Искусство Бутана схоже с тибетским искусством. Оба базируются на тибетском буддизме, с его пантеоном различных божественных существ.
Главные направления буддизма в Бутане – это Друкпа Кагью и Ньингма. Первое является ветвью школы Кагью и известно картинами, запечатлевшими поколения буддийских учителей и 70-ти Дже Кхенпо. Направление Ньингма известно изображениями Падмасамбхавы, который связывается с введением буддизма в Бутане в VII веке. Согласно легенде Падмасамбхава спрятал священные сокровища, чтобы будущие мастера буддизма нашли их. Искатели сокровищ (тертоны) часто встречаются в качестве героев искусства Ньингмы.
Каждому божественному существу отведены особые формы, цвета, а также предметы, служащие в качестве опознавательных знаков этих существ: лотос, раковина, молния, чаша для милостыни. Все эти священные изображения сделаны согласно строгим канонам, остававшимися неизменными целые столетия.
Искусство Бутана особенно богато на бронзовые изделия разных видов, которые известны под общим названием Кам-со («сделанные в Каме»), даже если они созданы в самом Бутане, потому что техника их изготовления изначально привнесена сюда из восточной части Тибета под названием Кам. Настенная живопись и скульптура в этом регионе отражают главные и нестареющие принципы данных видов буддийского искусства. Хотя их внимание к деталям идёт от тибетских образцов, истоки их могут быть определены без сомнения, несмотря на богато вышитые одеяния и яркие украшения, которыми щедро покрыты эти фигуры. В причудливом мире демонов художники, вероятно, имели больше свободы в действиях, нежели при создании изображений божественных существ.
В Бутане традиционные ремёсла известны как цориг чусум (англ. zorig chusum). Эти практики развивались постепенно через столетия, часто передаваясь из рода в род, пока не становились особыми ремёслами. В этих традиционных ремёслах заключены знания и навыки, накопленные за время развития. Великий тертон 15 века Пема Лингпа традиционно связывается с зарождением искусств в Бутане. В 1680 году Шабдрунг Нгаванг Намгьял основал школу по обучению 13 традиционным искусствам. Хотя ремёсла возникли намного ранее, но по легенде цориг чусум были впервые официально упорядочены во время правления Гьялце Тензин Рабджи (1680—1694). В число этих 13 традиционных ремёсел входят:
Многие предметы для повседневного использования производятся в Бутане так же, как и сотни лет назад. Традиционные ремёсла передаются от поколения к поколению. Бутанские ремесленники являются опытными мастерами в обращении с самыми разными материалами: деревом, камнем, металлом, глиной и другими. Так, из дерева делают разные чаши и блюда, некоторые из которых покрываются серебром. Элегантные и прочные плетёные из бамбука корзины, циновки, шляпы и колчаны находят как практическое, так и чисто декоративное применение. Бумага делается ручным способом из коры дерева так, как её производили века назад.