«Афи́нская полити́я» (др.-греч. Ἀθηναίων πολιτεία) — трактат о государственном устройстве Афин, часть обширного труда Аристотеля, так называемых «Политий», содержавшего в себе историю и описание строя не менее 158 государств, греческих и «варварских». Является одним из двух сохранившихся от древности трактатов с этим названием (помимо «Афинской политии» Псевдо-Ксенофонта).
В древности и в начале нашей эры на эти «Политии» часто ссылались, в особенности лексикографы — Гарпократион, Поллукс и другие; затем — по-видимому, между VI и IX веками — они были утрачены и до конца XIX века были известны лишь по ссылкам и фрагментам, которые не раз собирались и издавались (наиболее полное издание их дал Розе, в «Bibliotheca Teubneriana», 1886 год и в V томе «Aristot. Opera», издание Берлинской академии наук).
В 1880 году были опубликованы их новые отрывки, именно из «Афинской политии», оказавшиеся на берлинском папирусе (163), приобретённом в Фаюме.
В 1890 году среди коллекции папирусов Британского музея, приобретённой в Египте Эрнстом Альфредом Уоллисом Баджем, был найден почти полный текст «Афинской политии».[1] В январе 1891 года он был впервые издан Фредериком Кеньоном, который в то время работал ассистентом в отделении рукописей в Британском музее.
Текст написан на оборотной стороне папируса, на лицевой стороне которого находится счёт прихода и расхода какого-то управляющего, помеченный 11-м годом царствования Веспасиана, то есть 78—79 годами н. э. Начало трактата утрачено (текст начинается с обрывка фразы, касающейся килоновой смуты); нет ни заглавия, ни имени автора; но из совпадения большей части ранее известных фрагментов «Политии» с опубликованным Кенионом текстом видно, что этот текст — «Афинская полития». Из имеющихся в тексте указаний можно заключить, что она составлена между 329/328 и 325/324 или 324/323 годами до н. э. О том, что эта «Полития», как и другие — произведение Аристотеля, свидетельствует общая традиция древности, начиная с поколения, непосредственно следовавшего за Аристотелем и до византийских времён.
По мнению ряда учёных, труд написан учеником Аристотеля около 330 года до н. э.[2]. Некоторые черты, на которые указывали скептики, находят себе так или иначе объяснение и не исключают авторства Аристотеля. Принимая последнее, необходимо, однако, допустить и некоторую долю участия учеников Аристотеля в составлении такого обширного труда, как «Политии»; это участие могло выразиться преимущественно в сборе материала. Мартин Оствальд, известный исследователь истории древних Афин, писал по этому поводу так: «Я рассматриваю эти аргументы как неубедительные и предпочитаю считать автором «Афинской политии» того, кому традиция приписывает авторство. Далее, так как аутентичность этого сочинения бесспорна, для целей исторического исследования несущественно, сам ли Аристотель был его автором или нет»[3].