Torchbearers International состоит из 25 центров по всему миру. [1] Torchbearers International была основана евангелистом и писателем майором У. Яном Томасом в Англии в 1947 году. Штаб-квартира сейчас находится в шале Ravencrest, Эстес-Парк, Колорадо, США.
Цель Torchbearers International — дать практическое христианское образование для развития личного духовного роста, подготовить людей к эффективной церковной жизни и научить практическим знаниям Библии. Организация работает, предоставляя ряд библейских школ и христианских конференц-центров по всему миру. [2]
Миссия факелоносцев состоит в том, чтобы провозглашать преобразующее присутствие Иисуса Христа через библейское учение и практическое обучение, готовя мужчин и женщин для служения в Его церкви по всему миру. [3]
Основатель Torchbearers, майор В. Ян Томас , был учителем-евангелистом, которого часто отождествляли со служением Кесвикской конвенции . Основное направление их богословия — обменная жизнь или «Христос в тебе». [4]
Центральное место в богословии Факелоносцев занимает вера в то, что человек живет христианской жизнью, успокаивая или подавляя свое «я» и позволяя Христу жить своей жизнью через вас очень буквально. Это основное учение Кесвикского съезда, на котором майор Томас был главным докладчиком. Его защита богословия Кесвика принесла ему ярлык «строгого Кесвика» М. Джеймса Сойера, доктора философии, в его статье о движении Кесвика. В то время как нет конца словоблудию и метафорам, используемым для описания этого процесса жизни Христа через вас (сам Томас никогда не использовал термин «угасить себя»), майор У. Ян Томас формулирует это следующим образом в предисловии, которое он написал для известный сторонник высшей жизни Боб Джордж в своем опусе высшей жизни «Классическое христианство».
Есть те, у кого есть жизнь, которой они никогда не живут. Они пришли ко Христу и благодарили Его только за то, что Он сделал, но не живут во власти того, кто Он есть. Между Иисусом, который «был», и Иисусом, который «будет», они живут в духовном вакууме, стараясь с немалым рвением жить для Христа жизнью, которую только Он может жить в них и через них, постоянно выпрашивая то, что в Нем им нужно. уже есть![5]