Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сегрегационистские оправдания [ править ]

«Соединенные Штаты» В отношении иммигрантов в США процесс «плавильного котла» был приравнен к американизации, то есть культурной ассимиляции и аккультурации. Метафора «плавильного котла» подразумевает как смешение культур, так и смешанные браки этнических групп, но культурная ассимиляция или аккультурация также может происходить без смешанных браков. Таким образом, афроамериканцы полностью культурно интегрированы в американскую культуру и институты. Тем не менее, спустя более века после отмены рабства смешанные браки между афроамериканцами и представителями других национальностей встречаются гораздо реже, чем между разными белыми этническими группами или между белыми и азиатскими этническими группами. Смешанные браки между белыми и небелыми, особенно афроамериканцами, долгое время были табу в Соединенных Штатах.и был незаконным во многих штатах США (см. законы о борьбе с смешанными браками) до 1967 года. [13] «Кто написал этот материал? Почему этот раздел посвящен конкретно афроамериканцам, сегрегации и« смешанным бракам »?83.84.100.133 ( разговорное ) 02:22, 18 февраля 2019 (UTC)

Слиться в ассимилировать [ править ]

В настоящее время точки ассимиляции к плавильному котлу и ассимиляции - это отдельная статья о боргах . Я думаю, что должна быть статья под названием «ассимиляция» с указанием на это «ассимилят» и «плавильный котел». Статья на борге может быть отдельной статьей. Может, «ассимиляция (звездный путь)»?

В широком смысле ассимилировать означает: «сделать подобное», «привести к сходству или соответствию».

Ассимиляция тоже имеет разные значения. Мы можем говорить об 1) ассимиляции отдельного человека посредством добровольной иммиграции или 2) об ассимиляции целого народа другим, как правило, в положении власти и численного превосходства. Мы можем говорить о культурной ассимиляции и языковой ассимиляции. Мы также можем говорить о человеке, усваивающем новые знания или о преобразовании питательных веществ в жидкие или твердые вещества тела в процессе пищеварения и абсорбции.

Есть над чем развиваться.

Есть возражения против этого шага? Матье, 03:30, 4 марта 2004 г. (UTC)

Перенаправить ассимиляцию в плавильный котел - действительно глупая вещь. Ассимиляция абсолютно нуждается в странице разрешения неоднозначности, потому что есть также ассимиляция (биология) и ассимиляция (лингвистика) . Или о них уже позаботились? <KF> 11:27, 4 марта 2004 г. (UTC)
Я поддерживаю это предложение. Я подумал, что это было странно, когда связь с ассимиляцией привела меня в плавильный котел. Мне потребовалось время, чтобы понять почему. Бконрад 13:22, 4 марта 2004 г. (UTC)
Итак, если я резюмирую, у нас была бы страница с определением неоднозначности ассимиляции с определением и ссылками на ассимиляцию (биология) , ассимиляция (лингвистика) , ассимиляция (социология) , ассимиляция (звездный путь)  ? Матье 15:01, 4 марта 2004 г. (UTC)
Думаю, ссылка на ассимиляцию (социология) может указывать на эту статью, например, на ассимиляцию (социология) . Бконрад 16:51, 4 марта 2004 г. (UTC)

Менее американизированный [ править ]

Я знаю, что термин «плавильный котел» ассоциируется с США, но в настоящее время он находит применение в каждом развитом обществе. В таком случае я просто внес некоторые правки и сделал статью менее ориентированной на Америку. не стоит говорить, что это явно американский и ничего больше.

Зачем считать Америку «идеальной республикой». Многие люди не согласятся с такой оценкой. JohnC ( разговор ) 05:07, 18 июля 2009 г. (UTC)

Возможно, я просто что-то неверно истолковываю, но причина, по которой вам это кажется таким, вероятно, заключается в том, что термин, обозначающий плавильный котел культур, был придуман и эволюционировал в Соединенных Штатах. Речь идет о точке зрения Родигиди ( разговор ) 17:38, 12 апреля 2010 (UTC)

Термин возник, по-видимому, в США. Но сейчас это общий термин. В статье следует четко различать историю, использование в США и других странах и общие комментарии. Royalcourtier ( разговорное ) 05:53, 1 марта 2015 (UTC)

Американизируйте, а не разделяйте [ править ]

Я за иммиграцию и принятие новых желающих быть американцами. но мне не нравится плюрализм или мультикультурализм либералов, которые расистуют или разделяют нас ради своей выгоды. Это против того, за что я выступаю. Я 45-летний белый мужчина, родился и вырос в США. Америке нужно было создать плавильный котел, чтобы принять и объединить всех своих разных людей не в одну расу, а в одну нацию. Соединенные Штаты Америки. Я не буду мириться с сумасшедшей толпой компьютерных фанатов, которая не принижает азиатов или латиносов, потому что они теряют право иметь религию, культуру или язык. Так? Для начала у нас есть свобода вероисповедания, миллионы людей в Америке живут, как их предки, но в первую очередь называют себя американцами. Хватит болтовни о салате или таянии. Или разговор о пицце или суб-сэндвиче. В любом случае мы бываем разных цветов, форм или размеров.Не все американцы одинаковы. Мы фокусируемся на сходстве и на том, что делает нас, американцев, не компьютерным оружием, которое можно ненавидеть, разделять или различать. Вот почему я не за позитивные действия, использование гонки за приемом на работу или поступление в колледж является одиозным и продуктом 60-х годов, когда закон должен был вмешаться, чтобы остановить дискриминацию. То, что это означает для большинства людей, белых американцев, - это то, что их не принимают на работу или не принимают на работу. Почему латиноамериканцев или азиатов, которые хотят стать американцами, называют «цветными людьми»? Я уверен, что они выглядят иначе, чем в других странах, не говорят по-английски, и вся эта чушь о необходимости интегрироваться в американское общество. Тогда зачем отказываться от культуры объединенного общего большинства в пользу глупого, беспорядочного, обреченного на провал мультикультурализма? Послушайте, мы американцы, а не белые, черные или коричневые,и давайте больше не будем вдаваться в подробности, кто азиаты, американцы, арабские американцы или коренные американцы. в статье говорилось, что мы никогда не переусердствуем с американскими ирландцами, итальянскими американцами или польско-американскими. мы можем принять только такое количество людей и не позволяем левым делать расу или культуру проблемой. вот что не так с нелегальной иммиграцией или культурной терпимостью. нам нужны границы так же, как нам нужны рабочие. нам нужно объединиться, в плавильном котле или нет. - подписанный, непредубежденный консерваторнам нужно объединиться, в плавильном котле или нет. - подписанный, непредубежденный консерваторнам нужно объединиться, в плавильном котле или нет. - подписанный, непредубежденный консерватор

В США никогда не было единой единой культуры. Я могу поехать в любой из 50 штатов и полностью рассчитывать на культурные различия. Во всяком случае, наблюдается усиление культурной гомогенизации, когда местная культура вытесняется общей корпоративной культурой. Почему люди расстраиваются из-за Синко де Майо, но не имеют проблем с Днем Святого Патрика или Парадом сынов Норвегии? Мы можем сосредоточиться как на сходстве, так и на различиях. Люди имеют право жить так, как они считают нужным. Принуждение людей к «ассимиляции» создает проблемы - ассимилироваться к чему? Следует ли ассимилировать народ Джорджии так же, как народ Висконсина? Следует ли ассимилировать жителей Висконсина, как жителей Джорджии? - RLent ( разговор ) 18:35, 4 марта 2009 г. (UTC)
При всем уважении, почему этот первый абзац все еще здесь и уже более 10 лет? Я предполагаю, что второй абзац с отступом - это чей-то ответ. В любом случае, я думал, что цель этой страницы обсуждения не в том, чтобы редактировать или обсуждать политику, но это именно то, что она делает. Я думал, что цель страниц обсуждения состояла в том, чтобы работать над улучшением основной статьи - критики, исправлений, дополнений, предложений и т. Д. Илеанаду ( разговор ) 23:38, 10 декабря 2019 г. (UTC)

Плавильный котел = Ассимиляция? [ редактировать ]

Я подвергаю сомнению утверждение, что метафора «плавильного котла» - по крайней мере, популярная американская версия - описывает идеал ассимиляции для иммигрантов, как сказано в этой статье (хотя я, конечно, слышал, как критики мультикультуралистов делали то же самое в другом месте). Я знаю, когда меня об этом учили (в 5-м классе обществоведения в американской начальной школе), идея заключалась не в том, что иммигранты должны « отказаться от своей родной культуры и погрузиться в образ жизни принимающего общества». Хотя иммигранты начинают думать о себе в первую очередь как об американцах и усыновляют некоторых из них.Американские обычаи были частью этого, больший акцент делался на противоположной идее - идее о том, что обычаи, принесенные иммигрантами, будут приняты другими американцами и станут мейнстримом. Речь идет о принимающем обществе, которое иммигранты меняют, так же как иммигранты меняют себя, чтобы вписаться в принимающее общество. Песня Schoolhouse Rock, кажется, поддерживает эту точку зрения с такими строками, как «Они принесли с собой обычаи страны» и «Как здорово быть американцем / И еще кое-что». Кто-нибудь еще так понял метафору? 68.226.239.73 05:51, 6 августа 2005 г. (UTC)

Я просто пометил статью как POV по той же причине.
Насколько я понимаю, «плавильный котел» состоит в том, что он объединяет различные культуры и практики, способствует обмену идеями и позволяет обществу учиться у каждой подгруппы. Результатом является идеологически лучшее общество благодаря расширенному «рынку идей». Хотя это правда, что это слияние этнических групп ведет к более однородному обществу, я чувствую, что определение слишком много сосредотачивается на том, что потеряно, и недостаточно на том, что приобретается. Ассимиляция, в моем понимании, - это не эквивалент «плавильного котла», а совершенно другой вариант. Он затрагивает доминирующую культуру, в которой подчиненные культуры учатся подчиняться доминирующей культуре.
Будучи предвзятым к идеалу плавильного котла, я хотел бы получить больше отзывов, прежде чем я (или кто-то еще) исправлю статью. LilianPhoebs 22:51, 20 января 2006 г. (UTC)
Больше всего для этой статьи, вероятно, нужны цитаты из книг, особенно сейчас, когда само определение «плавильного котла», кажется, варьируется в зависимости от различных школ мысли. К сожалению, не будучи социологом, я сам приводить цитаты не могу. Эльдар 17:22, 21 января 2006 (UTC)
Словарное определение (Webster, онлайн) показывает, что «плавильный котел» - это не то же самое, что ассимиляция:
  • 1 a: место, где различные расы, культуры или люди ассимилируются в единое целое b: население такого места
  • 2: процесс смешивания, который часто приводит к обновлению или новизне
Напротив, соответствующее определение ассимилятов - «впитаться в культуру или нравы населения или группы». Похоже, это согласуется с описанием «взаимного изменения», описанным пользователем IP выше.
Антонроджо 12:42, 16 октября 2006 г. (UTC)
Я согласен w. LilianPhoebs. «Ассимиляция» и «плавильный котел» должны указывать друг на друга, но не приравниваться друг к другу. Кто-нибудь придумал, как включить в статью WP утверждение NPOV о том, что в целом американское общество «отдает дань уважения своим иммигрантским корням, в то же время сталкиваясь со сложными и глубоко укоренившимися этническими и расовыми разделениями»? - 209.128.81.201 22:12, 21 марта 2006 г. (UTC)
Я не думаю, что это столько NPOV, сколько расплывчатое заявление и пример WP: AWW . Кто и как «отдает дань уважения»? Такой красочный язык, как этот, хотя и широко используется в большинстве учебников истории, не относится к статьям вики. Антонроджо 12:42, 16 октября 2006 г. (UTC)

- 24.68.243.85 21:08, 24 июня 2006 г. (UTC)

Я думаю, это хороший источник, чтобы взглянуть на ... "Иммигранты, избегающие идеи ассимиляции"

Чтобы разобраться с утверждением точки зрения о том, что «плавильный котел» подразумевает интеграцию в доминирующую культуру, я переработал соответствующие разделы статьи и удалил тег точки зрения. Антонроджо, 22:54, 17 октября 2006 г. (UTC)

Я хочу предложить материал о плавильном котле в качестве метафоры, которую следует добавить к статье. Сегодня люди обычно думают, что «плавильный котел» относится к кулинарии, но, скорее, это относится к металлургии. Большинству людей не хватает понимания металлургии, распространенной во время появления этого термина. Одна возможная метафора плавления - это то, как несколько разнородных металлов плавятся вместе, не для образования смешанного вещества, а для образования металла с совершенно разными, новыми свойствами, обычно более сильными или более желательными, чем любой из компонентов. Я не понимаю, как читатель может понять этот термин, не зная его метафорического происхождения и вовлеченных процессов, которые затрагивают дебаты об ассимиляции и различных идеях о том, как люди «сливаются» с культурой. Folkstreamer ( разговор) 21:54, 16 февраля 2009 г. (UTC)

Ассимиляционисты [ править ]

Я пока не хочу размещать это для создания статьи, но похоже, что «ассимиляционист» может быть отдельной статьей отсюда, и можно было бы мимоходом упомянуть о плавильном котле. Возможно, одна из страниц с неоднозначностью из ассимиляции охватывает этот момент, но мне кажется, что по этой теме можно много сказать, особенно ссылки на позитивные действия и тому подобное. Или, может быть, ссылки просто нужно сделать немного понятнее ...? Архетемплар 05:21, 22 февраля 2006 г. (UTC)

Я согласен с необходимостью наличия страницы для определения неоднозначности, тем не менее, я подчеркну, что ассимиляция в культуре используется как мета для усвоения питательных веществ из пищи. Идея состоит в том, что культура может и должна впитывать поведение другой культуры. Просто историческое замечание: плавильный котел разрабатывался как политический проект между 1920 и 1930 годами, и в тот период идея универсализма была очень сильной. Универсализм того периода в западных странах был основан на эволюционизме, то есть западная культура была выше и обязана цивилизовать других. Итак, да, плавильный котел был основан на идее расплавить что-то, но не на культуре WASP. В качестве справки я предлагаю Х. Бхабху, местонахождение культуры, Рутледж, 1994, а также предлагаю ссылку на страницу постколониальной теории и исследования Гилроя.Надеюсь, это поможет Виолаксу

Тексты песен нарушают авторские права [ править ]

Я удалил тексты песен, поскольку они нарушают авторские права, и заменил их ссылкой на тексты песен. - BRIAN 0918 18:57, 24 мая 2006 (UTC)

Салатница [ править ]

Я помню, как в 1970-х годах я читал термин «салатница» как синоним мультикультурализма, поскольку «плавильный котел» ассоциируется с ассимиляцией. Однако это так и не прижилось.

В какой-то степени так оно и было, если вы посмотрите практически любой социологический или антролоплогический справочник, там упоминается, что новой целью американского общества является салатница, как это самая гуманная идеология и как она заменила плавильный котел. . Проблема в том, что большинство людей перестают изучать эти идеологии в колледже и, вероятно, с тех пор не смотрят учебники по антропологии, тем самым все еще веря в идею плавильного котла. С уважением, Подпись Брендель 19:30, 30 июня 2006 г. (UTC)

§… -

Утверждения, такие как утверждение о том, что метифор плавильного котла «в значительной степени игнорируется большинством современных социологов как устаревший», или утверждение о том, что салатная кишка мультикультурализма является «целью Америки с точки зрения наиболее известных социологов», в обоих случаях без любое обоснование имеет тенденцию идентифицировать полемику по существу. Из кого состоит тот кадровый состав «наиболее выдающихся социологов»? Когда современные социологи проголосовали за плавильный котел и проголосовали в салатнице? Референдум был? Опрос? Ерунда и ненаучность.

Что ж, говоря о «плавильных котлах» и «салатниках», существует также концепция «пиццы», о которой, я думаю, в статье упоминается (не называя ее концепцией пиццы), где ингредиенты видны (чтобы невооруженным глазом), но образуют неразрывную единицу. Однако, как здесь упоминалось, все концепции находятся «в глазах смотрящего», и я боюсь, что разные люди могут интерпретировать их по-разному. В этом отношении вся проблема - это скорее словесная битва, которая на самом деле не помогает решить общую проблему. По крайней мере, он заставляет людей задуматься обо всей проблеме. Тигель«Горнило» Ауртура Миллара было написано не в 1908 году и основывалось на пуританском опыте Америки, а не на иммигрантской интеграции Нью-Йорка в 19-м и начале 20-го веков. Орагин этого термина чаще всего приписывают политическим карикатуристам.

Это правильно, и я исправил ссылку. Если у вас есть источники альтернативного происхождения термина, вы можете добавить его здесь или в статью. Антонроджо 20:40, 16 октября 2006 г. (UTC)

Канада раньше была плавильным котлом? [ редактировать ]

Эта статья подразумевает, что в течение долгого времени Канада была плавильным котлом и только недавно приняла мультикультурализм. Это в корне неверно. На мой взгляд, Канада поддерживает мультикультурализм гораздо дольше, чем это. И быть смешанным с политикой Британии и Австралии? Как нелепо!

☭ Зиппанова 09:03, 21 февраля 2007 г. (UTC)

МЕКСИКА [ править ]

Предлагаю добавить раздел «Мексика» в эту статью, учитывая , что Мексика уже рассматривалась плавильным котел многих, в том числе знаменитого Хосе Васконселос , в котором он явно считает Мексику , чтобы быть плавильным котлом мира, где мексиканцы имеют генетические происхождение, которое можно проследить до всех частей мира (например, индейцы, испанские поселенцы, филиппинские рабочие, африканские рабы и иммигранты, такие как ливанцы, китайцы, итальянцы, французы и т. д.). В любом случае я считаю Соединенные Штаты салатной чашей, потому что большинство американцев не принадлежат к смешанной расе, в отличие от большинства мексиканцев. Расы были разделены в США, в то время как в Мексике они в основном объединились. ПОЖАЛУЙСТА, у кого-нибудь есть предложения? Если нет, то я сам добавлю (конечно).- Фернирм( разговор ) 03:53, 6 июня 2010 (UTC)

  • Обязательно наберитесь смелости и добавьте Мексику самостоятельно. Эльдар ( разговор ) 21:41, 6 июня 2010 (UTC)

Вышеупомянутый писатель, очевидно, не смотрит мексиканское телевидение, где звезды мыльных опер и большинство ведущих новостей выглядят так, как будто они только что прилетели из Мадрида. БЕДНЫЕ мексиканцы - смешанная раса. Высший класс был бы в ужасе, если бы вы сказали им, что они принадлежат к смешанной расе. МаркинБостон ( разговор ) 18:41, 25 сентября 2012 (UTC)

^ Ваш аргумент неверен, мыльные оперы на самом деле не основаны на реальности и имеют тенденцию увековечивать белые культурные стандарты красоты. Однако не стоит сбрасывать со счетов всю нацию только потому, что десять процентов богатых белых мексиканцев были более изолированы от основной культуры. Судить о целой нации по ее наименьшему значению, а не по самой большой, скорее предвзято и несправедливо по отношению к нации. Некоторые белые мексиканцы расисты, а другие нет, не стереотипируйте всех. Он хотел бы назвать всех в южной части Соединенных Штатов кучкой отсталых расистов, хотя есть такие люди, но не все. Около 70 процентов мексиканцев - метисы и имеют богатую культуру, основанную на испанских и индейских традициях. Наша религия может быть европейской, но Дева Гваделупская, которую почитают многие мексиканцы,по слухам, это бывшая богиня коренных американцев. Наша кухня - один из последних остатков самобытности коренных народов. Тамалес, тако, нопалито и гуакамоле определенно не являются частью испанской кухни, но в их состав входят такие ингредиенты Старого Света, как говядина или баранина. Вот что делает нашу еду уникальной. Мы говорим по-испански, но некоторые из наших слов имеют коренное происхождение, а некоторые из наших выражений отличаются от Испании и остальной Латинской Америки.и некоторые из наших выражений отличаются от Испании и остальной Латинской Америки.и некоторые из наших выражений отличаются от Испании и остальной Латинской Америки.

Я согласен с утверждением, что предыдущий пользователь до вас сделал, что американцы не приложили никаких усилий для включения коренных народов в свою культуру. Испанцы, возможно, считали индейцев принадлежащими к меньшей расе, но не стремились полностью истребить индейцев (хотя преступники, подобные Колумбу, пошли против воли королевы Изабеллы), как это сделали американцы со своими местными племенами. Правило одной капли сохраняется в штатах до такой степени, что люди смешанной расы должны идентифицировать себя с группой самых темных цветов. Индейцы в штатах, составляющих 1/2 или 1/4, по-прежнему считаются индейцами и в культурном отношении обычно остаются индейцами из-за долгой истории сегрегации. Мексиканским метисам было позволено превратиться в разнообразную культуру, которая включала западные и индийские традиции, мы можем претендовать на наследие обоих,вместо того, чтобы отрицать одно по другому. Мы можем буквально претендовать на роль плавильного котла, поскольку существует много смешанных рас и культур. Конечно, быть названным индейцем - оскорбление, но я считаю, что это происходит из-за дезинформации и усвоенного расизма со старых испанских полуостровов. Любой образованный мексиканец знает, что некоторые индейцы были довольно цивилизованными, искушенными и умными. Мексиканцы построили акведуки в городе посреди озера, чтобы кричать вслух, но некоторые мексиканцы совершенно не знают об этой истории.Любой образованный мексиканец знает, что некоторые индейцы были довольно цивилизованными, искушенными и умными. Мексиканцы построили акведуки в городе посреди озера, чтобы кричать вслух, но некоторые мексиканцы совершенно не знают об этой истории.Любой образованный мексиканец знает, что некоторые индейцы были довольно цивилизованными, искушенными и умными. Мексиканцы построили акведуки в городе посреди озера, чтобы кричать вслух, но некоторые мексиканцы совершенно не знают об этой истории. - Предшествующий беззнаковый комментарий добавлен Dalex4991 ( обсуждение • вклад ) 18:01, 9 мая 2015 г. (UTC)

Удаление раздела об увеличении сегрегации [ править ]

В этом разделе нет дополнительных источников, которые могли бы поддержать его включение в статью. Если не могут быть представлены какие-либо вторичные источники, указывающие на то, что это важная тема, поскольку она относится к плавильному котлу, это wp: undue . Я удалю этот раздел в должное время, если надежный источник не может быть предоставлен. aprock ( разговор ) 21:27, 11 августа 2011 (UTC)

Хорошо, сейчас я удалю это. aprock ( разговор ) 21:49, 15 августа 2011 (UTC)

Афганистан [ править ]

Я не вижу доказательств того, что термин «плавильный котел» используется в Афганистане. Тот факт, что разные этнические группы могут смешиваться, не имеет ничего общего с самим термином. Если кто-то не сможет дать цитату афганцам, используя точный термин, я уберу этот раздел. МаркинБостон ( разговор ) 01:07, 29 августа 2012 (UTC)

Аргентина [ править ]

Люди, я считаю, что идеальный пример плавления культур был оставлен без внимания и совершенно не упомянут; Аргентина была и остается вторым по величине заболеванием в Америке после США, поскольку 97% ее населения являются потомками иностранных мигрантов, поскольку в период с 1870 по 1914 год в нее прибыло около 6 миллионов мигрантов, тогда как ее предыдущее население составляло не более 200000 человек, таким образом что делает его (хотя и в меньшем количестве) самой высокой точкой плавления в Америке в процентах. Следовательно, я думаю, это должно быть указано в статье. - Предыдущий неподписанный комментарий, добавленный Мариано Менендесом ( обсуждение • вклад ) 00:15, 4 января 2013 г. (UTC)

ВСЕ НАРОДЫ МИРА ТЯЮТ КАБИНЫ. Нет никаких исключений. Все народы мира - это плавильные котлы из разных этнических групп. Если говорить об англичанах, то они традиционно являются плавильным котлом англов, саксов, кельтов, италосов, ютов, датчан, французов (позже были добавлены миллионы иммигрантов из бывших британских колоний) ... (Галльский), италос, франки, баски (позже были добавлены миллионы иммигрантов из бывших французских колоний) и т. Д.

В Америке явно есть плавильный котел англо-американской культуры, который ассимилирует миллионы людей со всего мира. Белых американцев можно считать, как и африканеров в Южной Африке, германской этнической группой (англичане, африканеры, голландцы, немцы, фламандцы, американцы, шведы, норвежцы ...). Темнокожие американцы даже более правильно представляют собой плавильный котел; Во-первых, они представляют собой плавильный котел различных африканских этнических групп, которые были настолько смешаны и ассимилированы, что подавляющее большинство «афроамериканцев» даже не может сказать, из какой страны произошли их предки, поэтому они не говорят «йоруба-американцы» "или" зулусский американец ", но просто" афро-американец ", который не является этнической принадлежностью. Фактически, 20% генов «афроамериканцев» - белые,Таким образом, английское племя является частью плавильного котла чернокожих американцев в такой же степени, как и любое африканское племя (например, йоруба), или в большей степени, потому что язык и религия черных американцев ближе к английским, чем к йоруба.83.32.84.197 ( разговор ) 18:59, 15 июля 2013 (UTC)

Ссылки [ править ]

Подразделы «Плавильный котел и культурный плюрализм» нуждаются в ссылках. 108.207.39.39 ( разговорное ) 23:16, 7 сентября 2013 (UTC)

Осиротевшие ссылки в плавильном котле [ править ]

Я проверяю страницы, перечисленные в разделе Категория: Страницы с неправильным форматированием ссылок, чтобы попытаться исправить ошибки ссылок. Одна из вещей, которые я делаю, - это ищу контент для потерянных ссылок в статьях с вики-ссылками. Я нашел контент для некоторых сирот плавильного котла , проблема в том, что я нашел более одной версии. Я не могу определить, что (если есть) подходит для этой статьи, поэтому я прошу разумного редактора просмотреть ее и скопировать в эту статью правильное содержание ссылки.

Ссылка с названием «ref2»:

  • Из Аргентины : [1]
  • От иммиграции в Аргентину : [2]

Ссылка с названием «ref1»:

  • От коренных американцев в Соединенных Штатах : «Управление федеральных программ соблюдения контрактов (OFCCP)» . Министерство труда США . Проверено 5 мая 2010 .
  • От иммиграции в Аргентину : [3]
  • Из Аргентины : [4]

Прошу прощения, если что-либо из вышеперечисленного фактически идентично; Я всего лишь простая компьютерная программа, поэтому я не могу определить, значительны ли незначительные различия. AnomieBOT ⚡ 02:53, 8 августа 2014 г. (UTC)

Внешние ссылки изменены [ править ]

Привет, друзья Википедии,

Я только что добавил архивные ссылки на 2 внешние ссылки на Плавильном котле . Пожалуйста, найдите время, чтобы просмотреть мою правку . При необходимости добавьте после ссылки, чтобы я не мог ее изменить. В качестве альтернативы вы можете добавить, чтобы я вообще не попадал на страницу. Я внес следующие изменения:{{cbignore}}{{nobots|deny=InternetArchiveBot}}

  • Попытка исправить источник для http://docentes.fe.unl.pt/~satpeg/PapersInova/Labor%20and%20Immigration%20in%20LA-2005.pdf
  • Добавлен архив https://web.archive.org/20100108073617/http://www.cdtradition.net:80/historical-references.php на http://www.cdtradition.net/historical-references.php

Когда вы закончите просмотр моих изменений, установите для отмеченного ниже параметра значение true, чтобы сообщить об этом другим.

По состоянию на февраль 2018 г. разделы страницы обсуждения «Изменены внешние ссылки» больше не создаются и не отслеживаются InternetArchiveBot . В отношении этих уведомлений на странице обсуждения не требуется никаких специальных действий, кроме регулярной проверки с использованием приведенных ниже инструкций инструмента архивации. Редакторы имеют разрешение удалить эти разделы «Внешние ссылки изменены» на странице обсуждения, если они хотят убрать беспорядок на страницах обсуждения, но перед массовым систематическим удалением просматривают RfC . Это сообщение динамически обновляется с помощью шаблона (последнее обновление: 15 июля 2018 г.) .{{sourcecheck}}

  • Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно считал мертвыми, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента .
  • Если вы обнаружили ошибку в каких-либо архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента .

Ваше здоровье. - cyberbot II Поговорите с моим владельцем : Онлайн 01:44, 17 октября 2015 г. (UTC)

Внешние ссылки изменены [ править ]

Привет, друзья Википедии,

Я только что изменил 4 внешние ссылки на плавильном котле . Пожалуйста, найдите время, чтобы просмотреть мою правку . Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой FAQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:

  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20090919230812/http://www.argentina.gov.ar/argentina/portal/paginas.dhtml?pagina=1669 к http://www.argentina.gov. ar / argentina / portal / paginas.dhtml? pagina = 1669
  • Исправлено форматирование / использование http://www.cels.org.ar/Site_cels/publicaciones/informes_pdf/1998.Capitulo7.pdf.
  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20110716170650/http://www.wales.com/en/content/cms/english/wales_and_argentina/wales_and_argentina.aspx на http://www.wales.com/ ru / content / cms / english / wales_and_argentina / wales_and_argentina.aspx
  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20131109003252/http://www1.cbs.gov.il/www/publications/pw32.pdf в http://www1.cbs.gov.il/www/ публикации / pw32.pdf

Когда вы закончите просмотр моих изменений, вы можете следовать инструкциям в шаблоне ниже, чтобы исправить любые проблемы с URL-адресами.

По состоянию на февраль 2018 г. разделы страницы обсуждения «Изменены внешние ссылки» больше не создаются и не отслеживаются InternetArchiveBot . В отношении этих уведомлений на странице обсуждения не требуется никаких специальных действий, кроме регулярной проверки с использованием приведенных ниже инструкций инструмента архивации. Редакторы имеют разрешение удалить эти разделы «Внешние ссылки изменены» на странице обсуждения, если они хотят убрать беспорядок на страницах обсуждения, но перед массовым систематическим удалением просматривают RfC . Это сообщение динамически обновляется с помощью шаблона (последнее обновление: 15 июля 2018 г.) .{{sourcecheck}}

  • Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно считал мертвыми, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента .
  • Если вы обнаружили ошибку в каких-либо архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента .

Ура. - InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 06:22, 8 июня 2017 г. (UTC)

Внешние ссылки изменены [ править ]

Привет, друзья Википедии,

Я только что изменил 4 внешние ссылки на плавильном котле . Пожалуйста, найдите время, чтобы просмотреть мою правку . Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой FAQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:

  • Добавлен архив https://archive.is/20120802031739/http://www.historycooperative.org/journals/ahr/108.5/hollinger.html на http://www.historycooperative.org/journals/ahr/108.5/hollinger. html
  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20110807164904/http://www.library.eiu.edu/ersvdocs/4455.pdf на http://www.library.eiu.edu/ersvdocs/4455. pdf
  • Исправлено форматирование / использование http://www.cels.org.ar/Site_cels/publicaciones/informes_pdf/1998.Capitulo7.pdf.
  • Исправлено форматирование / использование для http://themeltingpotnyc.com/home.html.

Когда вы закончите просмотр моих изменений, вы можете следовать инструкциям в шаблоне ниже, чтобы исправить любые проблемы с URL-адресами.

По состоянию на февраль 2018 г. разделы страницы обсуждения «Изменены внешние ссылки» больше не создаются и не отслеживаются InternetArchiveBot . В отношении этих уведомлений на странице обсуждения не требуется никаких специальных действий, кроме регулярной проверки с использованием приведенных ниже инструкций инструмента архивации. Редакторы имеют разрешение удалить эти разделы «Внешние ссылки изменены» на странице обсуждения, если они хотят убрать беспорядок на страницах обсуждения, но перед массовым систематическим удалением просматривают RfC . Это сообщение динамически обновляется с помощью шаблона (последнее обновление: 15 июля 2018 г.) .{{sourcecheck}}

  • Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно считал мертвыми, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента .
  • Если вы обнаружили ошибку в каких-либо архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента .

Ура. - InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 01:43, 7 декабря 2017 г. (UTC)

Являются ли «афроамериканцы полностью культурно интегрированы в американскую культуру и институты»? [ редактировать ]

В разделе «Соединенные Штаты» говорится:

«Таким образом, афроамериканцы полностью культурно интегрированы в американскую культуру и институты».

Исходя из того, что я испытал в своей жизни, я могу утверждать, что афроамериканцы почти полностью культурно / отделены / от американской культуры и институтов. Вот почему они развивают свою собственную культуру, свои «законы» и свою музыку, а затем кричат ​​о культурном присвоении. Итак, как минимум, процитированное предложение из раздела «Соединенные Штаты» должно иметь какой-то тип цитирования или, по крайней мере, объяснение того, что подразумевается под «полностью культурно интегрированным», когда они настолько обособлены и изолированы от остальной части общества. нация.

Я также утверждаю, что «смешанные этнические браки» не применимы к метафоре «плавильный котел», как это обычно преподается в школьной системе США. Вероятно, здесь должны быть цитаты, подтверждающие это утверждение, то есть «плавильный котел», как учат, является чисто культурным, а не межрасовым. - Предшествующий беззнаковый комментарий добавлен 68.54.0.181 ( обсуждение ) 00:43, 15 апреля 2019 г. (UTC)

Культурное объединение [ править ]

Я написал статью об этом термине, который используется в академических работах, но он, кажется, очень тесно связан с термином «плавильный котел», который более известен. Интересно, являются ли они синонимами, и статью CA (заглушку ...) нужно просто объединить и перенаправить сюда? - Петр Конечны, он же Проконсул Пиотрус | ответ здесь 06:41, 28 марта 2021 (UTC)