Империя Туи Тонга или Тонганская империя - это описания, которые иногда даются тонганскому экспансионизму и прогнозируемой гегемонии в Океании , которая началась около 950 г. н.э. и достигла своего пика в период 1200–1500 гг.
Его центр находился в Тонге на острове Тонгатапу со столицей в Муа . Современные исследователи и культурологи свидетельствуют о широком влиянии Тонги, свидетельствах трансокеанской торговли и обмена материальными и нематериальными культурными артефактами.
Когда морская империя Самоа Туи Мануа начала приходить в упадок, с юга возникла новая империя. [1] В 950 г. н.э. первый туи Тонга Ахоэйту начал расширять свое правление за пределы Тонги. По словам ведущего тонганского ученого доктора Окуситино Махины, устные традиции Тонги и Самоа указывают на то, что первый Туи Тонга был сыном их бога Тангалоа . [1] Являясь прародиной династии Туи Тонга и обителью таких божеств, как Тагалоа Эитуматупуа, Тонга Фусифонуа и Таватаваиманука, острова Самоа Мануа считались священными для первых тонганских королей. [2]Ко времени правления 10-го Туи Тонга Момо и его преемника Туитатуи империя Туи Тонга разрослась, включив в себя большую часть бывших владений Туи Фити и Туи Мануа, при этом группа Мануа была единственное исключение, оставшееся под властью Туи Мануа. Чтобы лучше управлять большой территорией, Туи Тонга переместил свой трон к лагуне в Лапахе , Тонгатапу . Влияние Туи Тонга было известно во всем Тихом океане, и многие соседние острова участвовали в широкой торговле ресурсами и новыми идеями.
При 10-м Туи Тонга, Момо и его сыне Туитатуи (11-й Туи Тонга) империя находилась на пике своего расширения, говорили, что дань для Туи Тонга взималась со всех подчиненных вождеств империи. Эта дань была известна как Инаси и проводилась ежегодно в Муа после сезона сбора урожая, когда все страны, подчинявшиеся Туи Тонга, должны были принести дар богам, которые были признаны Туи Тонга. [3] Капитан Кук был свидетелем церемонии Инаси в 1777 году, на которой он заметил много иностранцев в Тонге, особенно более темных людей с Фиджи, Соломоновых островов и Вануату. [ нужна ссылка ]Лучшие циновки Самоа (т.е. тога) неправильно переводятся как «тонганские циновки»; правильное значение - «заветная ткань» («то есть» = ткань, «тога» = женские товары, в отличие от «олоа» = мужские товары). [4] Многие прекрасные циновки попали во владение тонганских королевских семей в основном благодаря бракам с самоанскими дворянками, такими как Тохуйя, мать первого Туи Канокуполу, Нгата, которая приехала из Сафаты, Уполу, Самоа. Эти маты, в том числе Maneafaingaa и Tasiaeafe, считаются жемчужинами нынешней линии Tupou [5] (которая по материнской линии происходит от Самоа). [6]Успех Империи во многом был основан на Имперском флоте. Наиболее распространенными судами были двухместные каноэ для дальних плаваний с треугольными парусами. Самые большие каноэ тонганского типа калиа могли перевозить до 100 человек. Наиболее известными из них были Tongafuesia , ʻAkiheuho , Lomipeau и Taka'ipōmana . Следует отметить, что Такаипомана на самом деле была самоанской калией; согласно королеве Салоте и Palace Records, это было самоанское каноэ с двойным корпусом, которое доставило Тоху'иа Лимапо из Самоа, чтобы жениться на Туи Ха'атакалауа. [6]Большой флот позволил Тонге разбогатеть за счет большого количества торговли и дани, поступающей в Королевскую казну. [ нужна ссылка ]