Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для книги см Холокост в Богемии и Моравии (книга) .

Список жертв на стене синагоги Пинкаса в Праге, Брумель-Финк

Холокост в протекторате Богемии и Моравии привел к депортации, лишению владений и смерти 80 000 евреев. Она была проведена нацистской Германией , который занимающая страну .

До Холокоста евреи Богемии были наиболее ассимилированной и интегрированной еврейской общиной в Европе; антисемитизм был ниже, чем где-либо. Первые антиеврейские правила были введены в действие во время Второй Чехословацкой республики после Мюнхенского соглашения и немецкой оккупации Судетской области . После немецкого вторжения и оккупации остальных чешских земель последовали дополнительные антиеврейские меры, предпринятые как нацистскими властями, так и чешской марионеточной администрацией. Евреев лишали работы и собственности , заставляли выполнять принудительный труд и подвергали различным дискриминационным постановлениям.

Около 30 000 евреев из 118 310 населения до вторжения сумели эмигрировать до того, как это было запрещено в октябре 1941 года. Первая депортация евреев произошла в октябре 1939 года в рамках плана Ниско . В октябре 1941 года началась массовая депортация евреев Протектората, сначала в Лодзинское гетто , в Вартегау . С ноября транспорты отправлялись в Терезиенштадтское гетто в Протекторате, транзитное гетто, которое для большинства было временной остановкой перед депортацией в гетто, лагеря смерти и другие места убийства дальше на восток. К концу 1944 года в Протекторате (за пределами Терезиенштадтского гетто) проживало всего 6795 евреев, большинство из которых состояли в смешанных браках.

Многие евреи столкнулись с преследованием и дискриминацией в послевоенной Чехословакии, если они говорили на немецком как на своем родном языке. Сегодня память о Холокосте отмечается в различных мемориалах и в литературе, например, написанной чешскими пережившими Холокост Иржи Вейлом и Арноштом Люстигом .

Фон [ править ]

Смотрите также: История евреев в чешских землях
Еврейский квартал Тршебич в Моравии, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Первые еврейские общины в Богемии и Моравии, вероятно, были созданы к XI веку во времена правления династии Пршемысловичей . Средневековые еврейские общины были созданы в Праге , Брно , Хебе , Пршибраме , Пльзене , Йиглаве , Зноймо , Оломоуце и других местах. Однако евреи были изгнаны из большинства королевских городов в пятнадцатом и шестнадцатом веках. С 1526 года Богемия и Моравия находились под властью Габсбургской монархии . В 1557 г.Фердинанд I изгнал евреев из Богемии (но не из Моравии), но этот указ так и не был полностью исполнен. В 1623 году, после подавления Богемского восстания , Фердинанд II предоставил евреям полную свободу проживания . Это было отменено Законом о семьях (действовавшим с 1726 по 1848 год), который ограничивал еврейское поселение до 8 541 семьи в Богемии и 5 106 семей в Моравии, ограничивая при этом браки одним сыном на семью. Некоторые евреи эмигрировали, а другие разошлись по небольшим деревням, чтобы избежать ограничений. [1] В девятнадцатом веке Чешское национальное возрождение агитировало за автономию чешскоязычного большинства. [2] В 1890-е годы большинство евреев говорили по-немецки и считали себя немцами. [3] [4] [5]

После Первой мировой войны чешские земли (в том числе приграничные Судеты , где большинство составляли немцы) стали частью новой страны Чехословакии . [2] К 1930-м годам немецкоязычные евреи были численно вытеснены ассимилированными евреями, говорящими по-чешски; [6] Сионизм проник и среди евреев периферии (Моравии и Судетской области). [7] В конце девятнадцатого и начале двадцатого века тысячи евреев приехали в Прагу и другие крупные города Богемии и Моравии из маленьких деревень и городков. [8] [1]Из 10 миллионов жителей Богемии и Моравии до 1938 года евреи составляли лишь около 1% (117 551). Большинство евреев проживало в крупных городах, таких как Прага (35 403 еврея, что составляло 4,2% населения), Брно (11 103, 4,2%) и Моравска Острава (6865, 5,5%). [9]

Антисемитизм в чешских землях был ниже, чем где-либо, и категорически противостоял основателю и первому президенту страны Томашу Гарригу Масарику (1850–1937) [10] [11], в то время как секуляризм среди евреев и неевреев способствовал интеграции. [12] Тем не менее, были единичные случаи антиеврейских беспорядков во время зарождения Чехословацкой республики в 1918 и 1920 годах. [13] [10] [14] После резкого упадка религиозных обрядов в девятнадцатом веке большинство богемских Евреи были безразличны к религии [15], хотя в Моравии это было не так. [16] Евреи Богемии имели самый высокий уровеньсмешанные браки в Европе; [17] между 1928 и 1933 годами 43,8% вышли замуж за веру по сравнению с 30% в Моравии. [3] [18] В отличие от нацистской Германии, высокий уровень смешанных браков сохранялся после 1933 года до вторжения 1939 года. [18] Высокий уровень интеграции - чешские евреи были наиболее интегрированной общиной в Европе - привел к трудностям в идентификации чешских евреев для их последующей депортации и убийства. [19]

Вторая Чехословацкая Республика [ править ]

Немецкая оккупация Чехословакии в 1938 и 1939 гг.

В середине 1930-х годов Чехословакия приняла тысячи немецких (и австрийских, после аншлюса ) евреев, спасающихся от преследований, хотя правая политика в конечном итоге привела к иммиграционным ограничениям и прекращению расовых преследований как причины для поиска убежища. [20] [21] Около десяти тысяч австрийских беженцев было отказано во въезде в 1938 году, а польские евреи, депортированные из Австрии, были доставлены к польской границе. [22] С середины 1930-х годов [20] антисемитизм в Чехословакии нарастал. Некоторые газеты начали хвалить Der Stürmer . [23] [24] В феврале 1938 года многие евреи с польским гражданством, включая постоянных жителей, были высланы в Польшу.из Моравской Остравы. [25]

В сентябре 1938 года по Мюнхенскому соглашению Судеты были присоединены к нацистской Германии . Германия изгнала евреев с недавно аннексированной территории, что вызвало всплеск еврейских беженцев и способствовало росту антисемитизма. [26] Правое правительство Второй Чехословацкой республики все больше находилось под давлением немцев - как своих собственных немецких граждан, так и внешнего нацистского режима - и справлялось с этим путем примирения. [23] [24] Большинство из 28 000 евреев, проживавших в Судетах, аннексированных Германии, были изгнаны или бежали в Чехословакию после Мюнхена и Хрустальной ночи.. Власти пытались помешать им пересечь границу, хотя Мюнхенское соглашение давало судетским евреям возможность сохранить свое чехословацкое гражданство. Некоторым беженцам пришлось несколько дней ждать на нейтральной полосе. [27] [28] К декабрю 1938 года 15 186 еврейских беженцев (включая изгнанных из Судетской области) жили на оставшейся территории Чехии [26] вместе с 99 000 небеженцами. [29]

В январе 1939 года евреям, иммигрировавшим в Чехословакию после 1914 года (включая натурализованных граждан), было приказано депортировать из страны. Четырнадцать тысяч в конце концов уехали, спасая свои жизни. [30] Тем временем евреи были исключены из чешских профессиональных ассоциаций, [31] государственные больницы уволили еврейских врачей, а офицеры еврейской армии были отправлены в отпуск. Немецкие профессиональные и образовательные учреждения увольняли еврейских учителей и преподавателей, а немецкие газеты увольняли своих еврейских репортеров. [24] Согласно историку Вольфу Грюнеру , преследование евреев Второй республикой «было независимым развитием событий под влиянием радикальных чешских кругов, и имело мало общего с каким-либо прямым давлением со стороны Гитлера».[30]

Немецкая оккупация [ править ]

Немецкие войска приветствуют мирные жители, делающие нацистское приветствие на площади Свободы  [ cs ] , Брно , 16 марта 1939 года.

14 марта 1939 года Словацкое государство провозгласило независимость при поддержке Германии. Осуществляя планы, разработанные с октября 1938 года, Германия вторглась в чешское государство , основав протекторат Богемия и Моравия . Этот номинально автономный протекторат был частично присоединен к Великому германскому рейху . [32] В Протекторате этнические немцы получили гражданство Рейха и были подотчетны только немецким властям. Чехи и евреи считались подданными протектората, второсортным статусом, и находились под управлением чешской марионеточной администрации (на практике под контролем имперского протектора ).[33] Чешская администрация действовала под руководством премьер-министра Алоиса Элиаша (с апреля) и президента Эмиля Гаха , [34] оба из которых были консервативными католиками, одобряющими антиеврейские меры, сохраняя при этом контакты с чехословацким правительством в изгнании . Однако его министр юстиции Ярослав Крейчи был известен своими пронацистскими настроениями. В марте Гаха сформировал Национальное партнерство , политическую организацию, к которой будут принадлежать 98,5% взрослых мужчин-граждан Протектората (женщинам и евреям было запрещено вступать). [35] Немецкую администрацию контролировал Константин фон Нейрат., бывший министр иностранных дел Германии, и Карл Герман Франк , бывший заместитель председателя Партии судетских немцев. [34]

На момент аннексии, по крайней мере, 118 310 евреев проживали в 136 признанных общинах Протектората. [36] [34]

Преследование евреев [ править ]

Постепенное преследование евреев создало «гетто без стен», по словам чешского историка Мирослава Карни , и создало условия, которые впоследствии сделали возможным их депортацию и убийство. [19]

Начальные меры [ править ]

Интерьер Оломоуцкой синагоги , сожженной 16 марта 1939 г.

Во время аннексии в ряде мест произошли антиеврейские беспорядки. В Оломоуце , Всетине и Остраве немецкие и чешские мятежники сожгли синагоги. В Иглау (Йиглаве) евреям запретили ездить на трамваях и заставили расчищать улицы от снега. Пражские еврейские организации были закрыты или взяты под контроль гестапо , которое также арестовало тысячи левых активистов и немецких беженцев. Более тысячи были депортированы в концлагеря Рейха; большинство из них были евреями. [36]

Чешское правительство в основном оставалось на своем месте и имело значительную автономию. [37] В Протекторате антиеврейские преследования проводились несколькими агентствами, в том числе Управлением имперского протектората, гестапо и чешским правительством. [38] Сразу же определение Нюрнбергских законов было применено к отношениям между евреями и «немецкокровными» людьми, запрещая отношения между ними. Первоначально чешско-еврейские браки были разрешены, регулирование таких браков оставалось на усмотрение правительства протектората. [18]

Правительство Элиаша подготовило проект первого постановления об антиеврейском законодательстве, в котором "еврей" определялся бы как человек с четырьмя дедушками и бабушками-евреями, которые принадлежали к еврейской общине после 1918 года. Евреям будет запрещено работать в государственных учреждениях, корпорациях, школах. , администрации, суды, биржи, искусство и медицина. Однако служба имперского протектора отклонила это предложение как слишком мягкое в своем определении «еврея», и поэтому 21 июня выпустила собственное постановление. [39] Частично расчет чешского правительства в пользу более строгого определения «еврея» заключался в том, чтобы уменьшить количество еврейской собственности, которая будет передана немцам в результате арианизации. [40] Вторая волна синагог - в Брно, Оломоуце, Угерски Брод , Хлумец , Наход , Пардубице и Острава - были сожжены в мае и июне. [39]

Эмиграция [ править ]

Паспорт, по которому еврей бежал из Праги последним поездом перед немецким вторжением.

В течение первых недель оккупации некоторые евреи нелегально бежали в Польшу. [41] Растущая бедность евреев, вызванная мерами против них, предотвратила их эмиграцию, которая была запрещена Службой безопасности в мае 1939 года. Таким образом, первоначальный план не состоял в создании Центрального управления еврейской эмиграции в Праге, поскольку там было для Австрии. Офис был открыт позже, 15 июля, с целью использования собственности чешских евреев для помощи в эмиграции немецких евреев, и первоначально контролировал только Прагу и ее окрестности. [42] Другой офис рассматривался для Брно. [43]

Из-за более узкого окна для легальной эмиграции (с июля 1939 по сентябрь 1941 года) меньше евреев смогли бежать из протектората, чем из довоенной Германии или Австрии. По официальным данным, к 15 июля 1943 года легально эмигрировало 26 111 человек. [41] По оценке немецкого историка Вольфа Грюнера , до октября 1941 года 25 000 евреев успели эмигрировать из Богемии и Моравии. [44] По оценке Бенджамина Фроммера, до нацистского вторжения в 1939 году 14 000 евреев покинули страну, а затем 30 000 легально покинули страну. Некоторые из них были убиты в странах, позже оккупированных Германией. Неизвестное число (считается гораздо меньшим) нелегально бежало в Польшу в 1939 году или в Словакию и Венгрию, присоединившиеся к Оси. [45] Еврейская эмиграция была запрещена на всей территории Рейха 16 октября 1941 г. [46]

План Ниско [ править ]

Основная статья: План Ниско
Столперштейн для Зикмунда Слатнера, депортированного из Остравы в Ниско.

Начало Второй мировой войны и вторжение в Польшу в сентябре 1939 года резко изменило положение чешских евреев. [47] План Ниско был схемой, разработанной вскоре после сентябрьской кампании для концентрации евреев в Люблинском районе , в то время самом отдаленном районе оккупированной немцами Европы и граничащем с линией раздела с Советским Союзом. [48] Лидеры СС планировали депортировать 300 000 обездоленных евреев из Рейха [49] [50], в том числе от 70 000 до 80 000 из области Каттовиц (присоединенной к Польше) и области Моравска-Острава в Протекторате. [47]С этой целью была проведена перепись, которая показала, что на 1 октября 1939 года в Протекторате проживало 90 147 евреев, что на 28 000 меньше, чем в марте. [51]

18 октября 1939 года 901 мужчина был депортирован из Остравы в Ниско , Польша. Пограничная полиция и сотрудники СС сопровождали транспорт [52], и Адольф Эйхман лично встретил его в Ниско. [51] Второй транспорт перевозил 400 мужчин-евреев из Остравы и сопровождался протестами местных чехов. Третий захватил 1 ноября 300 человек из Праги и также вызвал протест со стороны чехов. Он повернулся в Сосновец , когда план Nisko был отменен СС главного Гиммлером , [53] [54] , поскольку она противоречила с более высоким приоритетом целью переселения фольксдойче в Вартегауи Западная Пруссия . [55] Транспортировка должна была возобновиться в начале 1940 года, но Рейнхард Гейдрих отложил их 19 февраля в пользу депортации польских евреев из аннексированных территорий. [56] В апреле 1940 года лагерь был распущен, а оставшимся в живых узникам, из которых было около 460 человек из Протектората, разрешили вернуться домой. [57] [58] Еще 123 еврея, депортированных в ходе операции в Ниско, вернулись в Чехословакию с армией Свободы . [58]

Арианизация [ править ]

Мебель, конфискованная у депортированных евреев в синагоге, 1944 г.

Герман Геринг приказал, чтобы вся арианизация протектората происходила с одобрения рейхсского министерства экономики , чтобы избежать хаотичной передачи собственности, как это произошло в Вене после аншлюса . В результате евреям запретили продавать компании и недвижимость. В Протекторате существовало около 30 000 предприятий, принадлежащих евреям, и чехи и немцы боролись за право их захвата. Немцы пользовались благосклонностью, и арианизация была даже распространена на предприятия, принадлежащие чехам, что заставило Гаха жаловаться на «германизацию под прикрытием арианизации». [59]Пары, в которых один партнер был евреем, особенно те, в которых другой был этническим немцем, сталкивались с принуждением к разводу. Некоторые выбрали « бумажный развод », чтобы сохранить семейную собственность на имя партнера-нееврея или работу партнера-нееврея, продолжая при этом жить вместе. Однако развод лишил еврейского партнера освобождения от депортации. [60]

25 марта министерство внутренних дел Рейха решило передать правительству Протектората, «какие меры оно принимает против евреев». В последующие недели профессиональные ассоциации торговцев, юристов и врачей воспользовались антисемитскими настроениями и изгнали своих еврейских членов. К июню головная еврейская организация сообщила, что многие евреи из среднего класса потеряли работу. [61] Еврейский социальный институт , социальная организация социального обеспечения, было разрешено возобновить 6 апреля и оказал помощь многим безработным евреев, а также беженцев. К лету 1939 года евреям запретили любую работу, кроме физического труда. В то время 25 458 мужчин и 24 028 женщин были трудоспособного возраста (18–45 лет). [62]10 августа им было запрещено распоряжением имперского протектората все права голоса и государственные должности, все должности, связанные со средствами массовой информации и общественным мнением, а также со всеми чешскими ассоциациями. [43] 23 октября другой приказ рейхспротектора запретил евреям работать по найму. [56]

Дальнейшие правила занятости были объявлены 26 января 1940 года, в результате чего евреям, помимо прочего, было запрещено занимать все руководящие должности. Все большее число евреев оставалось без работы и дохода. [63] [56] Евреи были обязаны зарегистрировать свои коммерческие активы 7 февраля и личную собственность 16 марта. Следующие две меры были приняты чешским правительством: 19 марта евреи были исключены из системы безработицы и должны были зарегистрироваться в бюро по трудоустройству, чтобы получить помощь по безработице. Вместо этого они были привлечены к местным организованным принудительным работам, таким как сжигание мусора. 24 апреля им запретили работать в сфере права, образования, аптек, медицины или издательства. [64]

Ограничения гражданских прав [ править ]

Евреи с желтыми значками в Праге, c. 1942 г.

В январе 1940 года полномочия центрального офиса в Праге были распространены на весь протекторат, а в марте он получил контроль над всеми еврейскими общинами, к которым всем, классифицированным как евреи в соответствии с Нюрнбергскими законами, было приказано сообщать, даже если они не были членами еврейской общины. Свобода передвижения евреев была ограничена комендантским часом, введенным после 20:00, а правительство Гачи запретило им посещать кинотеатры и театры. На идентификационных карточках протектората для евреев была проставлена ​​красная буква "J". [65] Евреям также запретили делать покупки, за исключением нескольких часов дня в середине 1940 года, и запретили посещать школы 7 августа - оба действия были предприняты чешским правительством. [66] [67]

В конце 1940 года центральным офисом в Праге и Брно было зарегистрировано принадлежащее евреям жилье. К началу следующего года евреи были сконцентрированы в « Judenhäuser  [ de ; fr ; he ] » ( букв. «Еврейские дома») в Праге, совместной инициативе городского правительства, центрального офиса и нацистской партии. Одновременно евреи были переселены из районов в крупные города. [68] «Национальное партнерство» требовало дальнейшего превращения евреев в гетто; в октябре 1941 г. Гаха предъявил такие требования рейхстранту. Они были отклонены, поскольку немцы уже планировали систематическую депортацию евреев. [69]В ноябре 1940 года правительство Гачи ввело запрет на браки между этническими чехами и евреями. Однако нацистские власти неоднократно отказывались опубликовать указ; он не вступал в силу до марта 1942 года. [70]

На протяжении 1940 года рейхспротектор получил множество петиций с требованием от евреев носить специальные знаки, такие как желтая звезда или нарукавные повязки, в том числе от Национальной ассоциации арийской культуры , чешской антисемитской ассоциации. Однако, хотя евреи были отмечены в бывших польских регионах, аннексированных нацистской Германией, это не было одобрено для Богемии и Моравии. [71] [72] Желтая звезда была представлена ​​в Богемии и Моравии одновременно с Германией, в сентябре 1941 года. [69] Позже в том же месяце Гейдрих был назначен имперским протектором и сверг чешское правительство при Элиаше, заменив его на сторонник жесткой линии Крейчи. [73]Одним из первых действий Гейдриха в качестве имперского протектора было закрытие всех синагог из-за предполагаемой кампании перешептывания . [69]

Принудительный труд [ править ]

Подневольный труд на дорожном строительстве, 1943 год.

Планы по использованию евреев Протектората на принудительных работах в случае войны были составлены до оккупации территории в феврале 1939 года. Предполагалось, что евреев будут нанимать на строительство дорог и карьеры, хотя какое ведомство будет отвечать за не решил. [74] Однако в середине 1940 г., несмотря на рост безработицы среди евреев, центральные власти не вводили никаких общих программ принудительного труда. Вместо этого муниципалитеты проявили инициативу и разработали программу принудительного труда, аналогичную той, что существует в Германии и Австрии, но организованной на местном уровне. В начале июля 1940 года город Голешов запросил разрешение на призыв евреев на принудительные работы. Отчет в Neuer TagЖурнал призвал другие населенные пункты последовать этой практике. К июлю 60% мужчин-евреев в Протекторате были задействованы в проектах принудительного труда, а остальные работали самостоятельно, что им еще не было запрещено. В отличие от Германии и Австрии, евреи не отделялись от чехов на принудительных работах, потому что оба считались в равной степени неполноценными. [75]

Пик принудительного труда пришелся на май 1942 года, когда было задействовано 15 000 мужчин и 1 000 женщин. После этого их число уменьшилось из-за депортации в гетто Терезиенштадт . [76]

В Протекторате располагалось не менее 39 сублагерей . Здесь работали десятки тысяч евреев и неевреев, включая многих польских и венгерских евреев, депортированных туда. [77]

Отношения с чешским населением [ править ]

Большинство чехов сочувствовали евреям и не сотрудничали с нацистами, что неоднократно подчеркивалось в западной прессе военного времени. [78] В 1940 году антисемитская фракция взяла на себя руководство «Национальным партнерством» и издала указы, запрещавшие чехам общаться с евреями, но многие чехи игнорировали их, и большинство постановлений было отменено после общественного протеста. Чешские акты неповиновения антисемитским декретам, а также публичные протесты против депортации Ниско в 1939 году были тесно связаны с их противодействием немецкой оккупации [79] [40] и идеей, что враг моего врага - мой друг . Кроме того, чехи беспокоились, что после уничтожения евреев "Следующим будет « окончательное решение чешского вопроса ». [40] Служба безопасности сообщила, что в 1941 году «отношение Чехии к евреям стало серьезной проблемой для оккупационных властей». [80] Однако были опубликованы даже некоторые данные чешского сопротивления. антисемитские статьи. [81]

Меньшая часть чехов участвовала в преследовании евреев. [81] Чешские фашистские газеты Vlajka и Arijský boj («Арийская борьба» - чешская версия Der Stürmer ) были известны своей антисемитской инвентаризацией и публикацией разоблачений евреев и « любителей евреев ». [82] Фроммер утверждал, что эти газеты облегчили некоторым простым чехам разоблачение своих соседей, предоставив альтернативу нацистским властям. [78] В октябре 1941 года на Арийский бой ежедневно поступало 60 обвинений; [83] такие разоблачения часто приводили к арестам евреев, нарушающих правила. [84]Те, кто отправлял доносы, помогали обеспечивать соблюдение законов, сообщая о предполагаемых нарушениях. [85] Служба безопасности сообщила, что некоторые чехи пытались помочь евреям избежать депортации. В 1943 году в нем сообщалось, что отношение изменилось, и чехи были благодарны за то, что оккупанты избавили их от еврейского населения. [86] Сопротивление также сообщило правительству в изгнании, что некоторые чехи считают, что евреи заслужили свою судьбу. [76]

Окончательное решение [ править ]

Прямой транспорт [ править ]

В Лодзинском гетто евреев из Австрии, Германии и Праги собирают для депортации в лагерь смерти Кульмхоф , май 1942 года. [87]

16 или 17 сентября 1941 года Гитлер одобрил предложение о депортации 60 000 евреев из рейха и протектората в Лодзинское гетто в Вартегау. [88] [89] При подготовке к депортации была проведена еще одна перепись. По критериям Нюрнбергских законов 88 000 евреев по-прежнему проживали в Протекторате, 46 800 - в Праге. Гейдрих, Франк, Хорст Беме и Эйхман встретились 10 октября в Пражском Граде, чтобы согласовать планы депортации. Они решили, что 5 000 евреев будут депортированы из Праги с 15 октября, первоначально в нацистские гетто, где они будут выполнять принудительные работы. После депортации оставшаяся собственность евреев будет экспроприирована. [69]Из-за переполненности Лодзинского гетто и частично для того, чтобы освободить место для вновь прибывших, осенью 1941 года был открыт лагерь смерти Кульмхоф [90].

Пять транспортов с 1000 евреями в каждом отправились из Праги 16, 21, 26, 30 октября и 3 ноября и прибыли в Лодзь на следующий день. [69] [91] Эти перевозки были организованы Центральным офисом и гестапо, последнее отвечало за составление транспортных списков. [69] Гитлер обозначил Минск и Ригу в качестве пунктов назначения для последующих перевозок из-за перенаселенности Лодзи; 16 ноября транспорт доставил евреев из Брно в Минск. [92] [69] Большинство депортированных в Лодзь были пожилыми [93]и многие погибли из-за плохих условий жизни в гетто. Другие умерли в трудовых лагерях на западе Польши или после депортации в лагеря смерти Кульмхоф, Майданек и Освенцим ; выжило всего около 250 человек. Из транспорта в Минск около 750 депортированных были убиты в ходе массовой казни 27–29 июля 1942 г .; только 12 вернулись после войны. [94]

После убийства Рейнхарда Гейдриха 27 мая 1942 года в Протекторате было объявлено военное положение . 10 июня 1000 евреев были депортированы из Праги; некоторые были сняты с транспорта в Майданеке, а другие депортированы в Уяздов в Люблинском районе , недалеко от лагеря смерти Собибор ; [76] [95] [96] выжил только один человек. [96] 27 октября 1944 года 18 членов Совета старейшин пражской еврейской общины были депортированы непосредственно в Освенцим; все были убиты. [95] [96]

Гетто Терезиенштадт [ править ]

Основная статья: Гетто Терезиенштадт
Карикатура на жилые помещения Терезиенштадта работы Бедржиха Фритты

Депортация в гетто Терезиенштадт, недалеко от границы между Протекторатом и Судетами, началась в ноябре 1941 года с перевозки 350 человек из Праги. В следующем месяце более 7000 человек были депортированы в Терезиенштадт из Праги, Пльзеня, Брно и других мест. С самого начала Терезиенштадт был обозначен как транзитное гетто. Первый транспорт отправился в Ригу 9 января 1942 года. [97] [98] На Ванзейской конференции 20 января Гейдрих объявил, что Терезиенштадт готовится как гетто для пожилых немецких евреев. Первоначальные жители Терезиенштадта были вынуждены уехать, и немцы среди них получили компенсацию от центрального офиса из фонда конфискованной еврейской собственности. [97]29 мая, через два дня после убийства Гейдриха, еврейским лидерам было сказано ожидать «полной эвакуации евреев из Старого Рейха, Остмарка и Протектората». Те, кто старше 65 лет, останутся в Терезиенштадте, а молодые евреи будут депортированы на Восток. [76]

Депортация в Терезиенштадт произошла в трех основных этапах. Во время первого, до июня 1943 года, было выселено почти все еврейское население Протектората, включая 39 395 человек из Праги и 9 000 из Брно. С июня 1943 г. по январь 1945 г. еще 900 человек были депортированы небольшими группами; в первую очередь разведенные и вдовы от смешанных браков и дети от таких браков, достигшие 14-летнего возраста. [99] [100] К концу 1944 года в Протекторате официально проживало только 6795 евреев, большинство из которых состояли в смешанных браках. [100] [101] Около 4000 из них были депортированы в период с января по 16 марта 1945 года после отмены исключения для смешанных браков. [99] [102]Наряду с принудительным трудом во время заключения в Терезиенштадте, заключенных использовали за пределами гетто для различных проектов принудительного труда. [ необходима цитата ]

Из 141 000 евреев, депортированных в Терезиенштадт, [99] 73 608 были выходцами из Протектората. [102] Несмотря на плохие условия жизни в гетто, жители больше всего боялись, что их вызовут за транспортом, подавляющее большинство которого отправилось в неизвестные пункты назначения на «Востоке». В период с 9 января 1942 года по 28 октября 1944 года около 60 000 евреев из Протектората были позже депортированы дальше на восток в различные места в Польше и Прибалтике; [103] чуть менее половины (28 368) были депортированы в Освенцим, из которых 3 000 выжили. [104] На момент освобождения 6 875 заключенных Терезиенштадта были из Протектората; около 100 евреев-протекторатов находились натранспорт евреев из Терезиенштадта в Швейцарию и 700 человек покинули лагерь в начале мая. [105]

Оставшиеся евреи [ править ]

Удостоверение личности Шамшона Мильдера (р. 1907), помечено как abgänging (отсутствует)

Имущество депортированных евреев было собрано Управлением попечительства еврейской общины Праги, которым руководил Сало Кремер , для перепродажи. На пике своего развития в этом офисе работали сотни евреев, собирая такие предметы, как одежда, мебель, посуда и ковры, а также сотни тысяч книг и сотни пианино. [97]

Сообщается, что в общей сложности 2803 человека, считающихся евреями в соответствии с Нюрнбергскими законами, выжили в Протекторате и не были депортированы; из которых 820 были иудейской веры. [105] Историки считают, что сокрытие было относительно редким явлением в Протекторате, [106] [80] скорее из-за географических, демографических и политических факторов, чем из-за чешского коллаборационизма. [80] Точное количество евреев, которые выжили в укрытии в Протекторате, неизвестно; Герберт Адлер оценил его в 424. [106] [44] [105] Согласно одной оценке, около 1100 евреев приобрели фальшивые документы, но большинство покинули Протекторат, либо в качестве иностранных рабочих в Германии.или еще в Словакию или Венгрию; не все из них пережили войну. Наибольшие шансы на выживание имели небольшая группа людей, которые никогда не регистрировались как евреи. [107]

Последствия [ править ]

Богемия и Моравия были освобождены к маю 1945 года как западными союзниками, прибывшими в Пльзень 5 мая, так и Красной армией, захватившей Прагу 9 мая 1945 года после Пражского наступления . [44] [108] Общее число погибших евреев составило около 80 000, [44] [109] 80 процентов довоенного населения. [110] Помимо тех, кто эмигрировал, около четырнадцати тысяч евреев выжили и другими способами. [109] [111] Более трех четвертей жертв войны в Чехословакии были евреями, погибшими в Холокосте. [44] [109] Треть эмигрировавших евреев вернулась после войны; [112] тысячи выживших покинули страну, особенно послеКоммунистический переворот 1948 года . К 1950 году в Чехословакии осталось от 14 000 до 18 000 евреев. [113] Евреи, состоявшие в браке с чехами-неевреями или происходившие из смешанных семей, с большей вероятностью оставались в стране после войны. Такие люди занимали видное место в руководстве послевоенных еврейских общин. [114]

Две-три тысячи евреев, которые идентифицировали себя как немцы в ходе довоенных переписей, не могли восстановить свое чехословацкое гражданство и подвергались той же дискриминации, что и этнические немцы, включая лишение гражданства, конфискацию собственности и требование носить белые нарукавные повязки. [115] [116] Из-за дискриминации тысячи евреев подали заявления о добровольном выезде из страны. [117] Депортация евреев в рамках изгнания немцев была внезапно остановлена ​​в сентябре 1946 года из-за возмущения СМИ и возражений со стороны военного губернатора американской оккупационной зоны Германии. [115] [118] Некоторые евреи, тем не менее, были депортированы. [119]После вмешательства Совета еврейских религиозных общин в Богемии и Моравии две тысячи человек в конечном итоге смогли восстановить свое чехословацкое гражданство. [115]

Хотя послевоенные законы отрицали арианизацию, большая часть собственности не была возвращена еврейским владельцам, а вместо этого была национализирована , как того требовали, в частности, коммунисты и члены левых партий. [120] Многие исполнители и пособники Холокоста, в том числе Франк и Пфицнер, предстали перед народным судом в рамках одной из самых строгих в Европе чисток от пособников. [121]

На суде над Сланским в 1952 году четырнадцать коммунистов (одиннадцать евреев, включая переживших Холокост) были обвинены в причастности к сионистскому заговору. Одиннадцать из них были казнены. [122] [123] По состоянию на 2019 год в Чехии проживает около 3900 евреев. [124]

Наследие [ править ]

Ворота невозврата  [ cs ] , мемориал на железнодорожной станции Прага-Бубны в память о депортации 50 000 евреев через станцию ​​в Лодзь и Терезиенштадт. [125]

После бархатной революции 1989 года, которая привела к падению коммунистического режима, интерес ученых к Холокосту значительно возрос, и многие академические тезисы, касающиеся Холокоста, были опубликованы. Пик интереса пришелся на 2000 год и с тех пор снизился. [126]

Чешская Республика - одна из немногих стран, где есть правительственное учреждение, занимающееся вопросами постхолокоста. [127]

Иржи Вайль и Арношт Лустиг , пережившие Холокост, стали известны благодаря своей литературе об этом событии.

Имена 77 297 известных жертв Холокоста из Чехии и Моравии написаны на стенах синагоги Пинкаса в Праге. [111]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б Кевед, Гиллель Дж. «Богемия и Моравия» . Энциклопедия YIVO . Проверено 4 ноября 2020 года .
  2. ^ а б Остерло 2015 , стр. 68.
  3. ^ а б Чапкова 2012 , стр. 22.
  4. ^ Rothkirchen 2006 , стр. 18.
  5. Перейти ↑ Gruner, 2015 , p. 99.
  6. ^ Čapkova 2012 , стр. 152.
  7. ^ Čapkova 2012 , стр. 250.
  8. ^ Čapkova 2012 , стр. 17, 24-25.
  9. Перейти ↑ Gruner, 2015 , p. 101.
  10. ^ a b Gruner 2015 , стр. 100.
  11. ^ Čapkova 2012 , стр. 25.
  12. ^ Čapkova 2012 , стр. 24.
  13. ^ Rothkirchen 2006 , стр. 27-28.
  14. ^ Gruner 2019 , стр. 25.
  15. ^ Čapkova 2012 , стр. 16, 22.
  16. ^ Rothkirchen 2006 , стр. 34.
  17. ^ Rothkirchen 2006 , стр. 49.
  18. ^ a b c Фроммер 2020 , стр. 48.
  19. ^ а б Фроммер 2014 , стр. 137.
  20. ^ a b Gruner 2015 , стр. 102.
  21. Перейти ↑ Frankl 2014 , p. 547.
  22. Перейти ↑ Frankl 2014 , p. 549.
  23. ^ a b Роткирхен 1999 , стр. 3.
  24. ^ a b c Gruner 2015 , стр. 103.
  25. ^ Gruner 2019 , стр. 33.
  26. ^ a b Gruner 2015 , стр. 102–103.
  27. Перейти ↑ Frankl 2014 , pp. 549–550.
  28. ^ Osterloh 2015 , стр. 76.
  29. ^ Gruner 2019 , стр. 36.
  30. ^ a b Gruner 2019 , стр. 43.
  31. Перейти ↑ Frankl 2014 , p. 550.
  32. Перейти ↑ Gruner, 2015 , pp. 103–104.
  33. Перейти ↑ Gruner, 2015 , pp. 104–105.
  34. ^ a b c Gruner 2006 , стр. 141.
  35. Перейти ↑ Gruner, 2015 , pp. 106, 108.
  36. ^ a b Gruner 2015 , стр. 106.
  37. ^ Gruner 2019 , стр. 66.
  38. Перейти ↑ Gruner 2006 , p. 142.
  39. ↑ a b Gruner 2015 , pp. 108–109.
  40. ^ a b c Ланичек 2013 , стр. 18.
  41. ^ а б Шмидт-Хартманн 2015 , стр. 358.
  42. Перейти ↑ Gruner 2006 , p. 144.
  43. ^ a b Gruner 2006 , стр. 145.
  44. ^ a b c d e Gruner 2015 , стр. 121.
  45. ^ Фроммер 2019 , стр. 39.
  46. Перейти ↑ Browning 2007 , p. 197.
  47. ^ a b Gruner 2006 , стр. 146.
  48. Перейти ↑ Browning 2007 , pp. 12, 37.
  49. Перейти ↑ Browning, 2007 , pp. 39-40.
  50. Перейти ↑ Gruner 2006 , pp. 146–147.
  51. ^ a b Gruner 2006 , стр. 147.
  52. Перейти ↑ Gruner, 2015 , p. 111.
  53. Перейти ↑ Gruner, 2015 , pp. 111–112.
  54. Перейти ↑ Browning 2007 , p. 41.
  55. Перейти ↑ Browning 2007 , p. 43.
  56. ^ a b c Gruner 2015 , стр. 112.
  57. Перейти ↑ Browning 2007 , p. 42.
  58. ^ а б Шмидт-Хартманн 2015 , стр. 360.
  59. Перейти ↑ Gruner, 2015 , pp. 107, 109.
  60. ^ Фроммер 2020 , стр. 57-58.
  61. Перейти ↑ Gruner, 2015 , pp. 107–108.
  62. Перейти ↑ Gruner 2006 , pp. 143–144.
  63. Перейти ↑ Gruner 2006 , pp. 148–149.
  64. Перейти ↑ Gruner, 2015 , p. 113.
  65. Перейти ↑ Gruner 2006 , p. 148.
  66. Перейти ↑ Gruner 2006 , p. 150.
  67. Перейти ↑ Gruner, 2015 , p. 114.
  68. Перейти ↑ Gruner, 2015 , pp. 114–115.
  69. ^ Б с д е е г Грюнером 2015 , с. 117.
  70. ^ Фроммер 2020 , стр. 49.
  71. Перейти ↑ Gruner 2006 , pp. 150–151.
  72. Перейти ↑ Gruner, 2015 , pp. 113–114.
  73. Перейти ↑ Gruner, 2015 , p. 116.
  74. Перейти ↑ Gruner 2006 , pp. 141–142.
  75. Перейти ↑ Gruner 2006 , pp. 149–150.
  76. ^ а б в г Грюнер 2015 , стр. 119.
  77. Перейти ↑ Gruner, 2015 , p. 134.
  78. ^ а б Ланичек 2013 , стр. 17–18.
  79. Перейти ↑ Gruner, 2015 , pp. 112, 114.
  80. ^ a b c Ланичек 2013 , стр. 17.
  81. ^ а б Ланичек 2013 , стр. 20.
  82. ^ Фроммер 2014 , стр. 139-140.
  83. ^ Фроммер 2014 , стр. 140.
  84. ^ Gruner 2019 , стр. 233.
  85. ^ Фроммер 2014 , стр. 140-141.
  86. ^ Láníček 2013 , стр. 19-20.
  87. Перейти ↑ Witte 1995 , p. 336.
  88. Перейти ↑ Browning 2007 , p. 325.
  89. Перейти ↑ Witte 1995 , p. 330.
  90. Перейти ↑ Browning 2007 , p. 366.
  91. Перейти ↑ Browning, 2007 , pp. 375–376.
  92. Перейти ↑ Browning 2007 , p. 376.
  93. Перейти ↑ Witte 1995 , p. 333.
  94. Перейти ↑ Schmidt-Hartmann 2015 , pp. 361–362.
  95. ^ а б Ланичек 2013 , стр. 77.
  96. ^ a b c Schmidt-Hartmann 2015 , стр. 362.
  97. ^ a b c Gruner 2015 , стр. 118.
  98. ^ Blodig & White 2012 , стр. 181.
  99. ^ a b c Schmidt-Hartmann 2015 , стр. 365.
  100. ^ a b Gruner 2019 , стр. 367.
  101. Перейти ↑ Gruner, 2015 , pp. 120–121.
  102. ^ a b Gruner 2015 , стр. 122.
  103. Перейти ↑ Schmidt-Hartmann 2015 , p. 366.
  104. ^ Hájková 2014 , стр. 48-49.
  105. ^ a b c Schmidt-Hartmann 2015 , стр. 367.
  106. ^ а б Фроммер 2019 , стр. 37, 40.
  107. ^ Hájková 1997 , стр. 56.
  108. ^ Láníček 2013 , стр. 146.
  109. ^ a b c Gruner 2019 , стр. 380.
  110. ^ Láníček 2013 , стр. 1.
  111. ^ а б Шмидт-Хартманн 2015 , стр. 368.
  112. ^ Gruner 2019 , стр. 373.
  113. ^ Láníček 2013 , стр. 186.
  114. ^ Фроммер 2020 , стр. 71.
  115. ^ a b c Gruner 2019 , стр. 372.
  116. ^ Čapková 2018 , стр. 69.
  117. ^ Čapkova 2018 , стр. 74-75.
  118. ^ Čapkova 2018 , стр. 79-80.
  119. ^ Hájková 2014 , стр. 51.
  120. ↑ Gruner, 2019 , стр. 372–373.
  121. ^ Gruner 2019 , стр. 370, 374.
  122. ^ Sniegon 2014 , стр. 61.
  123. ^ Wein 2015 , стр. 159.
  124. ^ Bazyler et al. 2019 , стр. 103.
  125. ^ Šustová, Яна (14 марта 2015). "Nový památník Brána nenávratna před nádražím Praha-Bubny připomíná transporty 50 tisíc idů do koncentračních táborů" . Český rozhlas . Дата обращения 7 июня 2015 .
  126. ^ Франкл 2017 , стр. 262.
  127. ^ Bazyler et al. 2019 , стр. 105.

Источники [ править ]

Книги [ править ]

  • Адлер, HG (2017) [1955]. Терезиенштадт 1941–1945: Лицо вынужденного сообщества . Перевод Купера, Белинда. Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 9780521881463.
  • Браунинг, Кристофер Р. (2007). Истоки окончательного решения: Эволюция нацистской антиеврейской политики, сентябрь 1939 - март 1942 года . Университет Небраски Press. ISBN 978-0-8032-0392-1.
  • Чапкова, Катержина (2012). Чехи, немцы, евреи ?: Национальная идентичность и евреи Богемии . Книги Бергана. ISBN 978-0-85745-475-1.
  • Грунер, Вольф (2006). Еврейский принудительный труд при нацистах: экономические нужды и расовые цели, 1938-1944 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-83875-7.
  • Грюнер, Вольф (2019). Холокост в Богемии и Моравии: чешские инициативы, политика Германии, реакция евреев . Книги Бергана. DOI : 10.2307 / j.ctv1850gjq . ISBN 978-1-78920-285-4.
  • Ланичек, янв (2013). Чехи, словаки и евреи, 1938-48: за пределами идеализации и осуждения . Springer. ISBN 978-1-137-31747-6.
  • Роткирхен, Ливия (2006). Евреи Богемии и Моравии: перед лицом холокоста . Университет Небраски Press . ISBN 978-0803205024.
  • Сниегон, Томас (2014). Исчезнувшая история: Холокост в чешской и словацкой исторической культуре . Книги Бергана. ISBN 978-1-78238-295-9.
  • Вейн, Мартин (2015). История чехов и евреев: славянский Иерусалим . Серия еврейских исследований Рутледжа. Рутледж. ISBN 978-1-317-60821-9.

Главы книги [ править ]

  • Базилер, Майкл Дж .; Бойд, Кэтрин Ли; Нельсон, Кристен Л .; Шах, Раджика Л. (2019). "Чехия". В поисках справедливости после Холокоста: выполнение Терезинской декларации и реституция недвижимого имущества . Издательство Оксфордского университета. С. 103–116. ISBN 978-0-19-092306-8.
  • Блодиг, Войтех; Белый, Джозеф Роберт (2012). «Протекторат Богемии и Моравии». В Джеффри П., Мегаржи ; Дин, Мартин (ред.). Гетто в оккупированной немцами Восточной Европе . Энциклопедия лагерей и гетто, 1933–1945 . 2 . Издательство Индианского университета . С. 177–184. ISBN 978-0-253-00202-0.
  • Франкл, Михал (2013). «Лидицкие овцы: Холокост и создание чешской национальной истории». В Химке, Иоанн-Павел ; Михлик, Джоанна Беата (ред.). Освещая темное прошлое. Восприятие Холокоста в посткоммунистической Европе . Университет Небраски Press. С. 166–194. ISBN 978-0-8032-2544-2.
  • Фроммер, Бенджамин (2014). "Verfolgung durch die Presse: Wie Prager Büroberater und die tschechische Polizei die Juden des Protektorats Böhmen und Mähren isolieren халфен" [Преследование со стороны прессы: как пражские бюрократы и чешская полиция помогли изолировать евреев Протектората Богемии и Моравии]. В Лёв, Андреа; Берген, Дорис Л .; Хайкова, Анна (ред.). Alltag im Holocaust: Jüdisches Leben im Großdeutschen Reich 1941–1945 [ Повседневная жизнь во время Холокоста: жизни евреев в Великом германском рейхе, 1941–1945 ] (на немецком языке). Walter de Gruyter GmbH . С. 137–150. ISBN 978-3-486-73567-3.
  • Фроммер, Бенджамин (2019). «Спасенные и преданные: скрытые евреи в нацистском протекторате Богемии и Моравии». В Коэне, Ари; Steinacher, Джеральд (ред.). Маловероятные герои: место спасателей Холокоста в исследованиях и обучении . Университет Небраски Press. С. 37–56. ISBN 978-1-4962-1632-8.
  • Фроммер, Бенджамин (2020). «Привилегированные жертвы: смешанные браки между евреями, чехами и немцами в нацистском протекторате Богемии и Моравии». В Эдгаре, Адриенн; Фроммер, Бенджамин (ред.). Смешанные браки из Центральной Европы в Центральную Азию: смешанные семьи в эпоху крайностей . Университет Небраски Press. С. 47–82. ISBN 978-1-4962-0211-6.
  • Грюнер, Вольф (2015). «Протекторат Богемии и Моравии». У Грюнера, Вольфа; Остерло, Йорг (ред.). Великий германский рейх и евреи: нацистская политика преследования на присоединенных территориях 1935–1945 . Война и геноцид. Перевод Heise, Бернар. Книги Бергана. С. 99–135. ISBN 978-1-78238-444-1.
  • Остерло, Йорг (2015). «Судетская область». У Грюнера, Вольфа; Остерло, Йорг (ред.). Великий германский рейх и евреи: нацистская политика преследования на присоединенных территориях 1935–1945 . Война и геноцид. Перевод Heise, Бернар. Книги Бергана. С. 99–135. ISBN 978-1-78238-444-1.
  • Шмидт-Хартманн, Ева (2015). «Чешословакей» [Чехословакия]. В Benz, Вольфганг (ред.). Dimension des Völkermords: Die Zahl der jüdischen Opfer des Nationalsozialismus [ Измерение геноцида: число еврейских жертв нацизма ] (на немецком языке). Walter de Gruyter GmbH. С. 353–380. ISBN 978-3-486-70833-2.
  • Весельска, Магда (2014). « » Sie Mussen Сечь ALS Jude Дессен bewusst зет, Welche Opfer цу Tragen Синд ... «Handlungsspielräume дер jüdischen Kultusgemeinden им Protektorat бис Цум Ende - дер - großen Deportationen» [ "Как еврей, вы должны знать, что жертвуя должно быть сделано ... «Свобода действий еврейских культурных общин в протекторате до окончания массовых депортаций]. В Лёв, Андреа; Берген, Дорис Л .; Хайкова, Анна (ред.). Alltag im Holocaust: Jüdisches Leben im Großdeutschen Reich 1941–1945 [ Повседневная жизнь во время Холокоста: жизни евреев в Великом немецком рейхе, 1941–1945 ] (на немецком языке). Walter de Gruyter GmbH. С. 151–166. ISBN 978-3-486-73567-3.

Статьи журнала [ править ]

  • Чапкова, Катержина (2018). «Между изгнанием и спасением: Транспортировка немецкоязычных евреев Чехословакии в 1946 году» . Исследования Холокоста и геноцида . 32 (1): 66–92. DOI : 10,1093 / HGS / dcy005 . ISSN  8756-6583 .
  • Франкл, Михал (2014). «Предубежденное убежище: чехословацкая политика в отношении беженцев, 1918–60». Журнал современной истории . 49 (3): 537–555. DOI : 10.1177 / 0022009414528260 . ISSN  1461-7250 .
  • Франкл, Михал (2017). «Без противоречий? Недавние исследования Холокоста в Богемских землях». Дапим: Исследования Холокоста . 31 (3): 262–270. DOI : 10.1080 / 23256249.2017.1371725 . ISSN  2325-6249 .
  • Хайкова, Алена (1997). "Erfassung der jüdischen Bevölkerung des Protektorates" [Регистрация еврейского населения Протектората]. Theresienstädter Studien und Dokumente (на немецком языке) (4): 50–62. CEEOL 155843 . 
  • Хайкова, Анна (2014). «В Терезин и обратно: чешские евреи и их узы принадлежности от депортаций до послевоенного времени». Дапим: Исследования Холокоста . 28 (1): 38–55. DOI : 10.1080 / 23256249.2014.881594 .
  • Роткирхен, Ливия (1999). «Правительство протектората и« еврейский вопрос »1939–1941». Яд Вашем Учится . XXVII : 331–362. Из онлайн-версии, разбитой на страницы 1–25.
  • Витте, Питер (1995). Перевод Ричардсона Б. «Два решения относительно« окончательного решения еврейского вопроса »: депортация в Лодзь и массовое убийство в Хелмно». Исследования Холокоста и геноцида . 9 (3): 318–345. DOI : 10.1093 / HGS / 9.3.318 .