« Смолок » — второй рассказ дяди Ремуса , опубликованный в 1881 году; Речь идет о кукле, сделанной из смолы и скипидара , которую злодейский Братец Лис использовал, чтобы поймать Братца Кролика . Чем больше Братец Кролик сражается с Смолком, тем больше он запутывается.
В современном использовании tar-baby относится к проблемной ситуации, которая только усугубляется дополнительным вмешательством в нее. [1]
Джоэл Чендлер Харрис собрал эту историю на ее оригинальном диалекте и включил ее в свою книгу 1881 года «Дядя Римус, его песни и его высказывания». [2] В его введении упоминается более ранняя публикация некоторых из его рассказов о дяде Ремусе в колонках ежедневной газеты «Конституция Атланты». Харрис сказал, что эти легенды «стали частью внутренней истории каждой южной семьи». Действительно, Теодор Рузвельт (род. 1858) отметил в своей автобиографии, что в детстве он слышал сказки Братца Кролика от своей южной тети Анны Буллок и что его дядя Роберт Рузвельт переписал некоторые из ее рассказов под ее диктовку. . [3]
История «Смольного ребенка» происходит из устного предания о черных рабах на старых плантациях американского Юга, одной из многих историй дяди Ремуса . В нем рассказывается о Бр'эре Фоксе , который делает куклу из куска смолы и одевает ее в одежду. Когда приходит Братец Кролик , он дружелюбно обращается к смоляному «ребенку», но не получает ответа. Братец Кролик обижается на то, что он воспринимает как отсутствие манер у смоляного ребенка, бьет его кулаком и при этом застревает. Чем больше Братец Кролик в ярости бьет и пинает смоляного ребенка, тем хуже он застревает.
Теперь, когда Братец Кролик застрял, Братец Лис размышляет, как от него избавиться. Беспомощный, но хитрый Братец Кролик умоляет: «Делайте со мной все, что хотите: испепелите меня, повесьте, снимите с меня шкуру, утопите меня – но, пожалуйста, Братец Лис, не швыряйте меня в этот шиповник». , побуждая садистского Братца Лиса сделать именно это, потому что он легковерно полагает, что это причинит максимальную боль Братцу Кролику. Однако, поскольку кролики чувствуют себя как дома в зарослях шиповника, находчивый Братец Кролик убегает.
В фольклорных исследованиях история о Тар-Бэби классифицируется в международном индексе Аарне-Томпсона-Утера как сказка типа ATU 175, «Дар-Бэби и кролик». [4] [5]