Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Садхне ( хинди : साधना ; урду : سادھنا ; перевод: Осознать , также транслитерации в садхане ) является 1958 Черно-белый Социальное руководство хинди фильм производства и режиссер BR Чопра . В фильме снимались Виджаянтимала и Сунил Датт в главных ролях, а также Лила Читнис , Радхакришан, Манмохан Кришна , Ума Датт и Равикант, образующие актерский ансамбль . Сюжет, сценарий и диалоги написал Мухрам Шарма. Фильм вращается вокруг Раджини ( Виджаянтимала), проститутка, и ее роман с профессором ( Сунил Датт ). [1]

Тема [ править ]

В фильме есть тема реабилитации проституток, которая тогда была спорной. [2] Кроме того, фильм поставил под сомнение отношение общества к проституции. [3]

Сводка [ править ]

История вращается вокруг профессора Мохана, который живет со своей больной матерью, и его мать хотела бы, чтобы он женился, но он был против. Внезапно его мать теряет сознание, и ожидается, что она не проживет долго, и единственный способ спасти ее - жениться. Итак, он приводит женщину, Раджини, которую затем представляют его матери. Теперь здоровье его матери улучшается, и его мать настолько довольна Раджини, что даже дарит ей семейные драгоценности. Затем мать и сын узнают ошеломляющие новости о том, что Раджини на самом деле проститутка.

Сюжет [ править ]

Виджаянтимала и Сунил Датт в кадре из фильма

Профессор Мохан ( Сунил Датт ) - нравственно порядочный, честный молодой человек, живущий со своей любимой матерью ( Лила Читнис), целеустремленно преследующей одну цель. Мохан преподает литературу и поэзию в соседнем колледже. Во время одного урока о дворянине, который влюбился в проститутку, он довольно ясно дает понять свои чувства по поводу танцующих девушек. Вскоре после этого его мать, у которой начинается лихорадка, падает с лестницы в их доме и теряет сознание. Вызывают врача, делают уколы, все соседи толпятся, и это приводит к сильному сотрясению головой, но, наконец, она приходит в себя достаточно долго, чтобы сказать это, что она хочет, чтобы он женился. Врач высказывает свое мнение, что с лекарством ей станет лучше; а вот забитые соседи гораздо мрачнее. Все расходятся, все еще бормоча между собой. Один из соседей, Дживан (Радхакришан), преследует кредиторов,и он видит небольшую возможность заработать немного денег. Он говорит Мохану, что знает девушку, которую можно уговорить на несколько дней притвориться его невестой, но ее отцу, вероятно, понадобятся деньги. Мохан, конечно, сейчас готов на все и соглашается дать Дживану все, что он захочет. Дживан идет к Чампабай (Виджаянтимала ), местная проститутка. Он договаривается с ней о цене за то, что на вечер представится невестой Мохана. Она надевает скромное сари, и он ведет ее к своей матери и к Мохану. Его мать просыпается достаточно долго, чтобы благословить ее, прежде чем снова погрузиться в глубокий сон. Чампа, в свою очередь, не впечатлена ни матерью, ни сыном и издевается над ними, когда возвращается домой. Дживан дает ей деньги, которые тут же забирает владелец публичного дома Лалубхаи. На следующий день мама Мохана просит увидеть «Раджни» (также Виджаянтимала) снова, и Мохан просит Дживана снова привести ее в тот вечер - Дживан сказал Мохану, что она дочь дальнего родственника. В любом случае, Чампа / Раджни потрясена дорогими украшениями, которые мама Мохана показывает ей как будущей семейной невесте. К ужасу Дживана, она решает отказаться от своей платы и притвориться, что испытывает настоящие чувства к Мохану, пока не найдет возможность украсть его. Вскоре она это делает, потому что однажды мама Мохана дает ей свадебное сари и украшения, чтобы они забрали домой и примерили. В тот вечер она наряжается для своих клиентов, и они над ней смеются. Она убегает в унижении, и драгоценности, которые она так счастливо надевала несколько мгновений назад, теперь словно обжигают ее. Ее клиенты оживленно поют каввали, чтобы попытаться увести ее. Но когда она появляется, на этот раз в своем танцевальном костюме,они снова смеются над ней, и она понимает, что ничего для них не значит, они не думают о ней как о человеке с чувствами или эмоциями. На следующий день, подавленная, она возвращает украшения и свадебное сари Ма, которая поправляется. Теплое приветствие и добрая привязанность Ма заставляют ее чувствовать себя еще хуже. Тем временем Мохан влюбился в Раджни и хочет поговорить с ее отцом. Дживан отталкивает его, и он возвращается домой, чтобы найти там Раджни. Он мягко выражает свою привязанность, и она говорит ему, что она недостойна. Она с грустью уходит и на следующий вечер отказывается танцевать для своих клиентов. Угрозы Лаллу ее тоже не трогают, и она бросает его после страстной речи о том, как он годами живет на ее заработки. Он идет, но клянется, что заставит ее танцевать на базаре.Она идет к Дживану и заставляет его пообещать, что он не скажет Мохану правду о ней, не потому, что она думает, что у нее есть будущее с ним, а потому, что она не может стать меньшей женщиной в его глазах. Вскоре после этого Мохан видит, что Раджни идет по улице. Когда он называет ее имя, она убегает, а он следует за ней до ее дома. Мохан приходит в ужас и гнев, когда жители базара говорят ему, что она Чампа, а не Раджни. Он говорит своей сбитой с толку матери, что больше никогда не увидит Раджни. Чампа позже пишет письмо Мохану, что она хочет увидеть его в последний раз в полночь возле его дома. Мохан разрывает письмо, но все же выходит на улицу и обнаруживает, что там стоит Чампа. Он спрашивает ее, почему она хотела его видеть, и просит ее уйти. Она говорит ему, что она Чампа, и ей очень жаль, что она обманула его и его мать.Он сразу же говорит ей, что ее профессия - обманывать и предавать людей, поскольку она проститутка. Она говорит ему, что ее заставили стать им, но он не обращает на нее внимания. Она уходит, но Лаллу похищает ее, но Мохан спасает ее в самый последний момент. Он забирает ее обратно в дом и помогает ей прийти в сознание. Он спрашивает ее, кто они и почему ее похищали. Она говорит ему, что они МУЖЧИНЫ, и они не просят согласия ни по какому поводу. Затем она рассказывает ему, как ее заставили стать проституткой после того, как она осталась одна в мире после того, как ее мать умерла, страдая без каких-либо лекарств. Мохан, услышав это, говорит ей, что он женится на ней как на Чампе, а не как на Раджни. Она очень обрадовалась, услышав это, но велит ему немедленно идти домой, как она этого не сделала.Я не хочу, чтобы его мать унижали, зная, что ее сын идет в дом проститутки. Тем временем Лаллу говорит матери Мохана, что Раджни - это не она, а Чампаба, проститутка. Она просит его выйти из ее дома и спрашивает Мохана, было ли то, что сказал Лаллу, правдой или нет. Мохан говорит ей, что все это правда, что шокирует и очень злит ее. В это время Чампа приходит в дом Мохана, чтобы получить благословение от матери Мохана, но она отказывается что-либо делать для нее. Лаллу говорит ей, что у нее не будет другого места, кроме своего дома на базаре. Понимая это, Чампа говорит Лаллу со слезами на глазах, что ее никто не примет и что она не заслуживает другого места, кроме базара. Она поворачивается, чтобы выйти из дома, когда МоханМать останавливает ее и говорит, что невестку никуда не отпустит. Чампа плачет от счастья, когда слышит, что мать Мохана принимает ее. Фильм заканчивается на счастливой ноте воссоединением Чампы и Мохана.

В ролях [ править ]

  • Виджаянтимала как Чампабай / Чампа / Раджни
  • Сунил Датт, как профессор Мохан
  • Лила Читнис - мать Мохана
  • Радхакришан, как Дживан Рам
  • Манмохан Кришна в роли Лаллу бай
  • Ума Датт, как Пахелван
  • Равикант как доктор
  • С.Балбер выступил против Каввали Аадж Кён Хумсе Парда Хай

Экипаж [ править ]

Художественный отдел
  • Сант Сингх - арт-директор
  • Р.Г. Гэквад - помощник арт-директора
Звуковой отдел
  • Джайвант С. Уорликар как аудиограф
  • С.Н. Моди в качестве ассистента аудиографа
  • С.Н. Шарма ассистентом аудиографа.
Отделение макияжа
  • Шанкер Рам Джадхав в роли визажиста
  • Рам Сингх - помощник визажиста
Отдел костюмов и гардероба
  • Васант в роли художника по костюмам
Отдел камеры и электрооборудования
  • Дхарам Чопра - оператор
  • Рошанлал Шарма в роли фотографа подразделения
  • Витал Нараян в роли съемщика фокуса
  • PRL Raman как загрузчик с хлопушкой
Редакционный отдел
  • Абба Джоши в роли кинопроцессора
  • Кришнан Сачдева в качестве помощника редактора
Директор второго подразделения или помощник директора
  • О.П. Беди - помощник режиссера
  • Яш Чопра - помощник режиссера
  • Бальбир Кумар - помощник режиссера
Другой экипаж
  • Г. Д. Бхадсавле как публицист
  • Джайкишан - помощник продюсера
  • Лакшми Нараян Ядав - ассистент производства
  • К.Л. Капур - исполнительный директор
  • ЦВК Састри в качестве производственного контролера
  • Моханлал Харкишенлал Сибал - ведущий
  • Б. Соханлал - хореограф
  • Бхадракумар Ягник как Связи с общественностью

Производство [ править ]

Кастинг [ править ]

Что касается главной роли проститутки Чампа бай, то первоначально на эту роль была взята актриса Нимми , но она не решалась разыграть роль проститутки и отклонила предложение, которое сыграло важную роль в ее карьерном упадке к концу 1950-х годов. [4] [5] Позже актриса Виджаянтимала , ранее работавшая с Б. Р. Чопрой в фильме « Ная Даур» (1957), согласилась сняться в фильме сразу после того, как услышала сценарий от режиссера. [6] Кроме того, Яш Чопра , младший брат Б. Р. Чопры , был помощником режиссера во время создания Садхны.. Б. Р. Чопра позже дал ему перерыв в качестве режиссера в следующем году с « Дхул Ка Пхул» (1959). [7]

Саундтрек [ править ]

Саундтрек к фильму был написан Даттой Найк , совершившей прорыв в этом альбоме. Позже он сочинил одни из лучших песен Болливуда в фильмах Dhool Ka Phool (1957) и Aag Aur Daag (1970). [7]

Лирику предоставил Сахир Лудианви, а вокал - Лата Мангешкар , Мохаммед Рафи , С. Балбер , Гита Датт и Аша Бхосле . [8]

Прием [ править ]

Критический [ править ]

«Садхна» получил в основном положительные отзывы критиков и был одним из самых признанных критиками фильмов года. Виджай Локапалли из The Hindu сказал: «Среди великих фильмов, снятых на тему беспомощных женщин и общества, Садхна отличается реалистичным изображением и трактовкой предмета, эстетически задокументированной Чопрой и Виджаянтималой». [9] Рецензент похвалил актрису Виджаянтималу , выступление которой было описано как «великолепно, когда она развлекает клиентов на своей котхе», и «потрясающе сдержанно, когда она принимает образ будущей жены». [9]Вдобавок к этому, "она скользит между двумя сложными и контрастными ролями с Эланом, что является замечательным подвигом для артистки, которой было всего 22 года, а ей едва исполнилось 10 фильмов, когда она подписала контракт, чтобы сыграть эту сложную, но решающую роль в своей блестящей карьере. "и пришел к выводу, что" фильм - это все о навыках Виджаянтималы как танцовщицы, а актер [...] очаровывает своими танцевальными номерами [...] Премия Filmfare за лучшую женскую роль того года не могла достаться никому другому даже хотя она также была номинирована в той же категории за Мадхумати ». [9]

Точно так же рецензент Rediff Динеш Рахеджа прокомментировал, что «Садхна была довольно прогрессивной в своем подходе, смело рассказав историю любви проститутки с профессором литературы [...] она осмелилась изобразить не только часто наблюдаемую трагическую траекторию жизни проститутки. жизнь и времена, но и счастливый конец ». [7] Кроме того, Рахеджа добавил, что «хотя стиль повествования Чопры условен, его следует похвалить за попытку реформистского рассказа». [7] Музыкальный руководитель Датта Найк и автор текстов Сахир Лудхианви получили высокую оценку за их участие, особенно в «Аурат Не Джанам Дия Мардон Ко», названном «венцом славы» и «пробуждающим волосы».песня из фильма. [7]

Коммерческий [ править ]

По окончании проката фильм собрал около 16 000 000 фунтов стерлингов при чистой сумме 8 000 000 фунтов стерлингов , таким образом, став пятым самым кассовым фильмом 1958 года с вердиктом «хит» в прокате в Индии. [10] Согласно Ibosnetwork.com, фильм собрал в прокате около 8 миллионов фунтов стерлингов, а с поправкой на инфляцию он составил около 2 134 миллионов фунтов стерлингов. [11] Этот фильм стал третьим кассовым хитом для баннера BR Films после Эк Хай Рааста (фильм 1956 года) и Найя Даур (1957) и шестым подряд хитом Б.Р. Чопры в качестве режиссера после Афсаны , Шоула и Чандни Чоук. .[12] После Садхны , которая сделала Чопру наиболее жизнеспособным в финансовом отношении знаменем, главные герои и героини были готовы работать с ним за половину своего вознаграждения за гарантированные кассовые сборы,предлагаемые его знаменем. [13]

Награды [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. Индо-азиатская служба новостей (5 ноября 2008 г.). «Б. Р. Чопра - мастер социально значимого кинопроизводства» . Ежедневные новости и аналитика . Проверено 7 декабря 2011 года .
  2. Press Trust of India (6 ноября 2008 г.). «BRChopra снял социально значимые фильмы» . Индус . Проверено 6 декабря 2011 года .
  3. Press Trust of India (19 апреля 2008 г.). «Открытие фестиваля фильмов Б.Р. Чопры» . Индус . Проверено 7 декабря 2011 года .
  4. ^ Каран Бали. «Нимми» . Upperstall.com . Проверено 7 декабря 2011 года .
  5. ^ Динеш Raheja (13 февраля 2003). "Маленькая электростанция Нимми" . Rediff . Проверено 7 декабря 2011 года .
  6. ^ Динеш Raheja (6 мая 2002). «Виджаянтимала: королева танцев Болливуда» . Rediff . Проверено 7 декабря 2011 года .
  7. ^ a b c d e Динеш Рахеджа (29 июня 2002 г.). «Садхана: реформистская сказка» . Rediff . Проверено 6 декабря 2011 года .
  8. ^ «Садхна (1958)» . Boxofficeindia.com . Проверено 6 декабря 2011 года .
  9. ^ a b c Виджай Локапалли (13 декабря 2008 г.). «Взрыв из прошлого: Садхна 1958» . Индус . Архивировано из оригинального 23 февраля 2014 года . Проверено 16 декабря 2011 года .
  10. ^ "Касса 1958" . Boxofficeindia.com. Архивировано из оригинального 12 февраля 2010 года . Проверено 6 декабря 2011 года .
  11. ^ "Садхна" . Ibosnetwork.com . Проверено 6 декабря 2011 года .
  12. Times News Network (6 мая 2002 г.). "Часть II: Big B в 25 рупий BR Чопра" . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинального 29 июля 2012 года . Проверено 7 декабря 2011 года .
  13. ^ Субхаш Чхеда. «1958: год былый» . Индийский экспресс . Архивировано из оригинального 26 января 2013 года . Проверено 7 декабря 2011 года .
  14. ^ "Победители 1958" . Indiatimes . Архивировано из оригинала 9 июля 2012 года . Проверено 6 декабря 2011 года .
  15. ^ «Номинации - 1958» . Indiatimes . Архивировано из оригинального 10 июля 2012 года . Проверено 6 декабря 2011 года .
  16. ^ Динеш Raheja (6 мая 2002). "Виджаянтимала: Танцующая королева Болливуда" . Rediff . Проверено 6 декабря 2011 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Садхна в IMDb