Куригальзу II Младший — касситский царь Вавилонии (Кардуниаша) приблизительно в 1346 — 1324 годах до н. э., сын царя Бурна-Буриаша II. Принял титул «царь множеств» (Šar kissati).
Куригальзу II взошёл на престол при содействии ассирийского царя Ашшур-убаллита I. Впоследствии, уже после смерти Ашшур-убаллита I Куригальзу, по крайней мере, раза два воевал с Ассирией. Первое сражение произошло у Килизи, расположенном на пути из Ниневии в Арбелы; второе — при городе Сугага на Тигре, по-видимому, недалеко от Ашшура. Согласно ассирийской «Синхронической истории», в битве при Сугаге Куригальзу потерпел сокрушительное поражение от ассирийского царя Эллиль-нирари, после чего, как сказано в источнике, «от Шасилы, что в стране Субари до страны Кардуниаш они разделили поля надвое и утвердили пограничную линию». Согласно же вавилонской Хронике P (BM 92701), при Сугаге победил Куригальзу II — вавилонский царь «воинов его (ассирийского царя) перебил, начальствующих его себе захватил». При этом Хроника P помещает битву при Сугаге во времени после победоносного похода Куригальзу на Элам[2].
Очевидно, после битвы при Сугаге между Вавилонией и Ассирией был установлен прочный мир. В архивах Ниппура сохранилось письмо Эллиль-нирари к вавилонскому царю, свидетельствующее о мирном периоде в их взаимоотношениях.
Вавилонская Хроника P (BM 92701) повествует о том как перед вторжением в Элам Куригальзу II одержал убедительную победу над неким сильным враждебным «воинством», причём в тексте хроники не сохранилось упоминаний ни о государственной, ни об этнической принадлежности побеждённых «воинов», а равно не уцелело и указание на их предводителя или царя, если хроника вообще когда то содержала его имя. Сами «воины» в тексте хроники говорят о себе как о едином коллективном военно-политическом субъекте («нам не было равного среди народов»). Будучи побеждёнными Куригальзу, «воины» принесли ему «дары»-эрбу и присоединились к его воинству, вероятно, приняв участие в продолжении вавилонского похода. По мнению А. А. Немировского, под этими «воинами» следует понимать некий общинно-племенной коллектив, не имеющий царя, и поскольку сообщение о победе над ним в хронике непосредственно предшествует повествованию о вторжении Куригальзу в Элам, «воинов» логичнее всего идентифицировать как горцев, обитавших к северо-востоку от Вавилонии и, соответственно, к северо-западу от Элама[3].