Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Unarius - некоммерческая организация [1], основанная в 1954 году в Лос-Анджелесе , Калифорния [2] [3] [4] [5], со штаб-квартирой в Эль-Кахоне, Калифорния . [6] Организация стремится продвигать новую «межпространственную науку о жизни», основанную на принципах физики «четвертого измерения» . [6] [7] Зарегистрировано, что в 2003–2004 годах центры Unarius существовали в Канаде , Новой Зеландии , Нигерии , Великобритании и в различных местах в Соединенных Штатах . [8][9] Число членов неизвестно.

Унариус - это аббревиатура от «Универсального межпространственного понимания науки». [10] [11] [12] [13] Основатель и последующие «каналы» и «подканалы» написали книги, заполненные ченнелинговыми диссертациями от предполагаемых продвинутых разумных существ, существующих на более высоких частотах. [14] С 1954 года опубликовано более 100 томов. [15]

История [ править ]

Группа была основана в феврале 1954 года в Лос-Анджелесе, Калифорния, Эрнестом Л. Норманом (1904–1971) [16] и его женой Рут Э. Норман (1900–1993). [17]

С периода 1954–1971 годов, когда Эрнест Норман все еще контролировал организацию, организация определяла «миссию» как объяснение и продвижение межпространственной науки о жизни в написанных им книгах. Он сказал, что передал материал через свои психические связи с внеземным разумом.

В период с 1972 по 1993 год, когда им руководила Рут Норман, организация росла и имела повышенный общественный авторитет. [6] «Миссия» превратилась в доведение Унариуса до масс. Рут Норман дала интервью, появилась в шоу « Поздняя ночь с Дэвидом Леттерманом» и « Шоу Дэвида Сасскинда» и построила студию видеопроизводства в конце 1970-х годов. Видеопродукция Unarius начала появляться на открытых телеканалах кабельного телевидения по всей территории Соединенных Штатов. [18] В 2000 году Диана Тумминия заявила, что в нескольких городах Южной Калифорнии по местным каналам общественного доступа еженедельно показывались унарианские фильмы. [15]

Получив известность, Унариус появлялся в газетных и журнальных статьях, а также в роликах на радио и телевидении. [19]

После смерти Рут Норман в 1993 году директором стал Чарльз Луи Шпигель [20] [21] [22] (также известный как Антарес), и этот пост он оставался до своей смерти 22 декабря 1999 года. [12] После смерти Рут Норман в 1993 году. , организация боролась, особенно с 2001 года, когда приземление космического флота, предсказанное Чарльзом Шпигелем в 1980 году, не произошло. [23]

Унариуны [24] верят в бессмертие души и в то, что все люди много раз перевоплощались . [25] Они также верят, что наша Солнечная система когда-то была населена древними межпланетными цивилизациями.

Считается, что пришельцы - это «люди», которые жили на Земле и на других планетах за пределами нашей солнечной системы. Говорят, что они более продвинуты, чем люди, в духовном и научном отношении. [26]

В то время как группа, кажется, имеет сходство с Обществом Этериуса или раэлизмом , поскольку они подчеркивают «космических братьев», которые прибудут со звезд на 33 космических кораблях, чтобы улучшить человечество, эти убеждения не разделяются всеми Унариунами и фактически не принимаются во внимание многие из них противоречат истинным принципам Унариуна.

В своей книге «Правда о Марсе» Эрнест Норман утверждал, что китайцы произошли от древних межзвездных мигрантов, которые начали колонизировать Марс миллион лет назад. Сообщается, что они вернулись на Марс, где живут в подземных городах, после нападения аборигенов Земли. Разделившаяся группа не вернулась с ними, и эта группа разветвилась и сформировала различные азиатские расовые генотипы. [27]

Основатели [ править ]

Эрнест Норман утверждал, что был вундеркиндом, с энтузиазмом прочитав все книги своего отца (врача из Скандинавии ), занимаясь самообразованием параллельно с формальным школьным образованием. Он также утверждал, что в детстве он совершал перед семьей, соседями и учителями неожиданные подвиги, такие как перемещение тяжелой клетки для кроликов, используя архимедовы принципы и небольшие бревна, строил радиоприемники и выигрывал споры с родителями и учителями в раннем возрасте. Согласно Унариусу, Эрнест Норман был ученым и авиационным инженером, у которого была украдена идея телевизионной трубки. [28]

Утверждая, что обладает экстрасенсорными способностями, он начал свою метафизическую карьеру, читая ладони, а также утверждал, что рассказывал женщинам о местонахождении их любимых и часто о их смерти во время Второй мировой войны 1942–1945 годов. [28] Когда эта практика описания погибших якобы понизила моральный дух на военных предприятиях, где он работал, он ушел и начал читать лекции по своей философии в теософских церквях в середине и конце 1940-х годов. [29] Перед встречей с Рут и началом их миссии Эрнест Норман проводил сеансы экстрасенса в спиритических церквях. [30]

Рут Норман была старшей из восьми детей, родившихся в 1900 году. Вначале она брала много работы, чтобы помочь своей семье, а также работала упаковщиком фруктов и на других различных работах, в том числе в качестве горничной. В ее первом браке родилась дочь. После этого она работала на многих должностях, включая клерка в магазине, няню, повара, официантку, управляла офисом недвижимости и, в конечном итоге, владела и управляла некоторой собственностью. [31] Она купила мотель, управляла рестораном, работала на консервном заводе и работала во многих других профессиях в течение первых пятидесяти лет.

И Эрнест, и Рут имели опыт спиритизма до повального увлечения НЛО в конце 1940-х годов. [5] [13] К началу 1950-х мистики на конгрессе экстрасенсов, который она посетила, сказали ей, что за ней следят длиннобородые мудрецы, несущие книги, и что она поможет принести эти книги в свое будущее. То же самое было сказано Эрнесту другими мистиками на том же съезде, когда они встретились и позже поженились. Книги датируют их брак 1954 годом, а их годовщина празднуется Унариусом 14 февраля. Тумминия заявляет, что их союз явился воплощением их «миссии». [3] [30]

Через несколько недель Эрнест начал выпуск первой книги Унариуса «Голос Венеры» . [32] Позже Рут была известна в группе как «Иошанна» (1972–1979) и «Уриэль» (1980–1993).

Ранние годы [ править ]

Эрнест Норман стал «ченнелером», благодаря которому он «писал» свои книги. Унарианский ченнелинг - это процесс расслабленного созерцания, в котором практикующий закрывает глаза и входит в спокойное состояние, позволяя мыслям и изображениям течь свободно, когда он или она озвучивает «сообщения», полученные от якобы высшего сознания или «других существ» которые говорят с ним или через него. [28] Соединяя «ченнелинг» с «чтениями из прошлой жизни», норманны приобрели преданных последователей.

Первые книги Эрнеста Нормана содержат темы, аналогичные темам других метафизических американских религий и контактеров начала 1950-х годов . В то время как норманны имели дела с другими ранними группами контактеров, первоначально Эрнест Норман интересовался «духовной природой» планет и их предполагаемой историей. Он кратко упомянул летающие тарелки, сказав, что жители более «духовных» миров были обеспокоены атомными испытаниями и ответили, сделав свой космический корабль видимым и увеличив контакт с людьми Земли, чтобы привлечь внимание. [33] [34]

Эрнест Норман утверждал, что получал «передачи» с Марса и Венеры, домов «великих учителей» и Вознесенных Владык, которые описывали ему свои города. [35]

В целом, ченнелинговые описания семи духовных планет, включая Венеру, заявленную как «продвинутые центры обучения», составляют набор книг, известный как «Серия Пульса Творения». [30]

Норманны действовали вне дома, и в 60-х и начале 70-х годов они переехали в разные города Калифорнии, в конечном итоге обосновавшись в Эскондидо . [14] В то время Норман и Руфь забрали свои прошлые жизни как Иисус и Мария Магдалина соответственно, а также другие известные люди. [14] [13] [36] В 1970 году Норман опубликовал свой основной учебник «Бесконечная концепция космического творения». [14] [37]

Создание миссии в феврале 1954 года Эрнестом и Рут Норман привело к публикации "Голосовой серии" книг. Первая книга, «Голос Венеры» (1956), была посвящена психическому путешествию на Венеру и описывала передовые чудеса этой цивилизации. Теперь известный как «Модератор», он объяснил существование «целительных оберегов» на этой планете, куда обеспокоенные души отправляются, чтобы оправиться от травматических переживаний. [2] Он объяснил, что эта книга не транслировалась в обычном медитативном, трансоподобном состоянии или в затемненной комнате, а говорилась нормально и записывалась на пленку. Норман обычно придерживался современных спиритуалистических и теософских взглядов.движения и практики должны быть обратными и менее просветленными. Работа описывает сообщение от Мал-Вар Венеры, который совершает экскурсию по столице Венеры. В этой работе венерианцы описываются как имеющие «энергетические тела» и живущие в более высоком вибрационном плане, который был бы невидим для человека, если бы он стоял в центре столицы, известной как Лазурь . Считается, что планета Венера и ее культура более духовны, чем Земля, и что более продвинутые земные обитатели посещают Венеру и изучают ее, когда спят. Лечебные палаты для самоубийц , алкоголиков , умственно отсталых.и аналогичные человеческие обломки существуют в Лазурном, и эти души обрабатываются положительной энергией и светом, чтобы помочь им перевоплотиться с большей интеграцией. [38]

Голосовая серия состоит из семи книг:

  • Голос Венеры
  • Голос Эроса
  • Голос Ориона
  • Голос Гермеса
  • Голос Музы, Унариуса и Элизиума

Семь книг описывают семь планов Шамбалы , которые, как утверждается, существуют за пределами природного мира и являются духовными или нефизическими мирами . На каждом плане есть специальность в обучении продвинутым принципам для улучшения постепенного развития человека от жизни к жизни.

Специализации самолетов:

  • Венера - Исцеление
  • Эрос - Наука
  • Орион - Образование
  • Гермес - Философия
  • Муза - Искусство
  • Унариус - Лидерство
  • Элизиум - Преданность

Эти книги, написанные Эрнестом Норманом, вместе с «Бесконечной концепцией космического творения» , представлявшие собой серию из 13 лекций, прочитанных в 1956 году и позже составленных в виде книги с семью курсами углубленного изучения, составляют ранние учения и убеждения Унариуса. Книги серии « Голос» написаны с участием известных жителей Земли, которые в прошлом выступали в качестве гидов для этих различных самолетов.

Классификация как религия [ править ]

Унариус, как организация, категорически против своей общей классификации как религии. [39] [40] Унариус называет свое содержание и деятельность по обучению «межпространственной наукой», а не религией [39], и утверждает, что они учат «духовному» пониманию «физики высоких энергий» и реинкарнации. [41]

В то время как Унариусу не хватает основных элементов, обычно связанных с религией, например, иерархической структуры, священников и духовенства, обрядов инициации, еженедельных служб или церемоний, верования Унариуса действительно удовлетворяют многим религиозным критериям в том, что преподается духовная реальность: люди развивают свой духовный потенциал сверх время жизни; концепция космических братьев - в основном сверхъестественное предположение, поскольку они кажутся разными по своему характеру и эмпирически недоказуемы; он включает западное представление о добре и зле и восточное представление о карме; направляются высшие сущности; тексты читаются как священные писания; его система убеждений может объяснить или развеять все явления и, таким образом, удовлетворить все вопросы значения для приверженцев. [42] [43]Унариуны не возносят молитвы Богу или высшим сущностям, но предпочитают слово «духовный», а не «религиозный», чтобы описать основную философию группы. [44]

Эрнест Норман выступает против религии в нескольких книгах, в первую очередь «Бесконечном контакте» , защищенном авторским правом в 1960 году, где подробно описывается происхождение христианства, уходящее корнями в митраизм , зороастризм и различные древние структуры верований. Норман согласился с Карлом Марксом в том, что религии были « опиумом для людей », и вместе с тем утверждал, что понимал, что многие люди все еще находятся на такой стадии своего развития, когда религии по-прежнему служат положительной цели и не дают им причинять вред своим собратьям.

Принципы и убеждения [ править ]

Унариус был основан для обучения «науке о четырех измерениях», известной как «Наука о жизни» [2], которая включает такие темы Нью Эйдж, как «гармонические частоты», карма, реинкарнация, воспоминания прошлых жизней, ченнелинг и сложная космология «духовные планеты». Центральные принципы системы верований включают контакт с «космическими братьями» и милленаристское пророчество, предсказывающее массовую посадку звездолетов. [45]

«Наука» утверждает, что все есть энергия : атомы, высшее знание, наши тела и наш опыт. Эта энергия «колеблется в частотах и ​​формах волн». «Понимание» этих вибрационных энергий позволяет контактировать со всем: высшим разумом, «продвинутыми центрами обучения» и нашими «прошлыми жизнями». Находясь «в гармонии с духовными частотами», мы можем исцелить себя от психических и физических болезней. [14]

Вера Унария подразделяется на четыре основные темы: [1] разумная жизнь на других планетах / галактиках; [2] бесконечный творческий разум (Бог); [3] что люди развиваются в продвинутом состоянии сознания; [4] тысячелетняя надежда на появление высадки. [26] Согласно Унариусу, цель исследовательского учреждения - «пробудить человека к предыдущим жизненным столкновениям, способности к ясновидению и реальности духовной связи». [46]

Хотя группа широко известна своими предсказаниями относительно приземления летающих тарелок на Землю, Эрнест Л. Норман подчеркнул, что его духовные учения являются ключом к личному развитию и господству над материальными обстоятельствами. В одном случае он высмеивал охотников за летающими тарелками как еще одно проявление людей, преследующих «механизм побега». [47]

1970-е [ править ]

После смерти соучредителя Эрнеста в 1971 году миссию продолжила его жена и партнер Рут. Новые суб-каналы теперь написали вместе с ней книги. Два подканала, Томас Миллер (Космон) и Луи Шпигель (Антарес), указаны во многих книгах организации, начиная с 1972 года. [14] [20]

После того, как ченнелинг показал, что в древней Атлантиде прожила жизнь под именем Иошанна , она приняла имя Иошанна в этот период. [48]

Всего она унесла более 200 прошлых жизней. [49] [50] Большая часть унарианской космологии и знаний вращается вокруг прошлых жизней Уриэля. [36]

С 1954–1974 собрания проводились в доме Рут Норман или в общественных помещениях для собраний. [51] В 1972 году ченнелинговые сообщения относились к «33 мирам межпланетной конфедерации». У всех этих миров были различные проблемы, и благодаря общению с Иошанной многие из их проблем были решены или находились на пути к разрешению. [52]

Рут стала ярким провидцем и с ее помощью быстро увеличила количество «посланий из космоса». В 1973 году она стала известна как «Архангел Уриил», который считался ее «высшим я» и символизировал Универсальный, Сияющий Бесконечный Вечный Свет. [12] [53]

В ноябре 1973 года Уриэль купил 67 акров земли в Джамуле, Калифорния, для предполагаемой посадочной площадки космических братьев. [37]

В 1974 году в томах «Tesla Speaks» Уриэль полностью изменил определение миссии Unarian, представив концепцию Межпланетной Конфедерации и пророчество о приземлении 33 космических кораблей, в которых она начала играть роль космического эмиссара, объединяющего конфедерацию. СМИ присоединились, дата приземления была пересмотрена и в конечном итоге перенесена на 2001 год. Все невыполненные пророчества объяснялись как повторное переживание прошлых жизней Унарианцев в цикле Исида-Осирис. [54] [55]

В 1975 году организация переехала из Глендейла, штат Калифорния, в Эль-Кахон, штат Калифорния, где был открыт торговый центр. [6] [56] Unarius также была зарегистрирована как некоммерческая образовательная организация, освобожденная от налогов. [57] В Эль-Кахоне Уриэль стал известен тем, что водил синий Cadillac Coupe d'Ville 1969 года выпуска, украшенный аэрографическими изображениями космических кораблей с большой металлической летающей тарелкой на крыше; автомобиль остается у Unarius и ежегодно участвует в ежегодном параде гусей в Эль-Кахоне. [58]

В 1976 году терапия «прошлой жизни» (называемая «психической групповой терапией») была формализована как часть учебной программы, в конечном итоге стала основным видом деятельности студентов и рассматривалась как лечебная практика. [40] [59] Содержание унарианской веры увеличивалось по мере того, как эти откровения превращались в коллективные биографии членов, которые, как полагают, действовали при Уриэле на Земле и многих других планетах на протяжении тысячелетий. Тумминиа отмечает, что этот тип коллективного переплетения повествований из прошлых жизней как регулярная практика интерсубъективности может быть уникальным для Унариуса. [60] [61]

Большинство Унариунов скептически относились к будущим предсказаниям посадки космического флота, которые также были переданы Луи Шпигелем. Многие унариуны считали, что эти предсказания подрывают первоначальную миссию Эрнеста Нормана, и произошла ссора. Приблизительно в 1980 году Томас Миллер, основной подканал, покинул организацию, оставив Луи Шпигеля в качестве единственного подканала. [62] С этого момента все больше и больше мероприятий было связано с этими предсказаниями. Рут Норман, которой сейчас 80, все меньше и меньше участвовала в происходящем в центре, и поэтому Унариунс обратился в первую очередь к Луи Шпигелю (он же «Антарес», «Вон» и «Чарльз») за советом и инструкциями. [63]

В начале 1970-х годов празднование «Конклава света» проводилось в отеле US Grant Hotel в Сан-Диего , штат Калифорния, и повторялось ежегодно в разных местах, а после 1975 года - в центре Unarius в Эль-Кахоне, штат Калифорния. [51] Каждый октябрь они проводят свой «Межпланетный Конклав Света», который включает посещение места посадки Джамула, выпуск белых голубей и 90 минут «мысленного общения с Космическими братьями». [58]

В конце 70-х Unarius начала снимать фильмы и видео. [59] [64]

Раскол [ править ]

У Унариуса обычно есть два типа учеников: последователи оригинальных текстов и работ Эрнеста Нормана и те, кто верит в каждый ченнелинг, имевший место после его смерти. Вторую группу часто обвиняют в насмешках и издевательствах над организацией со стороны широкой публики с начала 1980-х годов, а тем более в эпоху Интернета за превращение группы в «группу летающих тарелок».

1980-е [ править ]

Центр Unarius достиг своего расцвета в 80-х годах. [65]

Начало восьмидесятых привело к созданию студии видеопроизводства и продвижению видео Unarius через общедоступные телевизионные кабельные телеканалы по всей стране. [66] С точки зрения связей с общественностью, Unarius в этот период добился больших успехов, открыв новые центры в США, Канаде и Нигерии. В течение этого периода общественная идентичность организации изменилась с той, которая преподавала «метафизическую науку о жизни», на «группу летающих тарелок».

В 1984 году Уриэль заявил, что Шпигель преодолел свою прошлую негативную карму как Падший Ангел, Сатана, и переименовал Его в Антарес. Впоследствии он передал элементы тысячелетнего пророчества, включая новую планету Майтон, которая отправит космический корабль в 2001 году [67]. В 1984 году Унариус также провел свой первый ежегодный День Межпланетной Конфедерации (позже названный Конклавом Света), который отмечает «союз планет под руководством Уриэля». [68] [69] [70]

В общей сложности Уриэль руководил организацией два десятилетия и опубликовал более 80 книг. [12]

Уриэль сломал ей бедро в 1988 году [71], а в следующем году ее здоровье начало ухудшаться. [65]

1990-е [ править ]

Рут Норман, после нескольких падений и операций в конце восьмидесятых, имела более ограниченный физический контакт со студентами и участниками, но сказала, что она «психически» общалась с ними на повседневной основе.

Уриил стал прикованным к постели, редко посещал центр сам и давал понять участникам, что ее работа окончена. Она умерла в 1993 году. [65] Ее смерть опровергла давнее пророчество о том, что приземление произойдет при ее жизни. [71] В ее завещании говорилось, что она вернется с Космическими братьями в 2001 году. [72] Луи Шпигель взял на себя руководство организацией.

[73] В качестве директора Шпигель написал много книг о реинкарнации и сознании. В отличие от норманнов, он не утверждал, что совершал «психические / ментальные путешествия» на другие планеты. Известно, что он утверждал, что направляет сам Уриэль. [12]

После смерти Рут и в 1990-е годы некоторые студенты-долгожители оставили разногласия с Антаресом. Эти члены хотели вернуться к первоначальному учению Эрнеста Нормана и более «научным» аспектам Унариуса. Некоторые студенты оспаривали важность Уриила и пророчеств о ней. [74]

Шпигель умер в декабре 1999 года, а в 2000 году был сформирован совет директоров, который руководил центром. Правление узаконило свою совместную власть через ченнелинговые сообщения, в частности от Уриэля и Антареса, которые теперь являются «космическими братьями». Ченнелинг объяснил, что Космические Братья фактически руководят миром невидимо и не могут стать видимыми, пока мир не станет менее воинственным. Таким образом, рутинизация харизмы в этой организации прошла гладко [ необходимо разъяснение ] , «ченнелинговый совет» и обращение к «воспоминаниям из прошлых жизней» подтвердили необходимость сотрудничества. [75]

Студенты также ушли или стали студентами домашнего обучения, потому что они не соглашались с ченнелингами Луи Шпигеля, в частности с тем, который утверждал, что Рут, которая тогда была довольно больна, но все еще жила, вернуться в невидимый мир. Это полностью противоречило ранее изложенному принципу Унариуна, согласно которому члены, независимо от того, насколько далеко они продвинулись, никогда не вмешивались в будущую деятельность человека или не предсказывали ее. Многие унариунцы восприняли это как захват власти против Рут Норман. В системе верований школы это было связано с «негативным переживанием» предыдущего существования, создавая ложные, негативные сообщения. [76]

Яркость Рут Норман и ее костюмы в более поздние годы были предметом некоторого внимания. Алекс Слышала, в Апокалипсисе Довольно скоро: Путешествия В конец времени Америка ISBN  0-385-49852-7 , язвительно о ней , что она, «истинный американский оригинал , который объединил кутюр чувствам с трансвеститом с жизнерадостностью из Фрисби -chasing ирландский сеттер «.

Примерно в 2000 году местные каналы общественного доступа еженедельно проводили показы фильмов Унариан в нескольких городах Южной Калифорнии. [15]

2001 [ править ]

С наступлением 2001 года и без приземления космического флота Unarius как организация удвоила свои корни и принципы, книги и работы Эрнеста Нормана, одновременно демонстрируя веру в будущую посадку инопланетян, чтобы помочь человечеству. . После кончины Луи Шпигеля в конце 1999 года организация сформировала небольшой совет, который разделяет обязанности руководства и управления. [77]

Unarius продолжает активно работать как в США, так и в нескольких европейских странах. [13]

Тысячелетний аспект Унариуса вернулся к более приватизированному, ориентированному на восхищение милленниализму после смерти Уриэля. Этот более индивидуализированный подход подтверждает квазивысокую ориентацию Эрнеста Нормана. [78]

См. Также [ править ]

  • Общество Этериуса
  • Поделиться Международный
  • Нью Эйдж
  • Теософия
  • НЛО

Сноски [ править ]

  1. ^ Льюис, Джеймс Р., редактор (2003). Энциклопедический справочник религий НЛО . Нью-Йорк, 2003: Книги Прометея. С. 191–207. Глава 10 Джона А. Салибы «НЛО и религия: на примере Академии наук Унариус» с192. ISBN 1-57392-964-6.CS1 maint: location (link)
  2. ^ a b c Партридж, Кристофер, редактор (2003). НЛО религии . Рутледж. п. 65, Глава 3, Диана Тумминия «Когда умер Архангел: от откровения до рутинизации харизмы в Унариусе».
  3. ^ a b Тумминия, Диана (2005). Когда пророчество никогда не сбивается: миф и реальность в группе летающих тарелок . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 164.
  4. ^ Льюис, Джеймс Р., редактор (2003). Энциклопедический справочник религий НЛО . Нью-Йорк: Книги Прометея. п. 191, Глава 10, Джон А. Салиба, «НЛО и религия: исследование Академии Наук Унариус».
  5. ^ а б Кинан, Каролин и Майкл Дж. Райан, редакторы (2009). Конец дней: очерки апокалипсиса от древности до современности . п. 334, Бенджамин Э. Целлер «Апокалиптическая мысль в религиях, основанных на НЛО». ISBN 978-0-7864-4204-1.
  6. ^ a b c d Тумминия, Диана (2005) стр.
  7. ^ Tumminia, Diana (2007). Чужеродные миры: социальные и религиозные аспекты контакта с инопланетянами . п. 80.
  8. ^ Салиба, Джон А. (2003) p193
  9. ^ Партридж, Кристофер, редактор (2004). Энциклопедия новых религий: новые религиозные движения, секты и альтернативные духовности . п. 396, Диана Тумминия.
  10. ^ Льюис, Джеймс Р., редактор (1995). Приземлились боги: новые религии из других миров . п. 102, Глава 4, Диана Тумминия и Р. Джордж Киркпатрик «Унариус: новые аспекты американской группы летающих тарелок».
  11. ^ Хиллинджер, Чарльз (13 апреля 1977 г.). Она делает ставку на летающие тарелки. Лос-Анджелес Таймс
  12. ^ a b c d e Салиба, Джон А. (2003) стр.192
  13. ^ a b c d Кларк, редактор Питера Б. (2006). Энциклопедия новых религиозных движений . п. 588.
  14. ^ Б с д е е Tumminia (1995) P88
  15. ^ a b c Льюис, Джеймс Р., редактор (2000). НЛО и популярная культура: энциклопедия современного мифа . ABC-CLIO1. п. 301, Диана Тумминия . ISBN 1-57607-265-7.
  16. Перейти ↑ Zeller, Benjamin E. (2009). Апокалиптическая мысль в религиях, основанных на НЛО. В Кинане, Каролин и Майкл А. Райан, ред. Конец дней: очерки апокалипсиса от античности до современности Макфарланд, ISBN 978-0-7864-4204-1 
  17. Блум, Барри М. (29 июля 1993 г.). Рут Норман, 92 года; поэт, гуманитарный, космический провидец. Сан-Диего Юнион-Трибьюн
  18. ^ Unarius свет Информационный бюллетень, 1978-80
  19. ^ Tumminia (1995) p85
  20. ^ a b Тумминия, Диана (2005) стр.165
  21. ^ Tumminia, Диана (2003) p65-67
  22. ^ Tumminia, Diana (2005) P193
  23. ^ Нориюки, Дуэйн (7 апреля 1997). «Эпоха Унариуса; Группа Эль Кахон считает, что НЛО прибудут к ним в 2001 году» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 24 сентября 2012 года .
  24. ^ Несмотря на то, что в источникахчасто пишется как Unariun (с использованием стандартного английского суффикса -ian ),на сайте Академии этослово неизменно пишется как Unariun (см. Раздел «Внешние ссылки» ниже).
  25. ^ Tumminia (2005) p6
  26. ^ a b Салиба, Джон А. (2003) p194
  27. ^ Норман; Правда о Марсе, 1956
  28. ^ a b c Тумминия, Диана (2005) стр.
  29. ^ Норман; Биография Унария , 1975 г.
  30. ^ a b c Тумминия, Диана (1995) стр.
  31. ^ Tumminia, Diana (2005) pp163-4
  32. ^ Норман; Мост в небо , 1969 год
  33. ^ Tumminia, Diana (2005) p38
  34. ^ Салиба, Джон А. (2003) p195
  35. ^ Tumminia, Diana (1995) pp86,88
  36. ^ a b Тумминия, Диана (2000) p300
  37. ^ a b Тумминия, Диана (2005) стр. 166.
  38. ^ Норман; Голос Венеры , 1956
  39. ^ a b Тумминия, Диана (2007) p85
  40. ^ a b Салиба, Джон А. (2003) p199
  41. ^ Tumminia, Диана (2003) p62
  42. ^ Салиба, Джон А. (2003) pp200-201, P204
  43. ^ Tumminia, Диана (2005)стр 186-7
  44. ^ Салиба, Джон А. (2003) pp199-200
  45. ^ Tumminia, Диана (2005)стр 5-7
  46. ^ Салиба, Джон А. (2003) p197
  47. ^ Норман; Бесконечная концепция космического творения , 1960
  48. ^ Granberry, Mike (26 октября 1986). "Студенты Unarius ждут рассвета новой эры" . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 24 сентября 2012 года .
  49. ^ Tumminia, Диана (2003) p67
  50. ^ Tumminia, Diana (2005) Приложение III
  51. ^ a b Unarius Light , 1975 г.
  52. ^ Норман, Миллер, Шпигель; 33 мира говорят с Землей , 1972
  53. ^ Tumminia, Diana (1995) pp88-89
  54. ^ Tumminia, Diana (2005) pp38-42
  55. ^ Tumminia, Diana (1995) pp89-93
  56. ^ Tumminia, Diana (1995) P93
  57. ^ Tumminia, Diana (2005) pp166-7
  58. ^ a b Шмидт, Стив (17 сентября 2012 г.). «Дэвид Мой, волшебник странностей из Ла Месы, работает более дико» . Сан-Диего Юнион Трибьюн . Проверено 24 сентября 2012 года .
  59. ^ a b Тумминия, Диана (2005) стр.167
  60. ^ Tumminia, Diana (2005) p7
  61. ^ Tumminia, Diana (1995) p93-96
  62. ^ Unarius Light , 1980
  63. ^ Unarius свет , 1981-88
  64. ^ Tumminia, Diana (1995) p94
  65. ^ a b c Тумминия, Диана (1995) стр. 97
  66. ^ Unarius Light , 1983
  67. ^ Tumminia, Диана (2003) p68
  68. ^ Tumminia, Diana (2005) P168
  69. ^ Tummnia, Diana (1995) P96
  70. ^ Салиба, Джон А. (2003) p198
  71. ^ a b Тумминия, Диана (2003) стр69
  72. ^ Tumminia, Диана (2003) p72
  73. ^ Tumminia, Диана (2003) P77
  74. ^ Tumminia, Diana (2005) p170-171
  75. ^ Tumminia, Диана (2003) pp77-80
  76. ^ Unarius свет , 1991-1993
  77. ^ Unarius свет , Интернет издание, 2000
  78. ^ Zeller Benjamin E. (2009) p326-7

Ссылки [ править ]

Социологические исследования [ править ]

  • Рис, Грегори Л. (21 августа 2007 г.). Религия НЛО: Культы и культура летающей тарелки . IB Tauris. п. 213. ISBN 978-1-84511-451-0.
  • Диана Tumminia, «Как Пророчество никогда не удается: Interpretive Причины в Летающем-блюдце Group» Социология религии 59 .2 (лето 1998), стр 157-170.
  • Тумминия, Дайана Г. Когда пророчество никогда не сбивается : миф и реальность в группе летающих тарелок . Нью-Йорк: Oxford University Press, 2005, 240 стр.  ISBN 978-0-19-517675-9 

Сочинения Унариуна [ править ]

  • Эрнест Л. Норман; (1956). Серия «Пульс творения» (Голос Венеры через Голос Элизиума) Наука Унариуса о жизни.
  • Эрнест Л. Норман; (1956, 1960). Бесконечный контакт . Унариус Наука о жизни.
  • Эрнест Л. Норман; (1956, 1960). Бесконечное понятие космического творения . Унариус Наука о жизни.
  • Эрнест Л. Норман; (1960). Tempus Invictus . Унариус Наука о жизни.
  • Эрнест Л. Норман; (1960). Процедура Темпус . Унариус Наука о жизни.
  • Эрнест Л. Норман; (1956, 1960). Бесконечная перспектива . Унариус Наука о жизни.
  • Рут Э. Норман; Томас Миллер; Луи Шпигель; (1973) 33 планеты говорят с Землей . Публикации Unarius.
  • Рут Э. Норман; (1975). Биография Unarius Unarius Publications.
  • Разные авторы; (разные ежемесячно с 1974–1995). Информационный бюллетень Unarius Light Публикации Unarius.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт