На этой странице обсуждения обсуждаются улучшения в статье о браке . Это не форум для общего обсуждения темы статьи. |
Политика статьи
|
Найти источники: Google ( книги · новости · газеты · ученый · бесплатные изображения · WP рефов ) · FENS · JSTOR · NYT · TWL |
Архивы : Указатель , 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 , 10 , 11 , 12 , 13 , 14 , 15 , 16 |
|
Замените слово шиит
Никто, кроме суннитов, не использует это слово, мы, шииты, предпочитаем «шииты» во множественном числе от «шиит», а не альтернативу, которая очень похожа на фекалии. Мы никогда не называли себя так и предпочли бы заменить это слово менее спорным, но точным словом «шииты».
Спасибо.
PS Шииты и шииты - оба слова, придуманные современно, наряду с шиитом, насколько я знаю. Но мы всегда признавали себя шиитами, даже в наших писаниях.
Это похоже на то, как некоторые люди пренебрежительно называют мусульманами, мусульманами, забывая оскорбительное происхождение слова «мусульманин», которое по смыслу противоположно мусульманскому в арабском языке (это означает «плохой человек» из-за корневого слова его происхождения); аналогично тому, как слово шиит оскорбительно для шиитской секты из-за очевидного английского корня: poop.
- Предыдущий неподписанный комментарий добавлен пользователем 50.171.37.199 ( обсуждение • вклад ) 19:31, 13 мая 2014 г.
На вкладке «Религия» в статье необходимо убрать разделительную линию текста.
На мой взгляд, разделительную линию текста в статье нужно убрать на вкладке «Религия» перед первым изображением, так как это, на мой взгляд, портит выравнивание текста. Xboxsponge15 ( разговор ) 19:42, 17 мая 2020 г. (UTC)
Полузащищенный запрос на редактирование от 27 мая 2020 г.
В исламском браке есть то, что я считаю дезинформацией. В большинстве сект ислама недопустимо принуждение женщины к браку. Вот некоторые хадисы, указывающие, что принудительный брак недопустим: «Абдур Рахман бин Язид аль-Ансари и Муджамма бин Язид аль-Ансари сказали: что один из них, которого звали Хидам, устроил брак для своей дочери, а она не сделала этого. как брак, устроенный ее отцом. Она пошла к Посланнику Аллаха и рассказала ему об этом, и он аннулировал брак, устроенный ее отцом. Затем она вышла замуж за Абу Лубабаха бин Абдул-Мундхира ». Ссылка на английском языке: Vol. 3, Книга 9, Хадис 1873 г. Передано от Ибн Бурайда, что: его отец сказал: «Девушка пришла к Пророку и сказала:« Мой отец выдал меня замуж за сына своего брата, чтобы тем самым он мог повысить свой статус ». Пророк дал ей выбор, и она сказала: «Я одобряю то, что сделал мой отец, но я хотела, чтобы женщины знали, что их отцы не имеют права делать это». Ссылка на английском языке: Vol. 3, Книга 9, Хадис 1874 г. От Ибн Умара передано следующее: когда Усман бин Мазун умер, он оставил после себя дочь. Ибн Умар сказал: «Мой дядя по материнской линии Кудама, который был ее дядей по отцовской линии, женил меня на ней, но он не посоветовался с ней. Это было после смерти ее отца. Ей не понравился этот брак, и девушка хотела выйти замуж за Мугира бин Шубаха, поэтому она вышла за него замуж ». 3, Книга 9, Хадис 1878 г.
Запрошенное изменение заключается в удалении следующего утверждения, которое было включено в раздел об исламе этой статьи:
"Если вали девушки является ее отцом или дедом по отцовской линии, он имеет право принудить ее к вступлению в брак даже против ее заявленной воли, если это ее первый брак. Опекун, которому разрешено принуждать невесту к вступлению в брак, называется вали муджбир . "
2A00: 23C5: D61F: 8000: DCC9: 6DB: 891B: 742E ( разговор ) 00:01, 27 мая 2020 г. (UTC)
- Не сделано: непонятно, какие изменения вы хотите внести. Пожалуйста, укажите конкретные изменения в формате «изменить X на Y» и при необходимости предоставьте надежный источник . JTP ( обсуждение • вклад ) 00:30, 27 мая 2020 г. (UTC)
Это было настолько странным заявлением и определением, что мне пришлось проверить цитируемый источник, и, как и ожидалось, источник, цитируемый 250, не утверждает, что Вали Муджбир является опекуном, которому разрешено принуждать к вступлению в брак на мосту, скорее, вали муджбир - это термин, используемый только когда отец или дед по отцовской линии невесты выступает в качестве опекуна, если это кто-то другой, он известен как вали мухтар. В нем не говорится, что опекуну разрешено принуждать ее к браку, в нем отмечается, что требуется согласие, однако вали муджбир может подтвердить согласие девушки-девственницы от ее имени. - Предыдущий беззнаковый комментарий добавлен 94.204.183.19 ( обсуждение ) 10:07, 4 января 2021 г. (UTC)
Предварительно необходимо исправить ...
(Привет!) ... или я так думаю (я могу запутаться). Суффикс «-gamy» относится конкретно к количеству супругов, например, bi-gamy (два супруга, как правило, незаконно в большинстве стран) и polygamy (более одного супруга) ». AFAIK суффикс (аффикс, добавленный к концу) "-gamy" просто означает "брак", не так ли? То есть не конкретно количество супругов. Эту лингвистическую задачу выполняют различные префиксы (аффикс, добавляемый в начале), такие как моно-, би- и поли-. Итак .. "Приставка, добавленная к" -gamy ", относится конкретно к количеству супругов ... / ... /"? Т 84.208.86.134 ( разговорное ) 17:20, 15 февраля 2021 (UTC)
Слишком длинный свинец (перередактировать)
Брак, также называемый супружеством или супружеством, является культурно признанным союзом между людьми, который устанавливает права и обязанности между ними, а также между ними и их детьми, а также между ними и их родственниками [1]. Он считается культурным универсальным, но определение брака варьируется в зависимости от культуры и религии, а также с течением времени. Как правило, это учреждение, в котором межличностные отношения, обычно сексуальные, признаются или санкционируются. В некоторых культурах рекомендуется или считается обязательным вступление в брак до начала половой жизни. Церемония бракосочетания называется свадьбой.
Люди могут вступать в брак по нескольким причинам, включая юридические, социальные, либидоальные, эмоциональные, финансовые, духовные и религиозные цели. На кого они женятся, могут влиять пол, социально определенные правила инцеста, предписывающие правила брака, выбор родителей и индивидуальное желание. В некоторых регионах мира практикуются браки по договоренности, детские браки, полигамия и принудительные браки. В других областях такая практика запрещена законом в целях защиты прав женщин или детей (как женщин, так и мужчин) или в соответствии с международным правом [2]. Брак исторически ограничивал права женщин, которые иногда считались собственностью мужа. Во всем мире, в первую очередь в странах с развитой демократией, наблюдается общая тенденция к обеспечению равных прав для женщин в браке (включая отмену укрытия, либерализацию законов о разводе и реформирование репродуктивных и сексуальных прав) и юридического признания межконфессиональных, межрасовых и сексуальных браков. однополые пары.
Брак может быть признан государством, организацией, религиозным авторитетом, племенной группой, местным сообществом или сверстниками. Это часто рассматривается как контракт. Обычно это создает нормативные или правовые обязательства между вовлеченными лицами и любым потомством, которое они могут произвести или усыновить. Когда брак заключается религиозным учреждением, это религиозный брак. Религиозный брак признает и создает права и обязанности, присущие супружеству в глазах этой религии. Религиозный брак известен по-разному как священный брак в католицизме, никах в исламе, ниссуин в иудаизме и различные другие названия в других религиозных традициях, каждый со своими собственными ограничениями относительно того, что составляет действительный религиозный брак и кто может вступать в него.
Когда брак заключается и осуществляется государственным учреждением в соответствии с законодательством о браке юрисдикции, без религиозного содержания, это гражданский брак. Гражданский брак признает и создает права и обязанности, присущие супружеству в глазах государства. Некоторые страны не признают местные религиозные браки сами по себе и требуют заключения отдельного гражданского брака для официальных целей. И наоборот, гражданский брак не существует в некоторых странах, регулируемых религиозной правовой системой, таких как Саудовская Аравия, где браки, заключенные за границей, могут не признаваться, если они были заключены вопреки саудовским толкованиям исламского религиозного права.