Фонд Уильяма Волкера был благотворительным фондом, основанным в 1932 году в Канзас-Сити , штат Миссури , бизнесменом и магнатом, торгующим предметами домашнего интерьера Уильямом Волкером . Волкер основал фонд с целью оказания помощи нуждающимся, реформирования системы здравоохранения и образования Канзас-Сити и борьбы с влиянием политики машин на муниципальное управление. После смерти Волкера в 1947 году племянник Волкера Гарольд В. Лухнов продолжил предыдущую миссию фонда, но также использовал фонд для продвижения и распространения идей на свободном рынке.экономика. Во время пребывания Лухноу в качестве основного управляющего фонда Фонд Уильяма Волкера был одной из немногих либертарианских организаций, располагавших значительными суммами денег, что делало его ключевым лидером в развитии современных либертарианских и консервативных движений в Соединенных Штатах .
Уильям Волкер и создание фонда
Уильям Волкер родился в Ганновере, Германия, в 1859 году, его семья иммигрировала в Соединенные Штаты в 1871 году и поселилась в Чикаго в октябре после того, как Великий пожар уничтожил часть города. Согласно его официальной биографии, Волкер «видел, как действует обширная стихийная система помощи, поддерживаемая благотворителями со всех уголков мира» (23). [1] Согласно семейной традиции, это мероприятие убедило Волкера в силе частной благотворительности. Фолькер, выросший немецким иммигрантом в Чикаго, был дополнительно побужден к благотворительности из-за пиетистского христианства, переданного ему его матерью, которая подчеркнула отрывок из Евангелия от Матфея об анонимной благотворительности. [2]
В молодости Волкер переехал в Канзас-Сити, штат Миссури, где начал бизнес по продаже предметов домашнего обихода William Volker & Co., который продавал рамы для картин, жалюзи и другую мебель для дома. [3] В Канзас-Сити он практиковал ежедневные пожертвования, особенно тем, чьи потребности не были удовлетворены организованными благотворительными организациями. [2] По мере того, как его состояние увеличивалось в начале 1900-х годов, он продолжал увеличивать сумму, которую он жертвовал на благотворительность, обычно не принимая в расчет пожертвования. Из-за его тайной благотворительности местные жители прозвали Волкера «мистером Анонимом», и он стал важной фигурой в общественной жизни Канзас-Сити. [4]
Евангелические ценности Фолькер воспитывал благодаря упорному труду и бережливости, помогая нуждающимся, но отвергая концепцию подачек. Социальные сети в родной Германии Фолькера, развивающиеся на основе традиций гильдий, обеспечивали коллективные средства борьбы с бедностью, когда помощь продавалась в обмен на краткосрочные проекты или выдавалась в виде краткосрочных ссуд, а не прямой выплаты нетрудовых денег. [2] Как член Немецкой евангелической церкви Св. Петра, Фолькер под влиянием своего религиозного воспитания лоббировал городские власти для муниципальных агентств по оказанию помощи, подобных тем, которые действуют в Германии. [2]
Вскоре Волкер применил свои организационные знания в своем деле и создал эффективную благотворительную компанию. Его гражданская повестка расширилась до работы над прогрессивной реформой в правительстве Канзас-Сити с использованием совместных государственных / частных агентств социального обеспечения. В то время он называл себя «прогрессивным и христианским социалистом». [2]
Начиная с 1908 года он присоединился к тем, кто создал Совет по помилованию и условно-досрочному освобождению, который был сформирован, чтобы попытаться противостоять господству мэра над теми юридическими процессами, которыми можно было злоупотреблять в политических целях. Благодаря успешному лоббированию в правительстве города группа Волкера получила официальную репутацию и финансирование по указу. [2] Совет постановил, что вероятность того, что преступники будут повторно совершены, если они будут приняты на работу, будет меньше, поэтому наличие работы стало обязательным условием условно-досрочного освобождения - при этом Совет выделил много ресурсов на поиск работы для заключенных. [5]
В 1909 году Волкер и его соратники расширили свои полномочия и стали Советом общественного благосостояния, чтобы бороться с нищетой и нищетой. Они будут стремиться покончить с бедностью, исследуя ее причины и обучая население противостоять ей. Они будут обучать социальных работников, предоставлять бесплатные юридические услуги, ссужать деньги бедным и даже проверять бизнес на предмет безопасности и «нравственности». [5] Если городское финансирование правления окажется недостаточным, Волкер незаметно покроет расходы на программы правления. [2] [6] [7] [8]
Несмотря на годы успеха в борьбе с преступностью в Канзас-Сити, когда правление расширило сферу своей деятельности, чтобы заняться коррумпированной политикой машин, вскоре оно столкнулось с трудностями - особенно со стороны братьев Пендергаст. Предоставляя бедным (состоящим в основном из иммигрантов, католиков и неквалифицированных рабочих) в районе Уэст-Боттомс в Канзас-Сити угольное топливо и другую финансовую помощь, братья Пендергаст могли рассчитывать на их благодарную поддержку в политических вопросах. Эта договоренность позволила Пендергастам обогатиться, управляя Уэст-Боттомс (промышленный и развлекательный район, печально известный наличием азартных игр и других пороков). Из-за махинаций машины Пендергаста Вест Боттомс в значительной степени проигнорировал Сухой закон. Рассматривая правление Фолькера как угрозу, «Босс Том» Пендергаст использовал свои политические связи, чтобы заставить город прекратить финансирование. Это переложило финансовые потребности группы на Волкера. Пендергаст также использовал свое влияние, чтобы назначить своих сторонников в Совет, пока к 1918 году он не стал не более чем продолжением его политической машины. [2] [5] В 1925 году Волкер поддержал реформы городского устава, но Пендергаст снова смог использовать это в своих интересах и получить полный контроль над городским правительством. [5] Волкер почувствовал отвращение к такому повороту событий, и его биограф утверждал, что он с горечью вспоминал тот период: «Я кое-что узнал о правительстве ... Правительство должно быть ограничено той деятельностью, которую можно поручить самым плохим гражданам, а не лучшим. . " [2] Вместо того, чтобы взяться за машину Пендергаста, Фолькер вернулся к частной благотворительной деятельности.
В 1932 году Волкер вложил половину своего состояния в благотворительный фонд Уильяма Волкера. [9] В учредительном договоре фонда утверждалось, что он будет «заботиться о больных, престарелых и беспомощных»; «предоставлять средства и возможности для физического, умственного, морального и духовного улучшения людей»; «улучшить условия жизни и труда»; и обеспечить «образование и образовательные учреждения» (209–210). [1]
Гарольд Лухнов и постфолькерское руководство Фонда
Здоровье Волкера начало ухудшаться в середине 1930-х годов, и, будучи бездетным, он передал большую часть обязанностей по управлению своей компанией Гарольду У. Лухноу, племяннику, рожденному его сестрой Эммой. Лухноу, родившийся в Чикаго, был американцем немецкого происхождения во втором поколении, сильно отличавшимся от своего дяди по темпераменту и политическим амбициям. Ему также не хватало тесной связи своего дяди с немецким иммигрантским сообществом и его общественных ценностей. До приезда в Канзас-Сити, чтобы работать со своим дядей в 1919 году, Лухноу служил в армии США и окончил Канзасский государственный университет со степенью в области сельского хозяйства и животноводства. Он говорил: «Он узнал о людях от крупного рогатого скота». Он покинул церковь Св. Петра своего дяди, чтобы присоединиться к Первой баптистской церкви, которую предпочитала элита города. [2]
Лухнов был открытым и непоколебимым в своем противостоянии машине Пендергаста. С благословения своего дяди Лухнов потратил большие суммы средств Волкера на то, чтобы призвать город к адаптации политики, отстаиваемой Институтом гражданских исследований (CRI), которую Волкер долгое время поддерживал. CRI призвал заменить покровительство и коррумпированное правление босса администрацией «профессионального менеджера с высшим образованием». [2] Лухнов и другие бизнесмены присоединились к CRI в крупной кампании по выбору голосов в марте 1934 года, которая была встречена насилием со стороны сторонников Пендергаста, стремящихся к подавлению избирателей, кульминацией которой стал «Кровавый вторник». [2]
Отчеты о муниципальных выборах в Канзас-Сити 27 марта 1934 г. напоминают, что «автомобили были снесены, женщины избиты, грузовики сожжены, урны для голосования набиты» [10] [11], где «многочисленные столкновения и сообщения о похищениях людей были зарегистрированы до полудня, когда избиратели пришли к опросы в беспрецедентном количестве ». [12] Выбор был между одобренными Пендергастом кандидатами от демократов против реформистских кандидатов от Citizens-Fusion (взятых из республиканцев и тех демократов, которые выступали против Пендергаста). Партию Citizens-Fusion возглавил доктор Росс Хилл, бывший президент Университета штата Миссури, который обвинил мэра Пендергаста Брайса Смита-демократа в массовом взяточничестве, мошенничестве и сговоре полицейского управления с гангстерами. [12] Идею реформы поддержало также Национальное молодежное движение (группа, основанная в Канзас-Сити, национальная цель которой заключалась в оказании давления на Пендергаста). [10] К концу дня четыре человека были убиты и ранены эльфы. [11]
Люди Пендергаста регулярно работали на выборах путем «курения на участках», когда банды проезжали на мощных черных машинах через палаты и участки, стремясь избить сторонников противостоящих фракций кастетами, бейсбольными битами, прикладами и сжатыми кулаками. [10] Рано утром эти бродячие банды снесли и сожгли несколько автомобилей, используемых в кампаниях Citizens-Fusion. Они также избили человека гаечным ключом до критического состояния. [10] В течение дня ситуация продолжала обостряться. На одном избирательном участке въехала машина хулиганов, схватила чернокожего судью-демократа по выборам и начала его избивать, в то время как судья-республиканец убежал через черный ход. Уильям Финдли, темнокожий капитан избирательного участка от демократов, поспешил вмешаться. При встрече с пистолетами он вытащил свой - в перестрелке он был убит. [10] [12] На другом участке хулиганы рано утром похитили судью по выборам, затем вернулись во второй половине дня и избили нескольких сотрудников избирательной комиссии и полицейского. [10] А.С. Уильямс, кандидат на получение путевки в Citizens-Fusion, был похищен, ему угрожали, а затем он вернулся к участию в избирательных участках. Сообщая о случившемся в полицию, нападавшие неторопливо ехали, на что он указал. Полиция села в их машину и поехала за ними со скоростью около 10 миль в час. [10] За исключением Черной палаты и юго-запада и юго-востока реформаторы не рассматривались как серьезная угроза для Пендергаста. [10] Тем не менее, в крыле Шеннона его демократической машины произошел раскол. Заместитель шерифа Ли Флэйси поддерживал фракцию «Док» Джонсона из крыла Шеннона и проводил предвыборную кампанию на избирательном участке, когда пошел в соседнее кафе выпить кофе. К избирательному участку подъехали три машины с двенадцатью мужчинами, которые просили Флэси. Им указали на кафе. Войдя в кафе, Джон Гэдвуд (сторонник фракции Пита Келли из крыла Шеннона) сказал, что Флэйси находится в задней комнате, в которую он вошел. Раздался выстрел из пистолета, когда Гэдвуд выстрелил в живот Флэси. Двенадцать затем сбежали из кафе, прежде чем их преследовал раненый Флэси с собственным пистолетом. Произошла перестрелка, когда Флэйси выстрелил бывшему боксеру Ларри Каппо в голову. Затем Флэси был убит выстрелом из дробовика, который был у одного из мужчин под пальто. П.У. Олдхэм, 78-летний владелец хозяйственного магазина, запирая свой магазин, был ранен шальной пулей в перестрелке между Флэси и его убийцами. [10] [11] Один из нападавших перевернул три машины, пытаясь скрыться с места убийства. Пассажиры, которых вытащили из машины, рассказывали полиции, что понятия не имеют, как Каппо сел на их заднее сиденье. Через девять часов Олдхэм и Каппо умрут на соседних больничных койках. Позже Гэдвуд был признан виновным в убийстве Флэси и отсидел три года в тюрьме. Убийцам Финдли и Олдхэма не было предъявлено обвинений. [10] Один из кандидатов на слияние, Артур Х. Уэллс, был избит головорезами. Джастин Бауэрсок, репортер газеты «Канзас-Сити Стар», столкнулся с другим автомобилем, а затем в него стреляли головорезы, находившиеся в нем. Затем они гнались за ним до здания газеты, прежде чем ему удалось сбежать. Шофера редактора «Звезды» также избили хулиганы. [12] Ассошиэйтед Пресс сообщило об итогах голосования: «Демократическая машина Большого Тома Пендергаста сегодня одержала сокрушительную победу после окровавленных выборов, отмеченных четырьмя убийствами, множеством проволочек и автоматным терроризмом». [13] Машина уступила два места в совете реформаторам, но в остальном доминировала, тем самым улучшив имидж Пендергаста в масштабе штата. [10] [14]
Несмотря на неудачу на выборах, Лухнов продолжал настаивать на проведении политической реформы, используя финансирование Волкера для борьбы с политической машиной Пендергаста. [2] Luhnow не пришлось бы ждать очень долго. В июне 1936 года Пендергаст перенес коронарный тромбоз, или тромб, во время посещения съезда национальных демократов в Филадельфии. К августу он страдал от кишечной непроходимости, что потребовало колостомы, когда он вернулся в сентябре в Канзас-Сити. Стремясь проявить себя в условиях неопределенности, вызванной болезнью боссов, машинные отделения и руководители участков выдавали электоральное большинство машинно одобренным кандидатам на смехотворно высоких уровнях, что вызвало подозрения со стороны федерального правительства. Например, один кандидат Пендергаста превзошел своего основного оппонента на государственный пост на 19 201 голос против 13. Сын Пендергаста позже вспоминал, что рабочие станков «увлеклись и проголосовали за больных, умирающих и мертвых». [11] В течение нескольких недель было созвано Федеральное большое жюри для рассмотрения выборов 1936 года во главе с судьей окружного суда США Альбертом Ривзом, которому ранее было отказано в политической карьере из-за махинаций машины. ФБР выдвинуло 95 примеров фальсификации бюллетеней. Последовали обвинительные приговоры, и на протяжении 1937–1938 годов присяжные признали виновными 259 из 278 человек. Сотрудники избирательных комиссий вычеркнули 60 000 фальшивых имен из файлов регистрации избирателей Канзас-Сити. [11] После того, как власть Пендергаста ускользнула, Лухнов и CRI смогли добиться определенного успеха в поддержке политических реформаторов в Совет Канзас-Сити на выборах 1938 года. [2] К маю 1939 года Пендергаст явился в федеральную тюрьму Ливенворта, чтобы начать отбывать 15-месячный срок за уклонение от уплаты подоходного налога. (Год спустя он был освобожден условно с трехмесячным перерывом за хорошее поведение и умрет в 1945 году). [11]
Партнерство Лухнова с CRI в деле против машины Пендергаста познакомило его с общенациональной сетью аналогичных общественных организаций, выступающих против машинной политики, а также призывающих к эффективности и прозрачности правительства. Многие из этих групп также выступали против программ социального обеспечения и федерального вмешательства в местную политику, которые возникли в результате Нового курса. В этот период Лухноу познакомился с Лорен «Рэд» Миллер из Детройтского бюро государственных исследований. Философия, отстаиваемая Миллером, является источником большей части современного американского либертарианства. Идеология Миллера возникла после того, как он стал свидетелем злоупотреблений властью местных органов власти, что привело его к выводу, что хорошее правительство приравнивается к минимальному правительству, когда благотворительность и бизнес заменяют государственное социальное обеспечение. В 1941 году Лухнов нанял Миллера руководить CRI. Во время своего трехлетнего пребывания в CRI Миллер познакомил Лухноу с другими интеллектуалами, глубоко приверженными противодействию правительственной бюрократии и экономическому вмешательству. [2]
Когда Уильям Волкер умер в 1947 году, Лухноу взял под свой контроль William Volker & Co., а также стал главой совета директоров благотворительного фонда Уильяма Волкера. [3] Эдмунд В. Китч, «Пламя истины: воспоминания о праве и экономике в Чикаго, 1932-1970 гг.» 23 Journal of Law and Economics 164, стр. 180-1 (1983): Фонд имел активы на сумму в 1947 г. примерно 15 миллионов долларов. Он работал с одним профессиональным сотрудником, Гербертом Корнуэлем (1949–53) и Кеном Темплтоном.
Под управлением Лухнова фонд сместил свое внимание с благотворительных организаций в районе Канзас-Сити и начал реализацию ряда стратегий, направленных на повышение признания старых правых и австрийской экономической мысли в Соединенных Штатах. [15] [2] В этот период Лухнов прочитал такие книги, как « Дорога к крепостному праву» Ф.А. Хайека, и стал сторонником классического либерализма. [15]
Лухнов интересовался теориями политической экономии, которые обычно называются «либертарианскими» или «классическими либеральными», но в разное время их называли «консервативными», «неолиберальными», «праворадикальными», «восемнадцатого и девятнадцатого веков». либеральный »или штрауссовский . [16] По мере того, как приверженность Лухнову этим идеям росла, он использовал Фонд Волкера для внесения значительных вкладов в либертарианские и консервативные движения. Фонд сыграл важную роль в привлечении Фридриха Хайека в Чикагский университет. [17] Это также помогло поддержать многих других классических либеральных ученых, которые в то время не могли получить должности в американских университетах, таких как Людвиг фон Мизес и Аарон Директор . [18] Через свою дочернюю компанию, Национальный книжный фонд, Фонд Волкера раздавал книги, написанные либертарианскими и консервативными учеными, библиотекам колледжей по всей территории США. [2] Национальный книжный фонд распространял книги широкого круга влиятельных авторов, в том числе Ойгена фон Бём- Баверк , Гордон Х. Кларк , Хайек, Мизес, Роско Паунд , Лео Штраус , Эрик Фогелин и многие другие.
Под руководством Лухнова фонд помогал тогдашнему небольшому меньшинству ученых-старообрядцев встречаться, обсуждать и обмениваться идеями. « Капитализм и свобода» Милтона Фридмана , « Свобода и закон» Бруно Леони и « Конституция свободы» Хайека находились под влиянием идей, обсуждавшихся на таких встречах. Среди его наиболее значительных вкладов в такие научные конференции, фонд поддержал участие Северной Америки в первом собрании Общества Мон-Пелерин в 1947 году [19].
Под руководством «главного рекрутера» Ф. А. Харпера фонд систематически набирал ряд молодых либертарианских и консервативных ученых. [15] Эти исследователи и сотрудники в конечном итоге стали важными фигурами в американских правых. Среди известных сотрудников был молодой Мюррей Ротбард, который начал работать в Фонде Волкера в 1951 году и писал рецензии на книги для Фонда до 1962 года. Роуз Уайлдер Лейн также писала рецензии на книги. Выдающиеся пионеры христианских правых Русас Джон Рашдуни и Гэри Норт также получили раннюю известность благодаря своей связи с фондом.
Помимо своей собственной деятельности, Фонд Волкера также помог поддержать формирование различных дополнительных институтов, включая Межвузовское общество индивидуалистов (ISI), которое позже было переименовано в Институт межвузовских исследований , и Фонд экономического образования (FEE). Он также работал в тесном сотрудничестве с аналогичными благотворительными начинаниями, такими , как Эрхарт Фонд и RELM Фонд . [2]
В 1960-х компания Volker и фонд переехали в Бурлингем, штат Калифорния. Фонд был распущен после смерти Лухноу, а его активы были переданы местным благотворительным организациям Канзас-Сити и Гуверовскому институту Стэнфордского университета. [20]
Противоречие и крах
В начале 1960-х годов руководство Лухновым фондом становилось все более непоследовательным, и в начале 1963 года он внезапно уволил большую часть своих сотрудников, включая Харпера и Ротбарда. [15] [2] Харпер продолжил основной характер и дух своей работы с Фондом Волкера, создав Институт гуманных исследований . Luhnow нанял Ивана Р. Бирли, бывшего старшего сотрудника Фонда экономического образования. Лухнов реорганизовал Фонд Волкера в Центр американских исследований и прекратил благотворительные обязательства фонда перед учреждениями Канзас-Сити. [2] Бирли нанял Уильяма Т. Коуча, Р. Дж. Рашдуни и Дэвида Лесли Хоггана для управления новым центром. Рашдуни нанял своего будущего зятя Гэри Норта в качестве летнего стажера в 1963 году.
Сразу же Рашдуни и Хогган стали громоотводами для разногласий. Рашдуни, консервативный пресвитерианский священник, оттолкнул многих светских и непротестантских сторонников фонда и был уволен Бирли. [2] Хогган вызвал еще большие споры из-за его явно прогитлеровских и пронацистских симпатий. [21] Он был уволен вскоре после Рашдуни.
Противоречие между Рашдуни и Хогганом привело к тому, что Бирли и Коуч стали изо всех сил пытаться найти поддержку для центра, даже когда Лухнов стал старым и больным и больше не мог поддерживать организацию. Они ухаживали за Стэнфордским университетом и Институтом Гувера, оставив несколько миллионов долларов на оставшиеся деньги Волкера, но получили отказ. Центр оказался недолговечным и закрылся в конце 1964 года, когда Коуч и Бирели не смогли заручиться поддержкой Стэнфорда и Гувера. [2] Десять лет спустя остаток денег Фонда Волкера, составляющий около семи миллионов долларов, перешел в Институт Гувера. [22] [23] Файлы фонда исчезли.
Рекомендации
- ^ a b Корнуэль, Герберт К. (1951). "Мистер Аноним:" История Уильяма Волкера . Колдуэлл, ID: Caxton Printers.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у V Маквикар, Майкл Дж. (Июль 2011 г.). «Агрессивная филантропия: прогрессивизм, консерватизм и благотворительный фонд Уильяма Волкера» . Исторический обзор штата Миссури . 105 (4): 191–212.
- ^ а б Дэвид Бутрос, " Уильям Волкер и компания "
- ^ Хоплин, Николь (2008). Отцы-спонсоры: невоспетые герои консервативного движения . Вашингтон, округ Колумбия: Регнери. стр. 15 -33.
- ^ а б в г Джейсон Роу. «Годы Пендергаста; Канзас-Сити в эпоху джаза и Великой депрессии - Уильям Волкер» . Публичная библиотека Канзас-Сити.
- ^ Хаскелл, Генри С .; Ричард Б. Фаулер (1950). Город будущего: повествовательная история Канзас-Сити, 1850–1950 . Канзас-Сити, Миссури: Фрэнк Гленн.
- ^ Хаскелл, Гарри (2007). Boss-Busters и Sin Hounds: Канзас-Сити и его звезда . Колумбия, Миссури: Университет Миссури Пресс.
- ^ Фенберг, Мэри Лу (1942). История Совета общественного благосостояния, Канзас-Сити, штат Миссури, 1910–1918 гг. (Докторская диссертация). Вашингтонский университет.
- ^ "Volker Aid Trust". Канзас-Сити Таймс . 1 декабря 1932 г.
- ^ Б с д е е г ч я J K Джеймс Дж. Фишер (20 октября 1966 г.). «Открытая война на опросах 1934 года, когда фракции перешли в драку» . Канзас-Сити Таймс.
- ^ а б в г д е Брайан Бернс. «Грязная история фальсификации выборов в Канзас-Сити, похороненные избирательные бюллетени, запуганные избиратели и взорванный сейф» . Плоская земля.
- ^ а б в г «Один мертв, многие пострадали на выборах. Сцена терроризма в Канзас-Сити на выборах» . Healdsburg Tribune. 27 марта 1934 г.
- ^ «Перестрелочные выборы 1934 года и их связь с Красным мостом» . Мартинский городской телеграф. 27 ноября 2016 г.
- ^ Ассошиэйтед Пресс (28 марта 1934 г.). «Двое убиты в ходе избирательной борьбы в Канзас-Сити» . Ежедневный журнал Джексонвилля.
- ^ а б в г Доэрти, Брайан (2007). Радикалы для капитализма: вольная история современного американского либертарианского движения . Нью-Йорк: PublicAffairs.
- ^ Маклин, Нэнси (2017). Демократия в цепях , стр. 50-51. Викинг, Нью-Йорк. ISBN 9781101980965 .
- ^ Филлипс-Фейн, Ким (2009). Невидимые руки: создание консервативного движения от Нового курса до Рейгана . Нью-Йорк: У.В. Нортон.
- ^ Китч, Эдмунд В. (апрель 1983 г.). «Пламя истины: воспоминание о праве и экономике в Чикаго, 1932–1970». Журнал права и экономики . 26 (1): 163–234. DOI : 10.1086 / 467030 .
- ^ Ван Хорн, Роберт; Филип Мировски (2009). «Расцвет Чикагской школы экономики и рождение неолиберализма». В Филиппе Мировски и Дитере Плеве (ред.). Дорога от Мон-Пелерин: создание коллектива неолиберальной мысли . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. стр. 139 -178.
- ^ Дэвид П. Рэмси, доктор философии, диссертация "Роль Верховного суда в обеспечении соблюдения антимонопольного законодательства", стр. 137.
- ^ Давидович, Люси С. (1992). «Ложь о Холокосте». В Нил Козодой (ред.). Какая польза от еврейской истории? Очерки . Нью-Йорк: Schocken Books. С. 84–100 . ISBN 0-8052-4116-7.
- ^ Норт, Гэри . «Все началось с Фреда Шварца» . LewRockwell.com . Проверено 17 августа 2011 года .
- ^ Жиро, Лиз (18 октября 1979 г.). "редакционная". Stanford Daily . п. 4.
Внешние ссылки
- История фонда Уильяма Волкера на LewRockwell.com
- Великий анонимный филантроп Канзас-Сити Уильям Волкер