Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Саккависты
Лидеры
Сроки работы1924–1931
Группа (ы)Таджики
Штаб-квартираСуроби (середина 1920-х гг.) [1]
Кабул (17 января - 13 октября 1929 г.)
ИдеологияИсламский консерватизм
Размер24 [2]
(1924 г.)
20 000
(14 апреля 1929 г.)
Союзники Басмачи
Противники
Битвы и войны

В Saqqawists были вооруженная группа в Королевстве Афганистана , которые были активны с 1924 по 1931 г. Они были во главе с Хабибулла бачаи-и сакао , а в январе 1929 года им удалось взять под контроль столицу Афганистана, Кабул, устанавливающая Эмират Афганистана . После военных неудач в гражданской войне в Афганистане (1928–1929) они были изгнаны из столицы в октябре 1929 года. Саккавистская деятельность прекратилась в 1931 году.

Имя [ редактировать ]

Название происходит от прозвища Калакани, Бача-э Сакав (буквально сын водовоза ).

Период, когда Калакани правил Кабулом, с 17 января по 13 октября 1929 года, известен как «период саккавистов». [3]

История [ править ]

Анимированная карта гражданской войны в Афганистане 1928-1929 гг. Красный = саккависты, синий = антисаккависты. На этой карте не показана одновременная советская интервенция против басмачей на севере Афганистана.
Смотрите также: Хабибулла Калакани § Ранние годы , афганская гражданская война (1928–1929) и восстание Кухистана

Хабибуллах Калакани начал сопротивление правительству в 1924 году после того, как дезертировал из афганской королевской армии, которая в то время боролась против восстания в Хосте . [2]Калакани начал свою бандитскую жизнь, так как считал занятия, распространенные среди кухдамани, такие как виноградарство и продажа дров, ниже его, полагая, что они вряд ли когда-либо могут обеспечить его стол пшеничным хлебом. Вместо этого он начал грабить караваны и близлежащие деревни. К нему присоединились Сайид Хусейн и Малик Мухсин, а также другие, всего их было 24. В течение трех лет они жили в горных пещерах, днем ​​решаясь грабить и прячась ночью, все время опасаясь возмездия со стороны правительства. Некоторое время спустя Калакани сбежал в Пешавар, где был продавцом чая и мелким вором. [2]

В ноябре 1928 г. , в то время как Шинвари восстание происходило в Джелалабаде, в Saqqawists осадил Джабаль аль-Сирадж, начиная с гражданской войной в Афганистане . 17 января они взяли Кабул, начав так называемый «период саккавизма». [3] В октябре 1929 года в результате серии ожесточенных боев Калакани вынужден был отступить в Кабул , а затем в Арг . 13 октября 1929 года Арг был захвачен силами, верными Мухаммаду Надир-хану , что положило конец периоду саккавизма. Во время правления Надира саккависты предприняли попытку еще одного восстания, восстания Кухистана , которое было подавлено в течение недели. [4]Последний оплот саккавистов, Герат, пал перед афганским правительством в 1931 году [5].

Членство и поддержка [ править ]

Саккависты увидели широкую поддержку таджикского населения Афганистана . [6] Нападение саккавистов на Кабул в январе 1929 года было поддержано религиозным истеблишментом как способ повернуть вспять реформы Амануллы. Однако Хабибулла Калакани «не имел достаточного калибра, чтобы быть главой государства» и потерял консервативную поддержку, когда пришел к власти. [7] 14 апреля 1929 года Файз Мухаммад оценил число саккавистов в 20 000 человек. [8]

Идеология [ править ]

Калакани объявил себя «защитником ислама». [9]

Международные отношения [ править ]

Смотрите также: движение басмачей § Трансграничные операции в северном Афганистане, 1929 г.

Несмотря на установление контроля над Кабулом, саккавистское правительство Афганистана не смогло добиться дипломатического признания. [10] Тем не менее, Saqqawists объединились с движением басмачей , что позволяет им работать в Северном Афганистане, и отменив «Пакт о нейтралитете и ненападении» , что Афганистан подписал с Советским Союзом после окончания Urtatagai конфликта , что обязывало Афганистан сдерживать набеги басмачей на границу. [11]

Нарушение прав человека [ править ]

Во время гражданской войны в Афганистане имели место случаи изнасилований [12] и грабежей [13] среди военнослужащих саккавистов. Один из таких инцидентов произошел 28 июня 1929 года, когда саккависты напали на хазарское поселение Калах-и Карим, разграбив все движимое и отогнав домашний скот. [13] Другой инцидент, произошедший 23 июля 1929 года, был описан современным афганским историком Файзом Мухаммадом следующим образом: [14]

Сегодня шиитский саййид Абуль-Касим, у которого был дом и участок земли в Такане, приготовил буханки хлеба из полутора кабульских провидцев муки, кожи свежей пахты, масла и жареной овцы. он зарезал в полдень. Он отправился с едой, чтобы предложить ее Хабибу Аллаху и его бандитам, которые были голодны и хотели пить. Когда сайид подошел к предводителю воров, его спросили, кто он и откуда. Таджик-суннит из Джалриза, ослепленный дикой, фанатичной ненавистью ко всем шиитам, сказал, что он был шиитским сайидом, а также партизаном, который накануне ночью укрыл в своем форте хазара, сына Шаха Нура. Услышав это, Хабиб Аллах пришел в ярость. Не думая,он произвел семь выстрелов из своего пистолета в сайида, хотя ему следовало поблагодарить его за отчаянно необходимые хлеб, мясо, масло и пахту, которые он принес. Затем Хабиб Аллах приказал сжечь дотла свой дом и конфисковать его имущество. Он передал своих двух жен и невесту дочери Кухдамани. Хамид Аллах, младший брат тирана, прибежал с поля битвы, чтобы принять участие в поджоге форта, разграблении имущества сайида и захвате его жен и детей. Оторвав восьмимесячного сына от матери, он схватил младенца за ноги и изо всех сил бросил на землю, убив младенца. Таджики Джалриза и Такана все утащили из дома сайида. Поскольку он был довольно обеспечен, каждый таджик ушел с приличной суммой.масло и пахта он принес. Затем Хабиб Аллах приказал сжечь дотла свой дом и конфисковать его имущество. Он передал своих двух жен и невесту дочери Кухдамани. Хамид Аллах, младший брат тирана, прибежал с поля битвы, чтобы принять участие в поджоге форта, разграблении имущества сайида и захвате его жен и детей. Оторвав восьмимесячного сына от матери, он схватил младенца за ноги и изо всех сил бросил на землю, убив младенца. Таджики Джалриза и Такана все утащили из дома сайида. Поскольку он был довольно обеспечен, каждый таджик ушел с приличной суммой.масло и пахта он принес. Затем Хабиб Аллах приказал сжечь дотла свой дом и конфисковать его имущество. Он передал своих двух жен и невесту дочери Кухдамани. Хамид Аллах, младший брат тирана, прибежал с поля битвы, чтобы принять участие в поджоге форта, разграблении имущества сайида и захвате его жен и детей. Оторвав восьмимесячного сына от матери, он схватил младенца за ноги и изо всех сил бросил на землю, убив младенца. Таджики Джалриза и Такана все утащили из дома сайида. Поскольку он был довольно обеспечен, каждый таджик ушел с приличной суммой.Он передал своих двух жен и невесту дочери Кухдамани. Хамид Аллах, младший брат тирана, прибежал с поля битвы, чтобы принять участие в поджоге форта, разграблении имущества сайида и захвате его жен и детей. Оторвав восьмимесячного сына от матери, он схватил младенца за ноги и изо всех сил бросил на землю, убив младенца. Таджики Джалриза и Такана все утащили из дома сайида. Поскольку он был довольно обеспечен, каждый таджик ушел с приличной суммой.Он передал своих двух жен и невесту дочери Кухдамани. Хамид Аллах, младший брат тирана, прибежал с поля битвы, чтобы принять участие в поджоге форта, разграблении имущества сайида и захвате его жен и детей. Оторвав восьмимесячного сына от матери, он схватил младенца за ноги и изо всех сил бросил на землю, убив младенца. Таджики Джалриза и Такана все утащили из дома сайида. Поскольку он был довольно обеспечен, каждый таджик ушел с приличной суммой.Оторвав восьмимесячного сына от матери, он схватил младенца за ноги и изо всех сил бросил на землю, убив младенца. Таджики Джалриза и Такана все утащили из дома сайида. Так как он был довольно обеспечен, каждый таджик сбежал с приличной суммой.Оторвав восьмимесячного сына от матери, он схватил младенца за ноги и изо всех сил бросил на землю, убив младенца. Таджики Джалриза и Такана все утащили из дома сайида. Поскольку он был довольно обеспечен, каждый таджик ушел с приличной суммой.

-  Файз Мухаммад

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мухаммад, Файзо; Хазара, Файз Мухаммад Катиб (1999). Кабул в осаде: отчет Файза Мухаммеда о восстании 1929 года . Маркус Винер Издательство. п. 114. ISBN 9781558761551.
  2. ^ a b c Мухаммад, Файзо; Хазара, Файз Мухаммад Катиб (1999). Кабул в осаде: отчет Файза Мухаммеда о восстании 1929 года . Маркус Винер Издательство. стр. 32, 33. ISBN 9781558761551.
  3. ^ а б Мухаммад, Файзо; Макчесни, Р. Д. (1999). Кабул в осаде: рассказ Файза Мухаммеда о восстании 1929 года . Маркус Винер Издательство. п. 81. ISBN 9781558761544.
  4. ^ Али, Мохаммед (1933). Прогрессивный Афганистан . Пенджабский образовательный электрический пресс. С.  179 , 180.
  5. ^ "MOAMMAD NĀDER SHAH - Encyclopaedia Iranica" . www.iranicaonline.org . Проверено 23 апреля 2019 . В следующем году его интронизация была узаконена джергой Лайя (9-20 сентября 1930 г.), в то время как последние оплоты сопротивления сакави были подавлены в Кохдамане в 1930 г. (Eṣlāḥ I / 67-70, 1930) и в Герате в 1931 г.
  6. ^ Мухаммад, Файзо; Макчесни, Р. Д. (1999). Кабул в осаде: рассказ Файза Мухаммеда о восстании 1929 года . Маркус Винер Издательство. п. 36. ISBN 9781558761544.
  7. ^ Мираки, Мохаммед (2000). «Глава 6: Анархия Хабибуллы (Бача-э-Сакао) с января 1929 года по октябрь 1929 года». Факторы отсталости в Афганистане, 1919-2000 гг .
  8. ^ Мухаммад, Файзо; Хазара, Файз Мухаммад Катиб (1999). Кабул в осаде: отчет Файза Мухаммеда о восстании 1929 года . Маркус Винер Издательство. п. 163. ISBN. 9781558761551.
  9. ^ Али, Мохаммед (1933). Прогрессивный Афганистан . Пенджабский образовательный электрический пресс. С.  29 .
  10. ^ Мухаммад, Файзо; Макчесни, Р. Д. (1999). Кабул в осаде: рассказ Файза Мухаммеда о восстании 1929 года . Маркус Винер Издательство. п. 236. ISBN. 9781558761544.
  11. ^ Риттер, Уильям С. (1990). «Восстание в горах: Фузаил Максум и занятие Гарма, весна 1929 года». Журнал современной истории . 25 (4): 547–580. DOI : 10.1177 / 002200949002500408 . ISSN 0022-0094 . JSTOR 260761 . S2CID 159486304 .   
  12. ^ Мухаммад, Файзо; Макчесни, Р. Д. (1999). Кабул в осаде: рассказ Файза Мухаммеда о восстании 1929 года . Маркус Винер Издательство. п. 142. ISBN. 9781558761544.
  13. ^ а б Мухаммад, Файзо; Макчесни, Р. Д. (1999). Кабул в осаде: рассказ Файза Мухаммеда о восстании 1929 года . Маркус Винер Издательство. п. 203. ISBN. 9781558761544.
  14. ^ Мухаммад, Файзо; Макчесни, Р. Д. (1999). Кабул в осаде: рассказ Файза Мухаммеда о восстании 1929 года . Маркус Винер Издательство. стр. 246, 247. ISBN 9781558761544.