Во Ван Ай - вьетнамский поэт, журналист и правозащитник. [1] Он является экспертом в истории буддизма и Вьетнама. [2] Он буддист и живет в Париже с 1950-х годов.
Он является основателем и президентом Quê Me: Action for Democracy in Vietnam и Вьетнамского комитета по правам человека [3], директором Международного буддийского информационного бюро [4] и заграничным представителем независимой Объединенной буддийской церкви Вьетнама (UBCV). ), который в настоящее время запрещен во Вьетнаме. [5] [6]
Специалист по правам человека и свободе вероисповедания, он часто вносит свой вклад в отчеты и свидетельства для Организации Объединенных Наций, Конгресса США и Европейского парламента. [2]
ранняя жизнь и образование
Он родился в центральном Вьетнаме в 1938 году. Когда ему было пять лет, он вместе с семьей переехал в Хюэ. Он был арестован, заключен в тюрьму и подвергнут пыткам в возрасте 11 лет за участие в движении сопротивления за независимость Вьетнама. [7]
В 1955 году он начал учиться в Париже. Сначала он изучал медицину, но затем поступил в Сорбонну, чтобы изучать литературу.
Карьера
Объединенная буддийская церковь Вьетнама (UBCV)
С 1963 по 1970 год он представлял Объединенную буддийскую церковь Вьетнама за рубежом и активно работал в ненасильственном буддийском движении за мир и свободу. [7] [8]
вьетнамская война
Во время войны во Вьетнаме он описал это как конфликт между «двумя группами миссионеров», в котором сами вьетнамцы не имели права голоса. [7] В августе 1968 года в New York Review of Books было опубликовано письмо Во Ван Ая об американских самолетах, сбрасывающих напалм на Сайгон. [9]
Que Me
С 1970 года работал в издательстве в Париже. После окончания войны во Вьетнаме в 1975 году он и несколько друзей в Париже основали журнал Que Me: Action for Democracy in Vietnam. [2] Впервые опубликованный в 1976 году, журнал (название которого по-вьетнамски означает «родина») стремится освещать вьетнамскую культуру, информировать общественность о проблемах с правами человека в коммунистическом Вьетнаме и стимулировать международные действия. Он распространяется во вьетнамских общинах по всему миру и тайно во Вьетнаме. [7] [10]
Критик коммунизма
После окончания войны во Вьетнаме в 1975 году он продолжал отслеживать нарушения прав человека и свободы вероисповедания во Вьетнаме. [10] Он сыграл ключевую роль в привлечении внимания мира к нарушениям прав человека при коммунистическом режиме страны. Он составил первую полную карту 150 "лагерей перевоспитания" (лаогай) страны, в которых находилось более 800 000 заключенных.
Во Ван Ай описал коммунизм как «нигилистическую» систему, построенную на негативных аспектах западной философии, которая «порождает разновидность рабства», то есть «живущую согласно мечтам других и следуя приказам других». Коммунизм истощает творческие способности людей и разрушает их отношения с людьми, с миром, с другими видами и со вселенной. Он всегда «перерождается в кровосос», в «политическое хулиганство». [7]
Вьетнамский комитет по правам человека
Он является основателем и президентом Вьетнамского комитета по правам человека, парижской наблюдательной организации, созданной в 1976 году.
Лодочники
В 1978 году он помог организовать кампанию по спасению лодочников, спасавшихся от Вьетнама по Южно-Китайскому морю. [8]
Его расстраивало то, что западные интеллектуалы и активисты, вышедшие на улицы против участия США во Вьетнаме, «хранили молчание, пока тысячи вьетнамцев погибли в лагерях перевоспитания или утонули в Южно-Китайском море». Критики участия США в войне, писал он позже, «не могли признать, что« героические »борцы за свободу прошлого превратились в тиранов, а« приспешники американских империалистов »стали жертвами». Хотя Во Ван Ай признал людей в лодках не экономическими беженцами, а беженцами от тоталитаризма, убедить западных левых в этом факте было трудно. Однако ему удалось убедить множество ведущих интеллектуалов во Франции и других странах поддержать его кампанию в защиту людей в лодках. Комитет «Лодка для Вьетнама» был официально учрежден 27 ноября 1978 года и включал в себя таких деятелей, как Ив Монтан, Брижит Бардо, Симона Синьоре, Раймон Арон, Жан-Поль Сартр, Симона де Бовуар, Мстислав Ростропович и Эжен Ионеско. Кампания помогла трансформировать сложившееся мышление европейских левых. [8]
Книги
Он написал 17 сборников стихов и эссе, помимо исследований по буддизму и истории Вьетнама. [2]
Правительства и международные организации
Помимо участия в отчетах Конгрессу США, Организации Объединенных Наций и Европейскому парламенту, Во Ван Ай регулярно представляет отчеты о правах человека и свободе вероисповедания в Комиссию ООН по правам человека в Женеве. В 1998 году он помог подготовить Абдельфаттаха Амора, специального докладчика ООН по религиозной нетерпимости, к поездке во Вьетнам. Он также принимал участие в международных кампаниях за поддержку узников совести во Вьетнаме и за продвижение демократии во Вьетнаме. Он также дал показания на нескольких слушаниях в Конгрессе США по вопросу о свободе вероисповедания во Вьетнаме. [10]
Последние действия
В 2009 году Ван Ай выступил на Форуме свободы в Осло [2], а в 2011 году выступил на Форуме народа АСЕАН о ситуации с правами человека во Вьетнаме. [11]
В октябре 2013 года в Wall Street Journal была опубликована статья Во Ван Ай о «жестоком подавлении свободы слова» во Вьетнаме, которое совпало с крупным дипломатическим наступлением.
В апреле 2014 года Wall Street Journal опубликовал статью Во Ван Ай в память об активисте Динь Данг Динь, который недавно умер из-за халатного отношения к врачам . За свою активную деятельность Динь провел годы в тюрьме, за это время он заболел раком, но ему было отказано в лечении.
Другая деятельность и членство
Ван Ай в настоящее время является вице-президентом по Азии Парижской Международной федерации прав человека (FIDH). [10] Он также является директором Международного буддийского информационного бюро и заграничным представителем Объединенной буддийской церкви Вьетнама . [10] Он принадлежит к Коалиции Осло за свободу религии или убеждений. [10] и внес свой вклад в несколько крупных международных исследований религии, таких как «Свобода религии и убеждений: Мировой доклад» (1997 г.), «Свобода вероисповедания в мире» (2000 г.) и «Права человека и азиатские ценности» (2000 г.). [10]
Рекомендации
- ^ "lê thị huệ, chủ biên gio-o.com thực hiện" . Проверено 26 октября +2016 .
- ^ а б в г д «Во Ван Ай» . Также Freedom Forum . Проверено 26 октября +2016 .
- ^ «Que Me: Действия за демократию во Вьетнаме и Вьетнамский комитет по правам человека» . Que Me . Проверено 29 октября 2016 года .
- ^ "Quê Me: Вьетнамский комитет по правам человека / Международное буддийское информационное бюро" . Que Me . Проверено 29 октября 2016 года .
- ^ «Биография Во Ван Ай» (PDF) . FDIH - Международная федерация человека.
- ^ Роско, Джаред. «Буддизм под большим пальцем Вьетнама» . Трехколесный велосипед . Проверено 29 октября 2016 года .
- ^ а б в г д "lê thị hu, chủ biên gio-o.com thực hiện" .
- ^ а б в Ван Ай, Во. "Остров Света: взгляд назад на лодочников и европейских левых" . Мировые дела . Проверено 28 октября +2016 .
- ^ Ван Ай, Во. «Сигнал бедствия» . Нью-Йорк Ревью . Проверено 28 октября +2016 .
- ^ Б с д е е г "ВО ВАН А БИОГРАФИЧЕСКИЕ ЗАПИСИ" . Ненасильственная радикальная партия транснациональная и транспартийная . Проверено 29 октября 2016 года .
- ^ «Форум народа АСЕАН нуждается в переосмыслении» . Независимый . Проверено 8 февраля 2017 года .