| Осада Наджафа (1918) | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть месопотамской кампании Первой мировой войны | |||||||
 Вид с воздуха на Наджаф, 1918 год. | |||||||
| |||||||
| Воюющие стороны | |||||||
| Джамия ан-Нахда аль-Исламия Антибританские
| ||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
 Фрэнсис Бальфур [1] WM Маршалл † | Наджм аль-Баккал  | ||||||
| Сила | |||||||
| 1 бригада [2] | ~ 30 000 жителей [2] | ||||||
Осада Наджаф была помолвка между британской армией и местными повстанцами в городе Наджаф во время Первой мировой войны . Город попал под контроль четырех шейхов в 1915 году после восстания против Османской империи и был взят под контроль Великобритании в 1917 году. В 1918 году, когда стало ясно, что британцы стремились захватить, а не освободить Ирак, -Британское движение под названием Джамия ан-Нахда аль-Исламиябыла создана в Наджафе, чтобы противостоять британскому правлению. Восстание началось 19 марта, когда капитан Маршалл был убит в цитадели Наджафа. Впоследствии 23 марта британцы осадили город, лишив доступа к продовольствию и воде, прежде чем город окончательно сдался 4 мая 1918 года. 25 мая лидеры повстанцев были приговорены к смертной казни. Степень воздействия восстания на развитие иракского национализма является предметом споров.
Фон [ править ]
После поражения Османской империи в битве при Шайбе в середине апреля 1915 года власть Османской империи в глазах месопотамских арабов была подорвана. [3]В городе Наджаф местные жители почувствовали себя достаточно уверенно, чтобы начать прямой вызов местной власти Османской империи, и были готовы к открытому восстанию. Есть два разных рассказа о том, как началось восстание: Согласно первому, после того, как османские войска заставили женщин опустить чадры, переворачивая каждый последний камень в погоне за отсутствующими мужчинами, негодование, наконец, вскипело 22 мая, когда мятежники уложили осадили правительственные здания и армейские казармы, воздвигли контрольно-пропускные пункты и даже разорвали телеграфные столбы на несколько миль, чтобы никакая помощь не достигла гарнизона. После трехдневной перестрелки османский губернатор в Багдаде договорился о безопасном выводе солдат, расквартированных в городе. [4]Согласно второму сообщению, Карим аль-Хаджи Саад, переживший битву при Шайбе, вошел в город, который в то время находился под военным положением, с 30 мужчинами через дыру в стене и сопротивлялся попыткам османской империи вернуть Наджаф. в течение 24 часов, прежде чем помощь позволила ему захватить город, приведя присутствующие османские войска к отступлению. [5] Чарльз Р. Х. Трипп отмечает, что, хотя восстание было антиосманским в широком смысле, восстание не было поддержано британскими военными усилиями и вместо этого имело целью предоставить городу более высокую административную автономию. [6]
В любом случае повстанцы закрепили за собой независимый город под властью 4 разных шейхов Зукурта и Шумурта: Сайида Махди аль-Сайвида Салмана, Хаджи Атия Абу Кулала, Кадхим Субхи и Хаджи Саада ибн Хаджи Радхи. [5] Шейхи регулярно грабили граждан Наджафа под оправданием налогообложения. [5] Наджаф продолжал торговать с Османской империей, одновременно укрепляя свои отношения с Великобританией. [7] Все источники согласны с тем, что британцы захватили Наджаф в 1917 году, но расходятся во мнениях относительно деталей: согласно Аббасу Кадхиму, независимость Наджафа закончилась в июле 1917 года, когда британцы назначили капитана Фрэнсиса Бальфура политическим офицером Шамийи и Наджафа. [4]Согласно британским документам, британское правление началось в августе 1917 года, когда Хамид Хан был назначен первым правительственным агентом. [5] По словам Кейко Сакаи, пробританское племя аназа мигрировало в окрестности Наджафа в октябре 1917 года, и когда они подверглись нападению со стороны наджафитов за отказ платить налоги, британцы послали войска, чтобы напрямую взять на себя контроль. [7]
В начале января 1918 года небольшое количество британских войск прибыло в Куфу, что, вероятно, заставило шейхов Наджафи поверить в то, что на других фронтах им было тяжело. [5] В середине января британский кавалерийский патруль был обстрелян Наджафом, и когда 14 января британцы потребовали объяснений, шейхи Наджафи вместо этого начали атаковать британские посты и войска в Наджафе, положив начало открытому восстанию. [5] Поскольку шейхи не смогли мобилизовать поддержку населения в Наджафе, британцы смогли быстро вернуть город 19 января, положив конец первому восстанию. [5] Наджаф был оштрафован в размере 50 000 рупий и 500 винтовок, которые шейхи заплатили грабежом у граждан. [5]Однако напряженность в отношениях между арабами и британцами росла, поскольку становилось все более очевидным, что британцы стремятся оккупировать, а не освободить Ирак. [8] Это было ясно из новой системы налогообложения и назначения политработников в каждой области. [8] В том же году в Наджафе была создана антибританская организация под названием Джамия ан-Нахда аль-Исламия . [8]
В то время руководство «Джамия ан-Нахда аль-Исламия» было разделено по вопросу о том, начинать восстание или нет. [2] Торговец с базара по имени Хаджи Наджм аль-Баккал, который был одним из основных членов организации, надеялся, что дерзкий акт насилия спровоцирует весь город или, возможно, даже всю страну на открытое восстание против Великобритании. [2]
Восстание и осада [ править ]
Утром 19 марта 1918 года несколько наджафцев во главе с Хаджи Наджмом аль-Баккалом, замаскированными под Шабана, оплачиваемую британцами арабскую полицию, вошли в цитадель Наджафа, где они убили капитана Маршала Маршала, который с тех пор находился в городе. 1 февраля 1918 г. [2] Впоследствии они были изгнаны из цитадели членами пенджабской гвардии [5], которые затем оказались в осаде членов «Джамия ан-Нахда аль-Исламия». [8] Первым восстанием руководил главный шейх Наджафа Абу Кулал. [7] Восстание также поддержали Кадхим Субхи, шейх Бурака, и Саад ибн Хаджи Радхи, шейх Мушрака. [7]Только шейх Хувейша Сайвид Салман выступил против восстания из-за его личного соперничества с Абу Кулалом. [7] Британский капитан Фрэнсис Бальфур , дислоцированный в Куфе, в ответ эвакуировал половину полиции, в то время как другая половина укрылась в доме аль-Сайвида Салмана. [5] Повстанцы предъявили британцам ряд требований, выразив желание управлять собой без британского вмешательства. [9]
23 марта, через 4 дня после начала восстания, англичане начали осаду города, окружив его колючей проволокой. [2] Жителям было отказано в доступе к пище и воде. [4] Наджафиты овладели группой курганов, известных под общим названием Тель-Хувейш, и заняли городские стены и бастионы войсками, вооруженными в основном брошенными турецкими винтовками. [2]
Британцы выдвинули 4 требования: [5]
- Безоговорочная капитуляция определенных лиц, которые, как известно, были главарями и предположительно входили в состав атакующей стороны.
- Штраф 1000 винтовок
- Штраф в размере рупий. 50 000
- Депортация 100 человек в Индию в качестве военнопленных
- Пока вышеуказанные условия не будут выполнены, город будет заблокирован, а снабжение продовольствием и водой будет прекращено.
В течение следующих 2 недель между британскими войсками и силами Наджафи происходили спорадические перестрелки, в то время как осада становилась все более жесткой. [2] Наджафиты пытались обратиться за помощью к племенам, но их посланник был пойман, пересекая британские рубежи, и казнен. [4]
7 апреля англичане нанесли большой артиллерийский обстрел и захватили холмы Хувайш, возвышающиеся над городом, с помощью двух индийских батальонов [2] и эвакуированных официальных лиц. [5] Не выдержав осады, мятежники наконец сдались 4 мая, и блокада была объявлена оконченной. Лидеры повстанцев были приговорены к смертной казни 25 мая. [5]
Последствия [ править ]
После провала восстания перед казнью один из руководителей восстания написал следующее стихотворение: [9]
[...] Мы [восстали] с сильнейшей решимостью, Не
давая нам бояться смерти или идти на компромисс.
И с высочайшим рвением
Не пошел на компромиссы, несмотря на наших близких.
Мы использовали его, чтобы охранять путь Пророка,
Пророка просвещения и книги откровения.
И мы сохранили гордость иракского народа,
И мы были для них самым благородным крепким валом.
И мы вели сражения, и это была смерть,
В защиту мусульманских ученых.
И отряды наших врагов англичан,
Заполните пейзаж целиком.
Они нападают на людей Яриба [одного из «отцов» арабов],
чтобы излечить их [британцев] негодование и горечь.
И их самолеты заполняют небо,
Сбрасывая бомбы, как смертельный дождь.
[…] Мы видели смертельные бури,
Но то , что мы видели, далось нам легко.
Когда мы были пленниками в руках врага,
Мы испытывали глубокую и нарастающую боль.
И несправедливость по отношению к святому городу [Наджафу] и всему Ираку,
Лев [мятежники] покинули свое логово.
Но мы справились с грустью,
И мы ждем смерти от мгновения к моменту.- Мохаммад Джавад аль-Джазаири
Восстание в Наджафе было ограниченным, локальным и непродолжительным. Но иракцы усвоили важный урок: они не могли успешно свергнуть англичан без участия племен. [10] новое восстание в 1920 году будет значительно больше по объему и продолжительности, но тем не менее по- прежнему быть в конечном счете , подавлено англичанами.
Историография [ править ]
Традиционная иракская историография рассматривает восстание 1918 года в Наджафе как «испытание» более позднего иракского восстания против британцев . [9] Это часть националистического повествования об истории Ирака раннего Нового времени, в котором основные события ставятся в рамках всеобъемлющего движения к независимости Ирака. Однако это мнение оспаривается Фанаром Хаддадом, который заявляет, что «восстание в Наджафи было локальным явлением, которое подпитывалось антибританскими настроениями движения джихада. Другими словами, какая идеологическая мотивация, сопровождавшая восстание, все еще вращалась вокруг мусульман - дихотомия неверных ". и что они сражались как « арабские мусульмане или мусульмане- наджафи, но еще не как иракскиеМусульмане ». В подтверждение своей точки зрения он отмечает, что первоначальные требования Наджафи к британцам не содержали никакого упоминания об Ираке. Однако он не считает, что восстание было совершенно не связано с формированием иракского национализма , заявляя, что это восстание« усилили антибританские настроения и усилили чувство коллективной неприязни к британцам » [9].
Ссылки [ править ]
- ^ Sluglett, Питер (2007). Великобритания в Ираке: новый король и страна, 1914-1932 гг . Издательство Колумбийского университета . п. 221. ISBN. 9780231142014.
Тот факт, что киллидар из Эн-Наджафа выразил свою благодарность майору Фрэнку Бальфуру, военному губернатору Багдада за незамедлительные действия, предпринятые против повстанцев, предполагает, что убийцы Маршалла могли попытаться ограничить власть духовенства в городе во время своего правления. собственный непродолжительный период у власти.
- ^ Б с д е е г ч я Рутледж, Ian (2015-06-01). «Глава 15 - Наджаф 1918: Первое восстание на Евфрате». Враг на Евфрате: битва за Ирак, 1914-1921 гг . Саки. ISBN 9780863567674.
- ^ Чарльз Таунсенд, Ад в пустыне, Британское вторжение в Месопотамию (издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс, 2010), 90-91.
- ^ а б в г Кадхим, Аббас (2012-11-01). Восстановление Ирака: Революция 1920 года и основание современного государства . Техасский университет Press. стр. 2, 3. ISBN 9780292739246.
- ^ a b c d e f g h i j k l m "Отчеты управления за 1918 год о частях и округах оккупированных территорий в Месопотамии. Том I" . qdl.qa . С. 68, 69, 70.
- ^ Трипп, Чарльз; Трипп, профессор ближневосточной политики Чарльз (27 мая 2002 г.). История Ирака . Издательство Кембриджского университета. п. 33. ISBN 9780521529006.
- ^ а б в г е Сакаи, Кейко (1994). «Политические партии и социальные сети в Ираке, 1908-1920 годы» (PDF) . С. 46, 47, 48, 49, 50.
- ^ a b c d Сакаи, Кейко (1994). «Политические партии и социальные сети в Ираке, 1908-1920 годы» (PDF) . etheses.dur.ac.uk . С. 26, 27.
- ^ а б в г Хаддад, Фанар (2012). «Политические пробуждения в искусственном государстве: Ирак, 1914-20» . academia.edu .
- ^ Кадхим Аббас (2012-11-01). Восстановление Ирака: Революция 1920 года и основание современного государства . Техасский университет Press. стр. 2, 3. ISBN 9780292739246.
