Слэмбук — это блокнот ( обычно со спиральным переплетом), который передается детям и подросткам. Хранитель книги начинает с постановки вопроса (который может быть на любую тему), а затем книга передается по кругу, чтобы каждый участник мог заполнить свой собственный ответ на вопрос. [1]
Книги о слэме также были источником издевательств между студентами, где студенты «жили в страхе» перед «едкими комментариями», написанными анонимно под их именами, «порядка того, что сегодня может быть твитом или комментарием в Facebook». [2] Книга слэма, содержащая жестокие комментарии, была показана в эпизоде 3.20 («Дети могут быть жестокими») телешоу 1980-х годов « Факты из жизни» . [3]
Одно раннее упоминание о слэме можно найти в выпуске The Central New Jersey Home News от 18 ноября 1928 года, где это было названо новой причудой среди старшеклассников Нью-Брансуика. [4] Это было определено в The Vocabulary of Jazzdom в 1922 году как «дневник, в котором вы «стучите» своим друзьям». [5]
В одной газетной статье 1930 года утверждалось, что слэм-книги могут принести пользу человечеству. «Психология, промышленность и ужасное воздействие поздней войны изменились [искусственный лоск сентиментальности и табу викторианской эпохи]. Мы узнали цену сентиментальности. Сегодняшняя молодежь сталкивается с жизнью и собой такими, какие они есть». [6]
Однако в целом слэм-книги воспринимались в негативном свете. Книга шлемов ненадолго была в центре внимания расследования убийства Кэрол Ли Кенсингер в 1948 году .
Книги о слэме преодолевали расовые барьеры и были популярны среди афроамериканских школьников в 1950-х годах. [8] И книги не ограничивались США. В 2005 году друзья создали книгу слэма в качестве прощального подарка для 16-летней Ричи Тхапы, эмигрировавшей из Непала в США. [9] В 1999 году Клэр Моррис-Добби запустила SLAM: A New Way to Tell the Truth , готовую «книгу слэма» с онлайн-функциями в попытке совместить ностальгию с растущей Всемирной паутиной. Он был объявлен «более добрым и нежным» слэмом для подростков и подростков с целью побудить их думать и общаться, писать и выражать себя. [10]