В начале средних веков , placitum (латы «мольба») была публичная судебная сборкой. Плацита возникла во франкских королевствах в седьмом веке. После завоевания Италии франками в 774 году плакита были введены до конца восьмого века. [1]
Первоначально этот термин чаще всего относился к placitum generalis , или conventus , пленарному собранию всего королевства, где военные и законодательные вопросы, такие как провозглашение капитуляриев , преобладали над судебными функциями. Природа этих собраний описана прелатом IX века Хинкмаром в его De ordini palatii . Позже термин placitum пришел в первую очередь к предпочтению публичному суду под председательством столетнего или высшему суду графа (иначе называемому mallus ). Частота, с которой плацитыбыли проведены капитулярии. Все свободные люди должны были присутствовать, а те, кто не присутствовал, были оштрафованы. В конце концов, из-за того, что графы, их заместители ( виконты ) и столетние люди злоупотребили своим правом вызывать, чтобы получить прибыль от штрафов, от мужчин требовалось посещать не более трех плакатов в год. Председательствующий магистрат обычно приводил с собой судей, нотариусов и скабини для решения вопросов права. [1]
Общественное спокойствие пришло в упадок в десятом и одиннадцатом веках, поскольку процесс « феодализации » превратил бывшие государственные должности в сеньориальные юрисдикции. Тем не менее, язык и процедуры placita сохранились до конца средневековья, в то время как традиция placita generalia продолжалась в генеральных и провинциальных имениях . [1]
Заметки
- ^ a b c Матье Арну, "Placitum", в André Vauchez (ed.), Encyclopedia of the Medium Ages (James Clarke & Co, 2002; Oxford Reference Online, 2005).
дальнейшее чтение
- Венди Дэвис и Пол Фуракр (ред.), Урегулирование споров в раннесредневековой Европе (Кембридж, 1992).