Йе́менские евре́и (фемани́м, темани́м, теймани́м) (ивр. יהודי תימן — «иудеи Темана»; араб. اليهود اليمنيون) — еврейская община, сложившаяся в Йемене, третья по численности после ашкеназов и сефардов.
Считается, что евреи начали селиться в Йемене до падения Первого Храма[1][2]. Существуют древние свидетельства присутствия еврейской общины, начиная с III века до н. э. до III века н. э.[3][4]
Между концом IV века н. э. и 525 годом некоторые из царей Химьяра в йеменском городе Дафар (и основная часть элиты) приняли иудаизм[5][6]. Это следует из найденных монотеистических надписей, Книги химьяритов и таблиц арабских историков Хамзы Исфаханского и Абу-лафиды. По крайней мере два царя совершенно точно упоминаются в этой связи: первым был царствовавший примерно в середине V века Харит ибн Амру, вторым — Зу Нувас Юсуф Асар Ясар (Масрук), правивший в начале VI века.
С появлением ислама евреи Хиджаза были изгнаны из Медины, из оазисов Хайбар, Фадак и других мест их обитания на севере Аравии, а их собственность оказалась в руках местного населения, принявшего ислам[2]. На юге Аравии евреев тогда не выселяли и не пытались силой обратить в ислам: христиане и евреи получили статус «зимми» и платили джизью.
После падения династии Фатимидов в 1185 году усилился исламский фанатизм, и ужесточилась антиеврейская политика. Рамбам послал йеменским евреям «Йеменское послание», в котором выражал поддержку «еврейскому народу в Йемене»[2]. В 1174 году Йемен был завоёван Айюбидами, которые (в том числе благодаря Рамбаму) отменили противоеврейские постановления.
В 1545 году Йемен был завоёван османами, и евреи страдали от напряжённости между турками и местными жителями. В 1618 году вышли очередные антиеврейские постановления, евреев изгнали из южного Йемена.