Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О его отце см. Виллем Дрис-младший. О дедушке см. Виллем Дрис .
Виллем Б. Дрис
Родившийся( 1954-04-20 )20 апреля 1954 г. (66 лет)
Нидерланды
Альма-матерГронингенский университет (1989)
Свободный университет, Амстердам (1994)
ИзвестенРелигиозный натурализм , редактор журнала Zygon
НаградыПремия Фонда Принса Бернхарда, Legatum Stolpianum, два гранта Фулбрайта Избранный член KHMW
Научная карьера
УчрежденияТилбургский университет Лейденский университет

Виллем Бернар «Вим» Дрис (родился 20 апреля 1954 г.) - голландский философ. С 1 ноября 2014 года он является профессором философии гуманитарных наук в Тилбургском университете в Нидерландах. С 2008 до 2018 года он не был редактором главного из Zygon, журнал религии и науки , профессор философии религии в Лейденском университете , Нидерланды.

Биография [ править ]

Дрис родился в Гааге 20 апреля 1954 года и был третьим ребенком из пяти и единственным сыном Виллема Дрис-младшего (1922–1998) и Анны Эрики Дрис-Гешер (1922–1988). Его дед по отцовской линии Виллем Дрис был премьер-министром Нидерландов с 1948 по 1958 год. [1] Его отец также был голландским политиком и лидером партии Демократических социалистов '70 с 1971 по 1977 год. [2]

Дрис - бывший президент Европейского общества изучения науки и теологии (ESSSAT). [3]

Он является почетным профессором философии гуманитарных наук в Тилбургском университете в Нидерландах (2014-2020) и философии религии в Лейденском университете (2001-2020). С 2008 по 2018 год он также был главным редактором Zygon: Journal of Religion and Science . В 2018 году он был избран членом Королевского голландского общества наук и гуманитарных наук ( KHMW ).

Дрис был редактором и издателем множества книг, журнальных статей, эссе, книжных обзоров и статей для широкой публики. Его книги включают « За гранью большого взрыва: квантовые космологии и Бог» (1990), « Религия, наука и натурализм» (1996) и « Сотворение: из ничего до настоящего времени» (2002), « Религия и наука в контексте: руководство к дебатам» (2010). .

Религиозный натурализм и наука [ править ]

Натурализм [ править ]

В своем анализе космологии « За пределами Большого взрыва» Дрис обращался к объяснительному успеху науки в решении больших вопросов и сохранению предельных вопросов. Результатом его второго гранта Фулбрайта стала книга « Религия, наука и натурализм» (1996). Джон Х. Брук , историк науки и религии, завершил обзор работ оксфордского теолога Кита Уорда и книгу Дриса: «Поскольку он так же уверен в своей эпистемологии, как и в своих знаниях теоретической физики, Виллема Дриеса следует читать всем. которые проявляют научный интерес к дискурсам «науки и религии». Его аргументы нельзя сжать до звуковых отрывков, и в этом их сила ». [4] АнализНатурализм, о котором говорится в его « Религиозном натурализме и науке », остается основным компонентом исследований Дриса. [5] В своем анализе натурализма он также обратил внимание на понимание человеческой природы, выпустив два отредактированных тома по антропологии и нередуктивному физикализму на голландском языке и один на английском языке (2000).

Уильям А. Ротчафер утверждает, что натурализм Дриса имеет серьезные недостатки, утверждая, что он является и методологически, и эпистемологически натуралистическим. Дриес утверждает, отвергая оба из них, что онтологический натурализм предлагает лучшее описание мира природы. Это также обеспечивает сверхъестественное понимание религии и богословия. Хотя натурализм часто считается противоположностью теологии и подлинной религии, Дрис предлагает научно обоснованное описание религии, которое, как он утверждает, не только совместимо с сверхъестественным и теологией, но и обеспечивает лучшее понимание того и другого. [6]

Религиозный натурализм [ править ]

В качестве вице-президента IRAS по междисциплинарным вопросам Дрис участвовал в дискуссиях по формулировке религиозного натурализма . Он является одним из сопредседателей конференции IRAS в 2021 году , посвященной натурализму - как религии, внутри религий и без религии. Когда дело доходит до его позиции по этому новому мировоззрению, Дрис говорит о себе:

Я религиозный натуралист? Другие использовали этот ярлык на мне. Я не уверен, что мне нравится этот ярлык, поскольку он кажется ограничивающим, в то время как я хочу исследовать. Я также испытываю симпатию к описанному выше натуралистическому теизму. Но, безусловно, именно в отношении исследования я подхожу к упомянутому выше натурализму. По крайней мере, я надеюсь. Даже если я не уверен, что я религиозный натуралист, меня больше всего интересует понимание того, что религиозный натурализм может означать, может стать и будет предлагать. [7]

Джером А. Стоун в своей книге 2008 года « Религиозный натурализм сегодня: возрождение забытой альтернативы» цитирует Дрис как одного из лидеров движения религиозного натурализма вместе с другими членами IRAS - Урсулой Гуденаф , Карлом Петерсом , Конни Барлоу, Майклом Кавано и Стоуном. сам. [8]

Работает [ править ]

Книги, отредактированные тома и вступительные речи [ править ]

  • Обнаженная обезьяна или Techno Sapiens? Актуальность гуманитарных наук - Тилбург, 30 января 2015 г., 35 страниц, ISBN  978-94-6167-229-2
  • Религия и наука в контексте: Руководство к дебатам - Рутледж, 28 августа 2009 г., 176 страниц, ISBN 978-0-415-55617-0 
  • Создание: из ничего до настоящего момента. Лондон: Рутледж, 2002. - ISBN 978-04-1525-653-7. 
  • Религия, наука и натурализм. Cambridge University Press, 1996 - ISBN 978-05-1158-532-6 
  • За пределами Большого взрыва: квантовые космологии и Бог. La Salle: Open Court, 1990 - ISBN 08126-9118-0 (также на португальском языке) 
  • Виллем Б. Дрис, изд. Технологии, доверие и религия: роль религии в спорах об экологии и изменении жизни. Издательство Лейденского университета, 2009. ISBN 978-90-8728-059-8 
  • Виллем Б. Дрис, Питер Сьорд ван Конингсвельд, ред., Исследование религии и подготовка мусульманского духовенства в Европе: академическая и религиозная свобода в 21 веке, Leiden University Press, 2008. ISBN 978-90-8728-025- 3 
  • Виллем Б. Дрис, Хуберт Мейзингер, Тэде А. Смедес, ред., «Разнообразие творения». (IST 5) Лондон: T&T Clark / Continuum, 2008. ISBN 978-05-6703-328-4 
  • Виллем Б. Дрис, Ульф Гёрман, Хуберт Мейзингер, ред., Творческие существа: ценности и этические проблемы в теологии, науке и технологии (IST 3). Лондон: T&T Clark, 2005 - ISBN 0-567-03089X 
  • Виллем Б. Дрис (ред.), Природа когда-либо зла? Религия, наука и ценности. Рутледж, 2003. - ISBN 0-415-29061-9. 
  • Нильс Хенрик Грегерсен, Виллем Б. Дрис, Ульф Гёрман, ред., Человек в науке и теологии. (IST2). Эдинбург: T&T Clark and Grand Rapids: Eerdmans, 2000. - ISBN 0-8028-3893-6 

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Доктор У. (Виллем) Дрис" . www.parlement.com (на голландском).
  2. ^ "Доктор У. (Вим) Дрис младший" . www.parlement.com (на голландском).
  3. ^ «Прошлые конференции» . Srfhome . Проверено 8 июля 2020 .
  4. Перейти ↑ John H. Brooke - Times Literary Supplement , 7 февраля 1997 г.
  5. ^ Оксфордский справочник религии и науки (2006)
  6. ^ Rottschaefer, Уильям А. (сентябрь 2001). «Как сделать натурализм безопасным для сверхъестественного: оценка сверхъестественного натурализма Виллема Дриса». Журнал религии и науки . 36 (3): 407–453. DOI : 10.1111 / 0591-2385.00371 .
  7. ^ Клейтон, Филип; Симпсон, Захари (2006). Оксфордский справочник религии и науки . ОУП Оксфорд. ISBN 9780199279272.
  8. ^ Стоун, Джером Артур (2009). Религиозный натурализм сегодня: возрождение забытой альтернативы . Международное общество науки и религии. п. 15. ISBN 9780791475379. OCLC  756930510 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Домашняя страница Виллема Б. Дриса
  • Домашняя страница Тилбургского университета Виллема Б. Дриса