Кибла ( араб . قبلة) — воинствующая шиитская и суннитская исламистская политическая организация и военизированная группировка, базирующаяся в Южной Африке . Радикальная группа была основана Ахмедом Кассием в 1979 году. Ахмед Кассием большую часть своей взрослой жизни провел в заключении режима апартеида на острове Роббен. [1] Значение киблы исходит из Корана, означающего направление. Именно в сторону Мекки несколько раз в день молятся мусульмане. [2]
Группа стремилась устранить апартеид вместе со всеми другими организациями, которые занимались борьбой с апартеидом. [3] В организации есть члены как суннитского, так и шиитского толка. Группа также была основана для продвижения ислама в Южной Африке [4] и также была названа террористической группой Государственным департаментом США. [5]
Когда Кибла была основана в 1979 году в Южной Африке, это было во времена беспорядков. Режим апартеида контролировал правительство, а ислам оставался религией, которая подавлялась. Мусульмане впервые прибыли в Южную Африку в 1658 году, и большинство из них прибыли в качестве рабов. К 1970-м и 1980-м годам некоторые мусульмане начали действовать, пытаясь установить социально-политическую справедливость. Кибла была не единственным движением, которое было сформировано вместе с Ассоциацией студентов-мусульман (MSA), Мусульманским молодежным движением (MYM) и Зовом ислама (COI). [6]
Правительство Южной Африки, которое связало себя с Ираном, игнорировало рост исламистских группировок в стране. Кроме того, «Аль-Каида» также закрепилась в Южной Африке. Лидер Киблы Кассием также считался радикалом правительством Соединенных Штатов. Они считали, что Кибла образовалась в попытке создать исламское государство на основе иранской революции. Они думали, что члены Киблы также проходят военную подготовку в Ливии. [7]
Первоначально Кибла была создана для борьбы с правительством апартеида и была общественно-политическим движением. У Киблы также были очень сильные религиозные связи, и именно так некоторые члены стали ее частью. Кассием и еще один человек по имени Садулла Хан проводили уроки Корана. Сначала они не обсуждали движение, но занятия были предназначены для людей, чтобы найти более глубокий смысл в своей исламской религии. Многие почувствовали связь с анализом Корана, который предоставили Кассием и Хан, и вдохновили людей на желание принимать непосредственное участие в политической и социальной жизни. Эти занятия также привлекали женщин. Женщины были вдохновлены на участие, потому что они, как мусульманки, чувствовали потребность изменить то, во что они верили, потому что их часто оттесняли в сторону. Женщины были важной частью группы, и их часто игнорируют из-за того, что они связаны с исламистскими группами. Занятия позволили Кибле создать значительное пространство, которое стало ритуальной практикой, используемой группой для создания единства. Это позволило им использовать религию как источник мотивации и как более глубокий смысл для людей, желающих бороться за свое дело. Он привлек людей, которые имели религиозное прошлое и хотели быть частью дела, которое им небезразлично, а Кибла и ее лидеры еще больше укрепили это религиозное качество, чтобы вдохновить их. Некоторые участники не считают группу экстремистской. Это позволило им использовать религию как источник мотивации и как более глубокий смысл для людей, желающих бороться за свое дело. Он привлек людей, которые имели религиозное прошлое и хотели быть частью дела, которое им небезразлично, а Кибла и ее лидеры еще больше укрепили это религиозное качество, чтобы вдохновить их. Некоторые участники не считают группу экстремистской. Это позволило им использовать религию как источник мотивации и как более глубокий смысл для людей, желающих бороться за свое дело. Он привлек людей, которые имели религиозное прошлое и хотели быть частью дела, которое им небезразлично, а Кибла и ее лидеры еще больше укрепили это религиозное качество, чтобы вдохновить их. Некоторые участники не считают группу экстремистской.[8]
Значение имени Кибла заключается не только в том, что это направление молитвы для мусульман, но и в том, что это более глубокое и религиозное направление для отдельных лиц в группе. Направление, которому нужно следовать, чтобы бороться за дело. [9]