Луи Исраэль Ньюман родился в Провиденсе, штат Род-Айленд , 20 декабря 1893 года в семье Пола и Антонии (урожденной Хекер ) Ньюман . и доктор философии. из Колумбийского университета в 1924 году. С 1913 по 1916 год Ньюман служил раввином конгрегации Бет Исраэль (Беркли, Калифорния) . В 1917 году Ньюман стал помощником раввина Стивена Уайза в Свободной синагоге в Нью-Йорке, а затем в 1918 году был рукоположен Стивеном Уайзом и Мартином Мейером.
После рукоположения Ньюман стал раввином Свободной синагоги Бронкса (1918–1921). [1] В 1921 году он стал раввином Храма Израиля в Нью-Йорке и был назначен на факультет Еврейского института религии ( JIR ) , когда он был основан в следующем году. [2] В 1924 году Ньюман переехал в Сан-Франциско, заменив Мартина Мейера на посту раввина храма Эману-Эль . [3]
В 1930 году Ньюман вернулся в Нью-Йорк, чтобы стать раввином храма Родеф Шолом . [4] Он оставался на этой кафедре до выхода на пенсию в 1972 году. Во время своего пребывания в храме Родеф Шолом Ньюман стал активным участником сионистского ревизионистского движения , [5] был председателем Фонда защиты мандата Палестины и был почетным председателем обоих Ревизионистский фонд Тель Хай и Американские друзья еврейской Палестины. [6] Он снова работал на факультете JIR. Он также работал в Американском консультативном комитете Еврейского университета и был вице-президентом Американского еврейского конгресса .
Ньюман был провидцем Университета Брандейса .. «Конечно, раввин Ньюман был не первым в двадцатом веке, кто выступал за создание еврейского высшего учебного заведения. [...] Тем не менее именно предложение Ньюмана, опубликованное в «Еврейской трибьюн», необъяснимым образом привлекло внимание и подняло брови американского еврейства. Раввин Ньюман знал о еврейской квоте не понаслышке, поскольку учился в Университете Брауна в то время, когда администрация школы наложила «ограничения на зачисление евреев и негров». Подводя итоги 15 000 еврейских студентов Соединенных Штатов, что составляет почти десять процентов от общей численности университетского населения, Ньюман сетовал на то, что «еврейские студенты становятся все более и более нежелательными в частных американских университетах». Более важным, чем исключение из академической среды, Ньюмана беспокоила очень практическая проблема:[7]
Было много других предложений, но Ньюман упорно продолжал работать над своим видением еврейского университета. Он опубликовал небольшую книгу под соответствующим названием «Еврейский университет в Америке?» [8] с расширенной версией своего оригинального эссе и сборником статей и писем, появившихся по этому вопросу.
В 1945 году Ньюман был завербован раввином Исраэлем Гольдштейном , чтобы присоединиться к группе мужчин, чтобы рассмотреть возможность открытия еврейского университета в Уолтеме, штат Массачусетс , примерно в десяти милях к северо-западу от Бостона . За свой очевидный интерес и опыт в этом вопросе Гольдштейн был рад «дружеской поддержке раввина Луиса И. Ньюмана». [9]