Арабы в Турции (араб. العرب في تركيا; тур. Türkiye Arapları), или турецкие арабы, — согласно официальным данным это 3-ья по численности этническая группа (после турок и курдов), проживающая на территории Турции.[1] Согласно последней переписи населения 1965 года, когда в последний раз в стране были собраны данные о родном языке, 365 340 граждан Турецкой республики (1,16 % населения) назвали родным языком арабский, причём свыше половины (51,8 %) из них (189 134) никаким другим языком кроме родного арабского на момент проведения переписи не владели[2]. Часть арабов родным языком в XXI веке не владеют, но продолжают сохранять арабское (сирийское, бедуинское и т. д.) самосознание. За время прошедшее с момента проведения последней переписи населения с учётом родного языка, этнически арабское население увеличилось как за счёт естественного прироста, так и за счёт притока арабских беженцев из соседних Сирии и Ирака.
Являются потомками арабов, живших на территории Малой Азии ещё до образования Османской империи. Официально не признаны национальным меньшинством. По вероисповеданию — мусульмане-сунниты и шииты (алавиты), есть и христиане — православные и греко-католики.[3] Большинство автохтонных арабов-горожан ныне говорит на турецком языке, который оттеснил арабский язык, особенно в крупных городах, таких как Антакья, где османский язык утвердился в роли лингва франка уже в конце XVIII века, хотя в соседнем Алеппо, расположенном даже несколько севернее и также долгое время управляемом османами, турецко-османский язык никогда не играл сколько-нибудь существенной роли в городской жизни. Значительную роль в этом процессе играют смешанные браки между турками и представителями автохтонной арабской общины. В связи с массовым притоком беженцев после начала Арабской весны, численность арабов в Турции к 2019 году достигла примерно восьми миллионов человек[2].
Турецкие арабы, исповедующие ислам, живут вдоль юго-восточной границы Турции с Сирией и Ираком в провинциях Батман, Битлис, Газиантеп, Хатай, Мардин, Муш, Сиирт, Ширнак, Шанлыурфа, Мерсин и Адана. Их соседями здесь как правило являются курды, а не турки. Они являются потомками как арабов, живших в этих местах до прихода тюрок в Анатолию из Центральной Азии в XI веке, так и поселившихся здесь во времена Османской империи. Многие из арабов имеют родственников, проживающих в Сирии, главным образом в городе Эр-Ракка.
Сами турки-османы, значительная часть которых долгое время вела полукочевой образ жизни также часто расселяли небольшие группы арабов, которые последовали за ними в том числе и в европейскую часть империи. К примеру, Орхан-гази лично привёл на поселение в Румелию в середине XIV века группу так называемых кара-арабов[4]. В 1834 году Хасан-паша поселил в засушливой центральной Добрудже несколько десятков арабских семей из османской Сирии, которые просуществовали здесь до начала XX века, когда Добруджа оказалась в эпицентре борьбы между независимыми Болгарией и Румынией.