ДэвисНазывается2012 г.2017 г.
Преподобный Джонатан РоджерсПромежуточный2018 г.2019 г.
Преподобный Миша СандерсНазывается2019 г.Текущий

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Унитарная универсалистская конгрегация Atlanta Records" (6 сентября 1966 г.). Атланта, Джорджия. Унитарианская универсалистская и универсалистская церковь , Серия: Приказы служения и информационные бюллетени, Box: 32, Файл: Распоряжения и информационные бюллетени УУЦА, 1965-1968, февраль. Атланта, Джорджия: Отдел архивов и рукописей, Богословская библиотека Питтса, Университет Эмори.
  2. ^ "Унитарная универсалистская конгрегация Atlanta Records" (1965-1966). Атланта, Джорджия. Унитарианская универсалистская и универсалистская церковь , Серия: Годовые отчеты, Вставка: 16, Файл: Годовой отчет, 1965-1966. Атланта, Джорджия: Отдел архивов и рукописей, Богословская библиотека Питтса, Университет Эмори.
  3. ↑ Штатный писатель (9 сентября 1967 г.). «Унитаристы-универсалисты организуют вторую конгрегацию в Атланте». Конституция Атланты. п. 6.
  4. ↑ Битти, Херб. «Записка, касающаяся всех услуг Северо-Западной Атланты» (6 февраля 1968 г.) [Текстовая запись]. Собрание Северо-западной унитарной универсалистской конгрегации, Серия: Истории и исторические документы, Коробка: 46, Файл: История - Документы УУЦА. Сэнди-Спрингс, Джорджия: Северо-западная унитарная универсалистская община.
  5. ^ Северо - униатская универсалистская Конгрегация Коллекция, Серия: Истории и исторические документы, Box: 46, Файл: История - Повесть для Северо - Запада. Сэнди-Спрингс, Джорджия: Северо-западная унитарная универсалистская община.
  6. ^ Северо - униатская универсалистская Конгрегация Коллекция, Серия: Истории и исторические документы, Box: 46, Файл: История - Повесть для Северо - Запада. Сэнди-Спрингс, Джорджия: Северо-западная унитарная универсалистская община, Северо-западная унитарная универсалистская община.
  7. ^ Northwest униатских универсалистская Конгрегация Коллекция, Серия: Административные документы, Box: 7, Файл: Конгрегационалистская Конференц Документы 1969 - 1973. Сэнди - Спрингс, Джорджия: Северо - униатская универсалистская паства.
  8. ^ Северо - униатская универсалистская Конгрегация Сборник, Серия: Административные документы, Box: 18, Файл: Уставы, 1969. Сэнди - Спрингс, Джорджия: Северо - униатская универсалистская Конгрегация.
  9. ^ Северо - униатская универсалистская Конгрегация Сборник, Серия: Административные документы, Box: 18, Файл: Уставы, 1969. Сэнди - Спрингс, Джорджия: Северо - униатская универсалистская Конгрегация, Северо - Западная униатская универсалистская Конгрегация.
  10. ^ Northwest униатской универсалистской Конгрегация Коллекция, Серия: Публикации, Box: 21, Файл: бюллетени - Unitarian Happenings, 1969. Сэнди - Спрингс, Джорджия: Северо - униатской универсалистской Конгрегация.
  11. ^ Северо - униатская универсалистская Конгрегация Сборник, Серия: Административные документы, Box: 18, Файл: Уставы, 1969. Сэнди - Спрингс, Джорджия: Северо - униатская универсалистская Конгрегация.
  12. ↑ Штатный писатель (19 августа 1969 г.). «Унитарии зовут здесь первого пастора». Конституция Атланты. п. 5.
  13. ^ Северо - униатская универсалистская Конгрегация Сборник, Серия: Административные документы, Box: 7, Файл: Конгрегационалистские собрания документы, 1969 - 1973. Сэнди - Спрингс, Джорджия: Северо - униатская универсалистская Конгрегация.
  14. ↑ Штатный писатель (19 октября 1974 г.). «Унитарии Нортсайда назначат нового министра в воскресенье». Конституция Атланты. п. 8.
  15. ↑ Шэрон Бейли (19 октября 1974 г.). «Аббатство переезжает в другую церковь». Конституция Атланты. С. 5-Б.
  16. ↑ Шэрон Бейли (19 октября 1974 г.). «Аббатство переезжает в другую церковь». Конституция Атланты. С. 5-Б.
  17. ^ Карнан, Роберт. Собрание Северо-западной унитарной универсалистской конгрегации, Серия: Переписка, Ящик: 20, Файл: Переписка 1976, 1978–1979. Сэнди-Спрингс, Джорджия: Северо-западная унитарная универсалистская община.
  18. ↑ Билли Чейни Скорость (6 ноября 1979 г.). "Церковные окна выживают в МАРТА". Конституция Атланты. п. 25.
  19. ^ Wyland, Энн. Собрание Северо-западной унитарной универсалистской конгрегации, серия: Истории и исторические документы, Вставка: 46. Сэнди-Спрингс, Джорджия: Северо-западная унитарная универсалистская конгрегация.
  20. ^ Северо - униатская универсалистская Конгрегация Сборник, Серия: Административные документы, Box: 18, Файл: Уставы, 1969. Сэнди - Спрингс, Джорджия: Северо - униатская универсалистская Конгрегация.
  21. ^ Северо - униатской универсалистской Конгрегация Сборник, Серия: Административные документы, Box: 7, Файл: Конгрегационалистская Конференц Документы, 1969-1973. Сэнди-Спрингс, Джорджия: Северо-западная унитарная универсалистская община.
  22. ^ Хикман, Элизабет. Собрание Северо-западной унитарной универсалистской конгрегации, Серия: Истории и исторические документы, Коробка: 46, Файл: История - Рассказы для Северо-Запада. Сэнди-Спрингс, Джорджия: Северо-западная унитарная универсалистская община.
  23. ^ Стайрон, Роберт. Собрание северо-западной унитарной универсалистской конгрегации, Серия: Административные документы, Ящик: 7, Файл: Встреча Конгрегации, 1982–1983 гг. Сэнди-Спрингс, Джорджия: Северо-западная унитарная универсалистская община.
  24. ^ Стайрон, Роберт. Собрание северо-западной унитарной универсалистской конгрегации, Серия: Административные документы, Ящик: 7, Файл: Встреча Конгрегации, 1984–1985. Сэнди-Спрингс, Джорджия: Северо-западная унитарная универсалистская община.
  25. ^ Крейг, Дэвид. Собрание северо-западной унитарной универсалистской конгрегации, Серия: Административные документы, Ящик: 7, Файл: Встреча Конгрегации, 1984–1985. Сэнди-Спрингс, Джорджия: Северо-западная унитарная универсалистская община.
  26. ^ Северо - униатской универсалистской Конгрегация Сборник, Серия: Административные документы, Box: 7, Файл: Конгрегация Meeting, 1990. Сэнди Спрингс, Джорджия: Северо - униатской универсалистской Конгрегация.
  27. ↑ Кэрол Ашкиназ (6 ноября 1979 г.). «Крест Рабуна должен быть срублен, гласит костюм ACLU». Конституция Атланты. п. 25.
  28. ↑ Кейт Грэм (5 марта 1981 г.). «Новые правые могут быть неправы, говорят священнослужители». Конституция Атланты. стр. 18H.
  29. ↑ Хелена Оливьеро (29 ноября 2003 г.). «Протест пастора поддерживает однополые браки». Конституция Атланты. стр. B1.
  30. ^ Платная реклама (5 марта 2015 г.). «200 духовенства Грузии выступают против дискриминации во имя религии». Конституция Атланты. стр. A7.
  31. ↑ Актер Корделл (10 декабря 1992 г.). «Чистота и красота - 21 награда». Конституция Атланты. п. 85.
  32. ↑ Ребекка Ракоци (7 марта 2009 г.). «Джиппи выделяет усилия по сохранению экологии». Конституция Атланты. стр. E6.
  33. ^ Северо - униатской универсалистской Конгрегация Сборник, Серия: Административные документы, Box: 16, Файл: Документы, 2011. Sandy Springs, Georgia: Северо - униатской универсалистской Конгрегация, Северо - Западный униатской универсалистской Конгрегация.
  34. ↑ Штатный писатель (28 января 1984 г.). «Северо-западная унитарная церковь». Конституция Атланты. п. 107.