Йимхьюнг Нага


Yimkhiung (ранее официально неправильно написанный как Yimchunger ) — племя нага, чья традиционная территория включает район Шаматор и Кифире в индийском штате Нагаленд и западные районы Бирмы . [2]

Слово Yimkhiung означает «те, кто достиг своего избранного места». [3] Они также известны как Ячуми (также Яцуми или Ячими), что является именем, на которое повлияло суми. [3] [4] Хиамнюнцы называют Монгцохай. Звонок Чанга Ямшонг. В то время как Sangtam называют их Yachungre. [ нужна ссылка ]

Согласно традиции Yimkhiung, племя возникло в деревне под названием Мору, а затем пришло в деревню Джуре (или Чиру). [5] Yimkhiungs и Khiamniungans , как полагают, мигрировали в современный Нагаленд из Верхней Бирмы как одна группа, в одной волне. Они разделились на две группы в деревне Мору. [2]

Yimkhiungs, как и любое другое племя нага, не имеет письменных свидетельств своего происхождения или истории. У людей не было собственного сценария. Таким образом, йимхьюнги, возможно, произошли от каких-то потерянных племен, кочевали с места на место и, наконец, поселились на нынешних территориях. Однако на основании рассказанных исторических свидетельств, передаваемых из поколения в поколение, считается, что происхождение Йимкхунгов происходит из Таиланда. Нынешние йимхьюнги не были известны ни под каким названием как племя. Они вели в основном кочевой образ жизни, проводя едва ли одно или два поколения в определенном месте поселения в качестве деревни из-за нехватки земли для обработки, чтобы удовлетворить растущую потребность в пище и других средствах к существованию. В другие времена,

Путь миграции имкхиунгов из Таиланда пролегал через Бирму (Мьянму), затем из Бирмы в Мору (в Индии) и из Мору в Чиру, из Чиру в Лонгьянг в Туньим киулонг (буквально Туньим означает пятьдесят, а Киулонг означает деревню) - таким образом деревня пятидесяти (на территории Индии). После этого из Тупхунг киулонг в Тупхунг киулонг (недалеко от деревни Бокпур) и из Тупхунг киулонг в деревню Тсункиосо (ныне деревня Тхонокню). Затем из Тсункиосо в Кемипху - по берегу Тюракке или в народе известной как река Зунгки. После этого из Кемипху в деревню Тухеа Хуп (ниже нынешней деревни Вапхер/Вунгпхунг на берегу реки Зунгки). В каждом месте поселения только часть группы отправлялась на поиски лучшего места с большим количеством природных ресурсов, необходимых им в их повседневной жизни,