Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Роберт Планкетт SJ (1752-15 января 1815) был английским католическим священником и иезуитским миссионером в Соединенных Штатах, который стал первым президентом Джорджтаунского колледжа . Он родился в Англии, получил образование в колледжах Сент-Омер и Брюгге , а также в английском колледже в Дуэ . Там он вступил в Общество Иисуса в 1769 году, но покинул его четыре года спустя, незадолго до того, как узнал о папском указе, подавляющем Общество . Таким образом, он был рукоположен в сан светского священника в английском колледже, и стал священником в монастырьанглийских монахинь- бенедиктинок в изгнании в Брюсселе .

Планкетт подал прошение о том, чтобы его послали в Соединенные Штаты в качестве миссионера в 1789 году. Вскоре после его прибытия в 1790 году епископ Джон Кэрролл убедил его стать президентом недавно созданного Джорджтаунского колледжа. Планкетт руководил строительством первого здания колледжа, назначением первого профессора и приемом первого студента Уильяма Гастона . Однако его больше интересовала пастырская работа, чем образование, и он ушел в отставку через два года. Планкетт провел остаток своей жизни в служении в сельской местности Мэриленда , хотя продолжал участвовать в делах колледжа.

Ранняя жизнь [ править ]

Роберт Планкетт родился в 1752 году [1] в Англии. [2] Он получил образование в колледжах Сент-Омер и Брюгге с 1763 по 1768 год [3], прежде чем поступить в английский колледж в Дуэ . Он вступил в Общество Иисуса в 1769 году, но покинул орден 21 августа 1773 года, после обнародования папской записки о запрете иезуитов во всем мире , но до того, как известие об этой записке дошло до него в Нидерландах . Поэтому он продолжил учебу в Дуэ в качестве светского семинариста и там был рукоположен в священники . [4]После рукоположения, Планкетт стал капелланом в монастырь Божией Матери Успения в Брюсселе , в Австрийских Нидерландов , [5] , которая размещалась община бенедиктинцев монахинь, высланных из Англии. [6]

Часовня иезуитского колледжа в Сен-Омере

20 апреля 1789 года Планкетт официально попросил разрешения у Апостольского викария Лондонского округа поехать в Соединенные Штаты в качестве миссионера . В результате четвертой клятвы иезуитов относительно миссионерской работы требовалось также разрешение Святого Престола , и просьба Планкетта была направлена ​​в Священную Конгрегацию Пропаганды Фиде . Префект конгрегации кардинал Леонардо Антонелли одобрил просьбу и проинформировал Джона Кэрролла , апостольского префекта США , который набирал иезуитов в Европе для управления недавно созданным Джорджтаунским колледжем.в Мэриленде . [5]

С 1 мая 1790 года [7] Планкетт отплыл в Америку из Текселя , на борту судна под названием Братья , [8] вместе с Чарльзом Нилом , группой из четырех босых кармелитов сестер из Hoogstraten , которые собирались основать монастырь в Соединенные Штаты. [9] Стоимость его путешествия, 50 фунтов стерлингов (эквивалент 6000 фунтов стерлингов в 2019 году [10] ), была оплачена Корпорацией римско-католических священников Мэриленда. [11] [a] Путешествие затянулось, потому что капитан взял на борт товары, которые должны были быть доставлены в Санта-Крус-де-Тенерифе вКанарские острова . [8] Планкетт часто сходил на берег, когда корабль находился в порту Санта-Крус. [13] Он развеял опасения местных церковных властей, которые узнали о слухах, что сестры-кармелиты были монахинями, бежавшими из своего монастыря с помощью двух священников. [14] [b] Судно прибыло в Нью-Йорк 2 июля 1790 года. Планкетт покинул Нил и кармелитов и продолжил свое путешествие в Мэриленд по суше. [15] Его первое назначение было на плантации иезуитов в Уайт-Марше, штат Мэриленд . [1]

Джорджтаунский колледж [ править ]

Раннее изображение Старого Севера (справа) и Старого Юга (слева) в Джорджтаунском колледже

Хотя епископ Кэрролл знал, что Планкетт отправился в Соединенные Штаты в поисках пастырской, а не образовательной работы, он убедил сопротивлявшегося Планкетта стать первым президентом Джорджтаунского колледжа . Кэрролл пришел к выводу, что несколько других бывших иезуитов в Соединенных Штатах либо нельзя отстранить от важных министерств, либо они не подходят для преподавания. [1] Первоначально он стремился назначить главой колледжа выдающегося английского бывшего иезуита, например Чарльза Плаудена или Роберта Молинье , но они не хотели занимать эту должность. [16]

Строительство колледжа было почти завершено в конце 1791 года. [16] Французский сульпицианский семинарист Жан-Эдуард де Мондезир стал первым профессором колледжа в октябре того же года, продолжая изучать английский язык у Планкетта. [17] Поскольку средства для школы были скудными, Кэрролл предпочитал семинаристов или иезуитских схоластов профессорам, работающим полный рабочий день, так как он мог платить им всего 75 фунтов Мэриленда плюс проживание и питание, что значительно ниже средней зарплаты профессоров в 150-200 фунтов стерлингов. в стране. [17]

Первый студент, Уильям Гастон , прибыл в Джорджтаун из Нью-Берна, Северная Каролина в начале 1791 года, и обнаружил, что колледж еще не открыт. Он снова вернулся в ноябре и жил в городской таверне , так как здание колледжа было незавершенным. В конце концов, Гастон начал занятия 2 января 1792 года вместе с Филимоном Чарльзом Ведерстрандтом с восточного побережья Мэриленда . Во время семестра Планкетта количество студентов неуклонно росло, составив к июлю 1792 года 40 человек, приехавших из Нью-Йорка и Вест-Индии . [18]В результате писем Кэрролла католическим семьям по всей стране, Джорджтаун имел значительно более разнообразный географически состав студентов, чем другие американские колледжи того времени. [19] Чтобы приспособиться к этому увеличению, здание колледжа было расширено на 130 футов (40 м), и был добавлен третий этаж. [18] Планкетт курировал разделение школы на три части: начальную, подготовительную и колледж. [19]

Планкетт все больше предпочитал плантационную жизнь бывших иезуитов в сельском Мэриленде и стал недоволен управлением колледжем. [20] В декабре 1792 года он подал прошение об отставке Кэрроллу, но согласился остаться, пока не будет найдена замена. В июне 1793 года Кэрролл назначил Молинье преемником Планкетта на посту президента. [20]

Более поздние миссионерские годы [ править ]

По окончании своего пребывания в Джорджтауне Планкетт занялся миссионерской работой. Хотя он жил в Джорджтауне , он регулярно путешествовал верхом по округу Монтгомери, штат Мэриленд , где ему было поручено руководить общинами в Рок-Крик , Роквилле , Сенеке , Барнесвилле и Холландс-Ривер . [2] Позже он работал в графстве Принс-Джордж, штат Мэриленд , [21] в том числе какое-то время в качестве пастора церкви в Блейденсбурге . [22] Он также отвечал за часовню Королевы, [11]католическая часовня, построенная в поместье королевы в графстве принца Джорджа. [23]

Несмотря на то, что он предпочитал сельское служение, Планкетт продолжал участвовать в делах Джорджтаунского колледжа. [2] Когда школа испытывала дефицит средств для завершения строительства Старого северного здания в 1797 году, Планкетт пожертвовал определенную сумму на ее открытие. [24] Он также был назван одним из пяти первоначальных членов совета директоров Джорджтауна после его создания в 1797 году; [25] он оставался директором до 1808 года. [26] Эти директора приняли меры, чтобы уменьшить влияние Sulpicians в колледже, один из которых, Луи Уильям Валентайн Дубур , стал президентом школы. [27]

Планкетт умер 15 января 1815 года в Нотли-Холле в округе Сент-Мэри, штат Мэриленд , [21] недалеко от поселения Чаптико . [28] Он был похоронен в склепе в Джорджтаунском Посещения монастыря . [21]

Заметки [ править ]

  1. Корпорация римско-католических священников Мэриленда была создана в 1792 году в ответ на подавление Общества Иисуса в 1773 году Папой Климентом XIV . Его цель состояла в том, чтобы сохранить собственность бывших иезуитов в надежде, что когда-нибудь Общество будет восстановлено, а имущество будет возвращено под церковную юрисдикцию настоятеля иезуитов в Америке. [12]
  2. ^ Испанская инквизиция все еще продолжается в настоящее время, [13] и Канарские острова были владениями испанской империи . [14]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c Curran 1993 , стр. 32
  2. ^ a b c Warner 1994 , стр. 85
  3. Перейти ↑ Mattingly 2012 , p. 153
  4. ^ Хеннеси 1990 , стр. 1
  5. ^ a b Гильдия 1922 , стр. 460
  6. ^ Cichy 2017 , стр. 283
  7. ^ Currier 1890 , стр. 62
  8. ^ a b Currier 1890 , стр. 61
  9. ^ Currier 1890 , стр. 60
  10. ^ Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–» . Проверено 1 января 2020 года .
  11. ^ a b Девитт 1909 , стр. 29
  12. Перейти ↑ Curran 2012 , pp. 14–16
  13. ^ a b Currier 1890 , стр. 64
  14. ^ a b Currier 1890 , стр. 63
  15. ^ Currier 1890 , стр. 66
  16. ^ a b Curran 1993 , стр. 31 год
  17. ^ a b Curran 1993 , стр. 33
  18. ^ a b Curran 1993 , стр. 34
  19. ^ а б О'Нил и Уильямс 2003 , стр. 16
  20. ^ a b Curran 1993 , стр. 44 год
  21. ^ a b c Девитт 1905 , стр. 226
  22. Перейти ↑ Calvert 1991 , p. 100
  23. ^ Malesky, Роберт (6 июля 2014). "Брукленд-роудс: где была часовня королевы?" . Бывший Брукленд . Архивировано 9 марта 2020 года . Проверено 14 июня 2020 года .
  24. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 46
  25. Перейти ↑ Warner 1994 , p. 27
  26. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 402
  27. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 51
  28. Bauer, King & Strickland 2013 , стр. 1

Источники [ править ]

  • Bauer, Skylar A .; King, Julia A .; Стрикленд, Скотт М. (2013). Археологические исследования в Нотли-Холле, недалеко от Чаптико, штат Мэриленд (PDF) (Отчет). Город Святой Марии, штат Мэриленд: Колледж Святой Марии штата Мэриленд. Архивировано 14 июня 2020 года (PDF) . Проверено 14 июня 2020 года .
  • Калверт, Розали Стир (1991). Каллкотт, Маргарет Лоу (ред.). Хозяйка Риверсдейла: Плантационные письма Розали Стир Калверт . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 978-0-8018-4093-7. Архивировано 12 июня 2020 года . Проверено 12 июня 2020 г. - через Google Книги.
  • Цичи, Эндрю (2017). «Глава 10: Салон, двор и монастырь: музыкальная культура в английских монастырях в семнадцатом веке» . В Боудене, Кэролайн; Келли, Джеймс Э. (ред.). Английские монастыри в изгнании, 1600–1800: сообщества, культура и идентичность . Католическое христианство, 1300–1700 гг. Лондон: Рутледж. ISBN 978-1-317-03402-5. Архивировано 13 июня 2020 года . Проверено 13 июня 2020 г. - через Google Книги.
  • Карран, Роберт Эммет (1993). Двухсотлетняя история Джорджтаунского университета: от академии к университету, 1789–1889 . 1 . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-0-87840-485-8. Архивировано 21 марта 2020 года . Проверено 21 марта 2020 г. в Google Книгах.
  • Карран, Роберт Эммет (2012). «Амвросий Марешаль, иезуиты и упадок церковного республиканизма в Мэриленде, 1818–1838» . Формирование американского католицизма: Мэриленд и Нью-Йорк, 1805–1915 гг . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки. С. 13–158. ISBN 978-0-8132-1967-7. Архивировано 9 сентября 2018 года . Проверено 13 июня 2020 г. - через Google Книги.
  • Карриер, Чарльз Уоррен (1890). Кармель в Америке: столетняя история босых кармелитов в Соединенных Штатах . Балтимор: Джон Мерфи и Ко . Проверено 25 января 2018 года .
  • Девитт, Эдвард I. (сентябрь 1905 г.). «Подавление и восстановление общества в Мэриленде» (PDF) . Письма Вудстока . XXXIV (2): 203–235. Архивировано 21 марта 2020 года (PDF) из оригинала . Проверено 21 марта 2020 г. из иезуитских архивов.
  • Девитт, Эдвард I. (1909). "Джорджтаунский колледж в первые дни". Записи Колумбийского исторического общества, Вашингтон, округ Колумбия . 12 : 21–37. JSTOR  40066991 .
  • Гильдей, Питер (1922). Жизнь и времена Джона Кэрролла . Нью-Йорк: Энциклопедия Press. OCLC  503430666 . Архивировано 12 июня 2020 года . Проверено 12 июня 2020 г. - через Google Книги.
  • Хеннеси, Джеймс (1990). «Ни Бурбоны, ни Революция: основатели-иезуиты Джорджтауна» . В Моррис, Мишель Р. (ред.). Образы Америки в революционной Франции . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета. С. 1–12. ISBN 978-0-87840-497-1. Архивировано 12 июня 2020 года . Проверено 12 июня 2020 г. - через Google Книги.
  • Маттингли, Пол Х. (лето 2012 г.). «Иезуит из Мэриленда в Европе восемнадцатого века» (PDF) . Исторический журнал Мэриленда . 107 (2): 141–154.
  • О'Нил, Пол Р .; Уильямс, Пол К. (2003). Джорджтаунский университет . Чарлстон, Южная Каролина: Издательство Аркадия. ISBN 978-0-7385-1509-0. Архивировано 14 июня 2020 года . Проверено 14 июня 2020 г. - через Google Книги.
  • Уорнер, Уильям В. (1994). В мире со всеми своими соседями: католики и католицизм в столице страны, 1787–1860 гг . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 0-87840-557-7. Архивировано 12 июня 2020 года . Проверено 12 июня 2020 г. - через Google Книги.