 | |
| Подробности | |
|---|---|
| Учредил | 31 мая 1948 г. |
| Расположение | |
| Размер | 8 дунамов (0,80 га; 2,0 акра) [1] |
Кладбище Шейха Бадра (также кладбище Гиват Рам ) [2] представляет собой еврейское кладбище площадью 8 дунамов (0,80 га; 2,0 акра) [1] в западно-центральном районе Западного Иерусалима . Он был основан как временное захоронение во время осады Иерусалима арабами в 1948 году . Большинство его военных и гражданских могил были перенесены на гору Герцль и Хар-ха-Менухот , соответственно, в конце 1950 года. Кладбище продолжало принимать захоронения до официального открытия Хар-ха-Менухот в ноябре 1951 года.
Местоположение [ править ]
Кладбище находится между зданием Верховного суда Израиля на юге и парком Захер на севере, на земле, принадлежащей бывшей арабской деревне Шейх Бадр . Эта деревня была обезлюдена в январе 1948 года, во время гражданской войны 1947–1948 годов в Подмандатной Палестине , по приказу Хаганы . [3]
История [ править ]
До 1948 года еврейские захоронения в Иерусалиме проводились на многовековом еврейском кладбище на Елеонской горе . В январе 1948 года арабская осада Иерусалима сделала Масличную гору недоступной, поскольку путь к кладбищу проходил через враждебные арабские деревни. [4] 28 марта 1948 года рядом с кварталом Санхедрия на северной границе было открыто новое кладбище . [5] Однако с началом войны в мае 1948 года кладбище Санхедрия лежало на передовой, и похороны были затруднены. снайперским огнем. [5] Два временных могильника в центре Иерусалима - кладбище Шейха Бадра и кладбище Шаарей Цедек за первым.Больница Шаарей Цедек - были открыты. [6]
Кладбище шейха Бадра открылось 31 мая 1948 года с 76 захоронениями. Он был обозначен как временное захоронение с условием, что тела будут перезахоронены на другом постоянном кладбище после войны. С этой целью городские раввины постановили, что, в отличие от обычных еврейских захоронений в Израиле, в которых умерших помещают непосредственно в могилу, умерших в Шейх Бадре следует помещать в деревянные гробики, чтобы ускорить их удаление после окончания войны. [7]
По мере того, как число погибших в результате войны военных и гражданских лиц увеличивалось, возникла большая неразбериха с захоронениями, так как были призваны кладбищенские рабочие и плотники. [7] Прилегающий карьер также использовался для захоронений; здесь тела были захоронены в три слоя [6], один поверх другого, со слоем грязи между ними. [7]
После окончания войны стало ясно, что Елеонская гора будет недоступна в течение неопределенного периода времени. Кладбище шейха Бадра продолжало функционировать. Тела по-прежнему помещали в деревянные шкатулки, но шкатулки не закапывали в землю - их ставили на открытых пространствах на земле и со всех сторон засыпали землей. [7]
В конце 1950 года тела начали вывозить с кладбища Шейха Бадра. Могилы 300 солдат были перенесены на гору Герцль, а могилы 600 мирных жителей - в Хар-ха-Менухот. Захоронения продолжались на кладбище Шейха Бадра до официального открытия Хар Ха-Менухот в ноябре 1951 года. В середине 1955 года было принято решение похоронить оставшиеся тела на кладбище Шейха Бадра в земле и установить надгробные плиты над каждой могилой. [7]
Хотя кладбище больше не используется, первое за последние 50 лет оно было захоронено в октябре 2002 года, когда семья жителя Бней-Брака похоронила его рядом с отцом в Шейх-Бадре. [6]
Могила Звхиллер Ребе [ править ]
С 2008 года могила раввина Гедалии Моше Гольдмана , Звхиллер Ребе (1887–1950) [8] стала популярным местом для посетителей. Вокруг могилы образовалась сегула , в которой просители, которые посещают ее в понедельник, четверг и понедельник и молятся о том, чего они желают, будут исполнены. [9] [10]
Другие известные могилы [ править ]
- Бенджамин Чайкин (1883–1950), архитектор
Ссылки [ править ]
- ^ a b Авни, Эран (13 января 2008 г.).תי קברות יהודיים בירושלים[Еврейские кладбища в Иерусалиме] (на иврите). Махон Йерушалаим Лечакер Исраэль . Проверено 31 октября 2012 года .
- ^ В Земле Израиля: Моя семья 1809-1949
- ^ Моррис, Бенни (2003). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. п. 121. ISBN. 0521009677.
- ↑ Bar-Am, Aviva (31 декабря 2010 г.). «Путь справедливости» . "Джерузалем пост" . Архивировано из оригинала на 10 июня 2014 года . Проверено 7 октября 2012 года . (требуется подписка)
- ^ а б Россофф, Довид (2005). ושים אשר בארץ: קברי צדיקים בירושלים ובני ברק[ Святые на Земле: Могилы Цаддиким в Иерусалиме и Бней-Браке ] (на иврите). Иерусалим: Махон Отцар а-Тора. С. 335–336.
- ^ a b c Самсоновиц, М. (16 октября 2002 г.). "Похороны в Иерусалиме: Кладбище Хар Менухос - Часть I" . Dei'ah VeDibur . Проверено 7 октября 2012 года .
- ^ а б в г е Россофф (2005), стр. 389–390.
- ^ Россофф (2005), стр. 391.
- ^ Дэвидсон, Надав; Розенберг, Оз (1 февраля 2011 г.).תופעה חדשה בי-ם: עשרות מאמינים פוקדים את קבר הצדיק בגן סאקר[Новое в Иерусалиме: Десятки верующих посещают могилу цадика в парке Захер]. Маарив (на иврите) . Проверено 28 октября 2012 года .
- ^ מחנה פליטים בעזה או קבר של אדמו"ר?[Лагерь беженцев в Газе или могила Ребе?]. News1 (на иврите). 1 сентября 2011 . Проверено 28 октября 2012 года .
 | Викискладе есть медиафайлы по теме кладбища Шейха Бадра . |
Координаты : 31.7800 ° N 35.2057 ° E31 ° 46′48 ″ с.ш., 35 ° 12′21 ″ в.д. / / 31.7800; 35.2057
