Оксфордская история Французской революции


Оксфордская история Французской революции (1989 г.; второе издание 2002 г.; третье издание 2018 г.) — это история Французской революции британского историка Уильяма Дойла , в которой автор анализирует влияние революционных событий во Франции и в остальной части Европа.

Книга получила положительные отзывы, в которых Дойл хвалил справедливость, с которой он относился к революции. Его подход был описан как «ревизионистский», и книгу сравнивают с книгами историка Саймона Шамы « Граждане: хроника Французской революции» (1989) и « Французская революция » Дж. Ф. Бошера (1988). Он был использован в качестве учебника.

Начиная с вступления на престол Людовика XVI в 1774 году, Оксфордская история Французской революции прослеживает историю Франции через революцию, террор и контрреволюцию до окончательного триумфа Наполеона в 1802 году. В ней также анализируется влияние событий во Франции на остальной части Европы и мира за ее пределами. [1] Исследование показывает, как движение, начавшееся с оптимизмом и всеобщим энтузиазмом, вскоре стало трагедией не только для правящих порядков, но и для миллионов простых людей, чья жизнь была нарушена религиозными потрясениями, экономическим хаосом, гражданскими и международная война.

Оксфордская история Французской революции была впервые опубликована издательством Oxford University Press в 1989 году. Второе издание было опубликовано в 2002 году, а третье издание - в 2018 году.

Оксфордская история Французской революции получила положительные отзывы историка Колина Джонса в The Times Literary Supplement , [2] Майкла Броерса в History , [3] историка Малкольма Крука в European Review of History [ 4] и историка Нормана . Хэмпсон в The English Historical Review , [5] и смешанный обзор Томаса Дж. Шепера в Library Journal . [6] Книга также обсуждалась в History Today . [7]

Джонс сравнил книгу с « Гражданами Шамы» , охарактеризовав их как «самые важные истории Французской революции, опубликованные на английском языке в этом двухсотлетнем году», и счел важным то, что они оба рассматривали революцию «по сути как трагедию». Он считал обе книги «ревизионистскими» по своему подходу. Он описал Оксфордскую историю Французской революции.как «трезвый, ясный и авторитетный», добавив, что он ожидал, что он «станет стандартным учебником того периода», и что Дойл справедливо подошел к этому предмету. Однако он считал Дойля «более сильным в разумном описании, чем в анализе и толковании», полагая, что он предлагал «политическую хронологию в ее тактическом и повседневном измерениях, а не интерпретацию революции с точки зрения более широких процессов», и что его аргументы иногда были непоследовательный. [2]