Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Религия в Бурунди (оценка 2010 г.) [1]

  Ислам / Другое (10%)
Собор Регина Мунди , римско-католический собор в Бужумбуре .

Религии в Бурунди разнообразны, преобладающей религией является христианство . По данным 2008 года в оценке ЦРУ Factbook , около 86 процентов населения Бурунди является христианская (62,1% является римско - католическая , 23,9% из них являются протестантами ), 7,9% следуют традиционные религии, и 2,5 процента является мусульманином ( в основном сунниты ). [2] [3] Напротив, другая оценка Энциклопедии Африки в 2010 году утверждает, что 67 процентов населения Бурунди - христиане.23% исповедуют традиционные религии, а 10% - мусульмане или приверженцы других вероисповеданий. [1]

История [ править ]

Христианство [ править ]

Самые ранние христианские миссии прибыли в 1879 г., но миссионеры были убиты, а король Бурунди, правивший до 1908 г., не интересовался иностранным богословием или импортными товарами. [4]

Более крупные христианские миссии прибыли в Бурунди в начале 20 века, в эпоху немецкого колониального правления, а затем в эпоху бельгийского колониального правления. [5] Католические и протестантские миссионеры прибыли в первые два десятилетия 20-го века, в то время как в 20-е годы появились баптисты, а в 30-е годы - свободные методисты и англиканские миссионеры. [4] Эти миссии были тесно связаны с колониальным проектом. В постколониальной независимой Бурунди христианство тесно связано с политическими лидерами Бурунди, страны с почти 11 миллионами граждан и одной из самых густонаселенных стран Африки (более 1000 человек на квадратную милю). [5]

Религиозные институты в Бурунди были призваны помочь излечить социальные разногласия, помочь положить конец гражданскому хаосу после политических убийств и закрыть раны массового насилия, но они также подвергались критике. [6] Некоторые, такие как Тимоти Лонгман - профессор и директор Центра африканских исследований, заявляют, что колониальные чиновники и христианские миссионеры считали людей недавно завоеванных земель «дикими и анархичными», а затем усилили этнические разногласия внутри общества Бурунди, предполагая, что «народы мира можно аккуратно разделить на отдельные расовые категории и подкатегории», чтобы на конкурентной основе обратить их в христианство. [7]Лонгман утверждает, что миссионеры не изобретали этнические группы потому, что они существовали раньше. Однако они действительно создавали расовую значимость, когда их раньше не существовало, непреднамеренно создавая идеологические разногласия и неравенство. [7]

Первоначально в католицизм в Бурунди обратились почти исключительно люди хуту - большинство в Бурунди, но не являвшиеся ни правителями, ни частью экономической элиты. Напротив, протестантские миссионеры рано обратились в элиту, но меньшинство тутси в Бурунди. [8] Предположения об этнических различиях, утверждает Лонгман, привели к дискриминационной практике и сомнительному распределению собственности. Возникшие в результате конфликты и ответный геноцид среди этнических групп хуту и ​​тутси в Бурунди и Руанде, с которыми Бурунди имеет общую историю и культуру, вызвали всеобщую тревогу и внимание. [9]

В постколониальную современную эпоху Мушаша в провинции Гитега в Бурунди служит резиденцией ее архиепископа . [4] Традиционное католическое и протестантское сообщество теряет членов в сторону более эмоционального евангелического протестантизма . [4]

Ислам [ править ]

Ислам пришел в Бурунди примерно за 200 лет до христианства через суннитских торговцев арабами-суахили, действовавшими в районе озера Танганьика . [4] Однако ислам был религией меньшинства с некоторым присутствием в торговых городах около озера. В наше время политические органы и средства массовой информации критикуют и ставят под сомнение дестабилизирующее влияние исламских проповедников. [10]

Свобода вероисповедания [ править ]

Переходный конституционный закон 2001 года предусматривает свободу религии, и это право в целом соблюдается на практике. Религиозные группы должны зарегистрироваться в Министерстве внутренних дел и иметь штаб-квартиру в стране. Главам основных религий предоставляется дипломатический статус. Некоторые католические праздники считаются государственными праздниками .

  • Бужумбура собор

  • Гитега Церковь

  • Мечеть Бужумбуры

См. Также [ править ]

  • Христианство в Бурунди
  • Ислам в Бурунди
  • Вера бахаи в Бурунди

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Энтони Аппиа; Генри Луи Гейтс (2010). Энциклопедия Африки . Издательство Оксфордского университета. п. 221. ISBN. 978-0-19-533770-9.
  2. ^ а б "Африка :: БУРУНДИ" . ЦРУ The World Factbook.
  3. ^ Государственный департамент США
  4. ^ a b c d e Тойин Фалола; Даниэль Жан-Жак (2015). Африка: энциклопедия культуры и общества . ABC-CLIO. п. 121. ISBN. 978-1-59884-666-9.
  5. ^ а б Элиас Кифон Бонгмба (2015). Рутледж Соратник христианства в Африке . Рутледж. С. 365–367. ISBN 978-1-134-50577-7.
  6. ^ Элиас Kifon Bongmba (2015). Рутледж Соратник христианства в Африке . Рутледж. С. 369–372, 550–551. ISBN 978-1-134-50577-7.
  7. ^ a b Тимоти Лонгман (2010). Христианство и геноцид в Руанде . Издательство Кембриджского университета. С. 42–46, 62–63. ISBN 978-0-521-19139-5.
  8. Тимоти Лонгман (2010). Христианство и геноцид в Руанде . Издательство Кембриджского университета. С. 46–48. ISBN 978-0-521-19139-5.
  9. Тимоти Лонгман (2010). Христианство и геноцид в Руанде . Издательство Кембриджского университета. С. 14–15. ISBN 978-0-521-19139-5.
  10. ^ Хизер Диган (2002). Третий мир: политика на Ближнем Востоке и в Африке . Рутледж. С. 198–201. ISBN 978-1-134-82764-0.