Обсуждение:Кирхенкампф


Скажу откровенно: я считаю, что это в значительной степени предвзятая и неестественная статья, которая даже содержит некоторую откровенно ложную информацию. За немногими исключениями, ему не хватает объективности, и, кроме конкретной интерпретации событий, нацисты были в конечном счете антихристианскими в своих целях. Это тезис, который оспаривался такими людьми, как Ричард Стейгманн-Галл, Ричард Кэрриер и Сюзанна Хешель. (Позже я подробно расскажу о том, как эта статья их расправит)

Начиная с того, что находится в лидерах, есть такое заявление: «Армия Спасения, христианские святые, Брудерхоф и Церковь адвентистов седьмого дня исчезли из Германии в эпоху нацизма». Приведенный источник является заархивированной веб-страницей BBC, и он явно ложный. Начиная с Армии Спасения - она ​​никуда не исчезла и никогда не запрещалась. На самом деле, даже собственный веб-сайт Армии Спасения [1]описывает его военный опыт как не имеющий особых трудностей, за исключением уведомления о конфискации собственности, которое было отменено в сентябре 1943 года, и того, что сам Гитлер вмешался от их имени в начале своего режима. Они также были активны на протяжении всей войны в Германии, с энтузиазмом поддерживали подъем нацистской партии и Гитлера, «как и другие более мелкие церкви», и стали участником Национал-социалистической организации народного благосостояния. [2] [3] Что касается Церкви адвентистов седьмого дня: они вовсе не исчезли [4] , наоборот, они сотрудничали и с тех пор приносили извинения за это. [5] Я не знаю, что означает «христианские святые», я не могу найти никакой информации о церковном органе или организации с таким названием, существовавшей в Германии в то время, если это относится только к признанным Святым христианской религии, то снова Я не могу найти никаких источников, кроме этой (уже ненадежной) страницы BBC, и если кто-то не может найти реальные примеры этого, это не имеет отношения к этой статье. Наконец, когда дело доходит до закрытия церкви Брудерхоф: в этой статье следует уточнить фактические обстоятельства. Она была закрыта за открытое противодействие нацистским убеждениям, в отличие от других церквей, а не только потому, что она была анабаптистской или церковью.

На этой ноте аргументы о том, были ли нацисты антихристианами, очень односторонни в своем изложении. Мы получаем бесчисленное количество информации о нацистах, преследовавших людей, которые оказались христианами, в этой статье, представленной так, как будто их идентификация с христианством была причиной, по которой они подвергались преследованиям, а также авторы, объясняющие, почему они считают нацистское движение антихристианским по своей природе. в то время как авторы, выступающие против этой идеи, вообще не формулируют свои аргументы, кроме двух, одна из которых - Сюзанна Хешель, и это только ее высказывание о том, что Кирхенкампф имеет более узкое определение, чем обычно принято. Другой — о Штейгманн-Галле » .Другие авторы, такие как Ричард Штайгманн-Галл, утверждают, что в нацистской партии были антихристианские лица, но они не представляли позицию движения » . Единственные другие примеры, где даже упоминается противоположная точка зрения, это: «Другие историки утверждать, что такого плана [ по дехристианизации Германии ] не существовало» .