Я́ков Кре́кер (иногда Якоб Крёкер, нем. Jakob Kroeker; 31 октября (12 ноября) 1872, Долиновка — 12 декабря 1948, Мюльхаузен, Штутгарт) — русско-немецкий богослов-меннонит, проповедовавший в основном на юге Российской империи и СССР, соучредитель и директор (до начала Второй мировой войны) миссии «Свет на Востоке»; поэт и автор песен.
Якоб Крекер родился в Херсонской губернии в меннонитской колонии. После переезда в 1881 году с родителями в Крым в меннонитское село Спат, недалеко от Симферополя, он учился (1885—1891) в частной школе в Симферополе. Яков с детства чувствовал себя христианином[уточнить].
В 1894 году он женился на Анне Лангеманн и вместе с ней отправился в Гамбург, где поступил учиться в Гамбургскую баптистскую семинарию, созданную Иоганном Онкеном[1][2]. Через четыре года, по окончании семинарии, вернулся в Россию.
В 1903 году брат Якова, Абраам Крекер стал одним из совладельцев христианского издательства «Радуга» в немецкой меннонитской колонии Гальбштадт (ныне город Молочанск) на Украине[2]. В том же году братья начали выпускать церковную газету братских меннонитов Friedensstimme («Голос мира»)[3][2]. Правда, первоначально она из-за царской цензуры печаталась в Берлине. Только в январе 1906 года она стала выходить в Гальбштадте[2], благодаря тому, что в 1905 году на фоне разгорающейся революции вышел царский манифест «Об укреплении начал веротерпимости» и ряд других законодательных актов, ослабивших религиозную дискриминацию. Яков активно участвовал в работе издательства, выпускавшего большое количество христианских книг, брошюр, календарей и другой литературы на немецком, а затем, благодаря сотрудничеству с Иваном Прохановым, и на русском языке[4].
Яков сблизился с представителями Всемирного евангелического альянса, в частности, большое влияние на него оказал Бедекер. В 1910 году Яков Крекер переехал в Германию, в город Вернигероде, где позднее вместе с Вальтером Жаком основал миссию «Свет на Востоке», ориентированную на евангелизацию русскоязычных[2][4]. В частности, миссия вела активную евангелизацию среди русскоязычных военнопленных Первой мировой войны. По настоянию Крекера, миссия принципиально отказалась от основания новых религиозных организаций, направив всю свою деятельность на поддержку уже существующих[4].