Оуро Фино | |
|---|---|
Муниципалитет | |
  Оуро Фино Расположение в Бразилии | |
| Координаты: 22 ° 16′58 ″ ю.ш. 46 ° 22′8 ″ з.д. / 22,28278 ° ю.ш. 46,36889 ° з.д. | |
| Страна |  Бразилия |
| Область, край | Юго-восток |
| Состояние | Минас-Жерайс |
| Мезорегион | Сул де Минас |
| Высота | 2,979 футов (908 м) |
| численность населения (2020 [1] ) | |
| • Общий | 33 791 |
| • Плотность | 153,2 / кв. Мили (59,16 / км 2 ) |
| Часовой пояс | UTC -3 |
| Код (а) города | 35 год |
| Интернет сайт | http://www.ourofino.mg.gov.br |
Ору-Фино - город, расположенный в штате Минас-Жерайс в юго-восточном регионе Бразилии . [2] [3] [4] [5]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ IBGE 2020
- ^ "Divisão Territorial do Brasil" (на португальском языке). Divisão Territorial do Brasil e Limites Territoriais, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). 1 июля 2008 . Проверено 17 декабря 2009 года .
- ^ "Estimativas da população para 1 de julho de 2009" ( PDF ) (на португальском языке). Estimativas de População, Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). 14 августа 2009 . Проверено 17 декабря 2009 года .
- ^ "Ranking decrescente do IDH-M dos municípios do Brasil" (на португальском языке). Atlas do Desenvolvimento Humano, Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). 2000. Архивировано из оригинала на 3 октября 2009 года . Проверено 17 декабря 2009 года .
- ^ "Produto Interno Bruto dos Municípios 2002-2005" (PDF) (на португальском языке). Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). 19 декабря 2007 . Проверено 17 декабря 2009 года .
Ору-Фино - бразильский муниципалитет в штате Минас-Жерайс. По оценкам, в июле 2016 года его население составляло 33 557 человек. Он расположен в гористой местности, изрезанной долинами, с высотой от 997 до 1591 метра.
Климат здесь тропический на высоте, с дождливым и мягким летом и засушливым периодом зимой, с ночами и холодными рассветами. Средняя годовая температура 18 ° C, максимум 36 ° C летом и 5 ° C зимой.
Город является родиной епископа Мауро Монтаньоли, нынешнего епархиального епископа епархии Сан-Хорхе-душ-Ильеус в Баии.
История Город, из которого возник город, был основан примерно в 1748 году в связи с открытием в регионе золотых месторождений. В 1880 году он был возведен в состояние города.
Сан-Франциско-де-Паула стал причиной строительства первой часовни в районе обнаружения золота между Сан-Паулу и Минас-Жерайс, в результате чего возник город, первоначально называвшийся Сан-Франциско-де-Паула-де-Ору-Фино. Сан-Франциско де Паула также предвидел для португальского королевства открытие новых земель с огромными богатствами, и те мореплаватели, бандейранты и первооткрыватели чествовали и благодарили в тех горах за точность удара. Нынешний город Оро-Фино сохраняет свою преданность, где базилика чудотворца продолжает древнюю традицию веры своих поселенцев. На флаге города, рядом с золотыми лентами, изображен девиз покровителя: CHARITAS.
Распространение информации о существовании золота на границе Сан-Паулу и Минас-Жерайс, рост населения, сельского хозяйства и торговли вокруг часовни Сан-Франсиску-де-Паула-де-Ойро-Фино побудили политические и религиозные власти обоих капитанств попытаться одновременно и своим путем, по закону или силой, овладевает регионом. Д. Луис де Маскареньяс, граф д'Альва, капитан-генерал и губернатор капитанского командования Сан-Паулу между 1739 и 1748 годами, считал, что Ойро Фино находится на его землях, и вооружился, чтобы защитить свое право на берегу Сапукаи. Но между 1748 и 1765 годами король Д. Жуан IV уменьшил власть и автономию капитана Сан-Паулу, уступив его капитану Рио-де-Жанейро, оставив большое преимущество для продвижения Минаса.
Антониу Гомеш Фрейре де Андраде Первый граф Бобадела Губернатор штата Минас-Жерайс Гомеш Фрейре де Андраде затем попросил и получил от короля приказ об обследовании и демаркации границ двух капитанов королевским постановлением от 9 мая 1748 года. Судья Томас Рубим де Баррос Баррето отвечал за эту миссию. Однако первый епископ Сан-Паулу Бернарду Родригеш де Ногейра, который едва прибыл из Лиссабона, чтобы занять свой пост, умер 7 ноября 1748 года, до того, как произошло гражданское размежевание Рубима, и до того, как Фрей Антониу да Мадре де Деус Гальван принял епископство в 1750 году. Вакантное место Биспала, капитулярный викарий каноник Лоуренсо Лейте Пентеадо, временно управляющий епископством, маневрирует и, по-видимому, принимает Постановление от 8 марта 1749 года, которое создает, возвышает приход, часовню Св.Франсиско де Паула де Ойро Фино 8 марта 1749 года. Эта дата является первой из которых в истории официально упоминается Сан-Франциско-де-Паула-де-Оро-Фино. Отсюда и причина, по которой он был выбран и объявлен памятной датой годовщины города.
Портрет Бернардо Родригеса Ногейры. Собрание Музея сакрального искусства Сан-Паулу Конего Пентеато основывает свой акт владения Ору Фино не менее чем на авторитете Папы, который, по его мнению, через Буллу Бендедито XIV от 6 декабря 1746 г. расширил епархию Сан-Паулу до берегов Риу-Гранди и Сапукай. Таким образом, по его словам, Святой Франциск Паула де Ойро Фино будет принадлежать к его религиозной юрисдикции, епархии Сан-Паулу. Тем временем, разграничивая регион по просьбе Минас-Жерайса, Томас Робим завершает опрос 19 сентября 1749 года, завершая его официальным автографом, составленным в Арраиль-де-Сант'Ана (ныне Сивианополис), что Сан-Франциско де Паула де Ойро Фино был на гражданской стороне, принадлежащей и определенно интегрированной, капитанству Минас-Жерайса.С церковной стороны Ору Фино все еще был из Сан-Паулу, с гражданской стороны он стал шахтером. «Душа в одну сторону, а тело в другую». Бисефало, население которого страстно разделено между выбором Сан-Паулу или Минас-Жерайс, в любом случае официально родился Холодной Золотой Частотой.
Памятная марка к 200-летию города Оро-Фино Церковь претерпела несколько структурных реформ. Сначала это была простая часовня из стволов деревьев, наспех возведенная в импровизированных стоянках, первых группировках, кострах. Потом всегда на том же месте шла еще одна палка к колючей, скромная, но уже с линиями позднего барокко. Известно, что во время духовного руководства отца Хоакина Куримбабы (который управлял приходом в 1848-1893 гг.) Первоначальная часовня приобрела новые материалы, больше места и объема. Но ничего по сравнению с модификациями, которые он претерпел в конце девятнадцатого века, которые
