 1973 p / b издание | |
| Автор | Джером Равец |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Предмет | Наука |
| Издатель | Издатели транзакций |
| Дата публикации | 1971 г. |
| Тип СМИ | Распечатать |
| Страницы | 449 |
| ISBN | 1412833787 |
«Научное знание и его социальные проблемы» - книга Джерома Равца 1971 года. Он содержит аргументированную иллюстрацию науки как социального процесса со всеми ошибками и недостатками человеческих усилий.
Содержание [ править ]
«Невозможно понять социальные и этические проблемы, с которыми сталкивается наука, без признания ложности предположения, имеющего решающее значение для традиционных научных теорий, что результаты научных исследований должны быть по существу хорошими и истинными. Доктор Равец демонстрирует роль выбора и оценочного суждения, а также неизбежность ошибки в научных исследованиях ». [1]
Важными аспектами книги являются социальное конструирование фактов, наука как ремесло с существенными неявными элементами, роль выбора и оценочного суждения и неизбежность ошибки. В книге утверждается, что внутренняя система контроля качества индустриальной науки столкнется с серьезными проблемами: «Таким образом, проблема контроля качества в науке находится в центре социальных проблем индустриальной науки настоящего периода». Мур (1973) резюмирует основные утверждения работы Равец следующим образом: «Во-первых, исторически социальный характер науки претерпел огромные изменения. Во-вторых, традиционные философии науки, которые рассматривают науку как деятельность, направленную на поиск истины, устарели. . И в-третьих,совершенно необходимо разработать новую философию науки, которая учитывала бы социальную природу современной науки ».[2] Равец анализирует переход от фундаментальной науки к «индустриальной науке», уделяя особое внимание вопросам вырождения (дрянной науки). Он также фокусируется на предпринимательской науке, где ученого больше заботят гранты на исследования и власть, чем качество своих научных исследований. [2] Необходимость в «хорошем моральном духе», то есть в этосе науки, поддерживаемом сообществом сверстников, упоминается в связи с опасностью того, что такой этос может не выжить в «индустриальной науке». По мнению Гоуинга (1974), основная трудность этой работы заключается в путанице между различными видами наук, рассматриваемыми в исследовании: «естественные науки, чистые и прикладные», по сравнению с «любым дисциплинированным исследованием», включая «социальные науки» .[3]
Обзоры [ править ]
По мнению Хиггинса «Равец», лучшие разделы посвящены науке как ремеслу ... но тем не менее как ремеслу. Этой науке как ремеслу нельзя обучать независимо от ее идеологии. Человек изучает ремесло на коленях мастера, как учится стилю. на самом деле означает, что учащиеся должны научиться судить о своих действиях, а также о своем поведении, своей науке, своих данных ". [4] Для Ротмана (1974) Равец разъясняет «процессы, посредством которых накапливаются подлинные и значимые научные знания. Эти главы - всего девять - из наиболее интересной и полезной части книги. Его описание возникновения и уточнения научных фактов». сформулирован аргументом, что наука - дело рук ремесленников ". [5]
Ссылки [ править ]
- ^ (из статьи Oxford University Press для этого тома)
- ^ a b Мур, JH, 1973, Обзор «Научного знания и его социальных проблем, Джером Р. Равец», Философия науки, Vol. 40, No. 3 (сентябрь 1973 г.), стр. 455-457.
- ^ Гоуинг, М., 1974, Обзор «Научного знания и его социальных проблем, Джером Р. Равец», Британский журнал истории науки, Vol. 7, No. 1 (март 1974 г.), стр. 72-75.
- ^ См. AC Хиггинс, База данных по научному мошенничеству, в «Архивной копии» . Архивировано из оригинала на 2013-05-11 . Проверено 7 ноября 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Ротман, РА, 1974, Обзор «Научного знания и его социальных проблем» Джерома Р. Равец, Философия социальных наук, 4, 301-309.
Внешние ссылки [ править ]
