Учредил | 1634 |
---|---|
Место расположения | Мидленд, Онтарио , Канада |
Тип | живой музей |
Интернет сайт | www.saintemarieamongthehurons.on.ca/ |
Назначен | 1920 г. |
Сент-Мари среди гуронов ( фр . Sainte-Marie-au-pays-des-Hurons ) была поселением французских иезуитов в Вендаке, земле Вендатов , недалеко от современного Мидленда, Онтарио , с 1639 по 1649 год. Европейское поселение на территории современной провинции Онтарио . Восемь миссионеров из Сент-Мари были замучены , и были канонизированы в католической церкви в 1930 году Сент-Мари Среди гуронов был назначен Национальный исторический Канады в 1920 г. [1] [2]Реконструкция миссии теперь работает как живой музей .
Соседний историческое место, Carhagouha , отмечает место , где раньше Récollet миссионер Wendake, отец Жозеф Ле Карон , председательствовал в 1615 над первой католической мессой , проведенной в современной провинции Онтарио. Еще одно связанное с этим место, представляющее исторический интерес, - это Национальный исторический комплекс Миссии Сен-Луи , расположенный в современной гавани Виктория, Онтарио . Именно в Сен-Луи миссионеры-иезуиты Жан де Бребеф и Габриэль Лалеман были захвачены в плен, когда деревня Вендат подверглась нападению ирокезов 16 марта 1649 года.
История [ править ]
Сент-Мари среди гуронов была основана в 1639 году французскими иезуитами, отцами Жеромом Лалеманом и Жаном де Бребёфом на земле Вендат. Укрепленное миссионерское поселение служило центром и базой для операций миссионеров- иезуитов на окраинах нынешнего Мидленда, Онтарио, когда они работали среди гуронов. Это также стало примером функционирующего европейского сообщества для гуронов. Миссия была построена недалеко от поселения гуронов в Кьенонаскаранас , во главе с вождем Ауиндаоном .
Первоначально миссию основали 18 человек. Прибыв в ноябре 1639 года , жрецы возвели импровизированное укрытие из кипарисовых столбов и береза коры крыши, используя глину для создания внутренних стен. После прибытия плотника Шарля Бойвена в результате дальнейшего строительства были построены часовня , резиденция иезуитов, кухня, кузница и другие постройки. Сент-Мари стал штаб-квартирой иезуитов в Гуронии , откуда иезуиты путешествовали среди ирокезоязычных гуронов и петунов , а также говорящих на алгонкинском языке ниписсинг , Оттава и оджибва. народы, чьи языки были разными, но родственными друг другу.
Миссионерская жизнь [ править ]
Небольшая группа религиозно преданных мужчин, также известных как донны (предлагаемые, подаренные или подарки), работала в Сент-Мари среди гуронов в обмен на еду, одежду и кров. Иезуиты нанимали рабочих , рабочих и иезуитов неклерикального толка , известных как «мирские братья». Иезуиты проповедовали христианское Евангелие гуронам, часто адаптируя рассказ к местным обычаям и символам. Одним из самых известных примеров этого был Рождественский гимн « Huron Carol », написанный Жаном де Бребёфом. Переведенная версия этой песни остается популярной в канадских церквях по сей день.
Присутствие солдат на миссии было небольшим, но важным. Двадцать три солдата зимовали в Сент-Мари в 1644 году, но многие иезуиты сопротивлялись идее военного присутствия. Они боялись, что солдаты «принесут с собой худшее из Европы».
Основание миссии привело к расколу среди вендатов , к конфликту между теми, кто обратился в христианство, и теми, кто придерживался традиционных верований. Инфекционная болезнь , непреднамеренный результат первого контакта между иезуитами, их сельскохозяйственными животными и вендатами, увеличила разрыв между традиционными вендатами и миссионерами. Эпидемии от натуральной оспы , которые бушевали от 1634-1640, были привезены с увеличением числа детей , эмигрировавших в колонии с семьями из городов , где заболевание было эндемичным во Франции, Англии и Голландии. Также в это время возобновилось соперничество между вендатами и ирокезами . Вендаты были ослаблены своими внутренними разногласиями и потерями в результате конфликта.
Война и мученичество [ править ]
С ростом агрессии ирокезов в 1649 году из Франции были отправлены еще шесть солдат. Ослабленная нация вендатов была мало ровня для усиленных ирокезов, которые использовали свои торговые союзы с голландцами для получения огнестрельного оружия.
Восемь миссионеров - Сен-Жан де Бребеф (1649 г.), Сен- Ноэль Шабанель (1649 г.), Сен- Антуан Даниэль (1648 г.), Сен- Шарль Гарнье (1649 г.), Сен- Рене Гупиль (1642 г.), Сент- Исаак Жог (1646 г.), Сен- Жан де Лаланд (1646 г.) и Сен-Габриэль Лалемант (1649 г.) - приняли мученическую смерть в войне гуронов и ирокезов . Из-за близости их смерти к Сент-Мари французы обнаружили тела Бребёфа и Лалемана, которые были похоронены в миссии.
Сожжение Сент-Мари [ править ]
16 июня 1649 года миссионеры предпочли сжечь миссию, чем рисковать, что она будет осквернена или навсегда захвачена ирокезами в дальнейших атаках. Отец Поль Рагено писал:
«Мы сами подожгли его и увидели, что на наших глазах и менее чем через час наш труд длился девять или десять лет».
Перед сожжением выжившие решили, что Бребёф и Лалеман будут канонизированы как мученики. Сапожнику Кристофу Реньо пришлось извлечь кости двух мужчин, чтобы сохранить их как реликвии. Рено эксгумировал тела, поместил их в раствор щелочи и завернул кости в льняное полотно. Останки плоти мужчин были перезахоронены вместе в одной могиле.
Миссионеры отправились в Гахоендо с вендатами, чтобы построить вторую миссию, предназначенную специально для защиты. Он был назван Ste. Мария II. Суровая зима и постоянная угроза нападения ирокезов в конечном итоге вынудили французов покинуть этот район, и они вернулись в Новую Францию. В обе поездки они взяли с собой останки Бребёфа и Лалемана. Кости хранились как святые реликвии на св. Мария II, которую можно посетить напротив англиканской церкви на Христианском острове.
Современная реконструкция [ править ]
Сайт бездействовал до 1844 года, когда иезуит о. Пьер Шазель провел первые раскопки . Отец Феликс Мартин продолжил это в 1855 году. В 1940 году Общество Иисуса приобрело собственность, на которой стояла Сент-Мари. В 1941 году Кеннет Кидд из Королевского музея Онтарио провел первые научные раскопки на этом месте при содействии У. Дж. Винтемберга. Уилфрид и Элси Джури из Университета Западного Онтарио провели дополнительные раскопки. В 1954 году о. Деннис Хегарти обнаружил могилы Бребёфа и Лалемана.
Начиная с 1964 года Сент-Мари была реконструирована как историческое место и живой музей. [3] Все здания и их содержимое являются репродукциями. Популярный туристический объект, он привлекает тысячи посетителей каждую неделю в летние месяцы. Сайт управляется историческими парками Huronia Historical Parks, агентством Министерства туризма и культуры Онтарио .
Канонизированные Папой Пием XI в 1930 году, восемь мучеников-миссионеров вместе известны как канадские мученики . Место, прилегающее к Святыне мучеников, посетил Папа Иоанн Павел II в 1984 году в рамках своего папского визита в Канаду.
22 августа 2006 года, три из реконструированных зданий-в кузнечном горне, мастерской плотника и часовни-были серьезно повреждены в результате пожара. С тех пор они были восстановлены.
Принадлежности [ править ]
Музей связан с Канадской ассоциацией музеев , Канадской информационной сетью по наследию и Виртуальным музеем Канады .
Основания [ править ]
Реконструированное здание иезуитской общины
Интерьер иезуитской капеллы
Реконструированные здания в секции First Nation
Часовня первых наций снаружи
Интерьер часовни
Алтарь часовни
См. Также [ править ]
- Иезуитские миссии в Северной Америке
- Список иезуитских сайтов
- Сент-Мари среди ирокезов
- Люди виандотов
Ссылки [ править ]
- ^ Сент-Мари среди миссии гуронов , Справочник обозначений национального исторического значения Канады
- ↑ Сент-Мари среди миссии гуронов . Канадский регистр исторических мест .
- ^ Статья о Сент-Мари , Канадская энциклопедия
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Сент-Мари среди гуронов . |
Внешние ссылки [ править ]
- Сент-Мари среди гуронов официальный сайт
- Иезуитские отношения
Координаты : 44 ° 44′03 ″ с.ш., 79 ° 50′43 ″ з.д. / 44,73417 ° с.ш. 79,84528 ° з.д. / 44.73417; -79,84528