Агафо́н (церк-слав. Агаѳѡ́нъ)[1]— мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Ἀγάθων — «добро, благо». В древнегреческой мифологии Ἀγαθός («Агатос») — один из эпитетов Зевса (в русском именослове наличествует ещё одно имя, образованное от того же греческого корня — Агафья, более позднее: Агата)[2].
В христианском именослове имя Агафон соотносится с несколькими раннехристианскими святыми, среди которых — преподобный Агафон Столпник, пустынник, современник Макария Великого (вторая половина IV века — V век)[3], папа римский Агафон (VII век)[4] и другие.
На Руси имя Агафон относилось к достаточно распространённым именам, о чём свидетельствуют фамилии, образованные от различных форм имени: Агафонов, Гапонов и другие[5]. К XIX веку это имя встречалось преимущественно в низших сословиях. А. С. Пушкин в комментариях к «Евгению Онегину» отмечал:
Сладкозвучнейшие греческие имена, каковы, например, Агафон, Филат, Фёдор, Фёкла и проч., употребляются у нас только между простолюдинами.
Чу... снег хрустит... прохожий; дева
К нему на цыпочках летит
И голосок её звучит
Нежней свирельного напева:
Как ваше имя? Смотрит он
И отвечает: Агафон.
То есть Татьяна на гадательный запрос об имени будущего жениха получает в ответ имя мужицкое, считавшееся в то время грубым, неблагородным. У современников Пушкина такое противопоставление вызывало комический эффект[6].