Просто хотел отметить, что цитата Эрика Берна «Человек, которого любит женщина, действительно удачлив, ...» встречается в этой статье дважды. Один раз в верхнем разделе и еще раз в разделе «Преимущества». Ссылка 14 и 2. FrequencyZero ( разговор ) 13:46, 2 апреля 2020 г. (UTC)
Я согласен с тем, что использование описания дружбы как «плодородной» почвы для отвергнутой любви является предположением. Его можно использовать как возможную ситуацию, когда такая любовь может возникнуть, но она не определена. Я предлагаю, чтобы были примеры этой безответной любви, рассказанной во времени. Как в средневековой литературе, которая содержит много историй, таких как Овидий. Его также можно использовать для связи с эмоциями, и он был бы более конкретным, чтобы избежать чрезмерных обобщений. Беверлисваскес ( обсуждение ) 07:03, 2 сентября 2015 г. (UTC)
Я не совсем понимаю, почему в этой статье безответная любовь должна изображаться как нечто, происходящее в первую очередь с близким другом. Это не имеет никакого смысла, и я знаю из личного опыта, что это не обязательно так. Статья, кажется, дает и объясняет только один пример из многих, которых может быть много, и как таковой оказывается недостающим. MrSnappier ( разговор ) 09:19, 19 ноября 2008 г. (UTC)
Первое предложение содержит «хотя взаимность обычно очень желательна», предположительно имея в виду желание цели ответить взаимностью. Это не обязательно и не исследовано. Смысл безответной любви в том, что на нее не отвечают взаимностью. Период. Идея о том, что цель желает взаимности, может быть выдачей желаемого за действительное редакторами вики, которые испытали безответную любовь. А если серьезно, необходимо отредактировать, чтобы удалить это или, возможно, сделать более ясным, что это не относится к желаниям цели. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 169.234.135.36 ( обсуждение ) 20:41, 22 августа 2012 г. (UTC)
Я хотел бы внести некоторые изменения в эту статью. В основном, я бы делал дополнения ради баланса (т.е. чтобы безответная любовь не казалась опасной и вредной по своей сути), в отношении чего я знаю, что должен быть смелым . Тем не менее, есть одна вещь, которую я хотел бы удалить, и, как я понимаю, сначала я должен опубликовать ее здесь:
Утверждение о том, что безответная любовь является «противоположностью» агапэ, кажется мне довольно предвзятым. Я вижу, что изначально это было написано тем же человеком, который создал запись и заявил, что «Бог с Его совершенно безусловной любовью является окончательным ответом человеку, увлекающемуся безответной любовью», что наводит меня на мысль, что это было частью пропаганды. (т.е. «ни один несовершенный человек не может по-настоящему бескорыстно любить другого человека так, как мы должны любить Бога»). Ничто не мешает безответной любви быть такой же бескорыстной, как и любая другая любовь, и я считаю утверждение об агапе фактически неверным. (Если кто-то предпочитает строго придерживаться определения агапе как относящегося только к любви к своему создателю, тогда это утверждение следует удалить на основании того, что оно нелогично.)