Синагуа были доколумбовой культуры , которая занимает большую площадь в центральной части штата Аризона от Маленькой реки Колорадо , недалеко от Флагшток , к реке Верде , недалеко от Sedona , включая долины Верде , район вокруг Сан - Франциско горы , и значительной части из Моголлон Страна обода , [1] [2] примерно между 500 г. и 1425 г. н.э.
Поскольку полностью развитые стоянки синагуа возникли в центральной части Аризоны около 650 г. н.э., считается, что они мигрировали из восточно-центральной Аризоны, возможно, из культуры моголлонов . [3]
Имя [ редактировать ]
Название синагуа был придуман в 1939 году археолог Гарольд С. Колтон, [3] [4] основатель музея Северной Аризоны , от испанского слова грех означающего «без» и AguA значением «вода», [4] со ссылкой на сообщение Первоначально название было дано испанскими исследователями пикам Сан-Франциско возле Флагстаффа, «Сьерра-Син-Агуа». Название отражает удивление испанцев, которые почувствовали, что в таких больших горах не текут постоянные реки, как это принято в Испании.
Культурные фазы [ править ]
Колтон также различал две разные культуры синагуа. Северный синагуа были слабо сосредоточены в горных районах вокруг Флагшток, с грецкий орех Каньон Национальный памятник , Вупатки и Элден Пуэбло самых известных общедоступных сайтов. Южные синагуа населяли более низкие возвышенности через долину Верде в центральной Аризоне; Замок Монтесумы , Монтесума Ну , Тузижет Национальный памятник , Палатка и Honanki Археологических памятники и наследие V Bar V являются известными населенными пунктами , открытыми для широкой публики.
| Северный Синагуа | Даты | Южный Синагуа | Даты |
|---|---|---|---|
| Пепельный парк | 650–750 н.э. | Hackberry | 650–800 CE |
| Закат солнца | 700–900 | Клевер | 800–900 |
| Рио-де-Флаг | 900–1066 | Camp Verde | 900–1150 |
| Энджелл-Вайнона | 1066–1100 | ||
| Падре | 1100–1150 | 1100–1150 | |
| Элден Пуэбло | 1150–1250 | Хонанки | 1150–1300 |
| Сайт Turkey Hill | 1250–1300 | ||
| Clear Creek | 1300–1400 | Tuzigoot | 1300–1400 [3] |
Пропитание [ править ]
Экономика синагуа была основана на сочетании добычи пищи охотниками-собирателями и натурального сельского хозяйства . Они охотились на разнообразную дичь, от антилоп, медведей, кроликов до черепах и уток. [4]
В качестве муки они использовали амарант , рисовые травы , плоды кактусов, пчелиные цветы и рогоз . Подсолнухи, плоды каркаса , юкка, дикий виноград, грецкие орехи, кедровые орехи и желуди также были важными источниками пищи. [4]
Фермеры синагуа выращивали кукурузу с восьмого века. Они научились методам орошения у своих южных соседей по Хохокам и добавляли в посевы бобы и кабачки. [4] Извержения кратера Сансет в 1064 и 1066 годах покрыли территорию пеплом, что значительно обогатило почву для сельского хозяйства. [1] [5]
Около 700 г. н.э. они начали активную торговлю на дальние расстояния, которая достигла Калифорнийского залива и Мезоамерики . Они обменивали свои корзины и тканую хлопчатобумажную ткань на медь, ара , морские раковины, соль и редкие пигменты. [2] [4]
Поселения [ править ]
Ранние стоянки синагуа состоят в основном из больших ям , подобных тем, что построены людьми хохокам в южной Аризоне, и деревянных построек. [1] Более поздние постройки больше напоминают архитектуру Пуэбло, практикуемую другими современными культурными группами, населяющими юго-запад Соединенных Штатов .
Помимо церемониальных кива , в их пуэбло были большие «общественные комнаты», а в некоторых из них были площадки для игры в мяч и обнесенные стеной дворы, похожие на те, что были в культуре хохокам . [1] [2] [3]
Последнее известное свидетельство заселения Синагуа для любого участка происходит от замка Монтесума , известнякового скального дома у Бивер-Крик в долине Верде. Считается, что это 65-комнатное сооружение было построено женщинами синагуа между 1100 и 1350 годами нашей эры. [4]
Искусство и материальная культура [ править ]
Их простая керамика, известная как Alameda Brown Ware, была построена с использованием метода лопастей и наковальни . Их глина была серая или коричневая, обработанная толчеными черепками и окрашенная желтоватыми, коричневыми и красными пластинами. [1]
Они вырезаны из импортного красного аргиллата. [2]
Миграция и культурные сдвиги [ править ]
К началу 15 века народы синагуа покинули долину Верде. [4] Подобно другим доколумбовым культурам на юго-западе, синагуа, по-видимому, покинули свои постоянные поселения примерно в это время, хотя точные причины такого массового отказа еще не известны; Были предложены истощение ресурсов, засуха и столкновения с недавно прибывшими людьми Явапаи . [4]
Потомки [ править ]
Несколько современных кланов хопи ведут свое происхождение от иммигрантов из культуры синагуа, которые, по их мнению, покинули долину Верде по религиозным причинам. Пима , Тохоно О'одхам , Явапай и Зуни также потенциально имеют культурные, лингвистические и исторические связи с народом синагуа. [6]
Мелани О'Брайен, исполняющая обязанности менеджера Национальной программы NAGPRA , пишет о замке Монтесума:
Свидетельства, демонстрирующие преемственность между народом Долины Верде в 1125–1425 годах нашей эры и племенем хопи, включают археологические, антропологические, лингвистические, фольклорные и устные традиции. Керамические сосуды, сделанные только на столах хопи, встречаются на этих памятниках и похожи на предметы, сделанные историческими и современными людьми хопи. Кроме того, простой тканый и окрашенный текстиль, плетеные плетеные изделия и тканые циновки похожи на предметы, которые изготавливают и используют современные люди хопи. У живых членов клана хопи также есть имена предков и традиционные рассказы о конкретных событиях и людях на каждом месте. [6]
Скальные жилища синагуа [ править ]
- Скальные жилища синагуа
Монтесума Уэлл внесен в Национальный реестр исторических мест, номер ссылки 66000082.
Скальные жилища народа синагуа.
Крупным планом вид на скальные жилища народа синагуа.
Диорама, показывающая, как люди доколумбовой эпохи синагуа могли жить в замке Монтесума, BLM
Печь Синагуа , 1050 г. н.э. Две самые большие дыры в грунтовом полу удерживали деревянные опоры крыши. Отверстия по краю раскрывают очертания конструкции.
Руины дома Синагуа.
Исторический вид на утес Синагуа у национального памятника Замок Монтесума , 1887 г.
Заметки [ править ]
- ^ a b c d e "Синагуа" . Музей антропологии Логана . Белойт Колледж.
- ^ a b c d "Синагуа" . Лаборатории антропологии Университета Северной Аризоны . Проверено 17 ноября 2015 года .
- ^ а б в г Гиббон 770
- ^ a b c d e f g h i Linoff, Lindsay (1998). "Люди синагуа замка Монтесума" . Общественный колледж Меса . Проверено 17 ноября 2015 года .
- ^ Гиббон 771
- ^ a b О'Брайен, Мелани (1 апреля 2015 г.). «Уведомление о завершении инвентаризации: Министерство внутренних дел США, Служба национальных парков, национальный памятник« Замок Монтесума », Кэмп-Верде, Аризона» . Федеральный регистр . Национальная НАГПРА. 80 (62): 17, 477–17, 479 . Проверено 17 ноября 2015 года .
Ссылки [ править ]
- Гиббон, Гай, изд. (1998). Археология доисторической коренных народов Америки: энциклопедия . Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. п. 770 . ISBN 978-0815307259.
См. Также [ править ]
- Земледелие в пустынях , современные применения неорошаемого земледелия коренными американцами на юго-западе США
- Древние народы пуэбло
- Хохокам
- Моголлон
- Oasisamerica
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Синагуа . |
 | Wikisource имеет текст 1920 Encyclopedia Americana статье Cliff-Обитатели . |
- Музей Логана - Древние культуры Юго-Запада
- Национальный памятник Замок Монтесумы
- Археологический памятник Палатки
- Избранная аннотированная библиография археологии Южного Синагуа
- Национальный памятник Тузигут
- Национальный памятник Вупатки
